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文档简介

针灸穴位Acupuncturepoints穴位的归经在黄帝时代，我们的祖先就已经知道了人体皮肤上有着许多特殊的感觉点，称之为“节”、“会”、“气穴”、“气府”等，晋代皇甫谧编纂了我国现存针灸专科的开山名作《针灸甲乙经》，对人体穴位的名称、别名、位置和主治一一论述。称之为“孔穴”；到了宋代，医学家王惟一重新厘定穴位，订正讹谬，撰著《铜人腧穴针灸图位》，将穴位通称为“腧穴”，并且首创铜人模型。穴位穴位的归经明代著名医家张景岳的《类经·人之四海》载：“输、腧、俞，本经皆通用。”因此，腧穴又有输穴、俞穴之称。清·吴亦鼎的《神灸经纶》则称为“穴位”。现代中医认为，穴位是脏腑经络气血输注和聚集于体表的特殊部位。可反映出脏腑经络的生理功能和病理变化，并可接受外界的各种刺激并将其传至体内，以调整内部功能。穴位穴位的归经《黄帝内经·气府论》解释穴位是“脉气所发”；因而有人说，穴位是人体脏腑经络气血输注出入的特殊部位，是寄附于各个经络之上的要塞或结点。现代研究证实，穴位多分布于肌肉、血管、淋巴管和神经末梢等处。《黄帝内经·九针十二原》说穴位是“神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也”。说明穴位并不是孤立于体表的点，而是与深部组织器官有着密切联系、互相输通的特殊部位。内通外，反应病痛；外通内，防治疾病。从这个意义上说，穴位又是疾病的反应点和治疗的刺激点。穴位穴位的归经孙思邈在《千金翼方》中也指出“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意”。穴名近于木者属肝；穴名近于神者属心；穴名近于金玉者属肺；穴名近于水者属肾。是以神之所藏，亦各有所属。穴名府者，神之所集；穴名门户者，神之所出入；穴名舍宅者，神之所安；穴名台者，神所游观。穴名所主，皆有所况，以推百方，度事皆然。”说明腧穴的命名都含有一定的意义。穴位穴位的命名01按体表形象命名山根、太阳、三江、四渎、涌泉、滴水、虎门、肾堂等。02按解剖位置命名耳尖、尾尖、尾下、指间、膝上、膝下、膝盖等。03按脏腑名称命名肝俞、肾俞、心俞等。05按会意命名04按照治疗作用命名睛明、迎香、开关、锁口、环跳、展翅等。穴位命名承泣、抢风、百会、命门、阳关等。穴位的分类010203按经脉络属关系分类1.经穴:十四经穴，简称经穴,每一穴位都有固定的名称和编号。如LU-1。2.经外奇穴（奇穴）：特殊的主治功能。3.不

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