（2022年）辽宁省葫芦岛市考研政治预测试题(含答案)

（2022年）辽宁省葫芦岛市考研政治预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.在我国社会主义改造过程中，国家资本主义的初级形式主要有

A.公私合营B.代购代销C.统购包销D.加工订货

2.中国共产党在民主革命中“保护民族工商业，发展资本主义”的依据是（）

A.生产力、商品经济落后的中国需要有一个新民主主义的资本主义发展

B.当时中国资本主义解放和发展生产力的潜力还远远没有发挥出来

C.当时资本主义发展生产对工人、农民有利

D.新民主主义国家政权能够引导和把握资本主义的发展

3.“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”，这是因为社会意识的存在和发展具有相对的独立性。社会意识的相对独立性表现为

A.社会意识可以脱离社会存在独立发展

B.社会意识和社会存在发展的不平衡性

C.社会意识发展具有历史继承性

D.社会意识诸形式之间的相互作用、相互影响

4.关于商品的价值量方面的阐述，正确的是

A.商品的价值量与社会必要劳动时间成正比

B.商品的价值量由社会必要劳动时间决定

C.单位商品的价值量与部门劳动生产率成反比

D.决定商品价值量的社会必要劳动时间以简单劳动为尺度

5.新时期党中央指出，中国在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作。其要点是

A.继续同发达国家加强战略对话

B.加强同周边国家的睦邻友好和务实合作

C.加强同发展中国家的团结合作

D.继续积极参与反对恐怖主义的斗争

6.推进我国社会主义和谐社会建设的着力点是()

A.扩大就业

B.完善社会保障体系

C.理顺分配关系

D.发展社会事业

7.资本一帝国主义列强通过军事侵略和不平等条约对中国进行政治控制，表现在

A.控制中国内政B.控制中国的通商口岸C.享有领事裁判权、把持中国海关D.操纵中国外交

8.

第26题我们以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题，以促进社会风气不断改善为目标，形成的文明风尚是

A.知荣辱B.讲正气C.树新风D.促和谐

9.中国共产党人区别于其他政党的显著标志是

A.理论和实践密切地相结合B.民主集中制C.和最广大的人民群众取得最密切的联系D.有无认真的自我批评

10.一切劳动过程必须具备的简单要素有（）

A.科学技术B.劳动者的劳动C.劳动对象D.劳动资料

二、1.单项选择题(10题)11.假定在扩大再生产起始的第一年，社会总产品的构成是

Ⅰ(4000c+1000v+1000m)=6000Ⅱ(1500c+750v+650m)=2900

又假定资本技术构成不变，资本家仅用剩余价值中的500来作为个人消费，其余部分用于扩大再生产，则部门间交换的价值总额是

A.1600B.2000C.1500D.3000

12.我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素是

A.坚持解放思想，实事求是B.坚持党的思想路线C.坚持与时俱进D.坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进

13.某企业与工人签订了为期3年的劳动合同，约定在3年内按现行工资水平付给工人工资。此后3年内，企业所在国发生了通货膨胀，并且企业经常以各种借口缩短中午休息时间。企业在3年经营当中获取了超过同行业其他企业的更高的利润，那么该企业超出其它企业的利润的来源是：()

A.一部分工人工资与绝对剩余价值

B.绝对剩余价值与相对剩余价值

C.一部分工人工资和相对剩余价值

D.一部分工人工资、绝对剩余价值与相对剩余价值

14.毛泽东以近代中国半殖民地半封建社会的主要特点做了具体分析和论述的著作是

A.《中国革命和中国共产党》B.《中国社会各阶级的分析》C.《新民主主义论》D.《论联合政府》

15.坚持四项基本原则邓小平首先提出于

A.1979年党的理论工作务虚会上

B.1980年《党和国家领导制度的改革》的讲话中

C.1978年《解放思想、实事求是，团结一致向前看》的报告中

D.1980年《目前的形势和任务》的讲话中

16.中国工业化道路的基本问题，即中国要实现工业化首先遇到的问题是

A.加快农业现代化的发展

B.加快实现科学技术现代化的问题

C.正确处理重工业、轻工业和农业的发展问题

D.全面提高人民的科学文化素质的问题

17.1939年12月，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中指出，解决中国一切革命问题的最基本的依据是

