2023年教师资格之幼儿综合素质自我检测试卷A卷附答案

2023年教师资格之幼儿综合素质自我检测试卷A卷附答案

单选题（共50题）1、战国七雄包括（）。A.秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏B.秦、晋、楚、越、韩、赵、魏C.秦、齐、楚、吴、韩、赵、魏D.秦、齐、楚、燕、韩、赵、郑【答案】A2、首次确定“教师是一项专门的职业”的文件是()。A.《关于教师地位的建议》B.《国际标准职业分类》C.《教师法》D.《教师资格条例》【答案】C3、“一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球，伸出两只手，十个手指头”，这首儿歌是()。A.摇篮曲B.连锁调C.数数歌D.游戏歌【答案】C4、中国古代记载的物理学知识包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学知识的著作是（）。A.《营造法式》B.《梦溪笔谈》C.《墨子*墨经》D.《天工开物》【答案】C5、在中国农历中，每个月的最后一天叫作（）。A.晦日B.望日C.既望D.朔日【答案】A6、以下关于四大发明的表述，正确的是（）A.西汉时期蔡伦改进了造纸术B.唐朝时主要的火药武器有火箭和突火枪C.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍D.北宋时指南针用于航海事业【答案】D7、吴老师快要结婚了，她班里的家长们每人自愿地拿出200元表示祝贺。吴老师正确的选择是()。A.接受，这是尊师重教的具体表现B.拒绝，这是公开接受贿赂C.接受，这是教师多年付出的回报D.拒绝，这是变相****行为【答案】D8、下列不属于教师义务的是（）。A.关心、爱护全体学生B.不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平C.批评和抵制有害于学生健康成长的现象D.参加进修或者其他方式的培训【答案】D9、下列作品，不属于高尔基“自传体三部曲”的是（）。A.《母亲》B.《童年》C.《在人间》D.《我的大学》【答案】A10、只要一个国家的决策者，真心希望发展市场经济，愿意按照资本创造与流动的规律办事，能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利，就可以让多数所有权变得合法，从而创造出让合法财产灵活流动的环境。这正如将彼此孤立的湖泊，串连成一片大的水域，避免零星的湖水消失在一块块贫瘠的沙地里。一旦资本流动起来，财富创造与经济效率就会在市场中野蛮生长。A.国家需尊重多数国民的财产占有与处置权利B.没有法律保护的所有权，是效率偏低、缺乏活动的所有权C.市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关D.所有权合法化，是市场经济正常发展的关键【答案】D11、教师规定学生做不完作业不准回家吃饭，侵犯了学生的（）A.财产权B.人格尊严权C.生命权D.人身自由权【答案】D12、教育的社会性表现为教育同社会()。A.共存B.共发展C.共产生D.共存、共产生、共发展【答案】D13、教师的根本任务是（），全面实现教育目的。A.关心学生的学习B.教书育人C.班主任工作D.教学【答案】B14、张老师走进教室时，刚刚推开虚掩着的教室门，忽然一把扫帚掉了下来，不偏不倚，正好打在教师的讲义夹上，课堂上一片哗然。下列处理方式中，张老师最恰当的选择是()。A.大发雷霆，立即查找恶作剧的人B.自我解嘲地笑着说：“看来我工作中的问题不少，连扫帚都向我表示不满了，希望你们在课后也给我提提意见，帮助我改进工作吧!”C.稍作整理，批评训斥学生D.认真地说：“我就喜欢接受他人的挑战。”【答案】B15、“学生如同泥坯，他能否成型，依赖于教师的雕塑”，这种说法忽视了学生的()A.能动性B.向师性C.可塑性D.发展性【答案】A16、某学校一位教师，工作兢兢业业，认真负责，但对幼儿要求非常严厉，课堂上如果有幼儿在活动中出错。就会严厉训斥.最严重的一次，他竞一怒之下拽着幼儿的头发往地板上撞，并用非常难听的话谩骂。这位老师的行为()。A.不合理,没有做到关爱学生B.不合理，没有做到为人师表C.合理,做到了爱岗敬业D.合理，做到了爱国守法【答案】A17、学生小龙放学回家途中乱穿马路。被汽车撞倒在地，导致肋骨骨折。对于小龙所受伤害，下列选项中正确的是()。A.学校存在过错，应当承担赔偿责任B.学校没有过错，但要承担赔偿责任C.学校没有过错，无需承担赔偿责任D.学校存在过错，但可免除赔偿责任【答案】C18、()是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端的标志。A.北京大学的成立B.五四运动C.中国共产党的成立D.《新青年》的出版【答案】B19、作为一名幼儿教师，必须保持一颗()，因为它是教师通往每个孩子心灵的桥梁。