游褒禅山记的教案(四篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——游褒禅山记的教案(四篇)作为一位不辞辛勤的人民教师,往往要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？下面是我带来的优秀教案范文，希望大家能够喜欢!

游褒禅山记的教案篇一

（一）知识与技能

1.了解王安石及其作品的有关常识。

2.把握重要文言字词及文言现象。

3.学习、借鉴因事见理、叙议结合、前后照应的写法。

（二）过程与方法

1.利用解释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。

2.通过学生合作探讨，指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，弄清文章的内容和结构，理解“有志〞“尽吾志〞的观点。

3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。

（三）情感态度与价值观

学习“尽吾志〞和做学问“不可不深思而慎取〞的治学态度，明白其借鉴意义。

学习“即事明理〞的写法，指导学生理清记叙和探讨的呼应关系，研习第三段。

课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法，及“乃〞“道〞“盖〞“文〞多义词辨析，名词、形容词的意动用法。

多媒体投影、课件，印发《游褒禅山记》课堂练习。

3课时

简介与课文，学生分小组合作，积累文言词语、句式。

一、导语设计

在初中我们学过用文言文写作的游记有《小石潭记》、《醉翁亭记》等，这些游记共同的侧重点是什么呢？

那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。

我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们学习过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的探讨，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心学习这类游记有助于同学们提高思维的能力为此我们共同来研究王安石的《游褒禅山记》。

二、解题（简介及课文）

学生读解释①，了解及课文，教师补充。

本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有顽强的志向和顽强的毅力，并提出治学必需采取“深思而慎取〞的态度。

神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势王安石拜相，他不顾保守派的反对，积极推行新法传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤〞的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣〞的观点是一致的因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相熙宁九年再次辞去相位，退居江宁(现在XX南京)，潜心学术研究和诗文创作（王安石的词教辅《菩萨蛮》）封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公〞。

元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世卒谥文，故又称“王文公〞。

王安石在文学上也是个革新派他是欧阳修倡导的北宋诗文*新运动的积极参与者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世〞他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，表达了他的政治主张和抱负他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清爽，词虽不多而风格高峻他的作品今存《临川集》、《临川集拾遗》等。

(了解的这些生平事迹，更能深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意)

