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课标:明至清中叶中国版图的奠定、封建专制的发展与社会变动通过了解明清时期统一全国和经略边疆的相关举措,知道南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿是中国版图一部分,认识这一时期统一多民族国家版图奠定的重要意义;了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化;通过了解明清时期封建专制的发展、世界的变化对中国的影响,认识中国社会面临的危机。明清中国版图的奠定与面临的挑战新教材一轮通史复习第四单元本单元学习结束后自拟主题主题引领知识提纲链接选必三:蒙古帝国的崛起对中华文明、伊斯兰文明、俄罗斯文明和西欧文明产生了什么冲击?蒙古帝国的瓦解,为中华文明、阿拉伯(伊斯兰)文明的复兴提供了历史空间,为西欧文明解除了长期威胁,为俄罗斯文明的整合与形成提供了历史前提,四种文明从此开始复兴、崛起,纷纷竞逐于蒙古帝国瓦解后的权力空间,构成了近七百年世界历史的基本脉络和整体图景。……明朝与以往中国的任何朝代,都有所不同,明朝已不再仅属于中国,还属于世界。——赵现海《十字路口的明朝》,天地出版社,2021年9月,第2页。西欧文明、俄罗斯文明和伊斯兰文明在近代的发展有何共性特点?(链接纲要下P19\23)那么明朝呢?主题一:朱元璋的顶层设计——明前中期的国家治理主题二:晚明大变局——晚明的社会经济和思想文化
第1讲明朝明朝(1368-1644)1351年,元朝红巾军起义爆发。1353年,朱元璋参加郭子兴领导的红巾军起义。1368年,朱元璋称帝,定都应天府,国号大明。同年,明军攻陷大都,元朝灭亡。朱元璋的出身有何特点?对明朝的国家治理有何影响?明朝建立胡惟庸案明初四大案蓝玉案郭恒案空印案顶层设计朱元璋的顶层设计勤政爱民、赏罚分明废除宰相、防范宦官设三司制、强化基层恢复分封、优待宗室惩治贪官、重刑治国重农抑商、海禁朝贡强化匠籍、改革科举守边有备、不征邻国皇明祖训、不得违背我的“大明梦”就是一个朴素的井然有序的静止的小农社会朱元璋(1328年-1398年)这些制度和政策实施的结果如何?明中期以后有何演变?政治制度中枢权力机构演变、地方制度、官员选拔和考核、基层治理主题一:朱元璋的顶层设计——明前中期的国家治理自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人,专权乱政。今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理司等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。————《皇明祖训·祖训首章》你认为明太祖所阐述的废除宰相的理由充分吗?中枢演变1.探究一:为何废除宰相?课本p76【问题探究】有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也……古者君之待臣也,臣拜,君必答拜。秦汉以后,废而不讲。然丞相进,天子御坐为起,在舆为下。宰相既罢,天子更无与为礼者矣,遂谓百官之设,所以事我,能事我者我贤之,不能事我者我否之。设官之意既讹,尚能得作君之意乎?古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也。其后天子传子,宰相不传子,天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣,不亦并传子之意而失者乎!——《明夷待访录·置相》阅读以下材料,黄宗羲又是从什么角度来批评废宰相之举的?“治天下”与“事君主”有何不同?“我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”——《明夷待访录·原臣》
黄宗羲完全跳出了封建王朝与封建皇帝的立场,将天下与朝代区分开,认为“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之优乐”,破除了传统的王朝正统论,是一种巨大的历史进步。参考答案:
明太祖与黄宗羲在废宰相问题上的观点不同,主要原因是他们的立场不同。
明太祖站在皇帝的角度看宰相,觉得后者对皇权有威胁,故必欲废之而后快。
黄宗羲则站在普通士大夫的角度,强调“天下不能一人而治”,宰相应当是官僚机构必备的行政枢纽和调节器,废除宰相后宰相完全为君主个人服务,失去治理天下的本意,必然带来政治上的混乱;其次指出,由于皇位世袭,皇帝治国的素质不能保障,因此需要宰相辅助,废除宰相必然影响国家治理。内阁演变探究二:内阁性质:宰相?祖宗设立阁臣,不过文学侍从,而其重亦止于票拟。其委任权力,与前代之宰相绝不相同。夫以无权之官,而欲强作有权之事,则势固必败;以有权之事,而必责于无权之官,则望更难酬。此从来阁臣之所以无完名也。——《明神宗实录》载叶向高奏疏不是法定政府机构或决策机构,只是内侍机构!内阁性质
宰相制
内阁制相似不同地位(权力来源)职权
对皇权作用职责都是辅助皇帝处理全国政务法定,制度赋权非法定,咨询机构参与决策侍从顾问,无决策权,不能正式统领百官,受宦官牵制一定程度制约皇权不能制约,君主专制强化的产物内阁首辅宰相宰相制与内阁制比较(内阁制的特点)(行政制度赋予)(皇帝个人意愿)(2014新课标Ⅱ·27)明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士,严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政,权倾一时。这表明A.皇权渐趋衰弱B.君主集权加强C.内阁取代六部D.首辅权力失控B本质:“家天下”,皇权私有和独尊中枢演变(2020·全国Ⅲ卷高考·27)明万历年间,神宗下令工部铸钱供内府用,内阁首辅张居正“以利不胜费止之”。神宗向户部索求十万金,张居正面谏力争,“得停发太仓银十万两”。这反映出当时A.内阁权势强大B.皇权受到严重制约C.社会经济凋敝D.君权相权关系紧张A(2017·全国Ⅱ卷高考·27)明初朱元璋严禁宦官读书识字,但中后期宦官读书识字逐渐制度化,士大夫甚至有针对性地编纂适合宦官学习的读本。由此可以推知,明代中后期(
)A.中枢决策过程发生异变 B.皇帝权力日趋衰落C.内阁议政功能已经丧失 D.宦官掌握决策权力明朝宦官最大的特征就是制度化。在中央,有二十四衙门参与政事;而地方战略要地设置守备太监、镇守太监、分守太监、监枪太监,宫廷临时有事,还会派出不同名目的太监。上到宫廷,下到地方,明朝宦官构成了听命于皇帝、自成体系的宦官系统,从而与文官系统、武将系统,形成“三轨”并立的政治格局。明朝宦官权势很大,却无法对皇权造成威胁,原因是明代宦官始终没能像唐代宦官那样完全掌握军队。无论中央军队,还是地方军队,一直由宦官、文官、武将共同掌握,三者之间互相制约,谁都无法成为挑战皇权的政治力量。——赵现海《十字路口的明朝》,天地出版社,2021年9月,第85页。宦官专权A为何会背离朱元璋的设计初衷?探究3:用思维导图表示内阁、六部、司礼监三者关系皇帝六部内阁“票拟”司礼监公务递交代理执行“批红”中枢演变内阁、六部、司礼监三者关系自撤中书省、提高六部品秩后,六部变成直接对皇帝负责,职权完整,而且在内阁之上。但随着内阁品位的提高,又有票拟权,内阁比六部更接近皇帝,部权便在不同时候、不同程度上为内阁所侵。但是,内阁毕竟不同于中书省。从制度上说,六部不必听命于内阁,而内阁则“凡百政事,非下部必不可行,不能行”。于是内阁借位尊势崇而力图控制六部,六部则钻内阁没有法定地位和权力的空子,力图摆脱控制。在中枢系统中,内阁有票拟权,司礼监有批朱权,是内外相维的双轨制。但双方地位的特殊性使内阁难以与司礼监抗衡,双方权力的大小,又是以皇帝的向背为转移而互相成比,皇帝宠信司礼时,司礼尽夺内阁权力,如刘瑾、魏忠贤时;否则就是内阁首辅专权,如严嵩、张居正时。明朝文官、武将、宦官三种政治势力之间保持了既斗争又合作的双向关系,从而维持了明朝政局的长期稳定,这反映出明朝专制政治在借鉴前代经验教训的基础上进一步发展与完善,走向了更为成熟的阶段。中枢演变有学者认为,明代皇帝的批红权原则上不可超越票拟而径自为之,票拟则经过批红而成为行政命令。君主如主动下手诏、中旨处理政事,也必须送内阁“商确可否”。“圣意所予夺,亦必下内阁议而后行”,内阁如不同意,便可将手诏、中旨“封还”“执奏”,拒绝拟旨。材料反映出明代()A.君主专制遭到了削弱
