高考作文复习：平移插队事件

作文事件回顾

近日（2023年4月30日），四川婆孙俩人因在浙江金华某景区入口插队被身后男子制止，婆孙俩火气顿时涌上心头，怒怼制止男子。然而结局让人始料未及的是，此事被人群中的一名男子拍摄并传到了网上，从而引发了巨大的反响，婆孙俩人也因此受到了网暴，沦落到过街老鼠，人人喊打的局面。

在视频中，年轻孙女被身后男子拉拽了一下，立马回头爆怼该名男子，嘴里不停的指责道：“你凭什么拉我”，“你以为你是个男的我就怕你不成”，“你他M就喜欢欺负弱小”，“我最恨的就是你这种吃软怕硬的人”，“我不是那种好惹的人”。随着女子强有力的咆哮声导致景区入口处氛围陷入尴尬，附近的游客都向他们投来了鄙视的眼神，甚至有游客还笑得十分开心。

年轻女子不懂事也就算了，活了70多年的外婆竟也不懂事。她不但没有及时劝止孙女，反而火上浇油，一个劲的偏袒自己的孙女，为孙女出头，婆孙俩人轮番对制止男子进行怒怼。而被怼男子从头到尾都是选择沉默，旁边的游客也实在看不下去了，有个别好心游客出面劝止，景区的保安也赶来劝止，事情才得以解决。可是，这对婆孙却也因为此事火爆全网，成为全网指责、攻击的对象。

此外，有些网友为了想要给制止男子出气，于是将婆孙俩人的头像恶搞成表情包，以此来宣泄自己的怒气。

同时，一些不良商家在此事件中敏锐嗅到了金钱的味道，从中发现了巨大的商机，于是将两人的头像来制作成车贴、帆布袋和衣服图案等进行售卖，以此来谋取暴利。没想到的是观众不但买账，而且纷纷叫好，并及时的给自己的爱车贴上此类车贴。随后，年轻女子意识到事情的严重性之后，为了让自己的外婆免遭更多的网暴，于是她半夜2点多发表了一篇长文，以此来描述整个事件的过程，证实自己和外婆俩人并没有插队，也是从后面一步步排队过来的，并谴责发视频的人。没想到的是，此篇文章一经发出后第二天，很多网友并不买账，有些网友也不知道是处于怎么的变态心理，竟是把婆孙俩人的过往事件扒得一干二净，从而赚取观众们的眼球，以此来获取流量。对于这件事，你怎么看？写一则500字以上的评论，表达你的看法。时事评论的一般写法：1.开门见山，引出所评论的事件或话题。2.选择恰当的角度，表达对事件或话题的看法、态度和建议等，并提出自己的理由和证据。还可以适当引用其他相关事件或话题，进行对比分析，以增强个人观点的可信度和说服力。3.对事件或话题进行全面总结，重申个人观点，并呼吁或建议相关方面采取措施解决问题。这件事可以从哪些角度进行评论？1.如何看待婆孙“平移插队”的行为？2.如何看待将婆孙插队事件拍成视频传到网络上的行为？3.为什么一个简单的插队事件会引发全网的关注？4.如何看待网友将婆孙头像做成表情包的行为？5.如何看待商家婆孙头像做成车贴的行为？……范文插队事件不是啥大错

看到疑似插队的视频，我觉得拍这个视频并把它放到网上去的人真是不应该。那对四川口音母女当时在人群中，疑似插队，被人从后边拉，从而发作，但她们只是表达被男子从后边拉的愤怒，没有骂人说脏话。那样在公共场所发脾气当然不好，但也不是啥大错，把一个普通人的表现这样发到网上，搞网暴，还说人家“欠四川人一个道歉”，太不应该了。

而且当时那种情况，人挤人，怎么插队啊？我觉得母女后来的解释是有道理的。无论如何，请大家不要把普通人一时有争议的表现往网上晒，他们又不是公众人物，这样引起网暴很伤人的。

大过节的，出门是为了放松开心。各景点人很多，应尽量避免冲突，有了冲突要小事化了。把普通人的冲突情景不打马赛克放到网上，这种行为不应允许。浅析“平移插队”事件背后的价值观冲突

近日，轰动社交媒体的“翻译插队”事件在混乱拥挤的现场引发争议。虽然有些人可能一时失控，但对于那些“抢流量”的人来说，却混在其中，对老太太名誉造成了不成比例的损害。这种行为不仅令人反感，而且极不道德。出现在淘宝店铺的“我要插队了，我们不好惹”的车贴更是触目惊心。

在网络时代，每个人都可以在社交媒体上发表自己的看法，但这并不意味着我们可以随意侵犯他人的权益。我们应该更加注重网络道德，遵守社会规范，尊重他人的尊严和权利。我们应该谴责那些利用互联网炒作不道德事件或行为的人，我们不应该让他们得逞。只有这样，我们才能共同建设一个更和谐、更健康、更温暖的网络空间。

因此，我们不应该利用某个普通人的名誉来建立社会秩序，也不应该抓住一个普通人的小错误来搞网络狂欢。我们要理性看待事情，不被情绪所左右，处理任何事件都要遵循基本的公德和社会规范。只有这样，才能共同营造和谐的社会环境。不要让网络暴力成为新的插队

