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文档简介

歙砚发展与其文化背景关系浅析社会与历史学院博物馆学2023级王昭蔚指导教师刘瑜摘要:歙砚是中国古代四大名砚之一,在砚史上与端砚齐名。歙砚的发展历程、各朝代的艺术造型以及所雕刻图案的纹样题材,都与其历史文化背景有着不可分割的联系,它的发展轨迹符合了中国封建整体文化的发展轨迹,可以看作是中国封建文明发展的缩影。关键词:歙砚;发展历程;文化背景,关系Abstract:SheYanisoneofthefourfamousinkstonesinancientChina.WhichisequalpopularwithDuanYaninthehistoryofinkstone.ThroughoutthedevelopmentprocessoftheSheYanaslongas1200years,wecanindicatethedevelopmentofhistorycultureandSheYan’sbackgroundhaveinseparablelinks,itsdevelopmenttrackmeetthedevelopmentofthefeudalChinacultureasawhole,whichcanbeseenasChinesefeudalcivilizationdevelopmentinminiature.Keywords:SheYan;development;culturebackground;relationship歙砚,又称龙尾砚,是砚史上与端砚齐名的珍品,为中国四大名砚之一,以砚石在古歙州府治加工和集散而得名。在名目繁多的歙砚之中,尤以产于婺源龙尾山的砚石纹色最多、品质最好,是歙砚的精华和杰出代表,也是历史上四大名砚称谓之所指。享有“龙尾歙砚为天下冠”的美誉。歙砚特点(一)石材特点1.砚石纹理歙砚的砚石,呈现的是一种内敛之美,色泽青黛色。歙石有品种丰繁、纹色各异的石品龙尾石绝大多数都有内在的纹理,并且形态多种,看起来清新、秀逸,美妙异常。“据明《一统志》载,歙砚石品质有5类25种:一类为眉子石,有7种;二类为外山罗纹,有13种;三类为里山罗纹,1种;四类为金星,有3种;五类为驴坑,1种。”[1]纹色尤以罗纹、眉子之奇特者为上品,另有鱼子、金晕、金星、刷丝、锦蹙等。(1)金星。品种有十多种,金星伴生于石中,呈金色点状布列,有的细小如沙,有的形如谷粒,有的如斜风中飘下的细雨,有的如清夜中的点点寒星。艺人根据金星状貌的不同,取有很多形象化的称谓,如金晕金星,金花金星,细雨金星,牛毛金星,雨点金星,云雾金星等等。(2)金晕。金色,团圞的晕状,晕色或有过渡。生于砚石中的金晕,有的薄如纸片,稍纵即逝;有的仅有浅显一层,晕色或大或小了然无定。品名有团荷金晕、玉带金晕、眉纹金晕、金花金晕、环晕金晕等。=1\*GB3①质(3)分眉子。条纹民状,其状或普粗或细,如源曼舞的彩绸歇自然舒展于唯砚石中,呈蔽青黑,深青道色。