夏、商、西周的政治制度教案高中历史教案(二)

夏、商、西周的政治制度教案高中历史教案

夏、商、西周的政治制度教案高中历史优秀教案大全一

教学目标

知识与能力：了解夏商时期王位世袭制、西周的分封制和宗法制等，从而培养

学生全面、客观和公正评价历史事件的能力;过程与方法，则通过历史资料和图表，

设置情境、创设问题，学会运用阅读法、观察法、讨论法等来学习相关疑难问题;

情感态度与价值观，通过学习本课，让学生认识到古人高超的政治智慧，了解我国

古代文明源远流长，进一步确立中国是世界文明古国的理念。从而培养学生的爱国

情操，发扬中华民族的传统美德，加深对国情的认识。

三、重难点分析

本课重点是分封制和宗法制的基本内容;难点是分封制和宗法制的关系以及嫡

长子继承制度和大小宗这两个概念。具体突破方法我将在教学过程中详细阐述。

四、学情分析

本课授课对象是高一学生，他们有一定的历史基础，思维活跃个性鲜明，参与

意识强，

有一定独立思考能力。但是由于这一部分内容在初中没有涉及，对高一学生来

说比较陌生，所以要在教学过程中注意这一点，加强学生对这一部分的理解和掌握。

在准确把握教材以及学情的基础上，我确定了图片教学法，情景教学法，材料分析

法等教学方法，以及相对应的学生的分组讨论法和自主学习法，这样的学法。

五、教学过程设计、

导入：中国是世界文明古国之一。早在远古时代，活跃在黄河流域的部落联盟

就已初具国家规模。随着中国历史上第一个王朝夏的建立，我国出现了早期国家政

治制度。历代古人用卓越的政治智慧，不仅使得奴隶社会延续两千年之久，而且遗

留的思想文化成为当今社会重要的思想凝聚力。那么，这一切是如何发生的，让我

们一起走进今天的课堂去追寻。

展示学习目标

学习目标：

1.速读课文，了解中国古代早期的政治制度的构成。

2.用圈点勾画的方式理解和掌握西周的分封制和宗法制。

3.合作探究，讨论中国古代早期政治制度的特点。

4.感受中国源远流长的历史文化。

问题;何为古代?何为政治制度?

学生回答：

一、从禅让到王位世袭

阅读课本引言和第一目第一段，抢答：

1.我国第一个奴隶制王朝是什么?建立者是谁?

2.选贤任能的传位模式叫什么?

3.王位在一家一姓中传承的模式叫什么?

4.王位世袭制的开创者是谁?

5.商朝建立后，王位除了父死子继的方式外，还有哪种?

6.附加题：王位世袭结束的时间是?

教师总结：从禅让制到王位世袭，从公天下到家天下，是生产力发展的结果，

是阶级对立的产物，是历史进步的必然产物，它以其鲜明的私有化特征体现出时代

巨大的进步。

教师提问：夏商确立了王位世袭制后，是如何管理国家的?

阅读课本第一目第二段和第三段，

归纳夏商是如何进行统治的(政体)

1、管理制度

2、神化王权把自己的意志说成是天的意志

总结：商朝对神灵的崇拜和对祖先的崇拜到了无以复加的地步，以致每事必卜，

王权被赋予了神秘的色彩，在百姓眼中商王就是神的代表。

过渡：最后一位商王是谁?商被哪个王朝取代了?重要的事件有哪些?

BC1046年，武王克商，建立周朝，两年后，武王崩，成王继位，周公辅政，继

行分封。

历史情景剧：

背景：我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、

商、奄，吾东土也;巴、濮、楚、邓，吾南土也;肃慎、燕、亳，吾北土也。

周公旦：昔武王克商，光有天下，分兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，

还有异姓功臣和先代帝王的后代，既可以藩屏周，又可监视殷商遗民，以防叛乱，

今我要继承武王之法，大行分封，保我周朝长治久安。

卿士：周公，把王畿以外这么多地方和人民都分封出去，而且诸侯在自己的封

国内拥有再分封，设置官员，征派赋税，建立军队的权力，他们会不会有反叛之心

呢?

周公：诸侯众多，必不能万众一心对抗我朝，且我朝实力强大，若有反心，我

必诛伐之，亦可分封他人。

卿士：周公，诸侯应尽哪些义务?

周公：普天之下，皆为王土，做为诸侯，他们必须为周天子，镇守疆土，随从

作战，还要定期缴纳贡赋，朝觐述职，看他们是否励精图治，臣服我周朝。如有僭

越，必惩之。

卿士：周公说的是。

提问

结合课本总结归纳：分封制的内容，含义，对象，主要的诸侯国，特点，诸侯

国的权力和义务，影响以及破坏的原因。

学生逐条回答，教师逐条归纳深化，完成本版块的学习，重点归纳出分封制的

血缘色彩十分浓厚。

过渡：政治领域的分封制，使得西周对地方的管理日趋严密，那么当老一辈的

管理者死后，继任者由谁来担任呢?

