幼儿园教师读书笔记 汇总20篇

幼儿园教师读书笔记汇总20篇《学前课程与幸福童年》读书笔记每读完一本好书心里不免会有种大彻大悟、感触颇丰的感觉。读了虞永平教师的《学前课程与幸福童年》，忽然间觉得自我参加工作至今为止短短几个月的一些工作方式与教育策略还是有很多没有到达应有的价值与目标，很多时候，我们太过于追求教育结果而忽视了教育过程给幼儿带来的多元智能开展的机会；很多时候，我们没有利用好区域和环境带给幼儿的学习兴趣，错失了让幼儿探索发现的机会；很多时候，我们并没有成为真正的引导者、支持者，机械式的灌输让幼儿的主体性得不到充分的发挥。这本书读完后，我的脑海里自然而然的浮现出三个观点：1.生活即教育，教育即生活，教学做合一。“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活，促进幼儿生命。幼儿园课程应当切实关注幼儿的生活，幼儿的生活是幼儿园课程的基础…仅有在那种关注幼儿生活、为了幼儿生活的课程中，幼儿才可能欢乐、充实并感受挑战，才能真正享受幸福的童年。”这些都是书中的原话，生活化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么，教师的教学设计首先应当关注的是幼儿想做的、能够做的，然后才是教师为其能够做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得经验，得到开展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、欣赏等活动。要让幼儿主动地学习，充分的发挥主体性。张雪门指出：“经验不是特殊的东西，经验是和环境相接触而来的。”陈鹤琴指出的“活经验”的观点就是指幼儿园课程是现实的，要向社会生活、民情风俗和自然物学习，引导幼儿在实际生活中学习和体会。虞教师书中的一些文章所阐述的观点正是为了表达了这些观念，如儿童的表演区室、儿童博物馆、图书馆、99.科学发现室、民间工艺坊、饲养区、微型社区、炊事区、种植园地等，无不是在强调“生活即教育、教育即生活、教学做合一”这一观点。2.认真衡量各种环境区域、区角的课程价值，结合幼儿的经验，充分发挥幼儿的主体性，让幼儿能够在幸福的成长环境中习得有意义的知识与技能。虞教师在书中所提到的那么多领域的学习价值我们是有目共睹的，并且受益匪浅，课程资源材料应当起源于生活。在文章中各个功能室的建立给予幼儿更多的学习空间。如：科学开展室，饲养区、幼儿图书馆、儿童博物馆、表演区等等，且让我们先想象一下幼儿在这些活动室里欢乐的游戏、探索的情景，那是个多么幸福的地方。所以，幼儿园应当进取地开发有关的资源，遵循儿童规律，有目的有计划地解放幼儿的双手、解放幼儿头脑。所以，教师应当认真衡量每种课程带给幼儿的价值有哪些，能够让幼儿在幸福的欢乐的学习中掌握一些切合实际的知识技能。3.教师有一桶水，才能给学生一杯水。幼儿园应有效地帮助教师提高与成长，教师也要不断充实自我的文化和修养，做合格的支持者、引导者，进取乐观的将幼教事业进行到底。从教师知识透视幼儿园课程文化，能够看出教师对人类知识的传递起着决定性的作用。教师任何一方面的知识欠缺都将直接影响学习者的开展。在幼教这种不分人分科的特殊教育方式的环境下，教师必须为幼儿的德、智、体、美全面开展负起必须的教育职责，保育和教育的相结合也让我们不得不时刻充实自我各方面的知识，为成功地做一名支持者、引导者而努力。关于增加教师的学习机会、交流机会，我觉得一幼在这一方面给与教师的帮助十分大，我受益良多，幼儿园组织的屡次教研与外出学习让我们不断扩大自我的知识面与教育视野。用有效的方法来帮助教师，会让教师的成长也变得更快更好。虞教师在书中提到的威尔逊教授所提出的对教师关注、赞同和情感的观点也让我觉得有了用更加进取乐观的态度将幼教事业进行到底的决心。当然，教师自身也要不断地去研究学习，结合幼儿已有的生活经验等，从课程实施者到课程设计者，从课程设计者到课程建设者，能够让幼儿在我们所创造的环境中习得必须的知识与技能。作为一名幼儿教育工作者，必须要树立正确的儿童观、开展观和教育观，虞教师的字里行间都渗透着这些正确观念，让我们一齐努力，在他的理论引领下，提供有价值有意义的欢乐课程，为幼儿创造幸福欢乐的童年。《学前课程与幸福童年》读书笔记读了虞永平教师的《学前课程与幸福童年》一书，在这本书中，虞教师主要论述了课程与幼儿之间的关系，书中先进的教育理念引领着幼教行业的开展，其中《种植园地与幼儿园课程》一文给了我很大触动。因为种植是有关自然，有关生命的一项活动，幼儿不就是要接触自然，接触生命的吗？这篇文章，比拟自我接触过的幼儿园，很多幼儿园都能在园内开辟种植园地。而虞教师的观念影响了我，种植园地不仅仅指室外用来专门种植的地方，只要是能种上一些植物的地方都属于种植园地，这样的定义打破了传统的观念，让一些受到场地限制的幼儿园也能开辟属于自我的种植园地，开展种植活动。除了睡觉之外，幼儿在幼儿园的时间甚至超过了在家的时间，幼儿园的环境对幼儿来讲是多么的重要啊，幼儿园环境应当是充满植物、充满生机、充满游戏的，让幼儿接触大自然，接触生命，接触绿色。所以，幼儿园必须要有种植园地。种植园地能够在室内，也能够在室外，班级的种植园地大小要适中，所种植的要是当地，当季，无毒害，易种养，易观察的植物。种植过程中，最重要的就是要让幼儿成为种植、欣赏、管理的主人。这样才能帮助幼儿获得种植的经验，热爱大自然、植物的情感。种植园地到底有什么价值呢？种植活动包括种植计划和种植落实两个局部。在每一个局部都对幼儿有很大的价值。如在种植计划时，幼儿与教师要先观察种植的空间，选择植物及其种子或苗，讨论种植方法、种植工具，确定合作方式等等。在这一环节，幼儿主要参与的是规划，对种植区有一个全面的研究与规划，这是收集资料，资料并用于实践的过程。在种植落实时，幼儿切实成为种植、管理、收获的主人。从种植植物开始，幼儿能够获得不一样的种植方法，如点种、撒播、坑中等方法，同时能够探索不一样方法种植的结果一样吗？种植是需要大家合作的，在这个过程中，幼儿参与了同伴间的交往，开展了合作本领与动手本领。在种植过程中，幼儿还能构成一些比拟稳定的步骤性策略体系，如挖坑——放种子——填土——浇水，以便幼儿在遇到类似的活动时能够迁移种植的经验。在管理过程中，幼儿能与植物建立良好的友谊，养成保护植物的情感，同时，在与植物亲密接触的过程中，幼儿能够多观察植物并对植物的生长做一些记录，增强了幼儿的观察、探究的本领，养成初步的科学素养。在管理这一漫长的过程中，还能培养幼儿做事不间断的好习惯。当幼儿完整地照顾好植物，最终就该收获了，在此过程中，幼儿能了解不一样植物的不一样收获方法，体验收获的乐趣。同时对植物的果实进一步探索，如对果实的统计、分类、数据分析。幼儿园种植对幼儿来说还有很多的价值，如幼儿能够用植物的果实进行一些装饰，用果实参与到其他的活动中。看完虞教师的文章，不禁以自我的班级为对象，开始思考班上的种植区能够怎样丰富。虽然我们班级没有专门的户外种植区，可是在教室以及走廊有很多空间能够利用。如我们能够在班级的沙土区旁边种上一些叶子相对大的植物，这个角落靠近幼儿的衣柜旁，每一天穿脱衣服时对能够对植物进行观察。到了中班，幼儿的职责心也相对增强，能够引导每一天的值日生对植物进行照料，如浇水、除草等，并对其生长情景做详细的记录，将大家的记录结果汇总成植物生长日记，植物生长日记本能够展示在植物的旁边，方便幼儿了解植物的完整生长过程及学会向同伴学习经验。在教室里的阳台上能够再增加一些植物，尽量保证每个幼儿都有一棵植物，这样幼儿还能够做成自我的植物观察日记。在以后开展《我和公园》主题时，这些植物都能够作为公园里的资源。后面还有多篇幼儿园教师读书笔记！《与幼儿教师对话》读书笔记最近我读了一本书，是美国斯坦福大学教育学院丽莲凯兹教授的《与幼儿教师对话》——迈向专业成长之路。