触“寨眉子纹歙石吩中有见金星新地和银星地狐的,即金星泽眉子和银星梦眉子。据有况关资料显示志,金星与银贫星,乃因含虑矿物质所致里。金星为硫穷化铁,银星供为硫化银。碗”哀[2]另外防的主要品种暖有长眉子、违细眉子、角礼浪眉子、对犁眉子、雁湖挠对眉等。顽其中爽对眉子十分范少见,尤其搭是胁砚湖对眉,窜更为屠稀少珍贵六。敢(4)控罗纹、纹理层或状如湖光蠢清波,或形促如细长飘散讽的缎彩丝罗矮,时有微芒诵隐约忽闪。途罗纹品种丰某富,主要有型水波罗纹、侨水浪罗纹、赞细罗纹、刷曲丝罗纹、粗虾罗纹、金星羡罗纹、细雨还罗纹等等。致其中旷犀角纹、鳅膜背纹、细罗急纹、暗罗纹听,纹理若丝敢绸般旖旎,稿莹洁、素雅席,吊都是莹润发俩墨、呵之水拿出的精品。成其纹理并索有粗与密、躬明与暗的区共别。遮(5)谎歙砚的鱼子佛石,色泽呈阶青色或黄色涝,鱼子点状叫,细细密密景分布于砚内蹄。母2慕.砚石品垃质腾“澡上等龙尾砚乎多产于水中膨,旋所制砚台剃,极石色主要是侵黑色与灰青乐色两大类。六石质坚韧,酷纹理缜密,困温润莹洁,啊润而不滑,艇细腻如肌肤票,扣之如金立声,发墨如腐油,具有下辆墨快、不损痕笔锋、墨水驶不涸、洗之条易净等特点皂。落”骑[3]该艺故称为均“并坚、润、柔斧、健、细、昂腻、洁、美也”养八德。拦而八德中,迅以玉德金声秒和涤之即净宫为歙砚的主傻要优点。润讲而不滑,扣收之有声,抚弦之若肤,磨龟之如锋,宜母于发墨。嫩笑而坚,兼以新纹理灿烂,缝色拟碧天,段久未使用,溉砚上残墨陈蜓垢,入水一驾濯即莹洁,誓焕然如新。告历代文人之辈所以珍爱歙杯砚,是因为劳它有天然生罗就的纹理和念独特的雕刻阁艺术。[燃4企]经识材选旗石,精雕细暴琢,制成的很砚台内质优候而外形美,圈具有石质坚撞涩、温润莹蛮洁、纹理缜渠密、发墨如挠油、不吸水健、不耗墨、亚不损笔等特义点。看似平兴滑而暗藏锋香芒,磨出来世的墨汁稠密宾而润滑,深座受文人、书烦法家所喜爱阿。淋著名文人学配士、书画家黎如苏轼、欧各阳修等多人职都为诗为文土,指出龙尾本砚特色妙处膝。齿比如古宋代苏轼对高龙尾砚评价边是"涩不留谅笔、滑不拒滚墨、瓜肤而爬毂理,金声萝而玉德秋。塞3.雕刻合特点劲龙尾砚具有停巧、妙、绝呈之工艺特点割。变歙砚雕刻抒悄情、写意,渠重雕工、重漫线条的韵味煮。杂线条流畅、悲刀法刚健、连浑厚朴实、茫美观大方捎,手午法以浅浮雕鼻见长,深雕蜻、镂空雕刻首较少。这是穴因为歙石在使雕刻过程中践容易成片掉谁落之故,浅赴浮雕是以浅沃显深,虽浅基尤深的一种蔬雕刻手法。罪歙砚雕刻,你集实用与观僻赏于一身,圆艺术造型别旧具一格,它夏往往把自然展景观和人文谢景观溶为一惠体,私雕刻或湖畔段舟帆、亭台萌楼阁,或松慨梧竹梅、鱼谣虫人物,些如“九龙戏发水观”、“团嫦娥奔月砚东”及“清泉税石上流砚”晋等,围皆能不尽琢烂磨,半留本数色,于以浅搅显深中见雕程琢工妙。裳并且炊歙砚的雕刻幼艺术,历代敏的艺术风格辅和表现手法总各不相同。则总的来说,宽唐、宋时期鸣,古朴精致售,线条流畅父,一般以浮缎雕线刻为主架,不作立体坑的镂空雕。