B.皇帝借助内阁牵制朝中大臣C.出现近代内阁的雏形
D.内阁对皇权有一定制约作用迁移应用D在秦及西汉初年,皇帝行使权力,将意志化为诏书,见诸实行,程序比较简单:或与宰相议定,交御史起草、下达;或直接命令御史起草、下达,即可生效。·····宋代下诏需经中书、门下之制度更加完备,因而反对内批,反对君主独断专行的理由,也就更加充足。或从制度上、道理上批评滥用内批是违反“礼”“正”“道”;或从历史经验教训上批评滥用内批会导致“祸”“乱”;或从道德上批评滥用内批是出于“私”心。·..···(明代)表面上宰相废去,皇帝直接指挥六部、百司政务,实际上多半依靠“票拟”定夺,皇帝的意志和权力受到内阁诸臣极大的左右和限制。······由于票拟是下达皇帝诏令的正常途径,所以明代内阁限制皇帝滥下手诏、中旨的斗争,更加制度化。——祝总斌《试论我国封建君主专制权力发展的总趋势——附论古代的人治与法治》
问题:1.概括材料的主要观点;2.你同意作者的观点吗?请说明理由。材料:宋真宗曾遣使持手诏来见宰相李沆,欲封刘氏为贵妃。李沆竟当着使者的面将用蜡烛把手诏烧了,并让使者传话:“但道臣沆以为不可!”此事遂罢。——《宋史》思考:材料反映了什么问题?如就君主行使权力受到具体政治制度特别宰相制度,以及与之相适应的政治思想、舆论的限制而言,两千多年的总趋势是逐渐由少变多的。可以肯定,秦始皇、汉武帝的态意妄为,要比明武宗清高宗方便得多。从这一方面说,我国封建君主专制权力,不是逐渐加强,而是逐渐削弱。至于君主专制制度,从一建立起,其兹本点便是君主享有至高无上,超越一切制度、法律的权力。来自臣下的任何限制,如果他想拒绝,都有权拒绝,他的任何荒谬决定,只要坚持,臣下都不得不执行。这一权力拜不因宰相权力的大小,宰相对百官控制的强弱,而发生变化。后者乃宰相、百官之间的权力分配问题。如果就这一方面而言,则两千多年全都一样。明太祖、清圣祖手中所拥有的对臣下生杀予夺大权,井不比秦始皇有所增加。这里不存在权力加强与否问题。必须将以上两种不同情况加以区别。决不能因为看到后代某些英主或香暴之主,运用手中至高无上权力,无复各种制度的限制,任心而行,便忽视了第一种情况的存在,因为这些君主毕竞是少数。就两千多年绝大多数君主言,具体政治制度的限制,儒家政治思想、舆论包括越来越多的厉史经验教训的约束,仍是起着重大的作用的。皇权受到相权的制约
君权是绝对的、最后的;相权是孳生的。它直接来自皇帝。所谓绝对的,就是专制的,指皇权不受任何法律制度的规范。所谓最后的,指皇权是位于最高的法律位阶。孳生的,是指所有的政治权力皆由皇帝授权而来的。但在实际运作上,皇帝处处受制于官僚机构。
——余英时《“君尊臣卑”下的君权与相权》万历皇帝为何能28年不上朝而国家照常运转?官僚政治高度程式化废行省,设三司;督抚制度
明中期,为提高地方行政效率,设立巡抚和总督(督抚制度)。巡抚和总督前期属于临时设立由中央派遣,后来巡抚成为一地最高行政长官,总督节制一省或数省巡抚。清朝建立后,全面继承了这一制度,之后总督巡抚成为总掌地方军政要务的封疆大吏。地方制度(2016·全国Ⅰ卷高考·27)明初废行省,地方分设三司,分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部。明中叶以后,皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于(
)A.扩大地方行政权力 B.提高地方行政效率C.削弱六部的权限 D.缓解中央与地方的对立还有别的表述吗?B地方事权的统一司礼监八股取士,逐渐僵化1、形式:分为乡试、会试与殿试三级。2、程序:乡试每三年在各省省城举行,会试于乡试次年春天举行,殿试在会试后举行,考中者分别称“举人”“贡士”“进士”。3、内容:从四书五经中命题。4、文体格式:八股文,即“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”八部分。要义在于据题立论,用圣人口吻诠释经书的义理,不允许自由发挥,句式严格对仗,字数也有限制。5、评价:(1)积极:格式严格,增强了考试的客观性;为后世提供了文精意赅的典范;强化了儒家伦理道德的熏陶,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围。(2)消极:从内容到形式严重束缚考生的思想与才华发挥,使许多知识分子不讲求实际学问,不利于知识创新,阻碍了科学文化的发展,是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一。改革科举知识提纲京察(京官六年一次)朝觐考察(外官三年一次)明:考满考察1、考核内容:考满是对官员任职期满的考核,初考(三年)再考(六年)通考(九年),结果是决定官员正常升迁或降、调的依据。考察(又称大计)重在查处官员的贪、酷和不作为。考察的名目,分贪、酷、浮躁、不及、老、病、罢、不谨等八类。2、考核结果:
考核结果分称职、平常、不称职三等,决定官员正常升迁或降、调。考核制度选必1p32中央都察院:监察御史(全国最高监察机关,负责纠察内外百官)六科给事中:六部的监察机关,负责皇帝制敕与大臣奏疏的封还驳正。科道并立地方派督察院的御史代皇帝巡按各省监察制度选必1p33三司会审:大理寺、刑部、都察院明代存在双轨地方监察机制。一是由中央派出监察地方的巡按御史,职责包罗万象,既要举荐人才,又要纠劾不法官吏;既要赈济灾荒、督查钱粮、均平赋役、督修水利、检查学校、存恤孤老等,也要断理冤狱、革除苛政、抑制豪强等等。另外,还有各种临时性的专差御史巡视地方,事毕就罢免。二是指地方上的提刑按察使司及其派驻各地的分巡道,其职责主要包括:受理上诉,纠正冤、假、错案;复查州、县文书卷宗,审核下级判决;荐举和纠劾地方官吏;抑制豪强,安抚流民;提督学校,监临乡试等.——摘编自高春平《明代监察制度与案例研究》严密、规范
明朝时期,朝延除对各地的监察御史进行考核外,还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在A.保证监察规范有效B.限制监察御史权力
C.协调中央与地方的关系D.拓宽对地方的监察渠道A迁移应用里甲制基层治理
