2021-2022学年上海市风华中学九年级（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2021-2022学年上海市风华中学九年级（上）期中语文试卷一、文言文。（36分）1．（12分）默写与运用。（1）野芳发而幽香，。（《醉翁亭记》）（2），曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）（3）长风破浪会有时，。（《行路难》）（4），边秋一雁声。（《月夜忆舍弟》）（5）《钱塘湖春行》中描写春花初放、芳草新生的诗句是：，。2．（24分）阅读以下古诗文，完成问题。【选文一】渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。【选文二】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【选文三】游沙湖黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（1）解释下列加点的字。①仍怜故乡水②欣然起行③因往相田得疾（2）用现代汉语翻译选文二画线句。怀民亦未寝，相与步于中庭。（3）用“/”给选文三画线句断句（限两处）以纸画字书不数字辄深了人意（4）下列对文章的理解，不恰当的一项是A.三篇选文都与“游”有关。B.三篇选文都与“友”有关。C.三篇选文都将写景与叙事相结合。D.后两篇选文都饱含作者受挫后的复杂况味。（5）阅读选文，回答问题。①选文一和选文二都用比喻写月色。选文一作者把水中月影比作镜子，写出了江水的，苏轼则把月色比喻为“”。②选文二和选文三都是苏轼贬官黄州时所作。白居易有诗云“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白居易借“”叹年华易逝，而苏轼在文中却反用其意。这让我们看到苏轼的人生态度。③选文三中苏轼戏称自己为“以手为口”的“异人”。古往今来，类似的“异人”还有很多。如范仲淹借（《作品名》），表达自己“”的广阔胸襟。二、现代文。（34分）3．（16分）阅读下文，完成问题。如果杜甫有手机①前段时间，有几位学者探讨人文与科技的关系，其中一位抛出这样一个观点﹣“如果杜甫有手机，他的经典诗作起码少写四分之一。”②这位先生列举了许多实例，论证这一结论。“烽火连三月，家书抵万金”“人生不相见，动如参与商”，以及20多首思念李白的名篇，等等。杜甫许多的哀思和惆怅是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达。倘若他有了手机，有了视频通话、语音连线呢？想来感情倒是第一时间抒发了，却无法催生出如此多金句。其他作家恐怕也是这样。③这个文化假设很是有趣，但折射的问题却很难让人一笑了之。互联网时代，即时社交遍地开花，沟通交流一键可达，但这种高效究竟是激活了更多灵感火花、促进不同群体彼此理解，还是令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心？恐怕诸君心中都免打个问号。以此反观现如今的文学生态，未来的人们要打捞今天的文辞篇章进行研究，是不是只能去翻查旧手机上的聊天记录、朋友圈截屏？④“技术流”已成为当下的对髦主题，各行各业似乎都在追风口。可人文价值呢？淹没在科技概念、视频图片中，存在感愈来愈弱。一些缺乏音乐美和绘画美的荒腔走板的诗，引发巨大争议，被嘲为“键盘一回车，便成了一行诗”；电影为了票房追风技术，大场面、大制作比比皆是，带来强烈的视觉刺激，但观照世相、反思生活的佳作难觅。语言学家乔姆斯基说，语言是心灵里生长的东西。我们的现实却是，高科技制造语言，网络制造流行语。⑤科技进步的好处，大家都是知道的。我们需要科技，也必须大力推动技术改变生活，但我们应该谋求的，是科技和文化、精神的平衡发展。就像有文化学者所说，科技一往无前，人文应当“醒着”同步前进，否则，它们会扼杀我们的文化冲动，禁锢我们的激情，消泯我们的理性，使我们的精神世界萎缩，不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感。这，当然不是我们想要看到的结果。⑥令人欣慰的是，今天我们能热议这些话题，其实代表了社会一定层面的觉醒。