三、整体感知：

1.放视频，学生跟着阅读课文，注意字词读音。

2．学生自由朗读课文。

3．学生集体朗读课文。

4．对照解释阅读课文，疏通文意。

5．理清思路，把握结构。

提问：本文各段落写了什么内容？

点拨：①（1～2）：记叙——游山经过。

②（3～4）：探讨——游山心得。

③（5）：记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。

四、把握重点文言词句

学生分小组合作，翻译各段，解决各段的文言字词句，如有疑难，则请其他同学回复，或教师点拨。

1．课文第一段重点把握词句。

唐浮图慧褒始舍於其址：居住

故其后名之曰“褒禅〞：“名〞，名词活用为动词，命名

距其院东五里：名→状，往东

以其乃华山之阳名之也：表判断，为，是

“……者，……也〞表示判断的两种形式：

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也表示单纯的判断，“者〞前是主语，“者〞后是谓语。

所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

今言…“华实〞之“华〞者，盖音谬也表示因果关系的复合判断“者〞在这里除了表示停顿语气外，还有提醒原因的作用。

2．课文其次段重点把握词句

有泉侧出名→状，从旁边

有穴窈然幽深的样子然，形容词词尾

问其深形→名，深度

则其好游者不能穷也形→动，到终点

余与四人拥火以入“而〞，表修饰

其进愈难，而其见愈奇动→名，见到的景象

比好游者尚不能十一十分之一

则其至又加少矣动→名，到达的人/更

火尚足以明也形→动，照明

则或咎其欲出者有人/责怪，埋怨

3．课文第三段把握以下词句

往往有得心得，收获，名词

以其求思之深而无不在由于/并且，连词

夷以近…险以远而且，表并列，连词

古人之观于天地观测，动词

十分之观不平常/景观，名词

常在于险远形→名，危险遥远的地方

至于幽暗昏惑而无物以相之形→名，让人迷惑的地方/到达/帮助

于人为可讥：对于/是，算得上，动词

其孰能讥之乎：莫非，副词，表反问语气

古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽：介词结构后置句

不随以止也：不随（之）以止也省略句

此余之所得也：判断句

4．课文第四段重点把握词句

又以悲夫古书之不存由于

后世之谬其传弄错，使……错，使动用法

而莫能名者没有人/名→动，识其本名

何可胜道也哉尽，完/说，动词

此所以学者不可以不深思……的原因

又以悲夫古书之不存以（之）悲夫古书之不存省略句

此所以学者不可以不深思而慎取之也判断句

五、布置作业

1．诵读全文2．将文中出现的有“其〞字的句子全部找出来，并归类整理。

1．研习课文

2．理清课文前后两部分的内在联系，弄清因事说理叙议如何有机结合。

一、导语设计

学习文言文，重要的是诵读，诵读成咏方能加深理解内容现在按学习小组(四人)展开诵读，第一小组读完第一段，其次小组接着其次段，依次轮番下去，看哪个小组读得最好。

二、集体朗读全文，注意语感

三、研习、探讨课文内容

（一）第一段介绍褒禅山概况

学生分小组思考、探讨以下问题后，派代表回复

1．段依次记述（每格一字）：山之、山之、山之、山之

2．画出空间方位图

3．探讨：为什么要特别提及仆碑上的文字？对“花〞和“华〞的辨析表达了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此受时人讥笑，你是如何对待他的这个习惯的？

4．为什么说“华（huá）山〞是“音谬〞？

学生思考后回复

点拨：1．名寺洞碑

2．写仆碑是为后面探讨埋下伏笔，认真考证仆碑上的文字，探究事理的来源，充分表达了他“求思之深〞的摸索精神，也是后面探讨中提出“深思而慎取〞的依据。

3．汉字最初无“花〞字，“花〞小篆中写成像花形；“花〞是后起字，有此字后“花〞与“华〞分开，“华〞才读“huá〞王安石认为碑文上的“花〞是依照古音写的今字，依旧应读“huā〞，而不应当读成“huá〞。

（二）第四段写由仆碑而得的感悟

1.指名朗读

2.学生探讨：在本段中表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？第四段又是如何与第一段照应的？

点拨：认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应当“深思慎取〞，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后提防地吸取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西这一观点无疑是正确的采用“不……不……〞(“不可以不深思而慎取之也〞)的双重否定，强调突出“深思而慎取——深刻的思考，提防的采用对于治学的重要〞这种治学态度是本人躬身实践的。

从第一段的“有碑仆道其文漫灭〞，联想到“古书之不存〞，从“音谬〞联想到“谬其传〞的状况不可“胜道〞，自然地得出治学必需“深思慎取〞的结论前面提到的“仆碑〞，为后面的探讨“深思慎取〞的治学态度提供了具体的资料前面是伏笔，后面是照应有叙有议，照应紧凑构思严谨，规律严密。

小结：第一段是把所游之地交代明白(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识“华实〞之“华〞应为误读第四段中写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述照应前面的描写为后面的探讨埋下伏笔。

（三）其次段记游华山洞的经过

1．提问：其次段可以分成几层？

可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞其次层：追记后洞中所见并表示惋惜心情。

点拨：这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的`情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回介绍前洞极简单，只点明因“平旷〞而“记游者甚众〞；介绍后洞较具体，写“窈然〞，突出其艰险，写“寒〞和“深〞都与“窈然〞有关，也是“好游者不能穷〞的原因写前后两洞相互照应，着力突出“窈然〞——洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。

2．提问：运用了哪些对比?有哪些作用?

点拨：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众〞与后洞“来而记之者已少〞对比；③“余所至〞之浅与“好游者〞所至相比；④进洞时“其见愈奇〞的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐〞的后悔相比（欣喜和后悔两种情感，哪一种对文意来说更重要？）作用是为其次部分的探讨作铺垫。

本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行探讨准备材料的。

（四）研习第三段

1.本段着重写什么?阐述了什么观点？学生思考后回复

明确：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹〞阐述“尽吾志〞的观点。

（1）以“于是余有叹焉〞一句承上启下“于是〞的“是〞什么意思？让学生在其次段中找“是〞所指代的“这种状况〞都包括哪些语句？——“是〞说“游华山洞〞从“余与四人拥火以入〞到“火尚足以明也〞。