度明、清时期五,主要继承湿宋砚雕琢的群传统风格,跑在此基础上组发扬精细工狐整的特点。址一般以浅浮抛雕、圆雕和捞半圆雕为主趋,但由于受纸到徽派砖、望石、木雕的磨影响,也出表现了深刀,虾所作楼台亭饿阁、人物等姜手法比较细触腻,层次分补明,而墨池烟的开挖也能恋做到相互呼毯应,因而显纪得十分协调装。总体来说恐都比较简洁坟大方成。余(二)造顷型及常见题乓材健1.良歙砚恒造型陈古砚中的歙衫砚,制作上秒大以使用为沃主。如长方茎素砚、长方态门式回纹砚落、抄手砚、惧蚕形砚、椭帖圆形砚等。境古歙砚的制坐作之所以这均样,主要是侍突出它的实惹用,当代歙显砚雕刻,整局体上看,雕寄刻少写实、炕少深雕、少举层叠、少满知刻、重抒情浇、重灵性、只重刀功、重极线条。表现穷手法上突出傅于以浅显深巷、半留本色丹。牺[5]扶歙砚的造型蛮千变万化、浸异彩纷呈,幼全凭砚工慧摘眼识石、因虽材设计而定仅,着“始大致可分为对仿古式、就棵形式、大冠供式、玉堂式裳和砚坯式董,自然式、殖套砚、漆珍深式斥等泉几陶类。丙”田[愿6款]帜(所1曾)姨仿古式,即呀仿照历代砚眼式,如圭式饶、风字、凤蛙池、古钱、教古瓶、钟鼎壳、合壁、笏井式、龟式、是琴式、荷叶患、蟾蜍、日漂月式、抄手膛式等,淳朴争古拙,多作舱收藏鉴赏逼;淋(2)骗自然式,按械照砚石的形必状、花纹,役因材施艺,彻巧作而成亚;答(3)型大冠式,长败方形,上端剪砚边稍宽,渔下端砚边稍葱窄,砚边雕筋各式回纹图蛙案,砚池开炸砚舌,背刻矛复手,内镌眼铭文、人物粪、山水等图树案面;却(4)待玉堂式,又涌称素边砚,放长方形,不鸦刻图案文饰活,砚池可开吸砚舌,也可逮雕淌池,为亏实用型砚式础;拉(5)馒砚坯,是一继种石品罕见毛,纹理极美网,刻砚家不购忍下刀,留蜘作观赏的砚震材饶;乔(6)讨套砚,以一现般砚石刻成站托,嵌进石听质精良的砚显心护;嫩(7)殃漆珍砚,以筐名贵砚材薄信片嵌入漆盒稳,巧作而成票。=1\*GB3露①=1\*GB3①潘华华:《浅析歙砚的鉴赏方法与评价标准》上饶师范学院学报=1\*GB3①潘华华:《浅析歙砚的鉴赏方法与评价标准》上饶师范学院学报,2023/06狭2.身雕刻济题材与诵内容轰歙砚的找雕刻题材内搅容广泛罢,劳有人物、网瓜果、山水当、人物、鱼论龙飘、轧神话传说部、花卉、飞慕禽、走兽、棒虫鱼、回纹榜、八宝博古节以及吉祥图塞案、几何图那形等,有写弄实的、具象脖的,有写意妹的、抽象的士,可以说无绍所不包。雕关刻匠师们取贝民族文化与珠徽商乡绅审昼美心理相合翠的题材,加地以创造,在见砚雕作品上证反映出徽州袍人对美好生蛾活的追求、嫩向往。搜最偶常见的有:总丹凤朝阳、像龙吟虎啸、羡海天旭日、侨寿山福海、凡天女散花、分九龙朝阳、怖荷蛙戏水、寸黄山胜境、馆五福捧寿、辅牛鹿鸾雀等鸦图案,,并征随着歙砚的币发展,出现垮了嫦娥奔月咐砚、云水拱刺月砚、袖珍刺花边砚、秋坝生砚、听雨长砚、浴牛砚剩、云龙砚、正琴砚、竹砚断、鱼砚容“经黄山峰”仿迎客松砚等军。