洪武十四年(1381),朝廷下令在全国范围内推行里甲制度,10户为1甲,110户编为1里,设甲首和里长,由丁粮最多的10户担任里长,里长以10年为一个周期轮流应役,先后顺序根据丁粮多寡预先编排,每年由1名里长在甲首辅助下“管摄一里之事”。有何特点?与保甲有何区别?特点:与前朝相比更为严密;由富民担任,且十年轮换,意在缩小贫富差距,维护农村的和谐秩序。“里甲主于役,保甲主于卫。”——【清】徐栋辑《保甲书》保甲是半官方性质的治安组织,是基层民众的自我管理与相互监督机制。清代以后两者合一。选必1p1001395年,洪武皇帝只能苦口婆心地劝告人们,如果里甲中有人面临破产的难处,应当“富者助财,贫者助力”。他没什么说服力地总结道,这是他在这片国土上消灭贫穷的政策。保证田赋的收入鱼鳞图册保证徭役的征发黄册户籍制度在里甲制的基础上,对全国人口按所从事职业,主要分为民、军、匠三类,进行造册登记。军户提供兵役、民户提供赋役,匠户的包涵名目繁多,有匠户(手工业)、灶户(煮盐业)、甚至乐户(娱乐业)等等。各种户籍世袭固定,严禁私自逃亡换籍。明朝法律还将贬斥户籍作为惩罚的手段。各种户籍居民都有固定的住所,没有“路引”,也即是基层政府开具的介绍信,任何人不得离开住所百里之外。民户的一切情况变更都要登记在册。两者结合,保证赋税徭役征发。朱元璋是通过什么方式来实现他的“大明梦”?下表为明朝广东省部分地区户数口数变化情况。据此推断,造成表中户数口数变化的最具可能的原因是()A.战乱频繁人口显著减少
B.里甲制度难以发挥作用C.编户逃避赋役脱离户籍
D.摊丁入亩导致人口激增CB是结果还有什么原因导致人口变动?法律教化明朝⑴以唐律为蓝本制定《_______》⑵在司法实践中特别重视“____”,曾数次重修《问刑条例》,开创了__________的体例乡约改为宣讲________________的“六谕”。六谕主劝谕,但也有禁约成分,使乡约逐渐带有_________;大明律律例合编例明太祖朱元璋强制力宋以道德教化为主,明清增加了宣讲“圣谕”的内容;乡约组织从民间自发建立到由地方官吏推动设立。反映了君主专制强化,皇权加强对基层社会的控制。一、德业相劝;二、过失相规;三、礼俗相交;四、悲难相恤。——《吕氏乡约》孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。
—“六谕”变化法律教化选必1p46-47
洪武二十七年(1394年),设立了老人制。规定在里甲之内,凡年龄在五十岁以上,有德行、有见识,而为大众所敬服者,每里推选三名、五名或十名老人,负责解决地方上的纠纷,督导人民勤务农桑,并且劝告人民遵守“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为”等六伦之教训。
这种劝人为善及勤务农桑的职责,有点像元代社长的任务。但是明代的老人的权力比社长大,他们拥有些微的司法权,可以处理地方上的小争端。
明太祖对老人也相当礼遇,常常召见这些人。有功的老人,也常给予出仕的机会。明太祖可以说是历代帝王中最重视老人教化功能的一位皇帝。(2021·广东高考·5)在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生员袖大衣长,“去地一寸”,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时A.儒家思想规范社会生活B.科举制度限制社会流动C.社会等级结构日益固化D.市民文化突破礼制限定A措施、特点民族关系(内陆边疆)主题一:朱元璋的顶层设计——明前中期的国家治理地区措施政策和影响蒙古藏族东北修筑长城(九边军镇)、土木之变、订立隆庆和议、册封、互市贸易封授;设立行都指挥司等机构,任用藏族上层人士管理(王、法王);茶马互市设立奴儿干都司;封授女真部落首领官号威德兼施,怀之以恩以夷治夷、因俗而治对于统一多民族国家版图的奠定发挥了积极作用,也为清朝中国疆域的最终形成奠定基础
机构:礼部、鸿胪寺、提督四夷馆民族关系选必1p62
图中长城分成不同部分,并未连成一条线,且图中河南和湖北地区也出现了长城,表明这一时期中原地区仍存在国家对立、并未完成国家统一,这与战国时期的历史特征相符合。长城演变分析每个阶段长城的特点
汉长城基本上连在一起,但并不是完全连成一条线,里面有些缺口,这种布局在战争时期有利于中原军队对北方游牧民族发动进攻,同时在和平时期,也有利于中原地区与北方民族进行贸易往来,体现了中原王朝自信、开放的精神面貌.此外长城往西延申,与丝绸之路并行。长城演变分析每个阶段长城的特点明长城是一条封闭的城墙,在一些军事要地还有二边长城,这样长城把中原与游牧民族完全隔离,这反映了统治内敛和保守的精神面貌,且图中长城的主要关隘集中在现在北京一带,长城西起嘉峪关东到山海关。分析每个阶段长城的特点长城演变在世界近代史开启之初,明朝在具备强大实力的情况下,由于政权性格呈现“内敛”特征,并未像这一时期亚欧大陆其他文明那样积极扩张,而是在北部陆疆、东部沿海大规模构建防御体系。
大体与西欧“大航海时代”同一时期,明朝以榆林长城修筑为开端,开启了大规模修筑长城的历史潮流,形成了目前我们所看到的明长城格局。明朝这一做法,虽用较为经济的方式长期维持了内政与边防、财政与军事之间的平衡,但长远来看,明朝不仅未能解决海陆边疆问题,更在“南倭北虏”的威胁之下,长期陷入财政危机和政权困境,最终灭亡于长城边疆的叛乱者——陕北军民和女真部族。这同时为欧亚大陆其他文明的向东扩张提供了历史空间,深刻影响了近世中国的历史命运,也深刻塑造了世界近代史的历史轨迹。“明长城时代”实为对明代中国历史内涵的准确概括。——赵现海《十字路口的明朝》,天地出版社,2021年9月,第146-147页。长城不是一条单纯的墙体,战国秦汉时期与长城配套的设施包括边城、障城、烽燧、邮亭等,构成了烽燧、屯田、仓廪、邮驿交通和野战驻军五大体系。其功能突出表现在两个方面:一是阻碍游牧民族的南下,将农耕生产方式向北方推进并加以保护;二是通过烽燧预警、信息传递、道路连接,强化了长城的一体化建设。明代在长城沿线设立九边重镇的同时,又在长城南北交通要道上建设了一批著名的马市和关城,如杀虎口、张家口等。长城既强调其守边的功能,也注重其通关功能。自战国秦汉时期,长城沿线就有马市存在。明代隆庆和议后,马市如雨后春笋般蓬勃兴起,除了政府组织的大型马市外,一些交通便利的边关墩堡也逐渐发展成农耕、游牧民族贸易往来的聚散地。“俺答纳款,马市互易,边疆无警,畿辅晏然,汉唐以来所未有”。到了明朝末年,“塞上物阜民安,商贾辐辏,无异中原”。明后期边将方逢时作诗云:“雁门东来接居庸,羊肠鸟道连崇墉。关头日出光瞳昽,于今喜见车书同。”这种情况延续到清代。——摘编自王绍东《论长城对中华民族共同体意识的促进与影响》根据材料并结合所学知识,概述长城的历史功用。(5分)历史功用:长城有利于保护中原王朝安全;有利于北方边地的和平与开发;推动北方各族的经济文化交流;长城地带是农牧交错带、民族交融带,成为中华民族多元一体格局的典型表现地区;有利于统一多民族国家的巩固与发展;成为中华民族的代表性符号与中华文明的重要象征。(5分。每点2分,答出其中3点即得满分。)海上交通与沿海形势郑和下西洋、倭寇问题、西方殖民活动主题一:朱元璋的顶层设计——明前中期的国家治理外交理念15个“不征之国”:东北亚的圈子里有朝鲜国和日本两国。东亚圈包括大琉球国(今日本冲绳)和小琉球国。以及东南亚的安南国(今越南北部)、真腊国(今柬埔寨)、暹罗国(今泰国)等11国。
《皇明祖训》指出“四方诸夷皆限山隔海,僻在一隅,得其他不足以供戎,得其民不足以使令,徒慕虚名,自弊中土。若其不自揣量,来扰我边,则彼为不祥。彼既不为中患,而我兴兵轻犯,亦不祥也。吾恐后世子孙倚中国富强,贪一时自功,无故兴兵,杀伤人命,切记不可。”洪武四年(公元1371年)九月,朱元璋坦言:“隋炀帝妄兴师旅,征讨琉球”,招至“载诸史册,为后世讥”。而元朝穷兵黩武、疲师劳民最终导致倾覆逃亡。吸取历史教训,确立和平外交政策轻视和禁止海外贸易,致力于发展朝贡体制和朝贡贸易
材料:明朝奉行“厚往薄来”政策,对竭诚朝贡者“皆倍偿其价”(郑和下西洋)“欲耀兵异域,示中国富强。……所取无名宝物不可胜计,而中国耗废亦不赀(赀:计算)。”——《明史》思考点:应当如何看待明朝统治者"下西洋"政策的变化?