给出实例：周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子(二夫人所生);二儿子(大

夫人所生);老三(大夫人所生的女儿);小儿子(大夫人之子)，几个子女都想争夺王

位和家业，他的遗产该如何分配?权力和义务有谁来继承?

和现实进行比较：

归纳分析宗法制的内容及对后世的影响：

1.定义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

2.目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承

上的矛盾。

3.核心：嫡长子继承制

原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”

内容：以嫡长子继承为核心，规定嫡庶系统，区分大小宗，明确宗族内的等级

关系和政治上的隶属关系

通过宗法制关系图：由学生讲述如何具体继承。3

夏、商、西周的政治制度教案高中历史优秀教案大全二

教学目标

㈠知识目标?

⒈知道西周政权的建立。?

⒉了解西周的分封制与宗法制。?

⒊认识中国早期政治制度的特点。

㈡能力目标

⒈鼓励学生自己根据教材内容，用图形表示宗法制的特点，增强学生的思维能

力。

⒉通过分析史料，是学生学会分析材料，自己归纳总结。

㈢情感价值目标

1.明白中国早期的政治制度是古人政治智慧的体现，我国是世界著名的文明古

国，增强对祖国历史与文化的自豪感。

2.了解中国悠久的历史，培养学生们的爱国热情和民族自豪感。

三、知识重难点

重点：了解宗法制和分封制的基本内容。

难点：认识中国早期政治制度的特点。

四、教学方法

史料分析法、图示法、提问法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析

问题的能力。结合本节课图片较多的特点，在教学过程中可结合图来讲解，增强教

学的直观

五、教学资源

教材、网络媒体

六、课型

复合课

七、课时

1-2课时

八、教学设计

㈠导入新课

《三字经》：禹传子，家天下;四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商;六百载，至

纣亡。周武王，始诛纣;八百载，最长久。这首三字经表现了夏、商、西周的历史。

每个朝代都有自己独特的政治制度，现在就让我们来学习本单元的第一节课夏、商、

西周的政治制度

㈡讲授新课

一、从禅让到王位世袭

1.禹建夏朝：约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。因此，

后人也称他为夏禹。

设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家，为什么??

部落是按血缘结合在一起的，国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下

分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘

关系来维系。

2、启确立王位世袭制。

⑴启确立王位世袭制的根本原因是什么?

根本原因：生产力的发展

由于生产力水平的提高，人们在解决温饱之余，劳动产品有了富余，这样就出

现了私有财产。禹在治水的过程中，逐渐的壮大自己部落的实力。其他部落无法与

之抗衡。在禹晚年的时候，禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为部落联盟首领的继

承人?却不给实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启。禹自己也转化为夏国王。

请同学们观看教科书第4页的插图“戴冠冕的夏禹”，这是已经做了夏国王的

大禹。观察一下他的装束、神态，冕是古代帝王专戴的礼帽，此时这衣着华丽，头

戴冠冕的大禹再也不是最初那个破衣烂衫，粗茶淡饭，兢兢业业为民造福的大禹了，

俨然一副帝王模样。禹死之后?由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继

承了王位。

⑵大禹死后，王位传给了谁?

大禹死了以后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，

从而结束了禅让制，确立了王位世袭制。它通过“父死子继?兄终弟及”的形式世

袭，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立，国家便成了君主、

国王一家一姓的私产。

⑶王位世袭制的实质是什么?

传贤到传子，家天下取代公天下。

⑷请同学们阅读教材回答下列问题：

①王位世袭制具有怎样的神秘色彩?为什么?

占卜。那时候生产力落后，人们敬自然鬼神，国家大事通过占卜的方式来决定，

统治者利用天的意志欺骗人们，这样可以为统治者提供统治的理论依据。

指导读图《殷墟出土的刻有卜辞的牛骨》，理解其神秘性

②这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢?为什么?

这是一个历史的进步。因为世袭制取代禅让制标志着我国阶级社会出现，社会

生产力得到进一步发展。

3、中央到地方的行政制度。

请同学们归纳一下教材，夏商时期的中央官制是怎样的，设置了哪些职官?

最高统治者为王，中央有尹、相、卿士?地方封侯、伯。比如课本小字提到的相伊

尹?被商王封为“西伯”的周文王。

指导学生看第五页小字，思考商朝的相权有多大?

