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文档简介

长白山满族剪纸

长白山满族剪纸始于明代，后金皇太极时（公元1626——1643年），女真人已开始造纸，为满族民间剪纸的发生、发展创造了重要条件。满族剪纸题材独特而广泛，主要记录和刻画的是人物、动物以及民间生活习俗。

满族剪纸是靠长辈教晚辈等方法一代一代口传心授传承下来的，多为母亲教给女儿，姥姥教给外孙女，多在妇女中传承。

至乾隆年间，剪纸已形成了具有地域特征与民族特色的新异风格，它以阳刻为主，阴刻为辅，批毛纤长，剪工精细。

剪纸可分为始祖神话剪纸、神灵崇拜剪纸、萨满崇尚剪纸、风物传说剪纸、传统习俗剪纸和现实生活剪纸六种。

长白山满族剪纸的真正源头——萨满教。

满族剪纸造型多平面化、简练概括，从内容上可分为吉祥剪纸，花鸟鱼虫剪纸，山水风光剪纸，人物、盆篮碟盘瓶、瓜果、动物、花字剪纸等类型。长白山满族剪纸是原生态的非物质文化遗存，是反映长白山满族先人崇尚生产、生活的民间活化石，有重要的文化艺术价值。

满族儿童有摆“嬷嬷人儿”的游戏，就是把嬷嬷神人化了的剪纸，这种嬷嬷人剪纸都是正面贴立，两手下垂，五指分开，人物的衣着都是地道的满族装束，这种剪纸剪技粗犷、朴实、别具特色，是古老巫神文化的遗存。满族民间剪纸由于地理的因素、

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