希望一百年、两百年后，地球上的人再开文化研讨会，不会探讨这样的主题：如果21世纪的人类，没有手机……（1）第③段划线句中“打捞”的意思是。（2）第④段共六句。第一句到第三句提出本段观点：①，第四句概述“靠键盘回车创作的荒腔走板的诗歌引发巨大争议”和“②”的事例论证观点。第五句和第六句对这个观点进行。（论证方法）（3）下列概括本文的中心论点最恰当的一项是A.互联网时代，便捷的社交往往令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心。B.当今社会，我们应该谋求的，是科技和文化、精神的平衡发展。C.科技使我们的精神世界萎缩，不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感。D.诗人许多的哀思和惆怅，都是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达。（4）以下这段话应该放入原文的第段，理由是：。中国现代文学馆是世界最大的一座文学博物馆，其中收藏着现代以来大量的作家信函。馆长李敬泽研读这些作品多年，他认为通信的这两个人，他们被空间所“隔”，他们以书写克服这种阻隔，于是由“隔”而生的珍重，温暖就此在作品中产生。4．（18分）阅读下文，完成问题。蜡炬成灰泪始干宗璞（1）①父亲最后的日子，是艰辛的，也是辉煌的。他逃脱了政治旋涡的泥沼，虽然被折磨得体无完肤，却幸而头在颈上。他可以相当自由地思想了。1980年，他开始从头撰写《中国哲学史新编》这部大书。当时他已是八十五岁高龄。除短暂的社会活动，他每天上午都在书房度过。他的头脑便是一个图书馆，他的视力很可怜，眼前的人也看不清，可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里十分清楚，哲学是他一生的依据。②有的朋友来看望，感到老人很累，好意地对我说：“能不能不要写了。”我转达这好意，父亲微叹道：“我确实很累，可是我并不以为苦，我是欲罢不能。这就是‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’吧！”③是的，他并不以写这部书为苦，他形容自己像老牛反刍一样，细细咀嚼储存的草料。他也在细细咀嚼原有的知识储备，用来创造。这里面自有一种乐趣。父亲著述还有一个特点，就是不做卡片，曾有外国朋友问，“在昆明时，各种设备差，图书难得，你到哪里找资料？”父亲回答：“我写书，不需要很多资料，一切都在我的头脑中。”这是他成为准盲人后，能完成大书的一个重要条件。④更重要的是他的顽强，他的执著，他的不可更改的深情。他在生命的最后两年中不能行走，不能站立，起居需人帮助，甚至咀嚼困难，进餐需人喂，有时要用一两个小时。不能行走也罢，不能进食也罢，都阻挡不了他的哲学思考。一次，因心脏病发作，我们用急救车送他去医院，他躺在病床上，断断续续地说：“现在有病要治，是因为书没有写完，等书写完了，有病就不必治了。”⑤当时，我为这句话大恸不已，现在想来，如丝已尽，泪已干，即使勉强治疗也是支撑不下去的。而丝未尽，泪未干，最后的著作没有完成，那生命的灵气绝不肯离去。他最后的遗言“中国哲学将来一定会大放光彩”，就是用他整个生命说出来的。⑥父亲久病后，偶然chànwēiwēi地站立，总让人想到风烛残年这几个字，烛火在风中摇曳，可以随时熄灭，但父亲的精神之火却是不会熄灭的。他是那样顽强，坚韧，那样丰富，他不烧干自己决不甘心。⑦父亲那一代人责任感太强了。他们无暇逍遥。其实父亲心底是赞成孔子“吾与点也”那一句话。曾点说，他的愿望是“浴乎沂，风乎舞零，咏而归”。父亲是欣赏这种境界的。⑧四十年代，常有人请父亲写字，父亲最喜写唐李翱的诗_______“练得身形似鹤形，株松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。”父亲执著顽强，那春蚕到死，蜡炬成灰，薪尽火传的精神，后面有着极飘逸、极空明的另一面。一方面是儒家“知其不可而为之”的担得起，一方面是佛、道、禅的“云在青天水在瓶“的看得破。有这样的互补，中国知识分子才能在极严酷的环境中活下去。⑨多年以前，父亲为我和外子做过一首诗，“七字堪为座右铭，莫抛心力贸才名。乐章奏到休止符，此时无声胜有声。”父亲深知任何事都要用心血做成，谆谆教诲，不要为一点轻易取得的浮名得意，在寂静中也许会有更好的音乐。