A.正确分析中国社会的经济结构B.正确分析中国社会的阶级结构C.认清中国社会的主要矛盾D.认清中国社会的特殊国情

18.人的意识产生的决定性因素是()

A.人工语言的形成B.世界的物质本原C.社会性的劳动活动D.对客观事物的能动反映

19.历史唯物主义和辩证唯物主义作为唯物主义发展的最高形态，是因为()。

A.它批判地继承了以往哲学的积极成果，克服了它们的缺陷

B.它在实践的基础上科学地回答了哲学基本问题

C.它实现了唯物论和辩证法的有机统一

D.它实现了唯物辩证的自然观和历史观的有机统一

20.人生的自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值表现出来。所谓人生的社会价值，就是()。

A.人自身的存在B.个人的自我完善C.个人对自己生命活动需要的满足D.个体的人生对于社会和他人的意义

三、3.分析题(3题)21.论述题：要求论述紧扣题意，合乎逻辑。

阅读下列关于世界本原的一组材料:

材料1

赫拉克利特认为:“世界秩序不是任何神或者人所创造的,它过去、现在、未来永远是永恒的活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭”。

摘自赵敦华《西方哲学简史》

材料2

霍布斯认为世界和人都是机器,把世界看做由因果链组成的大机器,世界只有物体存在,物体由因果关系连接为整体。人属于物体,人是世界这架大机器中的精巧小机器,人和钟表一样,心脏是发条,神经是游丝,关节是齿轮,这些零件一个推动一个,造成人的生命运动。

——材料来源同材料1

材料3

笛卡尔认为,物质和精神是两种绝对不同的实体,精神的本性是思维,物质的本性是广延,广延不能思维,思维不具有广延,物质和精神互不相通,彼此独立,两者都是世界的本原。

摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》

材料4

慧能“至广州法性寺,值印宗法师讲《涅槃经》。时风吹幡动,一僧曰‘风动’一僧曰‘幡动’议论不已。慧能进曰:‘不是风动、不是幡动,仁者心动!’一众骇然。”

摘自李锦全《中国哲学史》

材料5

朱熹说:“未有天地之先,毕竟是先有此理”,“万一山河天地都陷了,毕竟理却咱这里”他认为“理”存在于天地万物完全毁掉之后,天地万物有生有死,有始有终,只有这个理是永恒的、绝对独立的。

请回答:

(1)“世界秩序是火”属于什么观点?“人是机器”属于什么观点?两种观点的关系是什么?

(2)“物质和精神是两种不同的实体”是什么观点?错误之处何在?

(3)如何理解“风不动,幡不动,心动”?“未有天地之先,毕竟是先有此理”体现了什么哲学观点?二者有何关系?

22.在中国革命统一战线中存在两个联盟，其中劳动者的联盟是基本的、主要的。

23.

怎样理解材料3中“人类的各个时期彼此借以区别的，仅仅是宗教的变迁”这句话?这句话的观点与材料1和材料2的观点有何区别?

四、5.简答题(2题)24.简述人类历史上的环境问题。

25.如何理解认识是能动的反映的过程?

五、3.分析题(0题)26.材料1反映我国人才存在哪些问题?

六、单选题(0题)27.1930年5月，毛泽东的《反对本本主义》（）。

A.论证了土地革命、武装斗争、根据地建设三者的关系

B.孕育了实事求是、群众路线、独立自主三个方面的思想

C.提出了实现马克思主义中国化的历史任务

D.阐述了马克思主义与中国实际相结合的原则

参考答案

1.BCD初级形式的国家资本主义形式包括：在工业中有收购、加工、订货、统购、包销；商业中有经销、代销、代购代销、公私联营等。公私合营是高级形式的国家资本主义，A项错误，BCD选项正确。

2.ABCD

3.BCD此题考查的知识点是社会意识的相对独立性。社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。但社会意识一经产生，就具有相对的独立性而对社会存在具有反作用。选项A夸大了社会意识的相对独立性。