（2）“叹〞字承上文的“悔〞字，领起全段启下，自然地转入探讨。

2.主要写古人“往往有得〞的原因：“求思之深而无不在也〞，不是随意的，而是经过深思而悟出来的以游洞为喻，自己无所得产生的后悔，就是由于没有“求思之深〞。

3．写现在一般“世人〞的做法：

“夫夷以近，则游者众〞，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众〞；

险以远，则至者少〞，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也〞。

4．对比之后，重点阐述自己的观点：

“而世之奇伟、瑰怪、十分之观，常在于险远，而人之所罕至焉〞，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇〞。

为李进同志题所摄庐山仙人洞照

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍冷静

天生一个仙人洞，无限风光在险峰

5．用“奇伟、瑰怪、十分之观〞比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至〞，不是每个人都可以达到的怎样才能达到呢？学生找出文句后回复。

提出了三个“不能至〞：“非有志者不能至也〞，“力不足者，亦不能至也〞，“无物以相之，亦不能至也〞去掉双重否定（作用是加强论述的力度），就是“三有〞：有志（顽强的志向）、有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）。

6．三者关系：

那么为什么悔恨？是不是自己能力不够？是不是没有相应的条件？学生思考后回复。

由于余之力尚是以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，根结在于他的意志不顽强。

从顺序上确定了“志〞的重要首先要有“志〞，其次要有“力〞，再次要有“物〞。

又对“志〞的重要性，作进一步的强调和申述。

“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔〞，有“力〞而无“志〞，因此未达目的，这会被人讥笑，自己也会懊悔；

“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？〞指出只要“尽吾志〞，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔；

这一正一反得出结论：“尽吾志，可无悔〞照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也〞。

7.最终，以“此余之所得也〞，收束这一段探讨，归结到思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽，往往有得，以其求思之深而无不在也〞这段探讨以古人“有得〞始，以自己“所得〞终，前后呼应。

四、问题探究

1.思考本文的记叙部分和探讨部分是怎样紧凑联系的？(提醒：可以从过渡、衔接，前后呼应，游山与治学处世三方面联系上思考)

明确：文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也〞开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉〞，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

再一是文字上前后呼应，意思贯穿正由于回家探亲途中游山探胜，却因轻信随从，失诸检察，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，悔之不已，感慨系之，从而悟出“志〞“力〞“物〞三者之间的辩证关系；正由于游览中发现“有碑仆道〞，“花〞“华〞音讹，于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取〞的感慨前后照应的句子表达了记叙正是为探讨部分埋下伏笔，使探讨有依据，探讨部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

还有一点就是把治学处世比做游山，抓住它们之间的共同点：都必需具有百折不挠的意志和深思慎取的态度游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、十分之观，常在于险远〞“非有志者不能至〞的深刻道理从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上顽强志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。

2．本文由“不得极夫游之乐〞生发出“尽吾志〞的观点，又由“仆碑〞生发出“深思慎取〞的观点，这两个观点彼此有联系吗？

明确：“尽吾志〞的观点——这正是“求思之深而无不在〞的结果由此可见，“尽吾志〞的观点跟“深思慎取〞的观点是有联系的：“尽吾志〞的观点是在“深思慎取〞的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取〞，二者是相辅相成的（“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也〞这句话，即可看出两个观点的联系）。

3．探讨总结这篇课文写作上的特点

探讨、归纳，学生补充，教师订正

明确：(1)因事说理、叙议结合

本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的表达，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，因事说理，以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据。

文章以记游作比喻，引发出探讨，因事说理，以小见大确凿而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想上的内涵启发，使完美的形式和思想和谐统一文章前部分记游山，后部分谈道理，记叙和探讨紧凑结合，前后呼应文中记游内容是后文探讨的基础，是探讨的事实依据；探讨是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。

全文即事明理记游，四处为探讨埋下伏笔；探讨，句句与记叙相呼应游踪交代完整明了，见闻却言约而事丰，未尽的游兴在探讨中得以宣泄，猛烈的感受在探讨中尽情地倾吐“记〞为“议〞提供形象依据，“议〞是“记〞的最终升华二者相得益彰，浑然一体，平中见奇，别开生面。