想到这些常觉得是父亲坐在那里，以手向上一指向下一指，在沉寂中，让人想到“云在青天水在瓶”的诗句。选自《宗璞散文集》有删改注：（1）宗璞，当代作家，著名哲学家、教育家冯友兰之女。（1）看拼音正确书写汉字。chànwēiwēi：（2）请根据第③④段内容，说说父亲能完成《中国哲学史新编》的条件。第一：第二：（3）第①段画线句颇有语言表现力，任选一个角度简要分析。（4）下列对文中相关信息阐释有错误的一项是A.第②段父亲“微叹”的原因是对旁人不支持他写作的无奈。B.第⑥段画线句用双重否定强调了父亲将毕生精力献给中国哲学事业的愿望。C.第⑧段横线上可以填入的标点符号是破折号，作用是解释说明。D.第⑧⑨段三次引用“云在青天水在瓶”，表现了父亲的甘于寂寞、淡泊名利。（5）有人认为文章标题改为“我的父亲冯友兰”更好。你认为呢？请简述理由。三、综合运用。（20分）5．（20分）《艾青诗选》的阅读激发了同学们对艾青其人其诗的浓厚兴趣，为此晓风和晓华的班级举行“艾青诗歌”专题研讨会，请你参与并完成问题。下面是晓风为《艾青诗选》写的一段推荐语，请你帮助完善。艾青，以诗为画笔，为我们描绘了一幅幅动人真实的历史画卷。20世纪30年代初一个下雪的早上，他在狱中写下《_____》，抒发了对养育他长大的“乳母”的怀念和赞美之情。《我爱这土地》中，诗人以鸟自喻，用饱含激情的诗句传达出鸟儿对土地的痴情，其中的“为什么我的眼里常含泪水？因为______……”引起一代代愿为祖国奉献一切的人的情感共鸣我相信《艾青诗选》一定会带给你独特的感受！（1）《》（2）根据原作，补写下句A.我爱着这土地B.我对这土地深深热爱C.我对这土地爱得深沉D.我深爱着这片土地（3）你要为活动制作背景ppt。你会选择什么颜色？结合艾青诗歌的主要意象说明理由。（4）晓华决定在这次研讨会中朗诵艾青的《太阳》，在准备时遇到了一些困难，向你求助。它以难掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去①请用“/”给下面的诗句标出两处停顿。使河流带着狂歌奔向它去②朗诵这节诗应采用的语调是A.舒缓B.轻快C.激昂D.深沉③请你结合诗歌具体内容，从语速的角度给晓华提出一条朗诵指导建议。（5）晓风在参加完这次活动后想到了老舍。他认为“老舍与艾青虽然写作时选择的体裁不同，一个以小说为主体，一个热衷于诗歌的形式，但他们聚焦下层劳动者的目光永远是温暖的。”你是否同意他的观点？请结合老舍的《骆驼祥子》说说你的理由。四、写作。（60分）6．（60分）题目：有你在，灯亮着要求：（1）不少于600字；（2）不得出现真实人名、校名、班级名等；（3）不得抄袭。

2021-2022学年上海市风华中学九年级（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、文言文。（36分）1．（12分）默写与运用。（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（《醉翁亭记》）（2）所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）（3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（《行路难》）（4）戍鼓断人行，边秋一雁声。（《月夜忆舍弟》）（5）《钱塘湖春行》中描写春花初放、芳草新生的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）佳木秀而繁阴（重点字：繁）（2）所以动心忍性（3）直挂云帆济沧海（4）戍鼓断人行（重点字：戍）（5）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄（重点字：蹄）【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2．（24分）阅读以下古诗文，完成问题。【选文一】渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。【选文二】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【选文三】游沙湖黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（1）解释下列加点的字。