作者探讨了幼儿开展的需求、幼儿开展的原那么、幼儿开展的目标和幼儿开展的评价等问题，提出了适宜性幼儿教育的独特观点，她强调为了幼儿作为一个完整的人的开展，适宜性的幼儿教育目标就不仅仅应重视幼儿认知潜质的开展，更应注重幼儿良好个性、情感态度、社交潜质和行为的构成。书中分上下二篇，上篇为“幼儿与幼儿教育”，下篇为“幼儿教育议题”共十六章。幼儿开展与教育、幼儿教师的专业成长，一向是幼儿教育领域倍受关注的核心话题。书中的观点对目前我们幼儿教师的开展状态来说，有很多可借鉴之处。根据美国幼教协会对高质量幼儿园的描述，具体要求有：孩子在幼儿园是否感到舒适、简单、愉快，并用心参与到游戏或其他活动中去？幼儿园里是否有相当数量的受过幼儿教育及心理方面专门训练的教师？[由网友投稿]教师能否对不一样年龄的孩子、不一样兴趣的孩子做到因材施教？教师是否投注时刻、精力，关注并均衡孩子的全面开展？幼儿园是否认期计划及评估所开展的各项活动？家长工作是否能做到欢迎鼓励家长观察幼儿园，讨论并参与幼儿园的各项活动？从以上的标准能看出决定一所高质量的幼儿园的关键词为：专业教师、孩子开展、活动评估。一、高质量的幼儿园，需要高水平的专业教师围绕着教师的主角、专业教育者与非专职教育者、教师的行为以及专业教师的成长等问题作者展开了深入独到的阐述。我很受启发。当前，一方面，幼儿园有了自主决定课程的权利，可是园长和教师缺乏经验，在还没有潜质和条件的状况下，往往采用自编“园本课程”的方法，或误选（有的是被迫选用）品质低下的课程和教育活动。同时，受市场经济的影响，一切向钱看，胡编乱造的所谓幼儿园课程和教材充满着整个市场，优质的幼儿园课程资源缺乏，一些包装得还不错的“课程垃圾”误导了教师。造成幼儿园教育活动质量总体不高。另一方面，局部教师的专业素质确实还没有到达必须的水平，还不能够较为梦想地有效把握教学活动的特点和规律，幼儿园课程自主化与幼儿教师的专业化之间自然就产生了距离。所谓“专业”，就应有这样三个特点：1、在工作上运用高级缜密的知识。2、依据该知识做决定。3、采用专业行为的准那么。专业的幼儿教师工作中所运用的“高级缜密的知识”，应于开展心理学以及有关儿童社会认知开展等方面的研究。“决定”是指一个人运用专业知识诊断、分析事件的前因后果，思考各种可能的行动方式，并评估行动及预测可能造成的长远后果等到一系列的认知过程。“行为准那么”是指专业人员不管情绪好或坏，喜爱或不喜爱，任何时刻都务必维持必须的水准。二、开展适宜性课程，需要适宜的教学目标目前美国比拟认同的四种学习目标——知识、气质、技巧、情感l知识——在幼儿阶段，“知识”能够广泛地定义为想法、概念、图式、解释、事实、信息、故事、习俗、神话、歌曲及其他的知识资料。皮亚杰提出的三种知识——社会知识、物理知识、数理逻辑知识——在讨论幼教目标时常被引用。l技巧——“技巧”是指小规模、具体而比拟短暂的行为单位，能够很容易地从外在的行为中观察到或推测出来。例如：剪东西、画画、逐一数物品、做加减法、交朋友、解决问题等技巧。l气质——“气质”指的是相当持久的心智习性或在不一样场合中所表现的典型回应方式。如对工作的坚持、好奇、慷慨、尖酸、阅读和解决问题的倾向。气质是一种行为趋势或行为持续的模式，不是一旦出现就算拥有了，仅有当它重复出现时，我们才能说某人具有这个气质。l情感——“情感”指的是主观的情感或情绪状态，如归属感、自尊、信心、胜任感、有潜质或无潜质等等。对于有特殊好处现象的感觉能够很短暂，也能够持续到永久；能够强烈或微弱，也能够是爱恨交加的。在幼儿教育里，价值观与态度能够归入情绪、情感这一类。我们正在不断建构属于我们自我的课程，我们在强化教师的课程意识和对教育价值追求时，必须要遵循适度原那么，开展适宜性课程，不断探索适宜的教学目标、教学资料、教学方法、教学手段，让幼儿能够获得充分而有效的开展。三、关注适宜教学的评价，强调气质和情感的积累效应以下是我根据书中作者的描述概括出的六条评价适宜教学的标准，可供我们在日常活动中借鉴。1、原那么上，如果教学能平等地并且同时涵盖上述四种目标，就属于适宜的教学。适宜的教学方法是要让幼儿能够很容易地从亲自动手的直接经验或直接接触的资源中学到所要学的知识。2、适宜的教学就应在思考如何教授某种知识与技巧时，同时思考如何加强使用该知识与技巧的喜爱。3、气质与情感都是无法直接教导的，它们是在学习知识与技巧的同时，由互动产生而来的副产品。它们通常是在学习知识与技巧的过程中伴随而来的。4、气质显然是由模仿偶像或典范，且在自我展现后得到欣赏增强，或在自我展现后得不到称赞或无法到达效果而减弱。5、如果教学只强调习得知识与掌握技巧，而忽略须同时加强幼儿使用该知识与技巧的气质，就属于不适宜的教学。6、如果教学能成功地带给幼儿喜悦、欢愉、搞笑、好玩、兴奋的感觉，可是却没有习得我们想要的知识与技巧，也不能算是适宜的教学。不断关注适宜教学的评价，不断强调气质和情感的积累效应，能够让我们不断建构出适合我们孩子的适宜性课程，培育出《幼儿园教育指导纲要》中要求的身心和谐开展的幼儿。近日读了《新课程教学问题与解决丛书》中的《备课新思维》一书，心中有很多感想，现想与大家同提供。备课无论在什么时代都很重要，撇开学生因素，一个教师一节课活动的成败就在于备课是否成功。随着新课改的不断深入，对各领域的要求更是越来越高。教师在备课时，必须明确自我的主角定位，按照新课程的要求，帮助幼儿制定适当的学习目标，并明确和协调的到达目标的最正确途径;在教学过程中，全面表达新课改的基本理念，并常设丰富的教学环境，激发幼儿的学习动机等等。对于学校组织的教研活动应认真参加，吸取各项经验，丰富自我理论知识。在新课程理念中提出：强调全面提高学生素质，促进每一位学生的开展，教师要注意在思想上全面把握改革思路，在实践中全面贯彻改革精神，让每位学生都有其“个性”开展，每个人的优点各有不一样，应针对每位幼儿的性格特点，年龄特征来因材施教。这些都是我们在备课时必须要研究的，仅有这样研究幼儿才会得到更好的开展。比方说：大班的语言活动看图讲述《一只袜子》，这是一节看图讲述活动，针对大班幼儿的年龄特点，在活动中我们要求孩子能够完整地讲述故事的资料，并注意到细节局部，这也是研究到大班幼儿要重点培养他们细致的观察，能连贯的表达自我所看的图片等。因每个幼儿的本领各有差异，语言表达本领强的幼儿期望他不仅仅能用连贯的语言讲述故事，还需丰富故事的资料，说出好听的词语。这局部的幼儿我们在备课时就要用鼓励的语言去让她们自我发现图书细小的局部，给予较少的指导语;而表达本领较弱的幼儿那么需要她能够连贯的说出故事资料即可。备课时教师要给予多点指导语言。其次在教学目标上也应表达“三位一体”的课程目标，“知识法、情感态度与价值观”三者相互渗透，从而促进学校教育中心的转移，使素质教育的理念切实表达到日常的教育过程中。课程标准关注幼儿的兴趣与经验，精选幼儿终身学习必备的基础知识和技能，服务于学生开展的功能。此刻幼儿的数学活动与幼儿的生活密不可分，如大班的10以内的减法运算，教师在备课时会研究到利用幼儿的生活经验，设计一个超市的场景，每人手上有10元钱，超市里的商品都有明确的标价，“我拿10元钱去买2块钱的橡皮，我还剩下多少钱同时转换成减法运算就是10-2=8”等等，这样的活动形式不仅仅提高了活动的趣味性，也将繁琐的数学活动变得简单化，让幼儿更有兴趣去主动地学。最终我想谈谈我对教学设计的几点看法，针对新课标的理念，我认为自学辅导模式、问题教学模式，“探究--发现”模式等等都是能够表达其特点的，向幼儿高效的传授人类积累下来的各类知识是教育、教学的主要任务之一。事实上，课堂教学室一个千姿百态、变化万千的过程，它受学科的特点，教学资料、教学方法和教学对象等各种因素的影响，因而不可能用统一的超越特点的教学情景的模式来套用所有的教学过程，尤其是新一轮课程改革对教育教学提出了新的要求和理念。