[罢7影]锄具体厕细分起爸来,又可以延分为以下几镇种:养(1)辜“采因为逆古徽州文化衡商儒并重,广号称震“集商贾之乡、谎诗礼之邦晋”同,浇歙砚扎根于鱼异常丰富的苦传统文化土箭壤之中,是叹儒学思想渗薯透的结晶,低儒家的价值稻观念几乎渗拖透在所有的暂砚雕作品之糖中,属所以形成了刺独特的艺术础风格。束作品也多以太弘扬儒家的糠忠孝节义、喉智勇廉耻为柏题材。戴”衰[杀8闷]倡沸通常出现的振内容有教道误、忍让、中扇庸、崇礼、滨恩荣、忠义痛、冠礼、读鸟书、及第、青诗教、耕织拥等。乏这些娱也成了我们松窥探古人精匆神世界的真升实窗口。逐(2)部以人物为主扛的有名人轶阴事、文学故托事、戏曲唱宫本、宗教神勒话、民俗风营情、民间传姐说和社会生指活等题材。驰描绘帝王将滤相,才子佳糕人,文人骚似客和宗教神叼话、先贤事勉迹的如渣“趟文王访贤坊”凑、.丑‘民竹林七贤推”凳、翅“星香山九老间”即、公“汤魁星点斗罢”尤、染“赛蟾宫折桂固”裹等。民俗传横说题材有困‘’胀八仙过海蛾”性、深“丰观音送子谢”斗、亡“骄西游记乌”肿、咽“孤门神赠”求、英“滥钟馗飘”都、术“挤福禄寿三星胖”该、汁“挠麒麟送子挪”沈、伯“摘元霄灯会宫”赤等。还有体是现传统美德臂的何“颗忠、孝、节枯、义末”嘱故事,如玉“兵岳母刺字尸”水、戴“匙卧冰取鱼炒”钩、席“酱封股疗母疾怀”挪、响“换杨家将炊”蜜、盆“纯苏武牧羊林”虹等。也有表悬现山区劳动史人民生活生市产场景的:古砍柴、耕田勿、放牧、纺扁织、担水、谎捕鱼、撑船裂,耍灯、舞额龙舞狮、划劝船、跑驴等零。唐(3)以山淘水为素材的翅,主要是徽狐州名胜,如动黄山、白岳泛、新安江及互徽州各县具凑有代表性的厅山水风光。虹如歙县、绩目溪思‘’抚十景爸”伤,休宁、黟露县、祁门、刻婺源遇“球八景椒”掩。民间雕刻筹工匠们对于乞这个题材,与运用自如,疮表现出浓郁灶的乡土气息用。多装饰于趴窗户下方,粮隔扇门中间郊的束腰部分嚷。雕刻内容卡有:较’‘换黄山松涛已”旗、.冬“迹寿山旭日什”腊、狐“贤石洞流霞断”缺、尚“婚大屏积雪延”禽、高“靠太白湖光访”粥、挠“怪孤峰盘翠城”涨、掩“职烟云铺海静”件、民“刷双桥夜月叫”超等各地代表生性风光,也驻有表现新安否江、渐江、委练江、阎江驰、乳溪、徽喇水的沿岸景镇色。奶(4)以动患物、花卉、需树木、八宝笨博古、云头滔、回纹、几孟何形体及诗择文字全为内牧容的木雕,晨有龙、凤、俭狮、虎、象山、麒麟、鳌薯鱼及鸡、鸭怎、鹅、猪、犹马、牛、羊跨、四不象;劣表现吉祥如承意的以‘’创喜(喜鹊)路、禄(鹿)馆、封(蜂)歼、候(猴)柜”浮、士“旗鹿鹤同春唤”增、武“僻三羊开泰牌”呆、住“宝五蝠捧寿芝”向、锈“拴喜鹤登梅伙”委还有象征多疫子的石榴、耀代表长寿的对桃子、表示贩富贵的牡丹皱等。这些题握材在天井横冬梁、拱板、丝檐条上表现县较多,并都早独立成画。钻雕刻在月梁剧上的摇“晌双狮抢球斩”步、暗“脱龙凤呈祥伐”末等题材,多晶用整个横梁嫂作镂空或半败圆雕手法来街表现。=1\*GB3①潘李仂:《古徽州三雕艺术鉴赏》.=1\*GB3①潘李仂:《古徽州三雕艺术鉴赏》.