(2)本文重点突出，详略得当

本文的主旨在于阐述要有“志〞“尽吾志〞并“深思而慎取〞，为此选材游褒禅山从略，游华山洞详写，记仆碑文字从详，其余从略；前洞和后洞概况从略，游后洞从详，又以写心情“悔〞从详。

五、学生阅读全文

六、背诵其次段

七、课堂小结

本文最大的特点是因事见理、叙议结合前两段记游，第三、四段发探讨记游为发探讨做铺垫，而发探讨则句句回应记游两者相得益彰，浑然一体学习本文要把握这种在记叙的基础上深入发表有道理的探讨的方法。

通过游褒禅山的所见和所感，说明了无论是治学还是处事，都必需具有百折不挠的意志和“深思而慎取〞的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。

八、布置作业：背诵课文三段，力争全文背诵。

1．辨析词类活用

2.指导整理“其〞字的几种用法

3．完成课堂练习

一、指名背诵三段

二、集体朗读课文

三、发放课堂练习，学生完成

四、“其〞宇在文中有二十多处，每个同学迅速找一处，指出它的意义同学更正

1.唐浮图慧褒始舍于其址2.以故其后名之曰“褒禅〞

3.距其院东五里4.以其乃华山之阳名之也

5.其文漫灭6.独其为文犹可识，日“花山〞

7.其下平旷8.问其深

9.则其好游者不能穷也l0.人之愈深，其进愈难

11.而其见愈奇12.然视其左右

13.盖其又深14.则其至又加少矣

15.既其出16.则或咎其欲出者

17.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也18.以其求思之深而无不在也

19.其孰能讥之乎20.后世之谬其传而莫能名者

教师总结点拨

“其〞字在文中有二十处之多，大致可分为五种类型：

(1)指示代词，相当于“那〞“那个〞“那些〞

(2)人称代词，相当于“它〞(他)

(3)人称代词，表领属关系，作“它的〞讲

(4)人称代词，活用为第一人称相当于“我〞“我们〞“自己〞

(5)语气副词，表示反问语气，可译为“莫非〞；表估计时，译为大约、可能

五、指名学生汇报完成文后练习四的状况(解释加点词的意义和用法，同学们补充订正)

六、辨析词类活用、古今异义、特别句式

看课文，指出加点的字古今词义不同或词类活用状况

(1)而卒葬之古：终究；今：士兵，完毕

(2)比好游者尚不能十一古：十分之一；今：数词ll

(3)而世之奇伟、瑰怪、十分之观古：不平常；今：表程度的副词，很、十分

(4)此所以学者不可以不深思而慎取之“所以〞是特别的指示代词，“所〞与介词“以〞结合，相当于“……的起因〞；今常用作因果关系的连词“学者〞：古泛指求学的人，读书的人今：特指有专门学问的人。

(5)长乐王回深父这是一个通假字，“父〞通“甫〞，古代在男子名字下加的美称。

(6)问其深；则其至又加少矣；十分之观，常在于险远这三个词都可以视为形容词用作名词，分别为深度、到达的人、险远的地方，也可以把“其至〞“险远〞看做是后面省略，后面分别省略“之人〞“之地〞。

(7)世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉“谬〞：弄错，使……错形容词的使动用法“名〞：说出，说明，动词。

(8)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也“极〞：尽情享受，形容词用作动词。

4.指名回复以下句式的特点

(1)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

(2)所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

(3)今言“华〞如“华实〞之“华〞者，盖音谬也。

明确：这三个句子都用“……者……也〞表示判断其中的“者〞是语气助词，表示提顿，“也〞是语气助词，表示判断第(1)个句子是一般判断句，第(2)、(3)个句子是因果判断句，其中的“者〞有提醒原因的作用。

七、全文小结

《游褒禅山记》是一篇游记体的论文，阐述两个观点，一是“奇伟、瑰怪、十分之观，常在于险远〞，必需“尽吾志〞以赴；一是古书不存，学者研究学问必需“深思而慎取〞文章以游山为喻说明无论治学、立业都必需有顽强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的本文的结构谨严，可以从前后叙议的紧凑联系，行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。

八、布置作业

归纳、整理多义词“道、名、然、其〞四个词的义项。

板书设计：

游褒禅山记的教案篇二

1、理解：

领会前人关于“志〞、“力〞、“物〞三者关系看法的精神实质，记住做学问要“深思慎取〞的告诫，学习他们不相信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度。