郑和下西洋琉球“一岁常再贡三贡”,随贡使到福建等地私下交易的人员众多。成化十一年(1475),明廷“定令二年一贡,毋过百人,不得附携私物”。此后数十年中,琉球不断请求增加朝贡次数。——据《明史·琉球传》中外对比郑和下西洋新航路开辟时间与规模不同目的不同性质不同影响和后果不同郑和下西洋在时间上比新航路开辟早半个世纪,规模、航海次数、船队规模和数量、船员配备都要强,这说明中国人民有足够的能力和胆略征服海洋主为政治目的,宣扬国威,加强与海外联系,以和平友好为主要形式主为经济目的,侵占海外殖民地,掠夺财货,进行资本原始积累是各国的友好使者属于殖民扩张活动增强了中国与亚非国家人民的友谊,促进了经济文化交流。同时,还恢复了朝贡关系。贡赐式的贸易是违背经济规律的,对中国新的经济形态产生未起直接作用引起了价格革命和商业革命,成为原始积累的重要来源,促进了欧洲资本主义的发展。
《明史》认为,郑和下西洋是明初的一场“盛事”,但耗费太多国力。对郑和的评价,是一个足谋善断、能够为皇帝寻人、寻宝、扬威海外、忠心耿耿的贴身心腹太监,但隐约地围绕着郑和“太监”的身份做文章,暗含讥讽。
明代中后期,在罗懋登的长篇通俗小说《三宝太监西洋记通俗演义》中,郑和不再是一个普通人,而是天庭天河中的一个蛤蟆精下凡转世,常常一遇困难就惊慌失措,连唐僧都不如,后依托皇权,才掌握巨大权力,成为“监军太监”。
近代梁启超称赞郑和是“伟大航海家”,可与哥伦布等人相提并论。其下西洋促进了中西交流。其次,郑和能下西洋,说明中国航海技术之发达。时隔不久,孙中山先生在《建国方略》一文中,也提到郑和,亦称其为“国史之光”,下西洋为“超前轶后之奇举”,从而延续了梁启超的说法。——《英雄,还是太监——郑和在历史上的六张面孔》多面郑和
张居正相继起用戚继光、俞大猷等著名边将抗倭,1561年,在浙江台州九战九捷,迅速荡平浙江的倭寇。后又进入福建、广东,与俞大猷相配合,1565年,基本肃清东南沿海的倭寇。结果:经过长期战斗和逐渐放松对私人海外贸易的限制,东南沿海的形势稳定下来。思考:对比与课本的表述有何不同?倭寇问题与隆庆开关倭寇问题为何会背离朱元璋的设计?(2012·海南高考·26)(12分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料一明朝初年,曾与朱元璋争夺政权的张士诚、方国珍之余部,入海为盗,且“每诱岛倭入掠”。《皇明祖训》记朱元璋认为,日本、安南(今越南)、暹罗(今泰国)等15国,“限山隔水,僻在一隅,得其地不足以供给,得其民不足以使令”。朝廷“禁濒海民不得私出海”“禁海民私通海外诸国”。
——摘编自李金明《明代海外贸易史》材料二实行海禁,滨海人民被“断其生路”,“于是所在连结为乱,溃裂以出”。嘉靖年间(1522~1566年),东南沿海一带出现颇有实力的海寇、海商集团,走私贸易兴盛,“海禁愈严,贼伙愈盛”。有识之士认识到“市通则寇转而为商,市禁则商转而为寇”。隆庆年间(1567~1572年),因福建巡抚涂泽民之请,明廷“准贩东西二洋”。福建漳州月港兴起,“农贾杂半,走洋如适市”“闽人以其地近,且饶富”,商贩或移居于吕宋(今菲律宾)者甚众。学者估计,隆庆开禁后输入中国的白银至少1亿两左右,促成了税收等政策的改变。
——摘编自晁中辰《明代海禁与海外贸易》(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出明初实行海禁政策的背景。(4分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析明中后期海禁政策调整的原因及其影响(8分)(1)背景:明廷敌对势力残余利用大海继续对抗;倭寇侵扰,海盗与沿海不法之徒勾结;自然经济,统治者(朱元璋)对海外诸国的轻视。(4分)(2)原因:敌对势力消亡;影响沿海百姓生计;严禁政策已不合时宜。影响:开禁促成了海上贸易发展;有利于沿海百姓的生计,海外移民;加速白银内流,促成制度变革。(8分)葡萄牙西班牙欧洲中国美洲果阿澳门(中)白银马尼拉白银丝.瓷.棉丝.瓷日本白银白银生丝生丝丝.瓷.棉丝.瓷丝.瓷中国阅读课本40-41页,画出贸易流程图白银太平洋贸易非洲印度洋贸易大西洋贸易大西洋贸易大西洋贸易链接纲要下——世界市场雏形开始出现(2017年Ⅲ卷)40.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料1602年,荷兰东印度公司成立以后,荷兰人曾先后进攻澳门、台湾,遭到明朝官民的坚决抵抗而失败。1608年,荷兰东印度公司董事会发出指示:“我们必须用—切可能来增进对外贸易,首要目的是取得生丝,因为生丝利润优厚。”1621年,荷兰人得知西班牙人也计划占领台湾,遂于次年再次侵占澎湖,并于1624年侵占台湾南部。1642年,其势力扩张到台湾北部。——摘编自陈孔立主编《台湾历史纲要》问题:根据材料并结合所学知识,概括荷兰侵占中国台湾与澎湖的历史背景和目的。(15分)背景:新航路开辟,殖民扩张;荷兰海外贸易快速发展,与东方的贸易利润巨大;明末战乱之际,中央政府无暇他顾。目的:建立殖民据点;扩大对中国的殖民贸易,攫取高额利润;与西班牙进行殖民贸易竞争。1557年,葡萄牙人以晾晒货物为由,贿赂香山县地方官获得在濠镜澳租住权。1553年,葡萄牙入侵濠镜澳《大员港市鸟瞰图》荷兰殖民时期的台湾澳门大三巴牌坊——西方文明进入中国的见证1624年,荷兰侵入南台湾。1626年,西班牙侵占北台湾。1642年,荷兰击败西班牙,独占台湾。1662年,南明郑成功收复台湾。台湾澳门殖民侵略是指在欧洲15、16世纪新航路开辟及早期殖民扩张背景下,由中国江南经济发展及全球白银流动所引发的晚明到清初的经济、军事及文化变局。
经济变局包括江南早期工业化、白银内流、海禁——朝贡体制的突破及早期全球化的“丝——银贸易”;军事变局主要指以热兵器军事革命为标志的中外战争,它是大国在东亚国际秩序权力真空条件下经济利益冲突的必然产物;文化变局主要指以经济贸易为媒介所引起的西学东渐。中国江南经济、欧洲新航路开辟、白银、贸易与军事冲突等是这场变局的核心要素,也是前述考点的关键词。——税光华《高考题中的晚明大变局》《历史教学》2018年6月何谓晚明大变局?主题一:朱元璋的顶层设计——明前中期的国家治理主题二:晚明大变局——晚明的社会经济和思想文化
第1讲明朝农业、手工业、商业、货币社会经济的发展01主题二:晚明大变局——晚明的社会经济和思想文化领域变化农业手工业商业(1)高产粮食作物(玉米、甘薯)推广种植,大幅度提高了粮食总产量。(2)经济作物种植广泛;(3)农民兼营产品初级加工或副业;农产品、农副产品大量进入市场。(即“农产品商业化程度高”)(4)租佃关系普及,永佃制流行,佃农更大的人身自由,顺应了商品经济发展需求。私营超过官营占主导;明朝后期,在南方一些地区出现新的经营手段,即开设工场,使用自由雇佣劳动进行生产。1.货币经济:随着商品流通扩大,美洲白银大量流入,白银成为普遍使用的货币,促进了长途和大额贸易的发展,商业资本活跃。2.信贷:明朝中期以后,钱铺等新式金融机构盛行起来;3.商帮形成;4.以经济功能为主的工商业市镇(如佛山)兴起。5.海上丝绸之路保持一定活跃,中欧贸易量增加,白银大量流入中国。《史料阅读》:思考徽州地区的经商习俗有什么特点?阅读《历史纵横》,找出支撑出现自由雇佣劳动的史料高产农作物的引入对明清社会产生什么影响?白银流入与国内经济发展是什么关系?明清时期,我国移民趋向主要是从人口稠密的大河下游三角洲地区向大河中游和上游山地逐渐推进。这种趋势形成的主要原因是()A.外来农作物传入和推广