艺术与投资,2006/09搬(5)另外沉,朗歙砚叉的汁砚边,多采妇用古器物之部螭纹、夔纹近、云雷纹,路间有云纹、尤几何纹、缠雕枝花纹和各裁种变异纹饰伙。整个造型饼和格调是古补朴典雅、美羡观大方。也旅有砚背刻一携些人物或动乘物、风景述,刀法使用遮浮雕。抹歙砚的历史医盛衰与时代宋文化背景之锹间的关系朴砚台是一种板文化产品,娘它的风格形锯成与当时的乳政治、经济津、文化密不侧可分,它传乏达和表示着川一定文化信私息和社会属建性。而秃砚的发展历梳程、遇砚的形制报以及砚台雕掠刻的图案题半材蛮,省都尤能反映出当阴时人们生活坡习惯和审美随意识,体现获出时代特征奉。葵纵观歙砚的约发历程展,绒其起源于唐恢代,兴盛于跌宋代,衰落共于明清,这般正是符合了痕中国封建整沙体文化的发中展轨迹,可亦以看做是中候国封建文明趟发展的缩影伸。头(一)残歙砚在唐惧五炊代起源呆发展骨的原因扒自东汉蔡伦棍改进造纸术圈,书写革命防兴起后,书详写逐渐作为殿一种独立的线艺术发展起剂来。书写所祥需笔砚纸墨灯越来越具艺怎术追求的魅雄力,书写材雹料的品种也级随着其艺术虹地位的提高辱越来越细化励。比如毛笔醉有狼毫笔、辣羊毫笔、七裙紫三羊笔等终,纸有宣纸疏、洛纸等。进到了文化昌他盛的唐代,桌书写材料的犯品种样式更跃加绚烂多彩肯。这种背景否下,歙砚的煌产生便有了唐可能。菌1.行大类文化典暴籍传播的需波要,对书写优材料的质量铲、品式有了群更高的要求柏,为了提高满书写效率,桃笔砚等书写晋材料的发展准便有了空间占。选2.埋政府对文化厌的大力倡导枕以及对书写物材料的官方贤持续支持为弄书写材料的国推陈出新提敬供了坚实的刷基础。科径举制的推广净,扩大了政桑府的统治基喉础,也扩大愿了文化的社窜会范围,扩杆大了市场需标求。笔砚市秧场的激烈竞难争催生了歙罩砚的产生,防历代皇帝对塔文化创新的数鼓励、对书腥写文具的反乳复挑选也为粗文具的社会长地位做了引槽导。稿3.贩大唐经济物严质的富裕与晋文化的审美索取向为歙砚饼的产生提供展了文化底蕴歼与消费市场肤。大唐历经足贞观之治、伐武则天统治撇与开元盛世法,物质积累耗逐渐深厚,仙达官贵人、唐皇亲国戚为脊了显示其崇炸高的社会地享位,对各类乱用品日显挑珍剔,歙砚作业为地方特产译且具有垄断众性质的行业晚便显示出无那可比拟的奢琴侈性,极大眉迎合了各类己贵族的炫耀胀心理。唐代港文化的审美较取向也是促截成歙砚产生清的重要原因哲,大唐盛世亡开阔无垠的哗世界视野,墙融合包罗的鞠文化气度,借璀璨绚烂的祥艺术精品,机无一不把具糊有艺术欣赏靠性的物事推孙向艺术审美雷的极致,而女歙砚的取材傲艰难、工艺驱繁复却又经见久耐用,审向美性强符合狐了追求砚台挤艺术极致的默理念,所以习歙砚有了独洋立的艺术发征展史和艺术崖审美空间。校4.奏大唐社会个亏性主观愿望板的表达,也凡是歙砚成名蜡的重要因素窝。大唐盛世删在海纳百川枯的吸收各类护文化的同时泽,也在不断萄提倡个性解腰放。在诸多窄领域中,涌厅现出了一批价表达个性艺腊术的著作与凤个人。如陆敢机主观品评王天下茶品等葛,这也为歙垒砚的产生提魂供了主观基刊础言。配5.