A.耐心B.真心C.爱心D.热心【答案】C20、班主任由学校从班级任课教师中选聘。聘期由学校确定，担任一个班级的班主任时间一般应连续()学年以上。A.4B.1C.2D.3【答案】B21、下列有关古代汉语知识的表述不正确的一项是()。A.“六书”是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”B.“六书”是古人为解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例C.东汉的刘歆耗费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书D.形声字属于“合体造字法”【答案】C22、纸的出现是人类书写材料的一次革命，极大地促进了文化的传播。下列人物中与纸的发明、改进直接相关的是()。A.屈原B.张衡C.蔡伦D.郦道元【答案】C23、教师工作的对象具有独特品质，充满生命活力，并处于不断发展变化之中;教师所传授的内容也在不断地发展变革：教学过程又是一个复杂的动态变化过程，这要求教师在教学过程中必须扮演()角色。A.传道者B.研究者C.示范者D.解惑者【答案】B24、午餐时，幼儿辰辰翘着椅子坐，在椅子上摇来摇去，东倒西歪，对此，王老师恰当的说法是（）。A.“辰辰，不准玩椅子！”B.“辰辰，你有多动症吗”C.“辰辰请做好，椅子会坏的！”D.“辰辰请做好，你会摔跤的”【答案】D25、文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律是不相容的，创造必然导致多样性。在文化领域，只有()才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力，而同质性、统一性必然窒息文化生命。填入括号部分最恰当的一项是：A.别出心裁B.独树一帜C.推陈出新D.不拘一格【答案】D26、“凡有关国家机密的案件都不是公开审理的案件”，据此，我们可以推出()。A.不公开审理的案件都是有关国家机密的案件B.公开审理的案件都不是有关国家机密的案件C.有关国家机密的某些案件可以公开审理D.凡不涉及国家机密的某些案件都可以公开审理【答案】B27、下列行为中，没有违反《中华人民共和国未成年人保护法》的是()。A.父母逼迫19周岁的女儿嫁给一外地人B.某小学将学习成绩垫底的王某开除C.某网吧负责人让l6岁的小明进网吧玩游戏D.由于家庭生活困难，老王不让自己10岁的儿予上学【答案】A28、幼儿园大班的东东在学校丢失了自己心爱的文具盒。放学后，大班的班主任李某将全班学生留下来，并挨个进行搜身、检查，班主任李某的这种行为()。A.正确，维护了东东的财产权B.错误，侵犯了幼儿的人格尊严权C.错误，侵犯了幼儿的人身自由权D.错误，侵犯了幼儿的生命健康权【答案】C29、月月每天很喜欢喝水，经常去厕所，为了整齐划一，李老师安排学生在规定的时间内统一便溺。李老师的做法（）。A.正确，有利于培养儿童良好的生活习惯B.错误，违反了《中华人民共和国未成年人保护法》C.错误，违反了《儿童权利公约》D.错误，违反了《幼儿园工作规程》【答案】D30、对《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》施行前已在中小学校附近开办的营业性歌舞厅、营业性电子游戏场所以及其他未成年人不适宜进人的场所.下列处理办法不合理的是()。A.责令改正B.责令停业整顿C.给予警告D.处以刑事责任【答案】D31、下列句子中，对“不夸己能，不扬人恶，自然能化敌为友。”理解正确的是（）。A.要想化敌为友，就要不夸己能且不扬人恶。B.不想化敌为友，就可以既夸己能又扬人恶。C.没能化敌为友，则没能不夸己能或不扬人恶。D.能够化敌为友，则能够不夸己能或不扬人恶。【答案】C32、强力和宏达是参加这次竞标中实力最强的两家公司，所以不可能强力公司和宏达公司都没有中标。A.强力公司和宏达公司可能都中标B.强力公司和宏达公司至少有一个可能中标C.强力公司和宏达公司必然都中标D.强力公司和宏达公司至少有一个必然中标【答案】D33、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志是()A.公正廉洁B.爱岗敬业C.团结协作D.为人师表【答案】D34、被尊为“花间派”鼻祖的词人是（）。A.温庭筠B.韦庄C.李煜D.柳永【答案】A35、1979年，我国第一艘航天测量船投入使用,成为世界上第四个拥有远洋航天测量船的国家。该航天测量船的名称是（）A.大洋一号B.远望一号C.东方红一号D.向阳红一号【答案】B36、我国实施素质教育的根本宗旨是()A.培养精英骨干B.提高个人素质C.提高民族素质D.培养有特长的人【答案】C37、小红怀疑小刚在活动中偷拿了自己的油画棒，并告诉了老师，老师要搜小刚的口袋，小刚拒绝了。教师的行为（）。A.错误，应该相信和信任小刚B.