区域小学农耕劳动教育背景下之二十四节气教学探微 论文

2022年安徽省中小学教育教学论文评选区域小学农耕劳动教育背景下之二十四节气教学探微摘要：农耕文化对于现在的城市学生已渐趋生疏，“二十四节气”作为世界非遗，学生对其认识也较为零散、浅表。这些都有悖于中华上千年民俗文化的传承、延续。本文就如何将本地区农耕劳作文明与二十四节气民俗文化相整合，并融入到课内、外教学实践中，且对学生进行农耕文化的启蒙，以期达到养德、增智、健体、溢美、创新之目标进行了初步探索。 关键词：农耕二十四节气教学实践

引言：

《论语》记载：樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。姑且不论孔子教育思想倾向，单凭一点事实：从古至今，农业发展是奠定了社会文明发展的重要基础之一。就足以说明农业的根本地位，无论是精耕细作单一的传统农业生产，还是分门别类多元的现代高科技农业生产，农耕文明一直经久不衰。然，术业有专攻，用今天的话来说，就是让专业的人去做专业的事。学生欲习其技，必师从良师，教师也就责无旁贷地担起了这项专业任务。一、背景曾几何时，由于受社会经济条件的限制，农村的孩子不得不辍学回家务农，他们的农耕劳作技能自有父辈言传身教。时至今日，随着社会的飞速发展，义务教育的普及，优质教育均衡的推进，劳动作为一门课程纳入到了学校课堂，其内容十分丰富，多与其他学科相互交叉、渗透。令人欣慰的是，农耕劳作在教材中的地位明显，这是对农耕文明的一种社会认同。1.城市小学农耕教育现状“农耕”即农业耕作。农耕文化是中国劳动人民几千年生产生活智慧的结晶,它体现和反映了传统农业的思想理念、生产技术、耕作制度以及中华文明的内涵,它的形成和发展,浸透着历代先贤的血汗,凝聚着我们民族的智慧。12022年安徽省中小学教育教学论文评选现实版的“五谷不分”现象在城市小学屡见不鲜，学生不能正确辨别农作物；不认识农具，不了解其功能；不清楚农作物生长过程……如若不学，久之，学生必然会对其“衣食父母”漠然视之，也就会出现了网络上“一斤大米几十元，普通农民种地一年几十万元收入”的笑话。伴随着“双减”国策落地生根，学校方面也都在争创特色，分出了更多的精力投入到了劳动教育实践活动。如劳动实验基地，节假日劳动专题活动等，这些都是农耕文化教育肥沃土壤，是孕育“种子”的必备环境。2.二十四节气2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显出了中国传统文化的深厚底蕴，这也是中国文化自信的有力体现。二十四节气，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示；而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒为12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。3.二者联系二十四节气是我国宝贵的农业科学遗产，农耕劳作与之联系十分密切，孔子说的“使民以时”也反映出了其中农业生产规律。实际上，有经验的农民都会根据节气变化而进行相应的农耕劳作，确保庄稼丰收。在本地区，伴其而生的农谚与之共同指导农业生产，相得益彰。如“谷雨前，好种棉”、“小满花，不到家”、“芒种黄豆夏至秧，想种好麦迎霜降”等。可以说，二十四节气对农业生产有着极其重要的指导意义，农民按照时令、节气，春种夏耘，秋收冬藏，在不断的实践积累中演绎出了今天的农耕文明。二、策略1.以劳动教材为本，提高学生思想认识22022年安徽省中小学教育教学论文评选本地区使用的《劳动教育》（安徽省教育出版社）在教材编写上，主要分为日常生活劳动、服务性劳动、生产劳动和考察探究四大部分。在生产劳动这一部分多有编排与农耕有关的劳动教育，如“丰收节”里去劳动、四季里汗水和智慧等，考察探究里也有跟着四季去探究等活动。这些内容学习与二十四节气密不可分，是提高学生对其正确的思想认识主阵地。四下劳动教材生产劳动中的《四季里的汗水和智慧》和考察探究中的《跟着四季去探究》，五上劳动教材生产劳动中的《四季里的汗水和智慧》初步形成了一年的劳动周期。期间，活动目标之一就是了解农作物的一般生长过程，了解二十四节气的内涵，以及节气在农业生产中的应用，感悟“不误农时”的道理。如教材中的实践活动之——种养计划将农耕与二十四节气较好地融合于一体，引导学生跟着节气变化对农作物的生长进行观察记录和思考。