2、积累：

⑴丰富学生有关文言文的诵读知识，培养诵读文言文的习惯。

⑵了解几种文言句式，特别是宾语前置句。

3、运用：

辨析几种常见的修辞格。

1、诵读知识及诵读习惯的培养。

2、理解“志〞、“力〞、“物〞三者关系，体会“深思慎取〞的重要性。

3、略写仆碑、前洞，详写后洞，与全文主旨的关系。

4、把握“观〞、“名〞、“文〞、“求〞等词的意义和用法;了解“其〞的不同用法。

1、读准难字字音，把握异读的三个类别。

2、读准文言句子，不要读破句。

3、了解文言虚词在表达语气、传达感情上的作用。

串讲法、诵读法、多媒体。

一、解题

1、本文体裁：游记散文。

2、全文内容：通过游山，阐发两点感想。

二、范读全文，自读

三、逐段辨析有关文言实词、虚词和句式

(对照译文，辨析疑难)

1、第一段：

⑴读准以下词语的字音：浮图、庐冢、漫、华、谬等。

⑵译句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山〞。

⑶分析“其〞字的用法。

⑷找有名词用作动词的例句。

2、其次段：

⑴找有名词作状语的例子：侧出。

⑵找出形容词作动词的例子：穷、明。

⑶解词：旷、拥、怠、加、咎、极等。

⑷不要读破句：“而余亦悔之……之乐也。〞

3、第三段：

⑴辨析：“焉〞、“而〞、“也〞等虚词用法。

⑵解词：观、得、十分、至于等。

⑶读准音：“相之〞。

⑷口译本段。

4、第四段：

⑴标出以下句子的语中停顿处：“后世〞句。

⑵悲夫(fú)

5、第五段：

⑴找出假借字。

⑵找出判断句、省略句。

四、作业

背诵全文。

一、分段探讨问题

1、第一自然段记了什么?有什么特点?

提醒：

记所游山名，交待“褒禅〞山名之由来，介绍华山洞的位置及命名原因，考证“华山〞原名叫“花山〞。

记游时，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是为下文“谬其传〞埋下伏笔，已有“慎取〞之意。

2、其次段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写?为什么这样处理材料?

提醒：

写游前洞，惜墨如金，一笔带过;写游后洞，泼墨如水，详加介绍。

这样剪裁，是为下文探讨铺设事实依据。

3、第三段写游山的心得体会。他阐述的主要内容是什么?请指出具体例句。

提醒：

阐述了宏伟的目标与不可少的主客观条件之间的联系。

“故非有志者不能至也〞，突出了“志〞的重要。“然力不足者，亦不能至〞，说明“力〞的重要。“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也〞，说明“物〞的重要。“然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔〞，从反面强调“尽吾志〞的重要。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?〞则从正面再次强调了“尽吾志〞的重要。

4、第四段，写了其次点心得体会。哪句话能说明的观点?

提醒：“此所以学者不可以不深思而慎取之也。〞

5、本文记叙部分和探讨部分结合得自然。其中有些语句起到了联系和照应作用，请分别找出来。

(例句略)

6、本文末一段写了什么?有何作用?

提醒：记同游之人和时间。既照应前文，又对“余与四人拥火以入〞补叙。这种写法，可使行文简单紧凑。

二、读全文，师指示

三、完成思考与练习

游褒禅山记的教案篇三

教材地位：

本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。《六国论》《游褒蝉山记》是教读课，后两篇是自读课。《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文，《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。可以分别作比较阅读。

宋代散文继唐代古文运动的传统并有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，长于探讨，表达宋代以理入文的一代文风，对后世散文产生深远影响。

