高考语文诊断与突破训练《论语》经典阅读

精品文档《论语》读题(用时：45钟满分：40)1．阅读下的材料，完成(1)～题。分)①子食于有丧者之侧，未尝饱也。(《论语》)②庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌，惠子曰：……鼓盆而歌，不亦甚乎？”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无①？(人由气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室

，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎(天)命，故止也。”《庄子·篇》)注①概：感慨。②偃然寝于巨室：偃然，安宁状；巨室，指天地。请分别用两个字概括孔子和庄子面对丧事的思想情感。分孔子：________________庄子：________________孔子和庄子对待丧事为什么会有不同的思想情感？请简述之。分)答：答案孔子：)哀悯(庄子：)达观孔子有恻隐之心，哀人所哀有不安，所以食不甘味。仁是儒家思想的内核，推己及人乃是“仁之方”。庄子对夫人之死尽管内心悲哀，但表现的是一种达观的态度，因为庄子认为人死了，那是顺应大自然，回归大自然。2．阅读下的材料，完成(1)～题。分)①子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。(论语而》)②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。(《论语里仁》)③子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·灵公》)④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的“乐”的内涵的理解。(2分)答：后世的儒者遵从孔子的信念孟子提出“舍生取义”董仲舒提出“正其义不谋其利”，都力图追求道德精神的完善，从上述材料中看，儒家价值观的核心是什么？说说这些观点在现实生活中对你的启示。(不超过个字))答：答案乐心中的坚定信念(道德修养的追求)而乐能够坚守“乐”而乐。儒家价值观的核心——重义崇德。分启示：在艰难困苦中也能感受生活的意义和价值，坚定自己的人生信念；在饱经忧患中保持自己的人格尊严牢记自己的人生使命(只要答一个方面就得2，言之成理即可)3．阅读下的材料，完成(1)～题。分)精品文档

精品文档①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)②子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次②

必于是，颠沛必于是。”(论语·仁》注①终食：一顿饭的功夫。造次：仓促匆忙。(1)第②则材料中所说“其道”即指第①则材料中的“”和第②则材料中的“________”字(2)根据两则材料，简单说明儒家对君子生活方面的要求。分答：答案义仁君子生活上要安贫乐道君子追求富贵应该遵循仁义的标准君子要严格约束和规范自己的思想和行为，在任何时候任何情况下都不可背离仁义，哪怕是一顿饭的功夫，哪怕是在仓促之间，哪怕是在颠沛之中。(每点分)4．阅读下的材料，完成(1)～题。分)①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。②子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。材料中①阐述了儒家什么思想？这种思想在践行中的标准是什么？分)答：材料中②中孔子不得中行之人就愿意结交狂狷之人成孔子的选择吗？请谈谈你的看法。分)答：答案中庸思想。标准是“义(道义、仁义(1分)庸之道绝不是不讲原则的折中主义，而是一种始终以“义”为准绳的稳健主张。分赞成中行之人世上鲜有是道又不可无所寄托因此子退而求其次，求其可教之人。)狂者虽志向远大而不切实际，但立志是做人做事的前提。狷者自爱其身，守节而不违法，这是人的最基本品德。如果使狂者脚踏实地、躬行践志，使狷者树立远大理想，那这两类人将能继承大道。分5．阅读下的材料，完成(1)～题。分)①子贡问友子曰“忠告而善道之不可则止毋自辱焉”《论语·渊)②子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。《论语·仁》)③子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(《论语·冶长》)从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观？分)答：谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。分答：答案交友要适度。孔子主张为人要真诚，他推崇“友直”“友谅”，提出交友时要“忠精品文档

精品文档告”“善道”。)他虽然强调交友时要“不可则止”，但他憎恶那些把仇恨或不满掩藏在心中，表面上装作很友好的人。)历史与现实反复证明：这种“匿怨”之人，具有“乡愿”的特征，不易识别，具有更大的危害性。)倘跟这种人交往，后果不堪设想，故孔子耻于与这种人交往。分)6.(2014·浙江六校联考)读下面的材料，完成(～题。(5分①棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为”子贡曰“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之犹犬羊之鞟。”(《论语·渊》)②“文灭质博溺心性》)

[后民始惑乱无以反其性情而复其初”庄子·注溺心：掩盖了天然的心性和纯朴的本质。子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？分答：结合生活实际或成长经历，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。分)答：答案子贡认为“文”和“质”一样重要，庄子认为“文”会损害到“质”。示例一)我赞同子贡的观点，人有了好的本质，还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。当代人，还是要注重内外兼修，不然纵有满腹才情，也可能会在人际沟通等方面出现问题，很难完全实现人生价值。示例二)我赞同庄子的观点，过多外在的追求使人惑乱纠结，反而妨害内心淳朴。比如一个学生如果过多地注重自己的仪容，就可能会妨害到自身的学习或内心的宁静，影响人生成长。(言之成理即可)7．(2014·金华十校联考)阅读下面的材料，完成(1)～题。(5分)①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)②孔子游于太山见荣启期行乎之野鹿裘带索鼓琴而歌孔子问曰先生所以乐，何也”曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也；男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。”子曰“乎！能自宽者也。”(《列子·瑞》)孔子提及的“乐”的内涵是什么？分答：根据上述两则材料，比较儒家和道家人生态度的不同。分精品文档

精品文档答：答案在艰难的情况下能够坚守心中的坚定信念道德修养、仁的追求)。(2)不同点：儒家乐“道”，安贫乐道，追求理想和人生价值的实现。道家乐“生”，知足常乐，珍惜生命本身。8．阅读下的材料，完成(1)～题。分)①子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉”冉有曰“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：教之。”(《论语·路》)②子曰：“民可使，由之；不可使，知之。(论语伯》)③子曰：“民可使由之，不可使知之。(《论语泰伯》)材料①体现了孔子的_________________思想。分)(2)材料②③是对《论·泰伯》原文“民可使由之不可使知之”两种不同的断句。根据材料①中孔子的思想，你同意哪一种断法？为什么？分答：答案富民教民。(或“先后教”“德政”