①仍怜故乡水爱②欣然起行走③因往相田得疾因为（2）用现代汉语翻译选文二画线句。怀民亦未寝，相与步于中庭。（3）用“/”给选文三画线句断句（限两处）以纸画字书不数字辄深了人意（4）下列对文章的理解，不恰当的一项是BA.三篇选文都与“游”有关。B.三篇选文都与“友”有关。C.三篇选文都将写景与叙事相结合。D.后两篇选文都饱含作者受挫后的复杂况味。（5）阅读选文，回答问题。①选文一和选文二都用比喻写月色。选文一作者把水中月影比作镜子，写出了江水的清澈平静，苏轼则把月色比喻为“积水”。②选文二和选文三都是苏轼贬官黄州时所作。白居易有诗云“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白居易借“黄鸡催晓”叹年华易逝，而苏轼在文中却反用其意。这让我们看到苏轼乐观豁达的人生态度。③选文三中苏轼戏称自己为“以手为口”的“异人”。古往今来，类似的“异人”还有很多。如范仲淹借《岳阳楼记》（《作品名》），表达自己“不以物喜，不以己悲”的广阔胸襟。【分析】参考译文：【选文一】渡荆门送别我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。我依然喜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。【选文二】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【选文三】游沙湖离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天，我们喝得痛快了才回去。【解答】（1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：依然喜爱这来自故乡之水。怜，爱；②句意：高兴地起身出门。行，走；③句意：因为去查田地的好坏，得了病。因，因为。（2）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：亦，也。寝，睡觉。相与，一起。句意：张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。（3）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。故可断句为：以纸画字/书不数字/辄深了人意。（4）本题考查对内容的理解。ACD.正确。B.有误，《渡荆门送别》是李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首诗。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者年少远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情，与“友”无关。故选：B。（5）本题考查对内容的理解。①选文一和选文二都用比喻写月色。选文一作者把水中月影比作镜子，写出了江水的清澈平静，苏轼的句子“庭下如积水空明”则把月色比喻为“积水”。②选文二和选文三都是苏轼贬官黄州时所作。白居易有诗云“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白居易借“黄鸡催晓”叹年华易逝，而苏轼在文中却反用其意。这让我们看到苏轼乐观豁达的人生态度。③选文三中苏轼戏称自己为“以手为口”的“异人”。古往今来，类似的“异人”还有很多。如范仲淹借）《岳阳楼记》，表达自己“不以物喜，不以己悲”的广阔胸襟。答案：（1）①爱；②走；③因为。（2）张怀民也没有睡，我们就一起在院子里散步。（3）以纸画字/书不数字/辄深了人意。（4）B（5）①清澈平静积水②黄鸡催晓乐观豁达③《岳阳楼记》不以物喜，不以己悲【点评】句子划分停顿：1．主谓之间要停顿。2．动宾（动补）之间要停顿。3．发语词和句首关联词、语气词之后要停顿。4．语句倒装处要停顿。5．承前指示代词之后要停顿。6．句中转折连词“而”前要停顿。二、现代文。（34分）3．（16分）阅读下文，完成问题。如果杜甫有手机①前段时间，有几位学者探讨人文与科技的关系，其中一位抛出这样一个观点﹣“如果杜甫有手机，他的经典诗作起码少写四分之一。”