文档：巴金赏读

环境决定性格性格决定命运——读《家》《春》《秋》有感我曾读过不少的文学作品，但巴金的〈激流三步曲〉—〈家〉〈春〉〈秋〉给我留下的印象最深。我曾反复读过好几遍，然后深深的思考着环境，性格，命运到底存在什么样的关系。众多读者对<家>〈春〉〈秋〉中的觉民，觉慧，琴为代表的新青年都持赞扬态度，当然我也并不例外，而他们则对觉新，淑贞和枚等人则主要持批判态度，只会骂他们是“懦夫”，而我对他们主要持同情的态度。就拿觉新来说吧！觉新，觉民，觉慧三兄弟尽管是同一个母亲所生，而且生活在同一个家庭里，可是他们的处境却并不相同。觉新是这个大家庭长房的长孙。的确，就因为这个缘故，就决定了他同他的两个弟弟性格的不同。而性格的不同也就决定了他们命运的不同。也许你会说既然觉新心中已有了梅表妹了，他就不应该接受他父亲给他安排的他和李家的亲事，而应该像觉民一样心中已经有了琴表妹，就采取逃婚方式断然拒绝祖父安排的他和冯家的亲事。我们先分析一下觉新和觉民的不同吧！首先，梅和琴的家庭背景不同，琴家有比较疼她的母亲，还稍微顺从琴的意见，而梅的家似乎就没那样"民主"了，并且和高家还和高家稍有瓜葛。其次，梅和琴的性格截然不同，前者是典型的封建妇女的代表，而后者是新青年的代表。再次，正当他和祖父的关系闹的不可开交，祖父正要登报不承认他是高家子弟之时，祖父又因病去世了，而当时，觉民的父亲也死了，然后，就没人再去管他的婚事了。觉民逃婚是成功了，他可谓是天时，地利，人和。运气实在是太好了。而觉新就没那样好的运气了，当时他父亲和祖父都健在。假如，觉民采取了逃婚的方法，他们会采取封建社会大家庭的种种方法来对付他，直到他答应婚事为止。也许你还会说既然生活在这样的家庭中，还不如像觉慧一样离家出走，和高家断绝关系。而只要看一下觉新的生活处境，我们就知道那是绝对行不通的。当他父亲去世的时候，他上面还有一个继母，下面有两个在校读书的弟弟，在家有两个妹妹。因此，当时，这个大家庭的重担就自然而然的落在他的年青的肩上。他应该对那些人负责，不可能像觉惠那样说走就走了。况且，觉新也并不是生来就是“懦夫”。当初，他心里也燃烧过青春的火焰，他也奋斗过，他也愤怒过，他也有过不断的同长辈们有所冲突，但他的奋斗毫无结果，他不能说服他们，不能改变他们，而为了过几天平静的日子——当然，人人都想过平静的日子，这无可厚非吧！他被迫无奈之下，才发明了这种处家的态度。他在可能的范围内敷衍他们，讨他们欢心，而事实上只有这样才能过几看似平静的生活。觉新的生活可谓悲上加悲，苦上加苦，父亲逼他娶自己不喜欢得人，而后来终于和妻子李氏有了感情，长辈门又在妻第二次生产的时候用“血光之说”折磨死了妻。而他把自己生存的希望完全寄托在爱子海臣身上，海臣却又被意外地的疾病夺去了生命。试想，他的命运是如此的悲惨，而他有得到了谁的安慰和同情呢？而觉民和觉惠生气的时候，也会无所顾及的骂觉新是“懦夫”，他们不知道他大哥有多难过和无可奈何吗？觉新的性格的改变并不是突然的。第一个打击落在他头上，他苦苦的挣扎。于是，第二个打击又接着来了。一次的让步算是开了个端，以后不得不步步让步。他终于渐渐沉落在他所厌恶的环境中去，一天一天的沉落下去，一重一重的负担压住了他。他还不时努力往上浮，几次要浮上来，几次又被压下去，因为他也不甘心被人说是“懦夫”。环境决定性格，性格决定命运。有怎样的环境就有怎样的性格，同时也就决定了有怎样的命运了。大家似乎都没有读出在《家》中，巴金先生其实对觉慧是持批判态度的吗？三少爷对鸣凤的爱并不彻底，他虽然爱她但还带着侥幸和同情的心态。也就是说他虽然满嘴里喊的是“新思想”但并没有真正地从心底革新自己，直到鸣凤自杀后才真正觉醒！以下是巴金先生对觉慧明明知道鸣凤要嫁人，不但不去救她反而假装自己不知道的一段描写：“一天的功课很快地完结了。在归途中，他又受到矛盾的思想的围攻。他一句话也不说，脸色也很难看。觉民知道他有心事，也就不跟他多讲话。他们终于到了自己的家，走进二门，正遇见冯家接人的轿子出来，两个仆人押送着。轿子里面传出来凄惨的哭声，虽然细微，但是哭声进到了觉慧的心里。他并不分辨这是什么人的声音，他相信那个人去了、永远地去了。轿子带着哭声去了，天井里还留着女佣、仆人和轿夫。他们聚在一起纷纷议论。高忠红着脸叽哩咕噜地在骂“老混蛋”。文德在旁边劝他不要乱讲话。觉慧知道他们一定在谈鸣凤的事情，他甚至不敢多看他们一眼，就急急地走进里面去了。”诸如此类的描写书中还有很多，大家可以在读《家》时多多留意，体会其中用意！其实，在《家》中巴金先生真正歌颂的是那些女性形象。就拿觉慧和鸣凤的爱情来说，在觉慧唯唯诺诺的时候，鸣凤却毅然选择用死亡来证明自己对爱情的执