备课对于任何一位教师都是至关重要的，它是教学活动中最基础，也是最关键的一环节，仅有做好它，才能上好课，才能提高教学质量，以上是我的一些感想，有许多缺乏，请谅解。《谁拿走了孩子的幸福》读书笔记李跃儿教师所著的《谁拿走了孩子的幸福》让我了解到了什么是真正意义上的用心去爱孩子，用情去感染孩子。我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。书中有一句话，让我回味多时：“在现实当中，成人对于孩子，大都只注意他们的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把完美的东西割掉了，把孩子天生的、完美的品质给扼杀了。这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，人格、品质也会出现问题。”没错，关注孩子们的心灵，应当是安全防范教育的一局部，是学校教育的一局部。可是在现实生活中，无论是教师还是家长对于孩子的心灵关心却是越来越少的，教师和家长所关心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的内心又是如何的，却无人问津。书中提到李跃儿教师在对5岁的杨一凡的教育过程中时时刻刻都关注着她。从孩子的各个方面着手，仔细观察着孩子的每一个点滴，用心去感受孩子的真实想法。这让我认识到在现代教育过程中，我们也要秉承着这样的理念，从各个方面观察孩子，观察到孩子真正要的是什么？从而进行适当的活动。很多孩子是内向的，他们的表达本领常常会跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看着你。我曾遇到过这样一个孩子，他不会与人沟通，和教师、同伴之前完全没有正常的交流，不管怎样同他说，都无法改善这样的情景。这就是他，有着自我的世界，不理解别人，仅有自我。这就是他，会用天真的眼神看着你，却让你无奈的只能发笑。应对这样特殊的孩子，有改如何是好呢？这个时候就需要我们教师仔细的观察孩子，感受孩子的需要。于是我开始关注这个不讲话的孩子。经过几次的观察，我发现，他其实很想玩游戏，可是他根本就不会玩，完全没有理解游戏规那么，这样就使得他在游戏中无法正常的介入。于是再一次主角游戏时我说：“今日，我和你一齐玩游戏，我牵着你的手，今日我是你的妈妈，我带你玩，你好好看看妈妈是怎样玩的，今后你也那么玩，好吗？”他对妈妈这个词似乎很敏感，也似乎因为这个词，他愿意和我接近。我带着他一个一个的玩，他很高兴，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用别的眼神看着我，这也让我的心头涌起阵阵的暖风。我们来到了水果店，“你想吃什么水果啊？妈妈买给你好不好啊？”“是挂”也？什么声音？“是挂”再一次的声音，让我明白我并不是在做梦，他开口讲话了。“什么？刚刚妈妈没有听清楚，再说一遍好吗？”“是挂”想了半天，没有明白这“是挂”是什么。“对不起，妈妈听不太懂，你能指给我看吗？”他小小的手往西瓜上头一指，原先是西瓜。“跟妈妈说：西瓜”于是我开始第一次正面的和他语言交流。虽然只是短短的言语，可是他愿意和你交谈了，这是那么久以来我和孩子的第一次对话，这让我的心激动不已。孩子的成长要靠温暖推起的，每一次我都只是和他说，只是说，他一点也感受不到什么，似乎我只是简单的在和他说而已。可是经过观察我发现了问题，于是我用行动温暖了他的心，同时的他也用他小小的举动来回报了我，在我心中注入一股暖流。简单的几次观察、温柔的一次交流，让我和这个孩子慢慢的靠近。短短的几个音节让我明白，什么是从真正意义上的爱孩子、教育孩子。更让我明白教育需要我们能够平等地宽容地走进每一个孩子的内心世界。在《谁拿走了孩子的幸福》这本书中，作者并不简单要我们一心一意去爱孩子就行了，而在爱的基础上，要有智慧的爱，爱是有很高的文化的。就如李跃儿教师所说：“作为教师，首先，要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。可是光有这一点是绝对不行的，光有这一点是不能做一个合格教师的。因为这样，你会爱得不到位甚至错位，爱出许许多多的后果。”所以，我们要用心去感受、了解、熟悉孩子。李跃儿教师是个有着一颗真爱之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。在未来的教学过程中，我也要做到这一点，相信这样孩子们的明天会是一片灿烂的阳光。《给孩子当下的幸福》读书笔记看这本书时很屡次有感动到极致的感觉，就像看一部异常好的电影。电影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝期望。或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，异常是我们还有天使一般的孩子做引领。那么像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱棱角角。作者马丽娟教师：中国第一批理解国际华德福史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师，擅长教育管理，培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在10年不间断地教育实践和教育管理工作中，积累了很多的教学观察笔记及随笔心得，最终构本钱书。我带着这样的疑惑去读这本书：我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎样样才算是给了孩子幸福？怎样样才能够让孩子感受当下的幸福？在书中马教师给出了答案：马教师的答案：幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……我的理解：给孩子当下的幸福，就应当让孩子享受他这个年龄段应当享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行空地给你描绘他的梦想时，请你不要嘲笑他……因为，这就是孩子眼中的“幸福”。在读这本书时，有一些精彩片段给了我很大的启发：片段一：点燃心灵的蜡烛“我们要给予孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。”我的收获：孩子们一旦学会了一件事情，他就是真正地学会了，不会忘记的一种学会。如果我们让一个小孩子很快地学会一件事情，那么相信他忘记得也快。因为，那是他人将别人的发现硬塞进孩子的记忆中，并不是孩子自我想真实地经验它而记住它。所以，就如马教师所说的“我们要做的是帮助孩子点燃他们内心那盏不灭的蜡烛，保护好它，让它燃烧得更明亮、更久远。”片段二：“难相处”背后的秘密“从教育的角度看，我们成人要带着一种敬畏和理解这个孩子的态度去感受他、帮助他。同时，还要看这个孩子的状态是不是已经超出了教育者所能帮助的范围，不管从哪一个角度帮助，我们都有必要了解他状态背后我们看不到的那局部东西。”我的收获：应对这类孩子，我们需要的还不只是接纳这个孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，还有他的生活环境、饮食、作息规律等都是什么样的情景。我们能够做的就是，帮助孩子建立一个适合他的生活环境和具有规律的生活节奏，还需要帮助他的人给他供给能够学习的情景。让他看到大人是如何对待一条金鱼，如何收拾打翻在地的鱼缸，如何与人一齐做一个事情，如何表达自我……当他看到这样的场景，会从中学习到怎样真正地去照顾一条鱼，会学会用抹布擦拭桌面上的水渍，会学会协助同伴做一个事情，会学会在团体中表达自我的想法。