附：我（我们）的种养计划书种植品种播种季节收割节气播种地点工具材料种子来源种植流程安全要求种植养护时间、节气与观察记录及养护措施时间、节气与观察记录及养护措施月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气月日节气种植小结32022年安徽省中小学教育教学论文评选二十四节气教学因其特殊性，要跳出一般学科教学的窠臼，彰显其特色，力求融趣味性、实践性、科学性、综合性于一体，我们要立足于现有劳动教材，正面对学生进行二十四节气的传统民俗教育，同时，还应从其他学科中渗透其教学。2.以校本课程为引，夯实学生理论基础“双减”、课后延时服务这些教育国策为农耕文化校本课程的开发提供了广阔的空间。传承农耕文明，浸润二十四节气，要立足于学校特色办学，拓宽校本课程空间，将课后个性化服务与社团活动相结合，编写农耕劳作手册，开辟农耕园地，制作二十四节气专项课程，以学生喜闻乐见（说民俗、讲故事、制绘本、趣味赛等）的形式予以多方面呈现，诸如种种，发挥全体师生的创造力，从生活中来，到生活中去。此时，“拔萝卜”更是经得起时间检验了，一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰；一节一令，熟视了然于胸；一言一行，尽显民俗传承。只有经历，才有体验。此外，结合本地区的农时，择机开展一些农耕劳作实践活动。依据不同节气，适时请老农到学校讲座，引导学生的好奇心理，以故事的形式开展教育。在农耕园地，根据节气时令，手把手实际操作，如种黄瓜、红薯等简单的农业生产活动，学生体验其从开始播种到过程管理再到最终收获成果的整个周期，由理论认识到实践操作再到反思成败，从而夯实基础，体会知行合一的真正意义。3.以课外实践为证，检验学生动手技能对城市的小学生来说，课堂上学生所接触到的农耕劳作知识初始时是一片模糊的概念，迫切需要在实地操作中加以验证。如一些农具，锄头、铁秋、箩筐等，学生如若没有拿到手中摸一摸，在田间试一试，很难理解其功用；再如一些抽水车、犁、耙、耖等，学生没有亲身见到在田间实际操作，更是无法想象其功能。二十四节气之精髓，百说不如一见，百见不如一体验。此时，农耕劳动课程就得转移到田间地头，在课外劳动实践基地，进一步巩固课堂所学，明确农民是如何根据二十四节气来指导农业耕种的。学生们蹲在广阔的土地上，细听老农们讲解种植经验，生活趣事，半天时间转眼即逝，这比课堂上教师说什么节气该做什么农事更富有吸引力。同时，学生会从不同的渠道得到一些农耕的信息进行整合，并以实际操作来亲身体验，其印象之深刻毋庸置疑，其劳动技能也绝非纸上谈“农”。42022年安徽省中小学教育教学论文评选4.以综合活动为辅，培养学生文化兴趣适时开展农耕文化与二四节气（民间传说）故事会；利用学校宣传阵地扩大影响：学校可以利用主题班（队)会,校园广播等形式，就相关的故事以系列的形式有序播出，在学生中加大对二十四节气以及农耕文化的影响；农耕科普知识教育趣味活动比赛；适时开展相关主题活动等。附：二十四节气的各种活动开展一览表节气活动主题农耕文化立春吃春饼一年之计在于春雨水话春雨春雨贵如油惊蛰春雷响，万物长。耕地耙耘种春麦春分吃蒿子粑稻田平整早翻晒清明放风筝种瓜点豆谷雨喝谷雨茶雨生百谷立夏话桑麻平田整地栽稻苗小满识蚕养蚕防治蚜虫麦秆蝇芒种收割小麦芒种忙、忙着种夏至一碗绿豆汤敬长辈芒种栽秧日管日，夏至栽秧时管时小暑小暑“食新”早稻成熟、收获感恩。大暑话莲大暑后插秧，立冬谷满仓立秋秋田娱乐立了秋，挂锄钩。处暑制作酸梅汤处暑葵花笑开颜白露采毛豆棉怕白露连阴雨秋分秋分竖蛋秋分种小葱，盖肥在立冬。寒露登高寒露菜苗田间绿霜降拔萝卜霜降不割禾，一天少一箩。立冬吃饺子今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。小雪腌菜小雪封地地不封，老汉继续把地耕。大雪腌肉大雪不冻，惊蛰不开52022年安徽省中小学教育教学论文评选冬至吃汤圆犁田冬至内，一犁比一金。小寒数九林木果树看管好，腊月栽桑好时候。大寒写春联大寒一夜星，谷米贵如金。三、思考 根据《义务教育劳动课程标准（2022年版）》要求，结合城区小学劳动教育实际情况，有必要探索研究出符合当地实情，可操作性的劳动教育课程理念，并付诸实践。1.必要性：农耕文化和二十四节气在中国传统文化上的地位要求今天的学生务必了解其文明的演绎过程，我们要尊重古人的智慧，顺应科学的发展，从实践中获取真知，厚植文化底蕴。虽然这些在实际教学中会受到局限，遇到困难，但其性质特点决定着劳动课程的开发，综合实践活动的开展必需付诸行动。2.探究性：农耕劳作离不开实际耕作，二十四节气也并非看云识天气，今天的现代化农业生