②这位先生列举了许多实例，论证这一结论。“烽火连三月，家书抵万金”“人生不相见，动如参与商”，以及20多首思念李白的名篇，等等。杜甫许多的哀思和惆怅是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达。倘若他有了手机，有了视频通话、语音连线呢？想来感情倒是第一时间抒发了，却无法催生出如此多金句。其他作家恐怕也是这样。③这个文化假设很是有趣，但折射的问题却很难让人一笑了之。互联网时代，即时社交遍地开花，沟通交流一键可达，但这种高效究竟是激活了更多灵感火花、促进不同群体彼此理解，还是令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心？恐怕诸君心中都免打个问号。以此反观现如今的文学生态，未来的人们要打捞今天的文辞篇章进行研究，是不是只能去翻查旧手机上的聊天记录、朋友圈截屏？④“技术流”已成为当下的对髦主题，各行各业似乎都在追风口。可人文价值呢？淹没在科技概念、视频图片中，存在感愈来愈弱。一些缺乏音乐美和绘画美的荒腔走板的诗，引发巨大争议，被嘲为“键盘一回车，便成了一行诗”；电影为了票房追风技术，大场面、大制作比比皆是，带来强烈的视觉刺激，但观照世相、反思生活的佳作难觅。语言学家乔姆斯基说，语言是心灵里生长的东西。我们的现实却是，高科技制造语言，网络制造流行语。⑤科技进步的好处，大家都是知道的。我们需要科技，也必须大力推动技术改变生活，但我们应该谋求的，是科技和文化、精神的平衡发展。就像有文化学者所说，科技一往无前，人文应当“醒着”同步前进，否则，它们会扼杀我们的文化冲动，禁锢我们的激情，消泯我们的理性，使我们的精神世界萎缩，不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感。这，当然不是我们想要看到的结果。⑥令人欣慰的是，今天我们能热议这些话题，其实代表了社会一定层面的觉醒。希望一百年、两百年后，地球上的人再开文化研讨会，不会探讨这样的主题：如果21世纪的人类，没有手机……（1）第③段划线句中“打捞”的意思是收集。（2）第④段共六句。第一句到第三句提出本段观点：①技术流”已成为当下的时髦主题，可人文价值的存在感愈来愈弱，第四句概述“靠键盘回车创作的荒腔走板的诗歌引发巨大争议”和“②电影只追风技术，不观照世相、反思生活导致佳作难觅”的事例论证观点。第五句和第六句对这个观点进行道理论证。（论证方法）（3）下列概括本文的中心论点最恰当的一项是BA.互联网时代，便捷的社交往往令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心。B.当今社会，我们应该谋求的，是科技和文化、精神的平衡发展。C.科技使我们的精神世界萎缩，不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感。D.诗人许多的哀思和惆怅，都是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达。（4）以下这段话应该放入原文的第②段，理由是：这一段话写了李敬泽认为通信的两个人因被空间所“隔”而产生充满珍重、温暖之情的作品。可以作为事实论据具体有力地证明“作家的情感是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达”这一观点。中国现代文学馆是世界最大的一座文学博物馆，其中收藏着现代以来大量的作家信函。馆长李敬泽研读这些作品多年，他认为通信的这两个人，他们被空间所“隔”，他们以书写克服这种阻隔，于是由“隔”而生的珍重，温暖就此在作品中产生。【分析】开篇第①②段列举一个文化假设，引出本文的论题“科技与文化”。第③段从文化的角度进行论证，第④段从技术的角度论证观点，第⑤段归纳中心论点“我们应该谋求的，是科技和文化、精神的平衡发展”，第⑥段提出希望，总结全文。【解答】（1）本题考查词语的含义。根据下文的“翻查旧手机上的聊天记录、朋友圈截屏”可知“打捞今天的文辞篇章”其实就是收集各种信息的意思。“打捞”可以理解为“收集”，意思相近即可。（2）本题考查段落的论证结构。由第一句到第三句“‘技术流’已成为当下的对髦主题，各行各业似乎都在追风口。