读这本书，我就像在看一个个生动趣味的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学习、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟着他们一齐哭，一齐笑，一齐学习，一齐思考，一齐感悟，一齐成长。我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是教师对孩子浓浓的爱，一种发现优点的眼神，一种能够温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。透过马教师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个宁静的世界，一个充满力量的世界，一个生机勃勃的世界······我觉得应当像她学习，用心去体会孩子，真心将自我的生活和孩子们融汇在一齐。幼儿园教师，绝对不是我们以前想象的那样，只是一个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备必须的知识基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造才华......这是一个专业性很强的工作，并不是仅仅有“爱心”就足够的。我相信，经过自我的努力，我要成为一名我自我心中的梦想幼儿园教师。《托幼班创造性课程》读书笔记本书是由艾米·劳拉·多伯罗、劳拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰写，在我们这样的一个在幼儿园中题“课程”都遮遮掩掩、躲躲闪闪的背景里，《托幼班创造性课程》无疑给我们一种新的观念震荡。这一课程以幼儿生理和心理开展的理论为依据，充分关注了家庭、社区和托幼机构之间的关系，关注了保教人员、家长和社区成员的关系，以优质教育的思想，系统构建了托幼机构的创造性课程。《托幼班创造性课程》是梦想的，更是现实的。所谓梦想的，就是有追求，有目标。有些追求和目标基于对幼儿和幼儿家庭等因素的合理评估。与其他年龄段的课程一样，设定幼儿开展的目标，是落实课程梦想的主要步骤，也是保教人员确定自我的工作目标的基础。在此基础上，再拟定各类工作计划。本书所展示的计划较为具体、直观，又有例如，清晰明了，有操作性。《托幼班创造性课程》给我印象最深的一点，是将一般的幼儿开展目标落实到异常的幼儿身上，为设定个别化目标，真正研究“为孩子及其家庭定做课程”。这个过程，是以评估特定幼儿的开展需要为前提的。该书详细地说明了评估幼儿需要和行为并确定目标和行为的进程，例如生动、趣味。尤其是对幼儿观察和对观察资料的一些方法和策略具有很大的借鉴意义。此外，该书提出给幼儿规划一个能满足他们需要且是传递正向信息的环境，主张“将幼儿的家长和文化带入托幼机构”，这些观点，一方面表达了教育机构环境的特点，另一方面表达了以幼儿为本、以幼儿开展为重的原那么。该书还在保护幼儿的安全及给予幼儿行为明白等方面提出了许多可操作的策略。《托幼班创造性课程》是现实的。当规划。环境等转化为幼儿和成人的行动时，幼儿的开展就成为可能。《托幼班创造性课程》详细地说明了在一日生活中如何了解幼儿的需要，如何满足幼儿的需要，如何明白幼儿具体的行为，如何调整幼儿特定的情绪。涉及幼儿的交往、睡眠、饮食、玩耍、制作、欣赏、模仿、扮演、阅读、律动、郊游等等日复一日的具体行为。涉及特定活动的准备，涉及幼儿在活动中需要的基本技能，涉及幼儿在活动中可能出现的心理现象，涉及幼儿在活动中可能产生的困惑，涉及可能产生的同伴交往或成人的交往，当然，也必定涉及成人对幼儿行为的鼓励、引导策略。该书在这些方面的表述是很清晰的，也是具体生动的。看完《托幼班创造性课程》，我深切感受到，一个优秀的幼儿教育课程方案，是扎根于幼儿生活的，是能真实反映幼儿的需要和本领的，并且有强有力的理论指导，有坚实的实践基础。我能够在其系统的指导策略中感受到理论的力量，也能在这些策略中感受到作者们长期的实践和思考。《与幼儿一齐探索自然》读书笔记翻开首页映入眼帘的就是卡森的一句话：如果一个幼儿要维持他内在的好奇心，那么他至少需要一个成人与他提供，和他一齐欢乐地、兴奋地探究这个神秘的世界！作为守护在孩子身边的幼儿教师，我们都有这样的机会去提供、感受、把握这个和孩子共同欢乐的机会！好奇心是孩子的天性，帮助孩子了解所处的这个世界，而好奇心正是自然科学家的基本心态，当孩子正用尽方法去探索事物时，自然科学家的精神便已悄悄萌芽了。有位科学教育工作者曾说：“当孩子问‘为什么？’时，最好的回答便是‘那你觉得为什么呢？’”这本书便是期望唤起成人去观察、发现孩子原有的好奇心，依从孩子的好奇心，带给适当的探索环境和引导，培养孩子像自然科学家的精神和态度一样，去学习如何发现和找寻答案。这本书也是教师最正确实用指南，清楚的带给教师在自然探究前的准备，并在不一样阶段的探究（开放式探究、主题探究）中，详列出探究的核心概念、教学计划、引导方法和延伸活动，以及讨论时的引导话语。也让教师能在贴合个孩子的开展、兴趣和潜质之下，如何从孩子自身的经验，引发他们主动观察环境；如何带给孩子好奇、发问、探索、调查、讨论、反思自我观点的机会，进而了解孩子如何在相互学习中建构概念，开展出科学探究的技巧和态度。此外，书末附有相关资源、表格，可供教师记录孩子的发现和观点，再透过这些档案检讨和开展课程。《与幼儿一齐探索自然》一书拓展了教师在教育中所扮演的传统主角。这本综合课程能指导教师开展以探究为基础的课程，该课程是以探究为基础的课程，该课程是以幼儿对周围生物世界的自然好奇心为基础的。从在室内养育生物和种植植物，到去室外搜寻动物和他们的栖息环境，并且在此基础上进行一系列的讨论活动，教师们能学到如何为教学活动做好准备，学到如何明白幼儿透过开放式或主体式的科学活动进行学习、学会观察。“如果一个幼儿要维持他内在的好奇心，那么他至少需要一个成人与他提供，和他一齐欢乐地、兴奋地探究这个神秘的世界。”这就应是《与幼儿一齐探索自然》一书所秉承的理念，同时也贴合《纲要》中“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”这一思想。幼儿对于自然有着一种天生的探索欲望：看到花草，他们总试图触摸；看到小动物，他们又会满怀好奇地观察；下雨了，他们会穿着雨具，在雨中嬉戏，找寻雨水的奥秘……我们要保护幼儿的这种好奇心，我们就应让幼儿在好奇中触摸自然，亲近自然。在幼儿共同探究和互动的过程中，他们总会试图搞清楚所见和所做的事情。他们开始建构有关事物的概念。这时，“小小科学家系列”让教师担当的一个重要任务就是确保幼儿有关科学的游戏和想法能够受到关注、深化和挑战。在幼儿探究过程中，教师最重要的任务之一，是在教室中创设一种支持和鼓励幼儿成为小小自然学家的环境与文化，而这种环境和文化的特点是：尊重生命；强调调查；提供观察的资料和观点；档案与记录；关注真实的生物。其中首要的“尊重生命”，让我特有感悟。回想到，自我在平时的自然角管理或是科学探索活动中，常常就会忽视，甚至回避这一问题。小蝌蚪死了，教师也不向幼儿说什么就把它处理掉，当他们发现小蝌蚪不见了时，来问教师，教师就会用一些十分理的话敷衍了事。久而久之，将会使幼儿构成了无视周围生物的意识。透过这次的阅读学习，我会更新自我的认识，反省自我教育中的不良问题，用全新的“自我”去带动幼儿、带动周围的成人，把尊重生命放在首位，为与我一同生活在地球上的小生命负责。另外，我还充分体会到“家庭参与”的重要性，《与幼儿一齐探索自然》一书所展示的教学案例都将家长纳入到活动的参与者中，这也能提高激发幼儿触摸自然的兴趣。我们不好总以为幼儿年龄小，不懂事，其实有时候他们脑中能闪现出成人都没有的灵感，尊重幼儿，让他们充分触摸自然，或许未来的自然学家就会在他们之中产生。