《发展心理学》第二章 发展心理学理论观

第二章发展心理学理论观

第一节毕生发展的基本理论问题第二节精神分析观第三节学习观第四节认知发展观第五节进化观第六节背景观第七节毕生发展观

一、先天与教养的关系二、发展的主动性与被动性三、发展的连续性与阶段性第一节毕生发展的基本理论问题精神分析理论对发展的看法是，发展是由无意识动机推动人的行为而形成的。每个人的发展都会走过一系列的阶段，这当中他们要面对生物学驱力与社会期望的冲突，而解决这些冲突的方式决定了个体的学习能力、与人相处的能力、应对焦虑的能力。第二节精神分析观一、弗洛伊德的理论弗洛伊德是维也纳的医生，他通过让有情绪障碍的成人自由地讲述其儿童期的痛苦事件，来寻求治愈情绪障碍的方法。二、埃里克森的理论埃里克森是弗洛伊德的追随者之一，他从弗洛伊德的理论中汲取了营养，完善了自己的观点，形成了“新精神分析理论”。一、行为主义“行为主义”是一种机械论，它把可以观察到的行为看成是对经验的可预测的反应。尽管生物学对人们的行为的改变程度设定了上限，但是行为主义者仍然认为环境是更有影响的。第三节学习观二、社会学习理论人们对行为主义是否可以比精神分析更好地解释社会行为的发展充满兴趣，这就促成了理论家在条件反射的基础上建构儿童和成人如何获得新行为的观点，“社会学习理论”（sociallearningtheory）随之出现，其中阿尔伯特·班杜拉（AlbertBandura）的理论最有影响。一、皮亚杰的理论让·保罗·皮亚杰（JeanPaulPiaget，1896—1980）是一位瑞士心理学家，他对人类认知的发展非常感兴趣。皮亚杰大大改变了人们关于儿童认知资源的概念和理解。第四节认知发展观二、信息加工理论在20世纪七八十年代，一些研究者转向认知心理学以寻求对思维发展的理解。由计算机工作原理而获得启示的心理学家提出了“信息加工理论”（informationprocessingtheory），它主要是利用计算机原理来解释思维以及儿童期和青少年期思维的发展。一、习性学与进化发展心理学“习性学”（ethology），也就是动物行为学，关注的是行为的适应价值或生存价值及其进化史。其起源可以追溯到达尔文的工作，而欧洲的两位动物学家康拉德·洛伦兹（KonradLorenz）和尼可·廷伯根（NikoTinbergen）则奠定了现代习性学的基础。第五节进化观二、依恋理论洛伦兹关于印刻的研究也激发了英国精神分析学家约翰·鲍尔比（JohnBowlby）把习性学的理论应用到解释人类婴儿与照料者之间的关系上，其提出的“依恋理论”（theoryofattachment，1969）认为，婴儿与照料者的情感联系是一种有助于生存的进化反应。一、维果茨基的理论俄国心理学家列夫·维果茨基（LevVygotsky）是背景观的先驱，尤其是对儿童认知发展进行了阐述。维果茨基提出的“社会文化理论”（socioculturaltheory）关注的是文化（价值观、信仰、习俗、社会团体的技能）是怎么传递给下一代的。第六节背景观二、朱智贤的发展观朱智贤是我国儿童心理学家，其一生主要从事儿童青少年心理学的研究，通过系统而全面的研究形成了自己的理论体系。而且，朱智贤也是主张发展心理学研究中国化的典范。三、生态系统理论

个体并不是在真空中发展的，每个人都是在自己的家庭、社区及国家构成的多元背景中发展的。人们会受到同伴、亲戚及他们与之接触的其他人的影响，受到宗教组织、学校及他们隶属其中的团体的影响。四、能力—环境压力理论“能力—环境压力理论”（competence-environmentpresstheory）也是强调个体与环境交互作用的理论，只不过没有生态系统理论那么复杂。一、生命全程观

（一）生命全程观的基本原理

（二）带补偿的选择最优化模型第七节毕生发展观二、生命过程观“生命过程观”（lifecourseperspective）描绘的是不同代的人在自己的历史背景中，其发展是如何受到生物学的、心理社会性的及社会文化的因素的影响的。1.弗洛伊德的精神分析观与埃里克森的新精神分析观有何区别