高中政治生活与哲学复习提纲

一、生活才智与时代精神

1、哲学是系统化理论化的世界观

世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

哲学：哲学家依据确定的自然学问、社会学问和思维学问，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

2、哲学是世界观和方法论的统一

世界观确定方法论，方法论表达着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。

哲学是世界观和方法论的统一。

3、哲学与详细科学的关系〔1〕区分：哲学是人类对自然、社会和思维的各种学问进展概括、总结和反思的一门学问。详细科学提示的是自然、社会和思维某一详细领域的规律和奇妙，哲学那么对个别的规律和特性进展新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。〔2〕联系：①哲学是对详细科学的概括和总结。详细科学是哲学的根底，详细科学的进步推动着哲学的开展。②哲学为详细科学供应世界观和方法论的指导。4、哲学的根本问题及其两方面的内容

哲学的根本问题是：思维和存在的关系问题，简洁地说，就是意识和物质的关系问题。

两个方面：一是思维和存在何者为第一性的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确相识存在的问题。

5、唯物主义的根本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质确定意识。

6、唯心主义的根本观点：唯心主义认为，意识是本原，物质依靠于意识，意识确定物质。

7、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同答复是划分标准。

8、马克思主义哲学产生的阶级根底、自然科学根底和理论来源

阶级根底：无产阶级的产生和开展

自然科学根底：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

9、马克思主义中国化的三大理论成果

毛泽东思想：精华是实事求是，活的灵魂是实事求是、群众路途、独立自主。

邓小平理论：主题是“什么是社会主义，怎样建立社会主义〞。

“三个代表〞重要思想：本质是立党为公，执政为民。

始终做到“三个代表〞，是我们党的立党之本，执政之基，力气之源。

二、探究世界与追求真理

10、辨证唯物主义的物质概念：物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

11、自然界的物质性和人类社会的物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

12

、哲学上的运动概念及物质和运动的关系

哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变更和过程。

运动→物质：任何详细的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。

物质→运动：运动是物质的运动，物质是运动的承当者。脱离物质的运动是不存在的。

13、物质世界是确定运动和相对静止的统一

运动是确定的、无条件的和永恒的。

静止是相对的、有条件的和短暂的。

静止是运动的一种特别状态。

14、规律的含义，规律的客观性与普遍性

规律：事物运动过程中固有的本质的、必定的、稳定的联系。

客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创建，也不能被歼灭。

普遍性：规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变更和开展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不行思议的。

15、人可以相识和利用规律

人可以在相识和把握规律、敬重客观规律的根底上，发挥主观能动性，按规律办事，解放思想，实事求是，依据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

16、敬重规律，按规律办事

〔1〕规律的客观性和普遍性要求我们，必需遵循规律，而不能违反规律。

〔2〕依据客观规律办事，我们就能体会到规律对于我们的意义。一旦违反客观规律，人们就会受到规律的惩处，这时人们往往能更深刻地感觉到规律的存在和它的作用。

17、物质第一性，意识其次性，物质确定意识

起源：意识是物质世界长期开展的产物

生理根底：意识是高度兴盛的物质系统——人脑的机能

内容〔本质〕：意识是客观存在的主观映象。

18、意识的作用

人能够能动地相识世界：意识活动具有目的性、方案性、主动创建性和自觉选择性。

人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调整和限制所用。

19、坚持一切从实际动身，实事求是

物质确定意识，一切从实际动身。

在敬重客观规律的根底上，发挥主观能动性，解放思想，实事求是。

意识对物质有反作用，正确的意识有促进作用，错误的意识有阻碍作用，所以要重视精神的力气。

20、实践的根本含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层根本含义：第一，实践是以人为主体〔人类所特有〕、以客观事物为对象的物质性活动.其次，实践是一种干脆现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

21、实践的特点：客观物质性，主观能动性，社会历史性。

22、实践是相识的根底〔实践是相识的来源，是相识开展的动力，是检验相识的真理性的唯一标准，是相识的目的和归宿。〕

23、真理的含义，真理是客观的、详细的、有条件的

真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。最根本的属性是客观性。

真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。真理是详细的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。真理应当随着过程的推移，随着历史条件的变更而丰富、开展和完善真理。追求真理是一个过程。

24、相识具有反复性、无限性、上升性相识具有反复性。人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识，再从相识到实践的屡次反复才能完成。相识具有无限性，人类相识是无限开展的。方法论意义：坚持在实践中不断追求真理。与时俱进，开拓创新，在实践中相识和开展真理，在实践中检验和开展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

三、思想方法与创新意识

★联系的观点是唯物辩证法的一个总特征

25、

联系的普遍性、客观性、多样性及其方法论

〔1〕联系具有普遍性。世界上一切事物都与四周其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。每一个事物内部的各个局部、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。学会用联系的观看问题〔2〕联系具有客观性。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。切忌主观随意性。〔3〕联系具有多样性。世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系的多样性要求我们留意分析和把握事物存在和开展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。