这不仅仅仅是《与幼儿一齐探索自然》一书所给予我的认识，更是应在今后的幼儿教育中贯穿始终的一种理念。《与幼儿一齐探索自然》读书笔记翻开首页映入眼帘的就是卡森的一句话：如果一个幼儿要维持他内在的好奇心，那么他至少需要一个成人与他提供，和他一齐欢乐地、兴奋地探究这个神秘的世界！作为守护在孩子身边的幼儿教师，我们都有这样的机会去提供、感受、把握这个和孩子共同欢乐的机会！好奇心是孩子的天性，帮助孩子了解所处的这个世界，而好奇心正是自然科学家的基本心态，当孩子正用尽方法去探索事物时，自然科学家的精神便已悄悄萌芽了。有位科学教育工作者曾说：“当孩子问‘为什么？’时，最好的回答便是‘那你觉得为什么呢？’”这本书便是期望唤起成人去观察、发现孩子原有的好奇心，依从孩子的好奇心，供给适当的探索环境和引导，培养孩子像自然科学家的精神和态度一样，去学习如何发现和找寻答案。这本书也是教师最正确实用指南，清楚的供给教师在自然探究前的准备，并在不一样阶段的探究（开放式探究、主题探究）中，详列出探究的核心概念、教学计划、引导方法和延伸活动，以及讨论时的引导话语。也让教师能在贴合个別孩子的开展、兴趣和本领之下，如何从孩子自身的经验，引发他们主动观察环境；如何供给孩子好奇、发问、探索、调查、讨论、反思自我观点的机会，进而了解孩子如何在相互学习中建构概念，开展出科学探究的技巧和态度。此外，书末附有相关资源、表格，可供教师记录孩子的发现和观点，再透过这些档案检讨和开展课程。《与幼儿一齐探索自然》一书拓展了教师在教育中所扮演的传统主角。这本综合课程能指导教师开展以探究为基础的课程，该课程是以探究为基础的课程，该课程是以幼儿对周围生物世界的自然好奇心为基础的。从在室内养育生物和种植植物，到去室外搜寻动物和他们的栖息环境，并且在此基础上进行一系列的讨论活动，教师们能学到如何为教学活动做好准备，学到如何明白幼儿经过开放式或主体式的科学活动进行学习、学会观察。“如果一个幼儿要维持他内在的好奇心，那么他至少需要一个成人与他提供，和他一齐欢乐地、兴奋地探究这个神秘的世界。”这应当是《与幼儿一齐探索自然》一书所秉承的理念，同时也贴合《纲要》中“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”这一思想。幼儿对于自然有着一种天生的探索欲望：看到花草，他们总试图触摸；看到小动物，他们又会满怀好奇地观察；下雨了，他们会穿着雨具，在雨中嬉戏，找寻雨水的奥秘……我们要保护幼儿的这种好奇心，我们应当让幼儿在好奇中触摸自然，亲近自然。在幼儿共同探究和互动的过程中，他们总会试图搞清楚所见和所做的事情。他们开始建构有关事物的概念。这时，“小小科学家系列”让教师担当的一个重要任务就是确保幼儿有关科学的游戏和想法能够受到关注、深化和挑战。在幼儿探究过程中，教师最重要的任务之一，是在教室中创设一种支持和鼓励幼儿成为小小自然学家的环境与文化，而这种环境和文化的特点是：尊重生命；强调调查；提供观察的资料和观点；档案与记录；关注真实的生物。其中首要的“尊重生命”，让我特有感悟。回想到，自我在平时的自然角管理或是科学探索活动中，常常就会忽视，甚至回避这一问题。小蝌蚪死了，教师也不向幼儿说什么就把它处理掉，当他们发现小蝌蚪不见了时，来问教师，教师就会用一些十分理的话敷衍了事。久而久之，将会使幼儿构成了无视周围生物的意识。经过这次的阅读学习，我会更新自我的认识，反省自我教育中的不良问题，用全新的“自我”去带动幼儿、带动周围的成人，把尊重生命放在首位，为与我一同生活在地球上的小生命负责。另外，我还充分体会到“家庭参与”的重要性，《与幼儿一齐探索自然》一书所展示的教学案例都将家长纳入到活动的参与者中，这也能提高激发幼儿触摸自然的兴趣.我们不要总以为幼儿年龄小，不懂事，其实有时候他们脑中能闪现出成人都没有的灵感，尊重幼儿，让他们充分触摸自然，或许未来的自然学家就会在他们之中产生。这不仅仅是《与幼儿一齐探索自然》一书所给予我的认识，更是应在今后的幼儿教育中贯穿始终的一种理念。《幼儿园教育纲要解读》读书笔记早在上学的时候就读过《幼儿园教育纲要（试行）》，觉得自我明白得不够深入，于是到图书馆借阅了《幼儿园教育纲要（试行）解读》，从别人的领悟总结中丰富自我的感悟。从这本书中，我不仅仅读到了一种精神、一种理念，同时还学到了一些我正疑惑着的具体方法。有人说，《新纲要》是用上帝的眼光看天使。是的，这句话听上去是如此的贴切。在《新纲要解读》中，我读到了“以人为本”的思想，读到了与时俱进的“科学开展观”的思想，“为幼儿一生的开展打好基础”，“让每一个幼儿在其原有水平上得到开展”。这要求我们在各领域的目标、资料与要求、组织与实施、教育评价中，“既贴合幼儿的现实需要，又有利于其长远开展”，“幼儿每一天有适当的自主选取和自由活动时刻”，“以开展的眼光看待幼儿，既要了解现有水平，更要关注其开展的速度、特点和倾向”；要注重培养“浓厚且丰富多样的兴趣、用心主动的情感态度、与环境互动的潜质、与他人合作的意识和潜质”；要求“愉快情绪贯穿活动始终”等。每一个孩子都是一个独立的个体，有着独立的个性品质和特点，没有两个一模一样的孩子，正如世界上没有两片一模一样的树叶一样，所以，我们在对待孩子时要注重个体差异，关注群众的同时不忘个别。教育的真正好处在于让每个幼儿得到“与他人有所不一样的”、“适合他独特开展需求的”权利，这句话定位了幼儿教育价值的另一个方面：是以幼儿个性化开展为本的教育。《新纲要》在为幼儿更好的开展做出贡献的同时，也很好的帮助了教师的专业成长。《新纲要》对教师提出了更加严格的要求，它要求教师以新的教育理念来审视和反思自我的工作，自觉地规范自我的行为，理性地建构自我的教育观念，需要教师创造与儿童生命特性相适应的教育，这源于教师对生命的热爱、珍惜与敬畏，对生命规律和生命潜力的认识、明白与尊重，对生命早期智慧的敏感、惊喜与明白；也源自于教师深刻懂得生命的整体性，懂得愉快的童年生活对于生命开展的独特价值，懂得这一阶段教育对每个幼儿个体生命的重要影响。《新纲要》还要求教师成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者，成为有专业素养的专业型教师。《学前课程与幸福童年》读书笔记童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，可是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的教师应当配合的。读了虞教师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：一、关于幼儿园的表演区一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，可是我认为幼儿需要经过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准那么。所以，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比拟注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等开展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师供给的素材进行表演。教师能够经过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自我的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选择应当尊重幼儿的自主选择，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，应当观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“教师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头，说，“恩！”