浅谈文言文教学 论文

浅谈文言文教学摘要：文言文积淀着民族情感，是中华民族文化的重要组成部分。学习文言文是我们了解先人生活、文化及思想的重要途径。如何进行文言文教学是老师们一直在探讨的问题。文言文教学应该加强诵读训练，培养语感；关于疏通文义，教师的“授之以渔”至关重要；教师对内容的分析也不宜过深，应当适可而止，不然不仅古文教学吃了夹生饭，而且扼杀了学生学习文言文的兴趣；与此同时学生也要转变学习方式，通过自译自品、自理自背、自移自设，实现课内向课外的迁移，自主阅读文言文也就不是什么难事了。关键词：文言文教学，诵读，疏通文意，转变学习方式，自主阅读 文言文积淀着民族情感，是中华民族文化的重要组成部分。但是多年来，文言文在语文教学中的地位与作用问题一直众说纷纭。 学生不喜欢学文言文，是语文教学过程中的普遍存在的现象。我们教学文言文时，花了很大的力气，结果却收效甚小。算一下时间，学生从小学就开始接触文言文，但是到了高中，“能读懂浅显的文言文”这一目标还是没有达到。究其原因，有许多问题值得大家思考。通过近几年对文言文教学的思考和探索，我对文言文教学有如下几点想法：

首先，要加强诵读训练，培养语感。为什么要强调学生对文言文的诵读呢？第一，俗话说：“书读百遍，其义自见”，只有反复朗读，才能领悟要旨。北宋大文豪苏轼说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”大声朗读，熟读成诵也成了学习文言文的有效方法。文言文比现代文更讲究韵律，古人之所以采用“吟唱”来诵读诗文，就是由于这样做有助于对诗文内容的理解。我们要求学生读准字音，注意停顿，读出语气感情。让学生在诵读中，理解文意，体会情感，感悟作品的意境。第二，文以气为主。现在保存下来的文言文，是经过了几千年读者眼光的过滤，是大浪淘砂的金子，都是精品，它们不仅思想内涵丰富，而且气韵生动。这种气韵，我们只有通过反复诵读才能体会到，像《孟子》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“浩然正气”；李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放飘逸；杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的沉郁顿挫；范仲淹“心旷神怡，把酒临风”的宠辱皆忘；欧阳修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”超然自乐等，不通过反复诵读就无法体味到文章的文质美。其次，运用疏通文意来夯实古文教学的基础。文言文教学，教师的“授之以渔”至关重要。但是，在平时的教学中，对文言文翻译的重视是不够的。试想一下，如果学生连课文语句的基本意思都搞不懂，何谈对文章的分析、理解？最终就不会形成自己学习文言文的方法，自然也不会自主学习。为了实现这一目标，应突出重点，切莫贪多求全。当我们开始学习一篇新课时，教师应该明确指出在本课重点掌握的知识点，使学生分清主次。在分组讨论时，教师应该把本课所要重点掌握的实词、虚词板书到黑板上，要求学生在疏通文意时，重点注意这些词的解释。事实上，一些浅显的文言文，如果课本注释充分，加上教师有重点的点拨，学生大致疏通文意还是能够实现的。即使开始时学生有些地方读不懂，但通过日积月累，读懂的地方就会越来越多。退一步讲，文中有些非重点的难点，暂时不懂也无伤大雅。第三，教师对内容的分析不宜过深。一来这样不符合语文教学大纲的要求；二来也不符合学生的认知规律。在这种情况下，教师如果再深挖课文内容，那么将会给学生学习古文带来一定的难度。久而久之，不仅古文教学吃了夹生饭，而且扼杀了学生学习古诗文的兴趣。最有效的教学方法，就是教师精心设计问题。如：在教《陋室铭》时，教师可只提问：文中的室为什么不陋？经过讨论，学生会明白：因为陋室环境幽雅——“苔痕上阶绿，草色入帘青”；因为来往之友博学多识——“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；因为陋室主人的情趣高雅——“可以调素琴，阅金经”；因而陋室不陋，这样一个问题贯穿文章的始末，既指向明确，又简单，一条线串起文章的诸多问题，学生思路清晰，最后就能圆满的结束对文章的分析和理解。 第四，要转变学生学习方式。把学习过程中的发现、探究等认知活动凸显出来，使学习过程更多地表现为学生发现、提出、分析、解决问题的过程。 自译自品——就是学生根据课文注释自读、自译课文。让学生根据课文注释了解课文大意。教师对课文中有关作家作品、文体特征、创作背景等内容作简单的介绍。然后让学生谈谈对课文层次、情节、人物、写法的理解。具体做法如下： 1.诵读精彩语段。对于文中写景、抒情、议论的段落，要让学生反复朗读，直到熟读成诵。 2.抓关键词语品味欣赏。在写景的文章中，能抓住体现景物特点的词语，体会作者用语的妙处，领会文中抒发的思想情感。如：《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”，让我们感受到环境幽雅，进而体会到陋室不陋。3.体味词句的深层含义。有些词句含义丰富而深刻，抓住这些语句，引导学生作更深层次的思考，从而理解文章的主旨。如：《陋室铭》结尾处“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，刘禹锡以古贤自比，屋子因主人有名而受敬仰；引孔子的话“何陋之有”表明陋室因主人德馨而不陋。自理自背——就是让学生在整体感知课文、理解课文的基础上背诵课文。这一步骤是学生最终形成积累的关键。如：学习《陋室铭》时，我让学生理出文章脉络“点题（前3句）——状物（中4句）——言志（后2句），然后就好背了。自移自设——就是让学生在课内阅读的基础上，利用所积累的文言词语和掌握的方法阅读课外的古诗文。文言文教学的最终目的是要教会学生学习文言文的方法。“立足课堂，课外延伸”是培养学生自主学习能力的一种行之有效的文言文教学方式。老师在学生弄懂的基础上，恰当补充与所学内容有关的内容，可以提升学生学习的兴趣，培养学生探究的能力。因此教师一方面应该鼓励学生自己阅读课外文言文，另一方面还必需选择一些与课文有关的、难易相当的课外文章来进行有针对性的练习，从而达到学以致用的目的。如：学习《陋室铭》一课，我设计了下面的练习。阅读下面的文字,回答问题。 【甲】刘禹锡《陋室铭》原文