B.区域分工的出现C.政府对西南地区的开发
D.自然环境的变迁A白银流入白银流入与明清社会经济发展的关系新航路开辟手工业出现雇佣劳动关系商品经济高度繁荣长途商运发展(商帮)农产品商品化(经济作物)商业市镇兴起一条鞭法租佃关系变化互为因果打伞者为经营性地主收割者并非自耕农,而是佃农或雇工江南等地区农业的多种经营日益兴盛,获取更多收入。迁移应用
明中期常熟一位地主谭晓,用低价购买大片空闲的低洼沼泽地,雇用贫苦乡民加以治理,部分土地被改造为良田,收成大增。他还在土地上种养果木蔬菜、鸡鸭鱼猪等农副产品,运往市场销售,所得“视田之入复三倍”。谭晓的致富经历反映出A.江南地区土地兼并严重
B.重农抑商政策有所松动C.江南农村产业结构渐变
D.资本主义萌芽开始出现(明)邝番《便民图纂》c还有别的答案吗?农副产品商品化程度加深农业多种经营兴盛受益于商品经济的发展这种生产经营表明其为()A.面向市场的立体化经营农场
B.自给自足的庄园经济C.资本主义生产方式的农场
D.精耕细作的小农经济A年代宝钞白银谷物和绢布1402~1424(明成祖)82.5116.51424~1425(明仁宗)66.7033.31425~1435(明宣宗)22.52.5751435~1449(明英宗正统年间)064.835.21450~1456(明代宗)090101457~1464(明英宗天顺年间)093.96.11464~1487(明宪宗)01000下表是明代徽州地区土地交易契约中所使用的交易媒介统计表(单位:%),对此表解读合理的是()A.纸币退出社会流通领域
B.白银货币化趋势的发展C.土地交易规模日益扩大
D.商品经济冲击农业生产B还有别的答案吗?政府对金融控制力削弱明代皇帝由于对金融无知,发行的纸币没有准备金的概念,成了空头纸币,在明代初期就已经崩溃,变得一文不值。民间为了避免通胀,不接受政府发行的纸币,而是自觉采用白银作为货币。白银的采用是民间自发抵制政府掠夺的行为,纸币被抛弃后,由于政府缺乏制造通胀的能力,明代反而成了金融秩序最稳定的朝代之一。汉代政府学会用铸币造假的方法从民间抽取铸币税,而宋代以后的政府屡次使用纸币来筹集财政资金,不管是铸币还是纸币,都会沦为政府的财政工具,破坏民间经济的繁荣。明代政府把纸币玩崩溃之后,不得不把货币职能交给了天然的贵金属银,银子的供应量只和储量、开掘能力有关,政府不能控制。结果,明代政府虽然失去了一张财政王牌,却出乎意料地有了新的收获:由于民间金融系统脱离了政府摆布,变得更加健壮,反而使明代经济更加经得起政府的折腾。不管是外敌的入侵,还是内政的败坏,二者对于民间经济的破坏力都大大下降。银本位制保护了民间的繁荣,无意之间,让这个原始、僵化的帝国存活了近三百年时光。这或许是朱元璋当初也没有想到的。——郭建龙《中央帝国的财政密码》,鹭江出版社,2017年,第330、336页。这又隐含了什么危机?(2020·全国Ⅱ卷高考·27)明代官营手工业实行工匠制度,生产官府所需物资。明中叶后,官府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品,此现象持续增多。这反映了A.白银已取代其他货币B.雇佣劳动成为主要用工方式C.民营手工业发展受挫D.官营手工业的地位遭到削弱D迁移应用(2019·全国Ⅰ卷高考·27)明中后期,大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区,所产棉花多由江淮商人坐地收揽,沿运河运至江南,而后返销棉布。这一现象产生的主要因素是(
)A.交通方式的变革B.土地制度的调整C.货币制度的改变D.地区经济的差异(2015·全国Ⅱ卷高考·27)明成祖朱棣认为,北京“山川形胜,足以控四夷,制天下”,将都城从南京迁至北京。这一举措客观上(
)A.推动了国家政治统一进程 B.促进了跨区域贸易的繁荣C.抑制了区域性商帮的形成 D.改变了南北经济文化格局迁移应用BD思想解放02阳明心学、李贽、其他社会观念的解放主题二:晚明大变局——晚明的社会经济和思想文化阳明心学一、背景:1.程朱理学压抑人性;获得官方尊崇后,成为求取功名的敲门砖,逐渐失去活力。
材料1:程朱理学把“理”当成最高的本体,把宇宙实体和宇宙规律与儒家伦理的原则结合起来,在道德实践上,“理”被强化为外在的、客体性的权威。虽然这个外在的、客体性的权威有其很强的道德规范和指导功能,但对人的主观能动性是有所抑制的。因此,理学的进一步发展,就有了心学。
陆九渊、王阳明相信人心就是理的根源,也是道德法则的根源。他们提出“心即是理”,相信自己的内在价值更胜于外在权威,使人的道德主体性进一步发展。所以,从理学到心学,宋明理学的发展经历了一个逻辑的内在的展开。
——摘编自陈来《中华文明的核心价值》一、背景:1.程朱理学压抑人性;获得官方尊崇后,成为求取功名的敲门砖,逐渐失去活力。2.明朝中后期的社会危机及个人经历促使王阳明反思,他认为学术流弊导致道德沦丧,从而引起社会动荡,主张用心学来更新理学。3.明朝商品经济的发展,社会阶层变动阳明心学
理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的“得君行道”,在皇帝面前也侃侃而谈,俨然以政治主体自居,充分体现了“以天下为己任”的气概。对照之下,王守仁除了正德元年《乞宥言官去权妊》一疏,因而被放逐龙场之外,其余奏疏多关具体事务,极少涉及朝政。出现这种转变的原因是()A.社会政治环境的变迁
B.致良知以达圣贤之道C.科举制度的不断完善
D.社会矛盾的不断激化A王阳明把目光转向下层民众,“觉民行道”——余英时思想核心——“致良知”“心外无物,心外无理。”“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。”二、“致良知”的内涵1.“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲所遮蔽;2.“致”就是重新发现、扩充和实践“良知”,“知行合一”。3.良知人人现成具有,只要不断反省内心,克服私欲,“人皆可为圣贤”三、评价:冲破了教条化的程朱理学的束缚,强调了主观能动性,激励人们奋发立志;而以自己的内心为准测,又隐含一定的平等和叛逆色彩,在晚明起到了思想解放的作用,启迪了后人。阳明心学项目程朱理学(客观唯心主义)陆王心学(主观唯心主义)不同点宇宙观“理”在万物“理”在“心”中方法论“格物致知”“发明本心”、“致良知”人生观存天理,灭人欲主张应以“内心”的自修、自省达到良知相同点承认理的存在,以儒家的伦理纲常来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求。王守仁这样阐述他的“良知”概念:材料一:是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。——《王文成公全书》卷26《大学问》材料二:本来面目,即吾圣门所谓良知。——《王文成公全书》卷2《传习录中·答陆原静书》材料三:王守仁的弟子王畿说:信得良知过时,独往独来,如珠之走盘,不待拘管,而自不过其则也。——黄宗羲《明儒学案》卷12《郎中王龙溪先生畿》思考:这几段材料的“良知”的内涵有何不同?材料一的“良知”包含一“良”字,则蕴含价值判断的色彩在内,因而王守仁强调它是“是非之心”。材料二的“良知”的解释,与上一条的解释相比,本条解释至少在表面上不含价值判断因素,仅强调良知是“本来面目”,似乎更具不确定性。