抖到南唐时期怜,峡歙砚后为南球唐二主赏识坟,浇中宗握李璟猜任命另凿砚高手李内少微为砚务攻官,专门督幅办开采歙砚跳石的事情呆,联由颠设置砚务官宗督采砚石,书是歙砚在中漏国砚史上最横辉煌的一页赴。朋到驱后主李煜协时,更是穷在歙州设立何制砚作坊,祝专门生产歙复砚。桃并在将龙尾旧坑惭砚与李廷圭框墨、澄心堂狠纸三者并称茎为“天下冠俱”墓[燕9窃]许,件歙砚成为御对用之品膏后,其声名寨大振场,钱誉满天下,员歙砚的制作罪工艺也得到散进一步发展士。吼(二)歙砚谋在宋代的兴保盛恒歙砚作为中肥华文化发展确的缩影,也西与当时的政隔治历史背景苗有很大关系钞。唐时的歙眉砚虽在艺术仪理论上艺境纷精进,但由铅于取材选料否等工艺的限洞制,仍然不抢能普及到大粗众中去,只粥能作为少数乱贵族赏玩的之小小摆设。肝进入北宋后薪,随着各类召手工工艺的剩纯熟,州并且由于宋茶代皇帝对文摸化艺术的热似爱,使得封痰建士大夫也粉开始狂热的秧追求艺术,气而砚作为文尸房四宝之一售,搬作为艺术创分作的必备工甜具之一,更图是为歙砚的唱发展提供了查基础,于是凭歙砚的大规田模取材选料籍便成为可能亚,在市民阶权层不断壮大抗的同时,歙似砚的专业性怎、规模性生院产也在不断堡扩大。更多昨的实践生产踏与经验相结俯合,并相互克补充,共同逃推进了歙砚干艺术成就的忌全面兴盛。请因此,在停南唐灭亡后拣到宋元祐年骆间,均对砚优石进行过相双当规模的开播采,匙“出这一时期龙值尾山饶砚石竿开采规模扩舱大,歙砚精榆品不断涌现羽,名色之多鸣、质地之细等、雕镂之精支,为诸砚之义冠。坦”冈[银10病]朋蝇并羡涌现出一批矿制砚高手真,抄歙砚的影响惠力也越来越吓大利。浆到南宋时期狱,由于国势陪积贫积弱,首外忧内患,兽南宋统治者仍不得不减缓绸各类开支,锻以支付北方膊强盛少数民骨族的岁币,疮歙砚的大规要模生产也便津遇到了瓶颈援,丧失了政系府的支持,意转向衰落。晓元朝建立后虫,对汉族封评建文化的大撇力摧残,更追使歙砚的发陵展遭到毁灭跑性打击,歙咳砚的社会地馋位一落千丈蒜,逐渐丧失狂了其发展的遇优势。呢(三)明剥清时期歙砚辛的衰落弹明清时代是柿中国封建文央化的总结期柏,整个封建狮王朝呈现出侦沉沉暮气,遍死死制约着氏歙砚文化的耗发展,因此闹明清时代也舞是歙砚文化字的全面衰退伯期。命“悉由于明代社手会上鉴赏砚强台以及藏砚堆之风甚盛,卡砚工为了迎遮合文人士大步夫的品味,坊对砚台的选毛材、设计、泛研制以及雕智刻工艺方面灵,注意天工圣巧用和巧色严利用。少”率[13]悲除了继承唐曾宋遗风外,仅普遍都有所票突破,有所差创新,造了争更多的制式姑,如椭圆形攻、神斧形、也古鼎形、龙物凤、山水、好人物、花鸟梨等80鸣余种。明代炼砚从实用品给发展为实用抬与欣赏相结如合的工艺美伟术品,文化分艺术含量不否断提高。创欠在制砚史上榜取得了重大世的进步。愉清朝乾隆时透期,中国已妥经历了百余砍年的和平发耽展,歌舞升欢平中,贵族齿对民间精粹硬艺术又投以剪一瞥,各类肿早已丧失朝擦气的艺术行名业又有所恢狐复,辟

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