【乙】吾斋之中,不尚虚礼。凡入此斋,均为知己。随分①款留,忘形笑语。不言是非,不侈②荣利,闲谈古今,静玩山水。清茶好酒,以适幽趣。臭味之交,如斯而已。 (节选自陈继儒《小窗幽记》)[注]①随分:随意。②侈:显扬,夸耀。1.请解释下列加点词在文中的意思。（4x1分）(1)惟吾德馨

(2)谈笑有鸿儒

(3)不尚虚礼

(4)臭味之交

2.请把下面的句子翻译成现代汉语。（2x2分）(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)清茶好酒,以适幽趣。3.【甲】文中,作者既说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?（3分）

4.“陋室”主人与“吾斋”主人有哪些相似之处?结合【甲】【乙】两文的内容加以概括。（4分）

通过练习学生达到了对重点词语的识记及向课外的迁移运用，加深了对课文内容的理解，实现了课内向课外的迁移。经验表明，这对学生知识的拓展丰富，使课堂“小语文”变成课外“大语文”，都具有促进作用。第五，学生自身也要养成摘抄习惯，切忌动口不动手。新课标要求学生“用摘录或制作卡片等方式积累阅读材料”。学习文言文，摘录尤其重要，可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义、词类活用等卡片，摘抄一些成语，诗词中的名句。在粗知大意基础上反复朗读，并逐步加深理解。总之，文言文阅读教学应当充分体现学生主体性，但如何做到课堂活而不乱、大而不散，这还需要教师充分发挥主导性。在“自主阅读”课堂中，教师要改