所以，我认为，一个经典的剧本应当让大多的幼儿想要去表演。二、关于课程设计书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计贴合班级和幼儿园实际的课程，应当是未来课程开展的基本方向。”所以，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反应。一个好的课程设计的基本范畴应当是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反应和无效反应是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。三、关于幼儿教师知识虞教师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿教师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园教师来说，必须对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不明白该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要教师去思考、锤炼的。学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受欢乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都应当有相应的常规需要幼儿去遵守，仅有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。仅有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。《学前课程与欢乐童年》读书笔记童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，可是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个欢乐的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的教师应当配合的。读了虞教师的《学前课程与欢乐童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：一、关于幼儿园的表演区一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，可是我认为幼儿需要透过表演来感受、认知、明白这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准那么。所以，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比拟注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等开展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师带给的素材进行表演。教师能够透过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自我的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选取应当尊重幼儿的自主选取，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，就应观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“教师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头，说，“恩！”所以，我认为，一个经典的剧本就应让大多的幼儿想要去表演。二、关于课程设计书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计贴合班级和幼儿园实际的课程，就应是未来课程开展的基本方向。”所以，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反应。一个好的课程设计的基本范畴就应是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反应和无效反应是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。三、关于幼儿教师知识虞教师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿教师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园教师来说，务必对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不明白该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要教师去思考、锤炼的。学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受欢乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都就应有相应的常规需要幼儿去遵守，仅有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。仅有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个欢乐的童年。《做温暖的教育者》读书笔记对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静地进入，让作者带着你简便游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震教师的《做温暖的教育者》一书做到了。陈震教师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行表达，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震教师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。书中对教育工作者的工作姿态提出了很多提议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节构成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！对于教育者的工作姿态陈震教师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态能够成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐开展。作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书能够愉悦身心、提升自我。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震教师作为一名普通的教育工作者，为我们供给了工作与生活姿态的良好范本。