4.ABCD本题考查的知识点是商品的价值量的决定。商品的价值量是由生产商品所耗费的社会必要劳动时间决定的，而社会必要劳动时间是随着劳动生产率的变化而变化的。商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。形成商品价值量的劳动，是以简单劳动为尺度的。ABCD均是正确选项。

5.ABC【答案】ABC

【解析】本题考查的知识点是中国同所有国家发展友好合作的要点。党的十七大报告指出：中国坚持在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作。(1)我们将继续同发达国家加强战略对话，推动相互关系长期稳定健康发展。(2)我们将继续贯彻与邻为善、以邻为伴的周边外交方针，共同营造和平稳定、平等互信、合作共赢的地区环境。(3)我们将继续加强同广大发展中国家的团结合作，深化传统友谊，扩大务实合作，提供力所能及的援助，维护发展中国家的正当要求和共同利益。只有选项D不符合题意。

6.ABCD

7.ACD资本一帝国主义列强侵略中国，其对中国的政治控制主要表现在：控制中国的内政、外交；享有领事裁判权、把持中国海关；镇压中国人民的反侵略反封建斗争；在中国政府中扶植、收买自己的代理人等。控制中国的通商口岸是西方列强从经济上掠夺中国的途径，不是政治控制的内容。ACD选项正确。

8.ABCD

9.ACD【参考解析】：本题考查党的三大优良作风。毛泽东在《论联合政府》中概括了党的三大优良作风，这是中国共产党人显著区别于其他政党的主要标志。

10.BCD【参考解析】：无论是生产力十分低下的原始社会，还是生产力比较发达的现代社会，劳动过程都必须具备劳动者的劳动、劳动对象和劳动资料这三个基本要素，否则物质生产活动根本不可能进行。随着社会生产和劳动过程的发展，会在简单要素的基础上逐渐加入某些新的要素，如科学技术、经营管理、经济信息等。

11.A[答案]A

[分析]从第Ⅰ部类来看，资本家将追加500的投资，由于技术构成不变，500的投资将以4:1的比例在不变资本和可变资本之间分配，从而追加的可变资本为100，在此基础上加原有的可变资本1000和资本家个人消费500，所以部门间交换的价值总额是1600。这也可以从第Ⅱ部类中得到验证。

12.D解析：考查对我党坚持先进性和增强创造力的决定因素的把握。党的十六大报告指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定因素。”因此，D项是正确选项。A、B、C项的内容表述不完整，不符合题意要求。

13.A解析：绝对剩余价值是指在工人必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的延长而绝对延长剩余劳动时间所产生的剩余价值，缩短中午休息时间即属于此类。另外，由于通货膨胀，劳动力的实际工资减少了，因而，工资的一部分便被企业以价格的形式剥夺了。由此，企业通过以上两种途径获取了超额利润。

14.A解析：1939午冬季，毛泽东和其他几个在延安的同志合作撰写了《中国革命和中国共产党》，第一章为“中国社会”，提出了中国社会的半殖民地半封建性质，并分析了中国这种社会性质的根源。A选项正确。

15.A[答案]A

[分析]本题意在考查考生对邓小平有关重要著作的了解情况。考生要注意掌握邓小平有关代表性著作或代表性观点的出处。

16.C解析：毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中，把重工业、轻工业和农业的发展问题提高到中国工业化道路的高度加以论述。他说：“这里所讲的工业化道路问题，主要是重工业、轻工业和农业的发展关系问题。”所以应该选C。

17.D

18.C解析：人们是在社会劳动中产生意识、语言，并认识世界的，A、D两项排除；B项说不通。要注意本题C选项中的社会性劳动活动是一个大概念，相当于社会生产实践活动。

19.D解析：马克思主义哲学克服了旧哲学的内在矛盾，对唯心主义进行了彻底的批判，对旧唯物主义进行了科学的改造，在科学的基础上把唯物论和辩证法有机统一，并且实现了唯物主义的自然观和历史观的统一，创立了历史唯物主义，实现了唯物主义的最高发展形态。故正确答案是D。

20.D解析：人生价值包含人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所做的贡献。因此，正确答案是D。选项A，不属于人生价值的内容。选项B、C，是人生的自我价值的内容。