可人文价值呢？淹没在科技概念、视频图片中，存在感愈来愈弱”可概括观点为：“技术流”已成为当下的时髦主题，可人文价值的存在感愈来愈弱。由“电影为了票房追风技术，大场面、大制作比比皆是，带来强烈的视觉刺激，但观照世相、反思生活的佳作难觅”可得：电影只追风技术，不观照世相、反思生活导致佳作难觅。根据“语言学家乔姆斯基说，语言是心灵里生长的东西。我们的现实却是，高科技制造语言，网络制造流行语”可知，引用名人名言，属于道理论证。（3）本题考查中心论点的理解。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句。阅读全文可知，文章第⑤段的“我们应该谋求的，是科技和文化、精神的平衡发展”可以作为中心论点。故选：B。（4）本题考查论据的运用。这一段话写了李敬泽认为通信的两个人因被空间所“隔”而产生充满珍重、温暖之情的作品。而第②段中由“杜甫许多的哀思和惆怅是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达”可得本段的观点是“作家的情感是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达”，所以放入第②段，可以作为事实论据具体有力地证明这一观点。答案：（1）收集（2）①“技术流”已成为当下的时髦主题，可人文价值的存在感愈来愈弱。②电影只追风技术，不观照世相、反思生活导致佳作难觅。③道理论证（3）B（4）第②段这一段话写了李敬泽认为通信的两个人因被空间所“隔”而产生充满珍重、温暖之情的作品。可以作为事实论据具体有力地证明“作家的情感是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达”这一观点。【点评】明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。4．（18分）阅读下文，完成问题。蜡炬成灰泪始干宗璞（1）①父亲最后的日子，是艰辛的，也是辉煌的。他逃脱了政治旋涡的泥沼，虽然被折磨得体无完肤，却幸而头在颈上。他可以相当自由地思想了。1980年，他开始从头撰写《中国哲学史新编》这部大书。当时他已是八十五岁高龄。除短暂的社会活动，他每天上午都在书房度过。他的头脑便是一个图书馆，他的视力很可怜，眼前的人也看不清，可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里十分清楚，哲学是他一生的依据。②有的朋友来看望，感到老人很累，好意地对我说：“能不能不要写了。”我转达这好意，父亲微叹道：“我确实很累，可是我并不以为苦，我是欲罢不能。这就是‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’吧！”③是的，他并不以写这部书为苦，他形容自己像老牛反刍一样，细细咀嚼储存的草料。他也在细细咀嚼原有的知识储备，用来创造。这里面自有一种乐趣。父亲著述还有一个特点，就是不做卡片，曾有外国朋友问，“在昆明时，各种设备差，图书难得，你到哪里找资料？”父亲回答：“我写书，不需要很多资料，一切都在我的头脑中。”这是他成为准盲人后，能完成大书的一个重要条件。④更重要的是他的顽强，他的执著，他的不可更改的深情。他在生命的最后两年中不能行走，不能站立，起居需人帮助，甚至咀嚼困难，进餐需人喂，有时要用一两个小时。不能行走也罢，不能进食也罢，都阻挡不了他的哲学思考。一次，因心脏病发作，我们用急救车送他去医院，他躺在病床上，断断续续地说：“现在有病要治，是因为书没有写完，等书写完了，有病就不必治了。”⑤当时，我为这句话大恸不已，现在想来，如丝已尽，泪已干，即使勉强治疗也是支撑不下去的。而丝未尽，泪未干，最后的著作没有完成，那生命的灵气绝不肯离去。他最后的遗言“中国哲学将来一定会大放光彩”，就是用他整个生命说出来的。⑥父亲久病后，偶然chànwēiwēi地站立，总让人想到风烛残年这几个字，烛火在风中摇曳，可以随时熄灭，但父亲的精神之火却是不会熄灭的。他是那样顽强，坚韧，那样丰富，他不烧干自己决不甘心。⑦父亲那一代人责任感太强了。他们无暇逍遥。其实父亲心底是赞成孔子“吾与点也”那一句话。曾点说，他的愿望是“浴乎沂，风乎舞零，咏而归”。父亲是欣赏这种境界的。