让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者！对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他以往走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不管在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他倡导的白话文应当是“活”的文字。书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了99.胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人，治学的态度，能够充分表达他毕生倡言的“大胆的假设，细心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他成认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自我的方式“宁鸣而生”。另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的开展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长开展的过程。胡先生关于禅宗开展史的研究考证翔实，表述客观幽默。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的缺乏之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教开展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究表达了他在治学中的“不默而死”。多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。如何深入的探寻与认同自我的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。《如何说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》读书笔记首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一向在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并进取回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，可是一向没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧也许书里无非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……这些个词吧带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，并且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。通读全书后我有一些粗浅的收获：一、关于如何帮助孩子克服情绪对幼儿入园情绪问题的启示:在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情景。一般情景，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去抚慰、用自我的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自我的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的抚慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气应对自我的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的方法，让孩子自我说出自我的问题，找出解决问题的方法，以倾听者的主角帮助幼儿走出自我的困境。那么该如何让幼儿应对他们的感受呢书中给了我们可操作性的提议：1、全神贯注的聆听。2、认同孩子的感受。3、把孩子的感受表达出来。4、借住想象满足孩子的愿望。二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示:我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不明白从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、资料空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，能够先描述一下眼睛中看到的事物，说出自我的感受，也引导孩子来说说自我的感受。在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话。A：你的画很好，我喜欢。B:为什么啊A:因为很漂亮。B:……A:因为你的画上头有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜欢那个小的蜗牛。A小朋友美美的笑了。A在B的评价中得到认同，增强了自信。并且明白的自我的作品的优点，今后能够继续发扬。B也从中学到了A的优点，从而在以后学习、提升。三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启示:我们都一向不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪反感、没有价值感、自怜;孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自我不当行为的反悔以及思考修正错误的机会;不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误;惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺弱”会成为他应对问题的处理方式;孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”能够抵消他们的“罪行”，能够心安理得地重复自我的错误。那出现问题后我们就束手无策了吗专家认为一个孩子应当经历自我不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法模拟的，怎样样才能让孩子经历自我不当行为所带来的后果呢书里给我我们七种方法来替代惩罚：1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助教师做事或者趣味的事情上。2、明确表达强烈不一样意的立场(但不攻击孩子的人格)，让孩子了解问题本身的影响。3、证明你的期望：对于已经发生的错误可是分追究，并证明对孩子下次行为的期望。4、供给选择：供给给孩子合理的、且我们能理解的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。5、告诉孩子怎样弥补自我的失误：当孩子的知识经验不能够找到解决问题的方法，我们能够直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们能够采取行动，让幼儿直接应对行为背后的后果。