26、整体与局部的辩证关系及其指导意义

整体和局部的关系，在确定意义上就是系统和要素的关系。

整体和局部是相互区分的：

〔1〕

整体是事物的全局和开展的全过程，局部是事物的局部和开展的各个阶段；

〔2〕整体和局部在事物开展过程中的地位、作用和功能各不一样。整体居于指导地位，整体统率着局部，具有局部所不具备的功能；局部在事物存在和开展过程中处于被支配的地位，局部听从和效劳于整体。

整体和局部又是相互联系、密不行分的：

〔1〕整体是由局部构成的，离开了局部，整体就不复存在。局部的功能及其变更会影响整体的功能，关键局部的功能及其变更甚至对整体的功能起确定作用。

〔2〕局部是整体中的局部，离开了整体，局部就不能成其为局部。整体的功能状态及其变更也会影响到局部。

方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最正确方案，实现整体的最优目标；

重视局部的作用，搞好局部，用局部的开展推动整体的开展。系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来相识事物。既要着眼于事物的整体，从整体动身，把各个局部、各个要素联系起来进展考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整精确的相识。★开展的观点是唯物辩证法的另一个总特征

27、开展的普遍性世界是开展的，人类社会是开展的，人的相识是开展的。要用开展的观点看问题。

28、开展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

29、事物的开展是前进性和曲折性的统一

前途是光明的，道路是曲折的。

我们既要看到光明的前途，对将来充溢信念，又要做好充分的思想打算，不断克制前进道路上的各种困难，在曲折的道路上获得成功。

30、量变、质变的含义

量变和质变是事物开展过程中两种不同的状态。

量变：事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变更。

质变：事物根本性质的变更，使事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变更。

31、量变与质变的辩证关系及其指导意义〔方法论〕

辩证关系：事物的开展总是从量变开场，量变是质变的必要打算，质变是量变的必定结果；质变又为新的量变开拓道路，使事物在新质的根底上开场新的量变，不断前进。

方法论：主动做好量的积累，为实现事物的质变创建条件；

在量变已经到达确定程度、只有变更事物原有的性质才能向前开展时，要坚决地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和开展。

32、冲突的观点是唯物辩证法的根本观点。冲突是事物开展的源泉和动力。

冲突：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，冲突就是对立统一。

冲突的根本属性：斗争性和同一性。

33、冲突的普遍性及其指导意义

普遍性：冲突存在于一切事物中，不包含冲突的事物是不存在的〔事事有冲突〕；冲突贯穿于每一事物开展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的冲突运动〔时时有冲突〕。

指导意义：成认冲突的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

在任何时候，对任何事物，我们都要成认冲突，分析冲突，勇于揭露冲突，主动找寻正确的方法解决冲突。

34、冲突的特别性：冲突着的事物及其每一个侧面都有其特点。

〔1〕不同事物有不同的冲突。是一事物区分于他事物的特别本质；

〔2〕同一事物在开展的不同过程和不同阶段上有不同的冲突，这些不同的冲突形成了事物开展的不同过程和不同阶段。

〔3〕同一事物中的不同冲突、统一冲突的两个不同方面也各有其特别性。方法论：详细问题详细分析。35、详细问题详细分析的含义及其重要意义

含义：在冲突普遍性原理的指导下，详细分析冲突的特别性，并找出解决冲突的正确方法。地位：它是马克思主义的一个重要原那么，是马克思主义的活的灵魂；

意义：是我们正确相识事物的根底；是我们正确解决冲突的关键。

36、冲突普遍性和特别性的辩证关系及其指导意义

冲突的普遍性和特别性的关系，也就是冲突的共性和特性、一般和个别的关系。

辩证关系：冲突的普遍性和特别性是相互联结。一方面，普遍性寓于特别性之中，并通过特别性表现出来，没有特别性就没有普遍性；另一方面，特别性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的；

确定场合下，普遍性与特别性可以转化。

指导意义：冲突的普遍性和特别性辩证关系原理，是关于事物冲突问题的精华，是马克思主义普遍原理和中国详细实际相结合的哲学根底，是我们建立中国特色社会主义的理论依据。

37、主要冲突和次要冲突的含义及其辩证关系

主要冲突：在事物开展过程中处于支配地位、对事物开展起确定作用的冲突。方法论：要求我们在实际工作中擅长抓重点，集中力气解决主要冲突。

次要冲突：其他处于附属地位、对事物开展不起确定作用的冲突。

辩证关系：主要冲突和次要冲突相互依靠、相互影响，并在确定条件下相互转化。方法论：要求我们统筹兼顾，协调处理好次要冲突。

38、冲突的主要方面和次要方面的含义及其辩证关系

含义：不管是主要冲突还是次要冲突，每一冲突中的两个方面的力气又是不平衡的。其中必有一方出于支配地位，起着主导作用，而另一方那么处于被支配地位。前者是冲突的主要方面，后者是冲突的次要方面。

辩证关系：事物的性质主要是要主要冲突的主要方面确定的。冲突的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依靠，并在确定条件下相互转化。39、两点论和重点论相统一