材料三是王守仁弟子王畿对“良知”的解释。虽然也有“不过其则”的说明,但用了“独往独来,如珠之走盘,不待拘管”的描述语,感性自然和直觉经验的色彩更加明显。王守仁门徒有激进、保守两派,王畿属于激进派,其学说比王守仁更具主观主义色彩。课本p87【问题探究】李贽则将上述“良知”概念发展为“童心”,并有如下论述:夫童心者,绝假纯真、最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣!……夫既以闻见道理为心矣,则所言者皆闻见道理之言,非童心自出之言也。言虽工,于我何与,岂非以假人言假言而事假事、文假文乎?盖其人既假,则无所不假矣。由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜。无所不假,则无所不喜……更说什么“六经”,更说什么《语》《孟》乎?夫“六经”《语》《孟》,非其史官过为褒崇之词,则其臣子极为赞美之语。又不然,则其迂阔门徒、懵懂弟子,记忆师说,有头无尾,得后遗前,随其所见,笔之于书。后学不察,便谓出自圣人之口也,决定目之为经矣,孰知其大半非圣人之言乎?纵出自圣人,要亦有为而发,不过因病发药,随时处方,以救此一等懵懂弟子、迂阔门徒云耳。药医假病,方难定执,是岂可遽以为万世之至论乎?然则“六经”《语》《孟》,乃道学之口实、假人之渊薮也,断断乎其不可以语于童心之言明矣!—《焚书》卷3《童心说》阅读上述材料,结合课文内容,体会陆王心学衍生出的思想解放倾向及其对封建传统思想的冲击。异端李贽课本P88问题探究[解读]李贽提出的“童心”概念与“良知”一脉相承。他将其界定为“绝假纯真、最初一念之本心”,与王守仁将“良知”解释为“本来面目”十分相似。但李贽将“童心”与“闻见道理”对立起来,进而对儒家经书提出公开质疑,称其为“假人之渊薮”,比王守仁及其门徒走得更远,体现出明显的叛逆色彩。
“人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”“有好女子便立家,何必男儿。”“人皆有私,穿衣吃饭,即是人伦物理。”
——李贽《焚书》主要思想:童心说,提倡个性自由;蔑视权威教条,否定传统标准异端李贽焚书实质:社会商品经济发展和阶层变动在思想领域的反映(2012·海南高考·7)明初规定,生员须穿玉色衣服,加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”,有人作诗云:“昨日到城郭,归来泪满襟。遍身女衣者,尽是读书人。”这一变化直接反映了(
)A.理学思想的影响B.专制制度的松弛C.市民阶层的兴起D.社会风尚的变化D迁移应用经济发展对社会观念习俗的冲击(2017·全国Ⅰ卷高考·27)明前中期,朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定,例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期,连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了(
)A.君主专制统治逐渐加强 B.经济发展冲击等级秩序C.市民兴起瓦解传统伦理 D.低级官员易染奢靡风气(2016·全国Ⅲ卷高考·27)明末有人描述江南农村的变化时说,百年前的雇工“戴星出入,俗柔顺而主令尊”,如今“骄惰成风,非酒食不能劝”“夏必加下点心,冬必与早粥”。这一变化反映了(
)A.市镇经济与手工业的发展 B.政府积极推行重农政策C.社会矛盾日益尖锐 D.农业中人身依附关系强化迁移应用经济发展对社会等级秩序、阶层关系的冲击BA(2021·山东高考·4)明中叶以后,添加插画的书籍大量刊行,出现了众多以绘画为主体的画本,甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时A.画本成为知识传播主要载体B.市民文化是社会主流文化C.社会审美旨趣出现阶层分化D.书籍出版商业化程度加深(2014·海南高考·7)明中后期介绍商路、商业信息的书籍大量出现,徽商黄汴的《天下水陆路程》记载了全国143条水陆交通路线的里程。这说明A社会经济发展促成知识结构的更新B印刷技术的进步促进了商业的繁荣C商业类书籍为士子科举的必读书目D商人成为知识的主要生产和传播者迁移应用经济发展对文化的影响AD张居正改革03主题二:晚明大变局——晚明的社会经济和思想文化①明朝时期,统一多民族封建国家进一步发展。②明朝中后期,政治日益腐败,统治危机不断加深。(吏治腐败、国服空虚、土地兼并严重、农民起义不断)③1572年,明神宗即位,张居正出任内阁首辅,进行改革。张居正改革▲张居正(1525—1582)政治(整顿吏治)尊主权,课吏职、信赏罚、一号令、考成法军事(边防新政)内修防备起用边将,积极操练兵马大力增修、加固长城外示羁縻改善汉蒙关系,加强互市友好来往经济(赋税改革)清丈田地一条鞭法影响:1.国家财政收入增加,社会矛盾相对缓和,严重的封建统治危机得到暂时缓解。万历初年明朝一度有了“中兴”的景象。2.张居正死后,改革措施除一条鞭法外,几乎全部废止。张居正改革赋役合并田赋征银折银代役货币地租产生3.影响:①简化了征收手续,减轻了农民负担。②赋役征银,促进了明朝中后期商品经济和资本主义萌芽的发展。③是古代赋役制度的重大变革,由实物税向货币税转变,增加了国家的财政收入。1.背景:A.旧有赋税制度弊病丛生,社会矛盾尖锐。B.商品经济的发展和白银流通量的增加2.内容:一条鞭法明代永乐皇帝迁都北京后,京师官员需持俸帖往南京支领俸米,道远费多;折米易货,有时候俸帖七八石,仅易银一两……明初英宗开征金花银(将税粮折成银两征收)之后,四百万石的实物赋税转为货币形式的财政收入,运往北京充俸。据此可知,金花银的推行()A.解决了官员的俸禄需求
B.开启了赋役征银的历史C.有利于商品经济的发展
D.减轻了百姓的赋役负担明朝采取这一政策的背景是()A.民间自发地以白银为货币
B.张居正改革推行一条鞭法C.票号等新式金融机构盛行
D.官府加派饷银与后金作战CA文化和中西交流04主题二:晚明大变局——晚明的社会经济和思想文化小说、戏曲、科技、西学东渐与清朝合并讲朱元璋的顶层设计废除宰相、防范宦官设三司制、强化基层恢复分封、优待宗室惩治贪官、重刑治国重农抑商、海禁朝贡强化匠籍、改革科举守边有备、不征邻国小结VS晚明大变局内敛、封闭、静止的农业社会国内外商品贸易的发展给这个原始的古老帝国增添了些许开放、流动、自由的元素
第2讲清朝请用几个关键词概括你印象中的清朝?腐朽落后闭关锁国专制?