⑧四十年代，常有人请父亲写字，父亲最喜写唐李翱的诗_______“练得身形似鹤形，株松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。”父亲执著顽强，那春蚕到死，蜡炬成灰，薪尽火传的精神，后面有着极飘逸、极空明的另一面。一方面是儒家“知其不可而为之”的担得起，一方面是佛、道、禅的“云在青天水在瓶“的看得破。有这样的互补，中国知识分子才能在极严酷的环境中活下去。⑨多年以前，父亲为我和外子做过一首诗，“七字堪为座右铭，莫抛心力贸才名。乐章奏到休止符，此时无声胜有声。”父亲深知任何事都要用心血做成，谆谆教诲，不要为一点轻易取得的浮名得意，在寂静中也许会有更好的音乐。想到这些常觉得是父亲坐在那里，以手向上一指向下一指，在沉寂中，让人想到“云在青天水在瓶”的诗句。选自《宗璞散文集》有删改注：（1）宗璞，当代作家，著名哲学家、教育家冯友兰之女。（1）看拼音正确书写汉字。chànwēiwēi：颤巍巍（2）请根据第③④段内容，说说父亲能完成《中国哲学史新编》的条件。第一：他的博闻强识，能细细咀嚼原有的知识储备，用来创造。第二：他的顽强，他的执著，他的对中国哲学事业不可更改的深情。（3）第①段画线句颇有语言表现力，任选一个角度简要分析。（4）下列对文中相关信息阐释有错误的一项是AA.第②段父亲“微叹”的原因是对旁人不支持他写作的无奈。B.第⑥段画线句用双重否定强调了父亲将毕生精力献给中国哲学事业的愿望。C.第⑧段横线上可以填入的标点符号是破折号，作用是解释说明。D.第⑧⑨段三次引用“云在青天水在瓶”，表现了父亲的甘于寂寞、淡泊名利。（5）有人认为文章标题改为“我的父亲冯友兰”更好。你认为呢？请简述理由。【分析】本文讲述了被折磨得体无完肤的父亲，在生命已经接近尾声的时候，靠着自己的顽强和执着，还在笔耕不辍地写作，从而表达了作者对父亲的崇敬之情。【解答】（1）本题考查对字词的积累。根据拼音可知，该词语为：颤巍巍。（2）本题考查对文章内容的概括。结合“并不以写这部书为苦，他形容自己像老牛反刍一样，细细咀嚼储存的草料。他也在细细咀嚼原有的知识储备，用来创造”可以概括出第一个条件是他的博闻强识，能细细咀嚼原有的知识储备，用来创造；结合“更重要的是他的顽强，他的执著，他的不可更改的深情”可以概括出第二个条件是他的顽强，他的执著，他的对中国哲学事业不可更改的深情。（3）本题考查对句子的赏析。从“他的头脑便是一个图书馆”可以看出运用了比喻的修辞手法，将“父亲的头脑”比作“图书馆”，生动形象地写出了父亲的哲学知识储备的丰厚、条理清晰，表达了作者对父亲的崇敬（为父亲感到自豪/对父亲的敬仰）。“他的视力很可怜，眼前的人也看不清，可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里十分清楚，哲学是他一生的依据”，运用了对比的修辞手法，把父亲对眼前人的“看不清”和可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里“十分清楚”进行对比，突出了父亲的哲学知识储备的丰厚、条理清晰，表达了作者对父亲的崇敬（为父亲感到自豪/对父亲的敬仰）。（4）本题考查对文章内容的理解和分析。A.有误，第②段父亲“微叹”的原因是旁人对希望他注意身体，但是他自己“并不以为苦，而是是欲罢不能”，题干中“对旁人不支持他写作的无奈”错误；BCD.正确。故选：A。（5）本题考查文章题目的作用。首先表明观点，“蜡炬成灰泪始干”更好，因为在文中指冯友兰先生为了写《中国哲学史新编》，不顾高龄，眼睛几乎失明，最终用口授方式写成了这部一百五十万字的大书，几乎耗尽了他的心血。所以他说自己“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗运用比喻的修辞赞扬冯友兰先生为了中国的哲学事业呕心沥血的奉献精神。用诗句做标题可以吸引读者阅读兴趣。而“我的父亲陈友兰”虽然直接点出了这篇回忆性散文的主人公，但是未点出主人公的精神品质。这个标题也比较直白，不能吸引读者的阅读兴趣。所以不能换。答案：（1）颤巍巍（2）他的博闻强识，能细细咀嚼原有的知识储备，用来创造；他的顽强，他的执著，他的对中国哲学事业不可更改的深情。（3）角度一：运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了父亲的哲学知识储备的丰厚、条理清晰，表达了作者对父亲的崇敬（为父亲感到自豪/对父亲的敬仰）。