相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参订政制、主持政务、辅佐商王等，

甚至可以废立商王。

下面我们就来学习等级森严的分封制的内容

二、等级森严的分封制

1.西周的建立

我们知道商纣王成天歌舞宴乐、成谜酒色、并肆意的收刮、残杀人民，从而机

激起了人民的反抗，于是武王开始伐纣，于公元前1046年灭商，建立周朝，定都

镐京，史称西周。

2.分封制

夏、商、西周的政治制度教案高中历史优秀教案大全三

【教学目标】

【教材结构及重点难点】

一、夏商的政治制度

1.王位世袭取代禅让制

⒉夏商的中央地方制度

二、西周的分封制

⒈主要内容及特点

2.作用及发展演变

三、西周的宗法制

1.含义

2.特点及基本原则

3.实质及作用

重点：分封制、宗法制

难点：分封制与宗法制的关系

【导入新课】

关于大禹治水的传说，同学们却是耳熟能详的。而中国国家的形成，与传说中

的大禹治水有密切的联系。大禹治水需要统一指挥和动员各地人民的力量，加强对

人民的组织管理。所以，大禹治水和发展农业的过程就成为打破氏族部落组织，由

地域关系代替血缘关系，王权专制代替氏族民主，国家行政管理逐步成长的过程。

伴随着私有制和阶级对立的发展，由于战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展

成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。可

见，禹似乎已不是群众的首领，而是至高无上的国王了。这反映了中国早期的政治

管理制度开始具备雏形，由此导入新课-----夏、商、周三代政治制度的演变

【讲述内容】

一、夏商的政治制度

约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。

设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么?(让学生思考回答)

教师归纳总结：部落是按血缘结合在一起的;国家按地区来管理的，禹治水成

功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不

是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得同学们注意的就是：禹死之后，由他的

儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。

1.王位世袭取代禅让制

设问：王位世袭取代禅让制，这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢?为什

么原因何在?

传说中，禹一方面奉行“禅让”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推

举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民

主制的历史，此后王位世袭制确立，它通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持

着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立。奴隶社会是阶级社会的开

始，它用“天下为家”的局面打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”

的局面，但这是一个历史的进步。因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原

始社会生产力发展水平的基础上。

从夏朝开始就已经建立起从中央到地方的行政管理制度。

2.夏商的中央地方制度

对于夏商的政治制度，可以引导学生课下去搜集有关夏商的官位及其职能的文

献和考古资料来进一步了解夏商政治制度的特点。最后教师给学生概括指出：夏商

时从中央到地方就已经建立起行政管理制度;最高的时国王，中央有相、卿士，地

方封侯、伯，有臣属的方国。奴隶制的等级关系已初步确立。对后周的分封制和宗

法制有直接影响。

二、西周的分封制

公元前1046年，武王发动了灭商的总攻击，纣王逃回王宫，自焚而亡，商朝

灭亡。武王建立周王朝，定都镐京，历史上称为西周。

设问：西周建立后，为什么要建立分封制度呢?

西周政权刚刚建立不久，武王姬发即因病而亡，成王姬诵年幼即位，由其叔父

周公姬旦摄政。当时，管叔、蔡叔、霍叔作为宗亲诸侯，被封于殷都周围监视殷商

遗民，谓之“三监”

。他们不满周公摄政，勾结纣王之子武庚及东夷部族发动叛乱。周公毅然平定

内乱、率部出师东征，西周政权才得以稳定。面对周初出现的内外叛乱，周公敏锐

地意识到，没有一套完善的典章礼仪制度和宗法等级秩序，单靠武力征服或刑罚镇

压是不能实现社会安定和国家大治的。为此，他主持进行大规模的立法活动，建立

起一套典章礼仪制度与宗法等级秩序。

设问：分封制度到底是一项什么样的政治制度?

⒈主要内容及特点

讲解分封制时，可以先给出学生以下两段材料：

材料一

据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周公旦辅政，

而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极

为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经

过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸”之

余,“封建亲戚，以蕃屏周”。

材料二

据史料记载，周初封建的诸侯，主要是同姓(姬姓)子弟;《荀子·儒效篇》说：

周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传·昭公二十八年》也

说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举

亲也。”

设问：从以上材料中可以看出实行分封制的目的是什么?又有什么特点哪?

通过阅读材料，培养学生论从史出的习惯。最后教师指导学生观察课本提供《西

周分封形势图》，得出以下认识：周朝对建国的元老、功臣、亲属和先世的后代等

进行大分封。分封的目的是为了加强和巩固西周的统治，“封建亲戚，以蕃屏周”。

封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的封建制度。分封的办法是把王

畿(首都地区)以外的土地和人民分封给亲属、功臣、元老，建立起诸侯国，以镇守

疆土，保卫王室。在“分封制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得

封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的

进贡即可尽义务。

诸侯与周王室的关系是：周天子是最高的统治者，诸侯是天子的臣属，必须服

从周天子的命令，定期朝见天子，并向天子纳贡，带兵随天子作战。诸侯国像屏障

一样拱守在周王室周围，和睦四方，安天下。周初，从武王到成王共分封大小71个

诸侯国。其中主要有(教师挂图，并指出主要诸侯国的位置)：在东方分封了鲁、齐

等国;在北方分封了燕等国;在南方分封了吴、楚等国;在中原分封了郑、晋、卫、

宋等国。西周成为一个疆域广大的奴隶制国家。

最后通过学习让学生研讨一下分封制的作用。(可让学生课前准备，事先查找

资料)