21.(1)材料1属于朴素唯物主义的观点赫拉克利特认为世界的本原是火火只是物质的一种具体形态。把世界的物质本原性和物质统一性归结为某一种物质形态这是古代朴素唯物主义的观点。材料2属于机械唯物主义的观点霍布斯把世界和人都看做机器否认了人的能动性。材料1和2都属于唯物主义是唯物主义的两种不同形态。(2)材料3反映的是二元论笛卡尔认为世界有物质和意识两个独立的本原它的错误在于否认世界的统一性把物质和精神绝对对立起来最终仍然会导致唯心主义。(3)材料4是主观唯心主义慧能认为风和幡都不动只是人的心在动客观世界一切事物的存在和运动是由“心生”或取决于“心动”这是主观唯心主义的根本观点。材料5属于客观唯心主义朱熹认为理在事先没有万事万物先有理这样的“理”既不是对客观物质的反映也不是从客观世界抽象出来的规律是虚构出来的一种精神。把这种“理”看做是天地万物的创造者所体现的是客观唯心主义。材料4与材料5都属于唯心主义是唯心主义的两种形态。(1)材料1属于朴素唯物主义的观点,赫拉克利特认为世界的本原是火,火只是物质的一种具体形态。把世界的物质本原性和物质统一性归结为某一种物质形态,这是古代朴素唯物主义的观点。材料2属于机械唯物主义的观点,霍布斯把世界和人都看做机器,否认了人的能动性。材料1和2都属于唯物主义,是唯物主义的两种不同形态。(2)材料3反映的是二元论,笛卡尔认为世界有物质和意识两个独立的本原,它的错误在于否认世界的统一性,把物质和精神绝对对立起来,最终仍然会导致唯心主义。(3)材料4是主观唯心主义,慧能认为风和幡都不动只是人的心在动,客观世界一切事物的存在和运动是由“心生”或取决于“心动”,这是主观唯心主义的根本观点。材料5属于客观唯心主义,朱熹认为理在事先,没有万事万物先有理,这样的“理”既不是对客观物质的反映,也不是从客观世界抽象出来的规律,是虚构出来的一种精神。把这种“理”看做是天地万物的创造者,所体现的是客观唯心主义。材料4与材料5都属于唯心主义,是唯心主义的两种形态。

22.正确。中国革命统一战线中存在着两个联盟：一个是劳动者的联盟主要是工人、农民和城市小资产阶级的联盟其中工农联盟是基础；一个是劳动者与非劳动者的联盟主要是劳动者与民族资产阶级的联盟有时还包括与一部分大资产阶级的暂时的联盟。在这两个联盟中前者是基本的、主要的；后者是辅助的、同时又是重要的。中国革命的发展必须坚决依靠第一个联盟争取建立和扩大第二个联盟。正确。中国革命统一战线中存在着两个联盟：一个是劳动者的联盟，主要是工人、农民和城市小资产阶级的联盟，其中工农联盟是基础；一个是劳动者与非劳动者的联盟，主要是劳动者与民族资产阶级的联盟，有时还包括与一部分大资产阶级的暂时的联盟。在这两个联盟中，前者是基本的、主要的；后者是辅助的、同时又是重要的。中国革命的发展必须坚决依靠第一个联盟，争取建立和扩大第二个联盟。

23.①材料3是费尔巴哈的历史观认为宗教的变迁决定了人类历史各个时期的变迁历史时代是由宗教的变迁决定的。马克思主义哲学认为宗教的现实根源在于人世间的苦难是现实社会生活决定宗教而不是宗教决定现实社会费尔巴哈的观点否认了生产力是历史发展的决定作用是唯心史观。②材料3与材料1、2的区别在于：决定人类社会形态和历史变迁的根本力量是什么的问题材料3认为是宗教材料1和2都认为是物质生产力这是唯心史观和唯物史观的根本对立。①材料3是费尔巴哈的历史观，认为宗教的变迁决定了人类历史各个时期的变迁，历史时代是由宗教的变迁决定的。马克思主义哲学认为，宗教的现实根源在于人世间的苦难，是现实社会生活决定宗教而不是宗教决定现实社会，费尔巴哈的观点否认了生产力是历史发展的决定作用，是唯心史观。②材料3与材料1、2的区别在于：决定人类社会形态和历史变迁的根本力量是什么的问题，材料3认为是宗教，材料1和2都认为是物质生产力，这是唯心史观和唯物史观的根本对立。