两点论：在相识困难事物的开展过程时，既要看到主要冲突，又要看到次要冲突；

在相识某一冲突时，既要看到冲突的主要方面，又要看到冲突的次要方面。

重点论：在相识困难事物的开展过程时，要着重把握主要冲突；

在相识某一冲突时，要着重把握冲突的主要方面，要抓住主流。40、辩证否认的含义及实质

含义：辩证的否认，是事物自身的否认，即自己否认自己，自己开展自己。实质：“扬弃〞。

辩证的否认是开展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否认是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保存和改造旧事物中主动的因素作为自己存在和开展的根底。

41、坚持辩证否认观，树立创新意识

怎样理创新意识是唯物辩证法的要求?①辩证的否认观要求我们，必需树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们既要敬重书本学问，敬重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与开展。②辩证法在对现存事物的确定的理解中同时包含对现存事物的否认的理解，即对现存事物必定灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的短暂性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。③辩证法的革命批判精神和创新意识是严密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和开展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，亲密关注变更开展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈述，敢于破除落后的思想观念；留意探讨新状况，擅长提出新问题，敢于找寻新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。42、创新对社会的作用：是民族进步的灵魂，推动社会生产力的开展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的开展。43、自觉坚持唯物辩证法，反对形而上学〔1〕唯物辩证法主见用联系、开展、全面的观点看问题。它要求人们在视察和分析问题时，要从事物之间的相互联系和相互作用人手，不能只看到一个个孤立的事物；要把事物的现状与它的过去和将来联系起来考察；既要看到事物位置的移动和数量的增减，更要看到事物根本性质的变更和开展；在分析事物开展的缘由时，要着重抓住事物开展的内部冲突(内因)，又不无视事物开展的外部冲突(外因)。〔2〕形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。只看到一个个孤立的事物，而看不到事物之间的相互联系和相互作用；只看到事物的现状，看不到事物的过去和将来，或者只看到事物数量的变更和场所的变更，看不到事物根本性质的变更；只看到事物的某一方面，看不到事物的整体；只看到事物开展的外部条件，看不到事物开展的依据。〔3〕唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否成认冲突，是否成认冲突是事物开展的源泉和动力。冲突的观点是唯物辩证法的根本观点。冲突规律即对立统一规律，是唯物辩证法的实质与核心。冲突分析法是相识事物的根本方法。坚持详细问题详细分析，是马克思主义活的灵魂，是正确相识事物和处理一切冲突的关键。〔4〕唯物辩证法的联系、开展、全面的观点和对立统一规律，要求我们把科学开展观的科学内涵和精神实质，把科学开展观实行到经济社会开展各个方面。四、相识社会与价值选择

44、社会存在与社会意识的关系

〔1〕社会存在确定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变更开展确定社会意识的变更开展。〔2〕社会意识具有相对独立性，从根本上说，社会意识随着社会存在的变更开展而变更开展，但它有时会落后于社会存在而变更开展，有时又会先于社会存在而变更开展。落后的社会意识对社会的开展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会开展的方向和趋势，对社会开展起主动的推动作用。★生产方式是人类社会存在和开展的根底

45、生产关系确定要适合生产力状况的规律

〔1〕生产方式中，生产力是最革命、最活泼的因素。生产力的状况确定生产关系的性质，生产力的变更开展，迟早会引起生产关系的变革。

〔2〕生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力开展状况时，它对生产力的开展起推动作用；当生产关系不适合生产力开展状况时，它对生产力的开展起阻碍作用。

〔3〕生产力和生产关系的相互作用及其冲突运动，说明白生产力和生产关系之间内在的本质的必定的联系。46、上层建筑确定要适合经济根底的规律〔1〕经济根底确定上层建筑。〔2〕上层建筑对经济根底具有反作用。当上层建筑适合经济根底状况时，它促进经济根底的稳固和完善；当它不适合经济根底状况时，会阻碍经济根底的开展和变革。当上层建筑为先进的经济根底效劳时，它就促进生产力的开展，推动社会进步；当它为落后的经济根底效劳时，就束缚生产力的开展，阻碍社会前进。〔3〕经济根底和上层建筑的相互作用及其冲突运动，说明白经济根底和上层建筑之间内在的本质的必定的联系。47、人类社会的根本冲突生产力和生产关系的冲突，经济根底和上层建筑的冲突。是推动社会开展的根本动力。

48、社会主义社会的根本冲突：生产力和生产关系、经济根底和上层建筑之间的冲突。属于非对抗性冲突。

49、改革的实质：是社会主义的自我完善和自我开展。

改革的根本目的：是使生产关系适应生产力的开展，使上层建筑适应经济根底的开展。

作用：改革是推动中国特色社会主义各方面工作的强大动力。

50、人民群众是历史的创建者

人民群众是社会历史的主体和历史的创建者，是社会物质财宝的创建者，是精神财宝的创建者，是社会变革的确定力气。

51、坚持群众观点和群众路途

中国共产党的群众观点的根本内容：信任人民群众自己解放自己，一心一意为人民效劳，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。要求：坚持立党为公，执政