2.作用及发展演变

教师在上课时做一下指导。然后根据教师自己查找的资料和有关文献做以下概

述：

首先，分封制大封同姓子弟、功臣及古帝王之后，让他们在自己的诸侯国内享

有一定的特权，能够按照自己的想法进行政治、经济以及文化方面的建设，这就避

免了类似于管叔及蔡叔的事情的发生，暂时地满足了西周奴隶主贵族的欲望及要

求，缓和了奴隶主贵族之间的矛盾，起到了“稳定政局”的作用。在分封过程中，

周公要求那些受封诸侯在治理诸侯国过程中要“启以商政，疆以周索”或“启以夏

政，疆以戎索”，要实行文王“德明慎罚”的方针，广求“殷先哲王”的“保民”

办法。通过这些措施，极大地缓和了征服者与被征服者的矛盾，降低了殷民及其他

族人的反抗情绪，起到了“镇抚各族”的作用。

周王室的统治范围扩大。其次，在西周王朝的四周分布着肃慎、山戎、鬼方、

羌、濮越等少数民族。这些少数民族经常性地侵扰西周的边界，掠夺财富，而西周

在这些边界建立诸侯国，派王室贵族等直接管理，一方面直接加强了周王室的统治

力量，对一些少数民族以及一些外族起到一定的威慑作用;另一方面有利于该地区

经济的发展，有利于边疆地区与王畿之间的政治、经济以及文化交流，加速先进文

化及先进生产技术的传播，从而为抵御外侮，巩固边防提供坚强的物质后盾，起到

其应该起的作用。像太王长子太伯和次子仲雍渡江南下，在太湖沿岸建立吴国。他

们与当地人民结合，不但对开发吴越作出了贡献，而且还加强了对巴、濮、越、邓

等部的控制。最终使周王确立天下共主的地位。

诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭，

一些诸侯国的势力日益强大。春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周

朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的”局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王

“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消“分封

制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。

在实行分封制的同时，西周实行了宗法制度，形成了森严的等级制。

三、西周的宗法制

设问：什么是宗法制?

1.含义

宗法制是与分封制互为表里的政治制度。宗法制渊源于原始社会末期产生的父

权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的

血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和

宗族集团的法律规范。

设问：宗法制基本原则及特点是什么呢?

2.特点及基本原则

可先让学生看以下图表，然后让学生回答。

利用《西周宗法制度示意图》，引导学生分析西周宗法制度的特点和基本原则;

明确大宗、小宗的概念，大宗、小宗之间的关系。

最后教师结合《西周宗法制度示意图》和《西周分封和等级制度示意图》讲解

宗法制度是父系家长制演变而来的宗法关系，建立了一套族权与政权相结合的统治

制度。这是一种从嫡长子继承制为基本特征的权力分配制。宗法制的基本规则，是

将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位;而把

其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位;宗主照例由大宗担任，并

且世袭继承。因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的

一种等级制度，以巩固奴隶主的统治。

(教师讲解图后，讲一步归纳要点如下)

①嫡长子继承，其余子分封。

②构成了“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的等级制度。

③天子、诸侯、卿大夫、士构成统治阶级，士以下的平民和奴隶是被统治阶级。

3.实质及作用

设问：分封制和宗法制的关系如何?宗法制度实质是什么?

西周实行宗法制原则下的分封制。周天子以“受命于天”自居，号称“天之元

子”，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世

袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。各地诸侯在各自封国内又是同姓

宗族的大宗，其王位也由嫡长子世袭继承，其余庶子则作为小宗分封为卿大夫。卿

大夫在自己封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由嫡长子世袭继承，其他庶子作

为小宗分封为士。这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士

等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。

各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。每一个等级都

必须服从上一个等级，并有义务尽其纳贡、服役等责任。周天子位居金字塔顶端，

不仅是所有姬姓宗族的大宗，而且通过“同姓不婚”

、“娶于异姓”的联姻原则，又成为有甥舅关系的异姓宗族的共主。于是，

宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。

关于宗法制的作用和对后世的影响，可留课下上网或去图书馆查找有关资料自

己获取和了解。

最后给学生留一个讨论题，供课下研讨及对本课知识的巩固。

【课后研讨】

《尚书大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建卫侯，

五年营成周，六年制礼作乐。”大思想家孔子认为“克己复礼曰仁”，而中国古代

文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一

项就是习“礼”。由此可见“礼”在中国古