《逍遥游》理解性默写助记与训练

《逍遥游》理解性默写助记与训练一、理解性默写助记北国有鱼，其名为随。鳏之大,不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。［点拨］以描写神奇莫测的巨鳗大鹏开端，展示了一幅雄奇壮丽的画卷。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言日：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，圈扶摇而上者九万里，去以六月息者也。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于囹］堂之上，则芥为之舟，置杯焉则园，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之天画者，而后乃今将图南。［点拨］为了强调大鹏“有所待”，作者连用两个比喻。大者,以水与舟作比，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”；小者,以草芥与杯水作比，说明草芥在杯水中就能浮起。蜩与学鸠笑之日：“我决起而飞，抢榆材而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而区］,腹犹果然；适百里者，宿国］粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何［点拨］庄子以行路备粮的比喻反驳：备粮各有不同，是因为行程远近不同。说明无论是硕大的大鹏，还是渺小的蜩与学鸠，都是各适其性而有所待。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，凰］站不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!［点拨］用朝菌、蟾蛀与冥灵、大椿进行比较，用彭祖与众人进行比较，说明了“小年不及大年”的道理。汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鳏。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，挂扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹑笑之日：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，倒翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之窗也。［点拨］假托古人的话，再一次形象地描绘了鳗鹏的神奇变化，以及大鹏雄奇壮观的展翅南飞，也描写了小鸟对大鹏的讥笑。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，国］征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加国，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，囹然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故日：至人无亘，神人无功，圣人无名。［点拨］逐层展开对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。二、自主强化训练(-)【易错字•写三遍】---1---6.--p--十--111111-1—11-1-r1r-1r1rrA--T---A--T---tf111.--I..L-_「一_—-|-----「—"""I"--_一「一_-一一1一一•_-r__-一T-,一一r一一(-)［情境默写练习］.《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是:9o.在《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是:99O.《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“，.《逍遥游》中描绘的龌鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所待，如:“，，9o.《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“蠕蛀”为例来说明“小年”一词的两句是“，参考答案1.