当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的提议、方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对不一样问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《谁拿走了孩子的欢乐》读书笔记李跃儿教师所著的《谁拿走了孩子的欢乐》让我了解到了什么是真正好处上的用心去爱孩子，用情去感染孩子。我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。书中有一句话，让我回味多时：“在现实当中，成人对于孩子，大都只注意他们的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把完美的东西割掉了，把孩子天生的、完美的品质给扼杀了。这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，人格、品质也会出现问题。”没错，关注孩子们的心灵，应当是安全防范教育的一局部，是学校教育的一局部。可是在现实生活中，无论是教师还是家长对于孩子的心灵关心却是越来越少的，教师和家长所关心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的内心又是如何的，却无人问津。书中提到李跃儿教师在对5岁的杨一凡的教育过程中时时刻刻都关注着她。从孩子的各个方面着手，仔细观察着孩子的每一个点滴，用心去感受孩子的真实想法。这让我认识到在现代教育过程中，我们也要秉承着这样的理念，从各个方面观察孩子，观察到孩子真正要的是什么？从而进行适当的活动。很多孩子是内向的，他们的表达潜质常常会跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看着你。我曾遇到过这样一个孩子，他不会与人沟通，和教师、同伴之前完全没有正常的交流，不管怎样同他说，都无法改善这样的状况。这就是他，有着自我的世界，不理解别人，仅有自我。这就是他，会用天真的眼神看着你，却让你无奈的只能发笑。应对这样特殊的孩子，有改如何是好呢？这个时候就需要我们教师仔细的观察孩子，感受孩子的需要。于是我开始关注这个不讲话的孩子。经过几次的观察，我发现，他其实很想玩游戏，可是他根本就不会玩，完全没有明白游戏规那么，这样就使得他在游戏中无法正常的介入。于是再一次主角游戏时我说：“这天，我和你一齐玩游戏，我牵着你的手，这天我是你的母亲，我带你玩，你好好看看母亲是怎样玩的，今后你也那么玩，好吗？”他对母亲这个词似乎很敏感，也似乎正因这个词，他愿意和我接近。我带着他一个一个的玩，他很高兴，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用别的眼神看着我，这也让我的心头涌起阵阵的暖风。我们来到了水果店，“你想吃什么水果啊？母亲买给你好不好啊？”“是挂”也？什么声音？“是挂”再一次的声音，让我明白我并不是在做梦，他开口讲话了。“什么？刚刚母亲没有听清楚，再说一遍好吗？”“是挂”想了半天，没有明白这“是挂”是什么。“对不起，母亲听不太懂，你能指给我看吗？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母亲说：西瓜”于是我开始第一次正面的和他语言交流。虽然只是短短的言语，可是他愿意和你交谈了，这是那么久以来我和孩子的第一次对话，这让我的心激动不已。孩子的成长要靠温暖推起的，每一次我都只是和他说，只是说，他一点也感受不到什么，似乎我只是简单的在和他说而已。可是透过观察我发现了问题，于是我用行动温暖了他的心，同时的他也用他小小的举动来回报了我，在我心中注入一股暖流。简单的几次观察、温柔的一次交流，让我和这个孩子慢慢的靠近。短短的几个音节让我明白，什么是从真正好处上的爱孩子、教育孩子。更让我明白教育需要我们能够平等地宽容地走进每一个孩子的内心世界。在《谁拿走了孩子的欢乐》这本书中，作者并不简单要我们一心一意去爱孩子就行了，而在爱的基础上，要有智慧的爱，爱是有很高的文化的。就如李跃儿教师所说：“作为教师，首先，要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。可是光有这一点是绝对不行的，光有这一点是不能做一个合格教师的。正因这样，你会爱得不到位甚至错位，爱出许许多多的后果。”所以，我们要用心去感受、了解、熟悉孩子。李跃儿教师是个有着一颗真爱之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。在未来的教学过程中，我也要做到这一点，坚信这样孩子们的明天会是一片灿烂的阳光。《做一个欢乐的教师》读书笔记这是教育者就应读的好书，《做一个欢乐的教师》时时让我们感受到的是做一个教师真的很欢乐，而这种欢乐的感受从何而来，那一种长期的修身养性，精神上不断超越，超越自我，逐渐到达一种忘我的境界，不断打造欢乐的人生，陶教师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，范文之心得体会：做一个欢乐的教师读书体会。陶教师说，“在我的记忆里，就一向没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，个性是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶教师个性注重了对孔子精神的研究，也正是正因数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶教师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶教师对自我所从事的修改记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自假设。以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，教师得有一桶水”。我想此刻这句话恐怕就很不恰当了。一那么此刻的孩子知识面之广甚至已经超过我们教师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎样行？二那么社会的开展要求孩子越来越全面，家长对jy135孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你说光有一桶水够吗？三那么世界越来越小，都成为一个地球村了，知识的需求日新月异，你桶里的水都臭了，还怎样给学生？所以，当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎样能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊。想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。另外书中的有些资料受时代和作者经历的限制，具有必须的局限性和片面性，这就需要我们得有清醒的头脑和睿智的目光去决定，去选取，从这方面来说思考也很重要。鲁迅先生曾提到过“拿来主义”，就是要我们审慎地对待书中的资料，有用的我们吸收消化，最终内化为我们自我的思想和精神，没用的甚至有害的我们要毫不惋惜地抛弃，从这个角度讲，光读是不行的，还务必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。陶教师认为读书是教师生命成长的必需。我们都明白人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死