第2讲清朝(前中期)清朝的鼎盛和危机——兼谈“大”且“强”的现代中国从何而来(上)清朝的鼎盛01君主专制的加强疆域版图的奠定社会经济的繁荣思想文化的发展1661年-1722年康熙61年1723年-1735年
雍正13年1736年-1795年乾隆60年政局稳定经济繁荣疆域辽阔康乾盛世人口繁盛康乾盛世与之前的王朝盛世有何不同?其形成原因有哪些?为何清前期的皇帝都这么优秀?康熙的皇子们,六岁(虚岁,其实普遍只有四五岁)入学,从此不分寒暑往来,只有元旦、端午、中秋、万寿和自己生日当天才能放假,根本没有寒暑假;早上要学汉文、满文和蒙文三语经典;体育课也不能落下,下午学骑射,要保持满人传统;康熙本人会时不时组织“小测验”,抽查儿子们的学习情况;另外,康熙还会让儿子们学习“科学课”——当时有一批西方传教士,专门给皇子们讲西方的科学知识,包括几何学、西医学、天文等,甚至还带着儿子们观测过日食。……康熙——古代“鸡娃”天花板?九子夺嫡秘密立储制度兼顾效率和稳定材料:乾纲独断,乃本朝家法。自皇祖、皇考以来,一切用人听言大权从无旁假。即左右亲信大臣,亦未有能荣辱人、能生死人者。
——《清高宗实录》卷323乾隆十三年八月辛亥“皇祖、皇考”如何做到乾纲独断,独揽大权?(1)推行迅速、机密的奏折制度(2)中枢秘书机构的改革。康熙的南书房,雍正的军机处(3)对思想文化的控制。文字狱、八股取士。君主专制(1)推行迅速、机密的奏折制度要和皇上说件事!奏折是上奏者与皇帝之间的私人信件,其内容在皇帝亲自阅读之前是保密的;上奏折是皇帝恩许给部分官员的特权,不是谁都能给皇帝上奏折的。君主专制◎雍正奏折批示示意图(部分)作用:①使皇帝更直接广泛地获取信息,提高了决策效率②既便于联络臣子感情,使其更加效忠朝廷;也能离间臣子间的关系,使其不抱团揽权,强化对官僚机构的控制。(1)推行迅速、机密的奏折制度君主专制材料一:雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外,保直者多虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,……后名军机处,地近宫廷,便于宣召,为军机大臣者,皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。——赵翼《檐曝杂记·军机处》材料二:承旨诸臣(军机大臣)亦只供传述缮撰,而不能稍有赞画于其间也。——《清史稿·军机大臣年序表》根据图文材料并结合所学,说明“军机处的设立标志着君主专制达到顶峰”。说明:1.机构简陋,始终是临时机构,没有专职,没有品级,随时被撤换,没有专门的衙署和属官;2.处理政务快速速、保密;3.军机大臣跪受笔录,上传下达,完全听命于皇帝,是皇帝私人的工作班子,军国大事皆由皇帝一人裁决。综上,标志着君主专制达到顶峰。养心殿军机处内阁君主专制(2)中枢秘书机构的改革康熙的南书房,雍正的军机处位极人臣的“奴才”康乾盛世与之前的王朝盛世有何不同?其形成原因有哪些?老师按:
清朝在加强君主专制、稳定政局的基础上,对内地和边疆采取两套不同的管理体制,成功地建立起一个疆域辽阔民族众多的国家,统一多民族封建国家臻于成熟。
从顺治至康熙初年,黄宗羲对清统治者怀着及其强烈的民族仇恨,不仅在行动上进行武装反抗,而且在《明夷待访录》等著作中还进行激烈的批判。
康熙十七年(1678年),清廷议修《明史》,特开“博学鸿儒科”,以延揽人才。叶方蔼向康熙帝推荐黄宗羲。黄宗羲的弟子陈锡嘏当时在北京任职,代为力辞。黄宗羲闻知后即致书陈锡嘏表示感谢,说如果让他“待诏金马”,无异于“断送老头皮也”。
康熙十九年,黄宗羲年已七十一岁,徐元文(顺治十六年状元,官至户部尚书)在康熙帝面前举荐黄宗羲参与修史,康熙帝下旨浙江督抚“以礼敦请”,黄宗羲仍然托病力辞,却派遣自己的儿子黄百家到徐元文主持的明史馆去修史了。
康熙二十六年,黄宗羲在写给徐乾学(康熙九年探花,官至刑部尚书)的一封信中写道:今圣主特召,入参密务,古今儒者遭遇之隆,盖未有两。五百年名世,于今见之……。——摘编自白寿彝主编《中国通史》(1)根据材料,从顺治至康熙年间,黄宗羲对清廷的态度逐步发生了什么变化?(7分)
(2)根据材料,分析变化的主要原因是什么。“从中国历史的发展来看”,黄宗羲对清廷态度的变化有什么现实意义?(8分)(1)变化:由武装反抗、著书批评;到不仕清廷;再到托病力辞,派子替之;最后到认可、赞誉清廷统治。(7分)原因:清廷统治日益巩固,民族矛盾相对缓和;康熙采取笼络汉族知识分子的政策;黄宗羲对清朝统治的认可。(4分)(答出两点即可)(2)意义:有利于维护统一的多民族国家;有利于儒学文化的保护和传承。(4分)恩威并施一手利禄一手恐怖康熙亲书“万世师表”(曲阜孔庙)“(清代)职官之品级崇高者,六部堂官以上则设满汉各一半,地方督抚则满汉兼用”
——陈旭麓顺治二年,清廷发布剃发令满族吸纳了汉族的文化和传统汉族接受了满族的君权1.笼络和打压汉族知识分子,恩威并施,强化政权合法性对内地(康熙说)朕缵承不基,义安天下,满汉军民,原无异视。——《清史稿·圣祖本纪三》(康熙说)朕统御天下,要以中外一体为务。——《清圣祖仁皇帝圣训》卷8
且自古中国一统之世,幅员不能广远,其中有不向化者,则斥之为夷狄。……自我朝入主中土,君临天下,并蒙古极边诸部落俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!——雍正《大义觉迷录》为了树立“大一统”正统王朝的形象,清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辨”的内容,将之改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念,形成以推崇“大一统”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论,并将其贯彻于历史评断之中,使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》1.笼络和打压汉族知识分子,恩威并施;改造传统的华夷观念,强化政权合法性(思想观念上)对内地2.继承了明朝的官僚体制(如地方制度、监察制度等)并加以改造,加强中央集权(政治制度上)对内地分省、道、府、县清:巡抚成一省长官,设总督掌管数省军政大权中央六科并入都察院,都察院监察百官科道合一地方按察使司,停止派御史巡按各省清:考课制度京察(京官)大计(外官)1、考核机构:京察大计,吏部考功司考核。三年考核一次。