角度二：运用了对比的修辞手法，把父亲对眼前人的“看不清”和可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里“十分清楚”进行对比，突出了父亲的哲学知识储备的丰厚、条理清晰，表达了作者对父亲的崇敬（为父亲感到自豪/对父亲的敬仰）。（4）A（5）“蜡炬成灰泪始干”在文中指冯友兰先生为了写《中国哲学史新编》，不顾高龄，眼睛几乎失明，最终用口授方式写成了这部一百五十万字的大书，几乎耗尽了他的心血。这句诗运用比喻的修辞赞扬冯友兰先生为了中国的哲学事业呕心沥血的奉献精神。用诗句做标题可以吸引读者阅读兴趣。“我的父亲陈友兰”虽然直接点出了这篇回忆性散文的主人公，但是未点出主人公的精神品质。这个标题也比较直白，不能吸引读者的阅读兴趣。所以不能换。【点评】赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要能够掌握住。三、综合运用。（20分）5．（20分）《艾青诗选》的阅读激发了同学们对艾青其人其诗的浓厚兴趣，为此晓风和晓华的班级举行“艾青诗歌”专题研讨会，请你参与并完成问题。下面是晓风为《艾青诗选》写的一段推荐语，请你帮助完善。艾青，以诗为画笔，为我们描绘了一幅幅动人真实的历史画卷。20世纪30年代初一个下雪的早上，他在狱中写下《_____》，抒发了对养育他长大的“乳母”的怀念和赞美之情。《我爱这土地》中，诗人以鸟自喻，用饱含激情的诗句传达出鸟儿对土地的痴情，其中的“为什么我的眼里常含泪水？因为______……”引起一代代愿为祖国奉献一切的人的情感共鸣我相信《艾青诗选》一定会带给你独特的感受！（1）《大堰河——我的保姆》（2）根据原作，补写下句CA.我爱着这土地B.我对这土地深深热爱C.我对这土地爱得深沉D.我深爱着这片土地（3）你要为活动制作背景ppt。你会选择什么颜色？结合艾青诗歌的主要意象说明理由。（4）晓华决定在这次研讨会中朗诵艾青的《太阳》，在准备时遇到了一些困难，向你求助。它以难掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去①请用“/”给下面的诗句标出两处停顿。使河流带着狂歌奔向它去②朗诵这节诗应采用的语调是CA.舒缓B.轻快C.激昂D.深沉③请你结合诗歌具体内容，从语速的角度给晓华提出一条朗诵指导建议。（5）晓风在参加完这次活动后想到了老舍。他认为“老舍与艾青虽然写作时选择的体裁不同，一个以小说为主体，一个热衷于诗歌的形式，但他们聚焦下层劳动者的目光永远是温暖的。”你是否同意他的观点？请结合老舍的《骆驼祥子》说说你的理由。【分析】《艾青诗选》收集了艾青从上世纪三十年代到七十年代末的作品，他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争。【解答】（1）本题考查对诗歌基本内容的把握。20世纪30年代初一个下雪的早上，他在狱中写下《大堰河——我的保姆》抒发了对养育他长大的“乳母”的怀念和赞美之情。（2）本题考查对诗歌内容的把握。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（3）本题考查诗歌的主要意象。艾青诗歌的主要意象有土地，因此可以选黑色。艾青诗歌的主要意象有太阳，因此可以选红色。（4）①本题考查诗歌的停顿。这句话的停顿为：使河流/带着狂歌/奔向它去②本题考查诗歌朗读的语调。朗诵这节诗应采用的语调是激昂。故选：C。③本题考查诗歌的朗诵。《太阳》第一、二节写太阳到来时的悲壮场景；第三节由第一、二节发展而来，暗示着光明的到来，将出现一个科学文明的新时代；第四节作了直接抒情，要在光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明。这首诗巧妙地运用象征手法，使文章立意高远，含蓄深刻。三句“使”读的时候应该语速逐渐变快，尤其读到“使河流带着狂歌奔向它去”的时候应该是最快的，更突出河流“狂”“奔”的特点。（5）本题考查对名著主题的把握。《骆驼祥子》讲述普通人力车夫祥子，为实现能拥有一辆自己的车的梦想，经历三起三落，最终失去生活的信心，自暴自弃、堕落沉沦的故事。揭示了二三十年代战乱频繁、