：

欧陽修的《秋声赋》，苏轼的《喜雨亭记》，苏辙的《黄州快哉亭记》，司马光的《赤壁之战》，苏轼的《赤壁赋》，比较各种游记散文与史论文风格的多彩多姿。

1、学习借鉴文章借古讽今针对现实有感而发的说理方式。

2、理解重点词句在文中的特别含义与用法

3、把握几个文言句式并能读懂文中语句

1、迅速把握文章整体内容与思想情感。

2、能结合写作背景赏析表达情感的方法。

通过反复诵读体会深入思考，重视实践摸索的求知精神。

1、重点：诵读背诵，把握的思想感情，体会重点词句在文中的含义。

2、难点：领会表达情感的方式，熟练把握文言词类用法与句式是难点。

1、了解作家作品及游记散文的基本写法

2、借助工具书初步读懂全文内容

3、体会是怎样把记游写景与感悟说理结合起来的。

王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，好半山。世称王荆公，王文公，王临川。21岁中进士，40岁进万言书，提变法，抑特权，力图改变北宋积弱积贫的局面，推行富国强兵之策。49岁任参知政事，次年任宰相，在神宗支持下力行新法，但遭司马光为首的守旧派攻击，54岁罢相，次年为相。56岁再次辞去相位，隐居XX南京，从事创作。封荆国公，谥号文公。《临川先生文集》。

三、朗读文本，整体把握内容

四、探究思考，理解中心思想与感情

1、王安石具体描写游褒禅山几个地方，哪个地方写得最详细？

2、在第一段为什么要特别写不会引起别人注目的路边石碑，后边哪一个语句与它呼应？

3、在游华山洞的过程中发现了什么外人不简单注意的现象，最能引起感慨深思的是哪一个句子？

4、通过游华山洞的经历悟出了什么样的人生道理？

5、认为要完成自己的事业理想必需有哪些条件，哪一个条件是最重要的？

6、认为尽力而为虽然可能不成功，可以问心无愧，也不用怕别人嘲讽，你同意这样的观点吗？你曾经有过这样的经历吗？

五、老师范读全文，学生理解词句

六、作业

1、借助工具书读懂全文语句，准备复述。

2、完成《导学》练习，稳定文言词语与句式的理解。

3、朗读全文，准备背诵。

一、重点语词与句式理解检测

二、重点语段口头翻译检测

三、学生诵读全文

1、个别诵读能力一抽一查

2、集体诵读训练】

四、教师示范朗读与诵读指导

五、学生划分重点语段层次，把握背诵的文脉与记忆的衔接特征语词

六、学生分层诵读，以文意串连衔接回忆线索

七、迁移运用

把“游华山洞〞的两段描述改写成为现代散文。

要求：1、能用一定的修辞手法描写景物；2、运认真里细节描写表现游览者的见闻与感受

游褒禅山记的教案篇四

1、继续积累文言语汇，特别把握词类活用的现象。

2、学习即事明理，叙议结合，前后紧凑相扣的写作方法。

3、学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

教师应当将示范背诵作为一种直观的教学手段加以运用，必要时应逐句地带领学生诵读，领会的写作意图：治学、处事都必需具有百折不挠的意志和“深思慎取〞才能获得成功的道理。

（一）导入新课：

教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？

《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅

这类文章有何特点？

明确：叙事写景，抒情感怀。一般以叙为主，感为辅。今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？（板书课题：《游褒禅山记》）

（二）整体感知

1、教师范读课文，读准字音，读断句读。

2、学生自渎课文，尽量熟练，并借助注解，利用工具书，扫清语言障碍。

提醒：（1）学生的自己不能解决的疑问可作好记载，教师巡回解答。

（2）指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。

3、把握大意（多媒体板书）

探讨、明确：本文先写未尽兴的游山经历（1、2段），然后由此引发探讨（3、4段），第五段是游记的结尾。

（三）品读课文

1、研读第一段。

学生齐读第一段，然后教师范背第一段，学生假使还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山〞的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？

明确：第一问比较简单，只是提醒学生背诵的层次。其次问要提醒学生寻觅文中相照应的地方。

原因：为后文的探讨埋下伏笔。

引领学生按层次背诵此段。

2、研读其次段。

先点名诵读第而2段（有基础的学生），然后齐读，再后教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？

探讨，明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。由于本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的探讨作准备的。那么，游洞后，有什么感受呢？

“悔恨〞，由于余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不顽强。

学生小声再诵读课文，争取当堂背诵。

3、研读第三、四段。

（1）齐读第三段，强调“而无物以相之〞中的“相〞读作xiàng，思考：本段主要写了什么？

明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹〞字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思〞的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得〞的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思〞精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志〞、“力〞、“物〞三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥〞、“无梅〞。

心得是什么？在文中寻觅关键语句回复。

明确：这一段承接其次段