2、考核方法:总督、巡抚、京官三品以上者,自陈得失,以下官员由都察院考核。对内地2.继承了明朝的官僚体制(如地方制度、监察制度等)并加以改造,加强中央集权(政治制度上)对内地3.改革赋税制度(摊丁入亩),减轻百姓负担(经济政策上践行儒家仁政理念)
清初,康熙下令停止圈地弊政,修订顺治年间的垦荒定例,给予垦荒者更多的优待。此外,还实行蠲(免除)免政策,1685年至1687年,康熙先后将河南、直隶、湖北等九省田赋普免一周;1711年,又将全国各省钱粮分三年轮免一周。1712年,康熙宣布“滋生人丁,永不加赋”,将全国人丁税固定下来。雍正元年(1723年)开始普遍推行“摊丁入亩”,把固定下来的丁税平均摊入田赋中,征收统一的地丁银,不再以人为对象征收丁税,放松对户籍的控制,以减轻贫民疾苦,稳定社会秩序、稳定财政收入。
——摘编自张岂之主编《中国历史十五讲》和
中国社会科学院历史研究所清史研究室《清史论丛》西北—平定准噶尔、大小和卓叛乱、土尔扈特部回归1762年新疆设伊犁将军东南—统一台湾1684年设台湾府东北—《尼布楚条约》西藏—共治西藏西南—改土归流理藩院北部—联姻;设立盟、旗探究:结合教材p78-p79内容清朝治理边疆措施,并概括其特点、趋势和意义对边疆南方—平定三藩汉唐在大汉族主义的影响之下,采取和亲只是一个权宜之策、抑或是锦上添花之举。而满蒙联姻是自后金政权开始之前直到清朝入主中原的满族和边区蒙古族之间,保持了近三个世纪的通婚、姻亲关系。
满蒙联姻对中国北方满、蒙两大民族之间的长期和平、友好;保持边疆稳定,维护政权稳固乃至清朝挥师入关、入关中原,建立大一统的封建王朝都起到了极其重要的作用。启示:这对于处理好中央和少数民族的问题,起到了重要的借鉴意义。在现今的发展过程当中,中华各民族在长期发展中,早已形成了一个坚不可摧的利益共同体。我们更要坚持基本国策,推进各民族共同发展、共同繁荣。从雍正四年起,主政云贵的鄂尔泰连续五次上疏,以明朝为例,指明了羁縻政策治标而不治本的弊病,经过反复讨论,中央决定标本兼治,不惜用一二十年的时间,也要一劳永逸解决土司问题。历史证明,改土归流之后,困扰历代王朝的大规模土司叛乱,再也没有发生。自汉唐以来,中央王朝大多只向西域派遣少量高级官员,辅之以有限的军队,通过羁縻城邦、部落首领实现在地方的统治。乾隆年间彻底平定准部、回部之后,清朝并没有沿用羁縻之策,而是设立了伊犁将军,下设都统、参赞大臣、办事大臣、领队大臣,分驻于天山南北,管理各地的军政事务。作为支撑,清朝在重要地区设立军府,设官驻军,直接统辖地方。军府之外,清朝又在新疆东部设立州县,在北部施行札萨克制度,在南疆施行伯克制度,总归于伊犁将军。朝廷虽远在万里之外,政令仍可顺畅下达到新疆的基层地方,有力的保证了边疆的稳定。在人口稀少,军队粮饷供给又极为困难的西藏,清朝也努力维持中央的军事力量。乾隆十五年珠尔默特那木扎勒意欲反叛,驻藏大臣就是依靠为数不多的驻军将其诛杀。直至清朝灭亡前夕,驻军西藏、控制藏区仍然深为朝廷所重视。
——保尔《谈清朝边疆治理,切忌在陷阱里比嗓门》特点:超越了长久以来“羁縻为治”的间接管理政策,转而派遣官员、驻扎军队、整顿地方,积极主动治理边疆1884年左宗棠平定阿古柏之乱后,清政府为了一劳永逸地解决新疆问题,废除札萨克等制度,正式在新疆设置各级官府,这是清政府在19世纪末最后一次“改土归流”的尝试,对于稳固新疆局势具有重大意义。西北—平定准噶尔、大小和卓叛乱、土尔扈特部回归1762年新疆设伊犁将军东南—统一台湾1684年设台湾府东北—《尼布楚条约》西藏—共治西藏西南—改土归流理藩院北部—联姻;设立盟、旗探究:结合教材p78-p79内容清朝治理边疆措施,并概括其特点、趋势和意义意义:维护国家统一边疆稳定,巩固统治奠定了现代中国的版图
对边疆南方—平定三藩特点:因地制宜、重视宗教优待上层、灵活变通“修其教不易其俗,
齐其政不易其宜”趋势:对于边疆治理,不断由都护、羁縻、仲裁走向实质性的统治中国历代王朝不乏将境土扩展到中国北方农牧交错带以西以北的事例,其中汉唐两代拓土西域尤其为历代称颂;但必须说明的一个事实是,所有清王朝以前的历史对于年降雨量400毫米等降雨量线以西以北地区都没有持续而稳定的获取,王朝国力强盛时期拓土西北,国力衰微即固守农牧交错带。只有清朝的军事行动不仅突破了这条农耕民族守疆固土的底线,将疆土延伸至中亚草原,而且稳定、持续地拥有了这片土地,并在光绪年间设立新疆巡抚,将其置于与内地等同的管理系统之下。为什么说清朝基本奠定了现代中国的版图?
康熙、雍正和乾隆时期针对准噶尔蒙古汗国的威胁所展开的一系列征伐,结果将外蒙古、西藏和新疆正式纳入治理体系。这一时期的重要性,在于它从根本上重新界定了“中国”。
就疆域而言,中国已从秦汉至明代一直大致未变的原初形态的王朝(北至河套地区,南至岭南地区,西北至河西走廊,西南至巴蜀地区),变成一个囊括内地各省和亚洲内陆各边疆的国家;而台湾之正式纳入版图,也使中国从一个大陆国家变成海洋国家,从而为十九世纪以后中国国家之现代转型过程中将要出现的一系列重大变故埋下伏笔。
就人口构成而言,中国也从原先以华夏族群为主体的形态,变成一个由汉、满、蒙、藏、回等族群所组成的真正意义上的多族群国家。所有这些,均奠定了二十世纪以来的中国作为一个现代国家所赖以存在的领土和人口基础,从而告别了清代以前的原本意义上的中国。
就地缘战略而言,中国则从过去作为一个对北方游牧族群的军事进攻一直以采取防御策略为主
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