24.自从人类诞生以来人类的生产活动和其他活动做了很多有利于生态平衡的事如栽培植物、驯养动物、植树造林、改良土壤、疏通河道等但是人类也做了不少破坏生态平衡的事。由于人类的活动所引起的生态平衡的破坏从而对人类生产和生活产生的不利影响称之为环境问题。人类在不同的历史阶段存在不同的环境问题。在人类发展的初期靠采集和狩猎为生常常由于过度的采集和狩猎消灭了一个地区的许多物种破坏了自己的食物来源被迫从一个地方迁徙到另一个地方。这是渔猎时代的环境问题和采取的解决办法。一万年以前的新石器时期随着生产工具的进步产生了原始农业和原始畜牧业解决了渔猎时代的环境问题。但是在整个古代农业的自发的发展特别是刀耕火种的农业技术破坏了大片森林很多地方环境恶化生态平衡遭到破坏一些哺育了人类光辉灿烂的历史文化的沃野变成不毛之地。这是农业社会的环境问题。随着科学技术的进步和工业的发展大量废弃物排向环境引起空气、水源、土壤、动植物的污染自然净化能力下降自然资源再生能力衰减许多地方环境污染发展成为社会公害。这是工业社会的环境问题。自从人类诞生以来，人类的生产活动和其他活动，做了很多有利于生态平衡的事，如栽培植物、驯养动物、植树造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人类也做了不少破坏生态平衡的事。由于人类的活动所引起的生态平衡的破坏，从而对人类生产和生活产生的不利影响，称之为环境问题。人类在不同的历史阶段存在不同的环境问题。在人类发展的初期，靠采集和狩猎为生，常常由于过度的采集和狩猎，消灭了一个地区的许多物种，破坏了自己的食物来源，被迫从一个地方迁徙到另一个地方。这是渔猎时代的环境问题和采取的解决办法。一万年以前的新石器时期，随着生产工具的进步，产生了原始农业和原始畜牧业，解决了渔猎时代的环境问题。但是，在整个古代，农业的自发的发展，特别是刀耕火种的农业技术，破坏了大片森林，很多地方环境恶化，生态平衡遭到破坏，一些哺育了人类光辉灿烂的历史文化的沃野变成不毛之地。这是农业社会的环境问题。随着科学技术的进步和工业的发展，大量废弃物排向环境，引起空气、水源、土壤、动植物的污染，自然净化能力下降，自然资源再生能力衰减，许多地方环境污染发展成为社会公害。这是工业社会的环境问题。

25.马克思主义认识论认为能动的反映是摹写和创造的统一。反映具有摹写性是指人的认识作为对某一事物的反映必然是以这一事物为原型的。反映的摹写性决定了反映的客观性就是说人的认识的表现形式不论多么抽象和复杂归根到底来源于被反映的对象。反映具有创造性是指人的认识不是对客观对象简单、直接的摹写而是一种能动的创造性活动。人的认识活动的结果并不仅仅是与直观客体相对应的感性形象而主要是以概念、命题、公式等抽象形式出现的理论体系。只有经过创造性的思维活动人们才能揭示事物的本质和规律。反映的创造性体现着主体的能动性。在人的实际认识过程中摹写与创造是辩证统一的。摹写是创造性摹写而不是直观的镜面式摹写；创造是以摹写为基础的创造而不是主观随意的编造。如果只讲反映的创造性看不到其摹写性就会陷入否认认识客观性的唯心主义先验论；如果把反映完全等于摹写看不到其创造性就会陷入否认认识能动性的旧唯物主义直观被动的反映论。马克思主义认识论认为，能动的反映是摹写和创造的统一。反映具有摹写性，是指人的认识作为对某一事物的反映，必然是以这一事物为原型的。反映的摹写