近日，浙江东阳某景区发生了一起“平移插队”事件，引发了网友的广泛关注和讨论。据悉，当事人是一对婆孙二人，她们在检票口排错了队，于是就“平移”到了另一条队伍的前面，被后面的一位男子劝阻。婆孙二人不但没有道歉，反而对男子进行了辱骂和嘲讽，有网友拍摄了视频上传到网上。视频中，她们的语言和表情都十分嚣张和不屑，令人气愤。

这样的行为无疑是对公共秩序和社会道德的挑战，也是对其他游客的不尊重和侵犯。插队本身就是一种不文明的行为，更何况是在景区这样的公共场合。如果每个人都像她们那样随心所欲地“平移”换队，那么景区的秩序将会陷入混乱，游客的体验也会大打折扣。更可气的是，她们在插队之后还没有任何悔意，反而以为自己很有理。这种心态和行为简直令人无法理解和接受。

然而，在谴责她们的不文明行为的同时，我们也应该警惕网络暴力的滋生和蔓延。据报道，婆孙二人在事件发生后，不仅遭到了网友的口诛笔伐，还被人肉搜索、偷拍、恶搞、威胁等。甚至有商家利用她们的形象制作了表情包、T恤等商品牟利。这些行为虽然可能出于正义感或者调侃心理，但实际上已经超出了正常的舆论监督范围，构成了对她们的人格和隐私的侵犯。

网络暴力并不能解决问题，反而可能导致更大的问题。一方面，网络暴力可能给当事人造成巨大的心理压力和伤害，甚至引发极端事件。另一方面，网络暴力也可能助长了一些人的自我感觉良好和道德优越感，让他们忽视了自身的不足和错误。网络暴力本身就是一种不文明和不理性的行为，它与插队行为有着异曲同工之妙，都是对社会秩序和道德规范的破坏。

因此，在面对“平移插队”事件时，我们既要坚决反对和抵制插队行为，也要避免陷入网络暴力的漩涡。我们应该用理性和文明的方式表达我们的观点和情绪，而不是用暴力和恶意来回应暴力和恶意。我们应该用法律和道德来规范和教育插队者，而不是用私刑和报复来惩罚和伤害插队者。我们应该用正面和积极的方式来维护和促进社会的文明和进步，而不是用负面和消极的方式来加剧和放大社会的冲突和矛盾。

“平移插队”事件给我们敲响了警钟，让我们看到了社会文明的缺失和网络暴力的危害。我们不能让网络暴力成为新的插队，否则我们就会陷入一个恶性循环，无法摆脱。我们要共同努力，营造一个文明、理性、和谐、进步的社会环境，让每个人都能享受到公平、尊重、安全、幸福的生活。讨论“平移插队”事件不能滑向违法边缘

人民网评

“平移插队”事件仍在发酵。起因是，此前，在浙江东阳某景区的检票口，婆孙二女子疑似插队，遭到一男子劝阻，当场不忿，狂怼对方。相关视频被传上网后引发热议。当事人称，当时是排错队后“平移”换队。如今，两人行踪疑被偷拍，且形象被恶搞成表情包，更有商家借此牟利。

是插队还是换队？并不难判断。此事之所以在舆论场中形成热点，一个重要原因是，公众对插队行为颇为反感，尤其对插队后仍振振有词、喋喋不休的行为，更是抵触。应该说，这是共识。

但如今，两名当事人的形象被做成表情包、做成车贴等，如此丑化，则需警惕。

名为创意车贴，实为恶意车贴。纵观这些车贴，内容是疑似两个人的肖像，再配以“我就要插队，我们不是好惹的！”等文字，指向性显然很明确。

一码归一码。涉事女子如果被坐实插队，当然该受批评，但是，可以批评她们，不能网暴她们，不能采取非法手段污名化她们。创作漫画讽刺她们，要把握住度。将她们的形象做成表情包，且在网上销售，更是一种法律冒险。

民法典明确规定，不得使用侮辱性言辞等贬损他人名誉。具体到这一事件，作为自然人，婆孙两人享有应有的肖像权、名誉权，她们的合法权益受到法律保护。制作表情包恶搞她们，通过污言秽语网暴她们，则触犯了法律。

如果说一些网友嘲讽她们，乃至较为尖刻的言辞贬损她们，属于无意识，那么在相关平台上兜售她们表情包的商家则属于有意识地消费她们。无论制作表情包的人，还是销售她们表情包的人，都应该承担相应的责任。

令人费解的是，如此可恶的车贴等，为何能够堂而皇之地在网上销售？这类产品明显侵犯他人权益，属于问题产品，为何未被禁止？由此不能不提平台责任。身为平台，当尽到主体责任，做到守土尽责。如果对此睁一只眼闭一只眼，乃至视而不见，客观上就起到了鼓励作用，扮演了不光彩的角色。

诚然，商家借此牟利该受谴责，平台默不作声同样该受谴责。对于商家来说，不得销