错误，应当搜所有幼儿的口袋C.错误，不应当当众搜身D.错误，应当等游戏结束后再搜【答案】A38、以下哪项是“病”的概念A.疾病过程中某一类型的病理概括B.疾病全过程的根本矛盾C.疾病过程中的体征D.疾病某一阶段的病理概括E.疾病过程的症状【答案】B39、可可在滑滑梯时不小心把腿给蹭了，当时只是蹭破一点皮，因此放学时老师也就没有告诉家长，可第二天可可的爷爷说孩子的腿都淤青了，问老师是怎么回事。面对家长的指责，老师应该()。A.说明孩子只是一点点小擦伤，没有必要大惊小怪B.说明自己不知道这一情况，所以没有向家长说明C.耐心解释情况，将责任归咎到自己身上，向家长诚恳道歉D.将责任推到其他老师身上【答案】C40、下列作者、作品、朝代对应正确的是（）。A.诸葛亮—《诫子书》—汉B.贾谊—《过秦论》—汉C.韩愈—《秋声赋》—宋D.王安石—《捕蛇者说》——宋【答案】B41、贾老师刚从名牌大学毕业，他自认为自己能力强，专业功底扎实，于是不认真备课上课。这种行为()。A.可以，不影响教学即可B.贾老师能力强，不必认真备课C.贾老师是刚毕业的大学生，不必强求D.不可以，每位教师都应认真备课上课【答案】D42、下列哪项属于21世纪取得的科学成就()。A.炎黄一号项目的成功B.器官移植成为常规疗法C.克隆羊“多莉”的诞生D.试管婴儿路易斯-布朗诞生【答案】A43、下列属于蒙古族特有的乐器是（）。A.手鼓B.马头琴C.弹布尔D.札木聂【答案】B44、《中华人民共和国义务教育法》规定适龄儿童、少年因身体状况需要延缓入学或者休学的，其父母或者其他法定监护人应当提出申请，由当地()批准。A.乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门B.县级人民政府C.县级人民政府或者市级人民政府教育行政部门D.市级人民政府或者市级人民政府教育行政部门【答案】A45、从根本上说，教师的教育威信来自于（）。A.教师高尚的教育人格B.社会尊师重教的传统C.教师的社会地位优势D.学生对教师的畏惧心理【答案】A46、从世界经济的发展历程来看，如果一国或地区的经济保持着稳定的增长速度，大多数商品和服务的价格必然随之上涨，只要这种涨幅始终在一个较小的区间内就不会对经济造成负面影响。由此可以推出，在一定时期内()。A.如果大多数商品价格上涨，说明该国经济正在稳定增长B.如果大多数商品价格涨幅过大，对该国经济必然有负面影响C.如果大多数商品价格不上涨，说明该国经济没有保持稳定增长D.如果经济发展水平下降，该国的大多数商品价格也会降低【答案】C47、蒲松龄作为一名家喻户晓的文学家，曾数次遭遇挫折。他在铜镇尺上刻上了一副对联：有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这副励志对联中，描写的两位历史人物是（）。A.韩信，勾践B.项羽，夫差C.项羽，勾践D.韩信，夫差【答案】C48、京京今年上大班，老师对他印象一直不好，其实他的学习成绩还不错，也没犯过什么大错，就是平时有点顽皮，不太自觉，上课有时候爱讲话。但老师对他很有偏见，甚至经常故意挑京京的错。老师的做法()。A.忽视了幼儿的主动性B.忽视了幼儿的可塑性C.忽视了幼儿的幼稚性D.忽视了幼儿的独立性【答案】B49、“学生如同泥坯，他能否成型，依赖于教师的雕塑”，这种说法忽视了学生的()。A.能动性B.向师性C.可塑性D.发展性【答案】A50、在幼儿园中，幼儿的两餐时间间隔不得少于()小时。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C大题（共10题）一、材料：创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人。不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真、善、美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡：在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见，无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路。陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下的莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气，一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧!创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心。我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。(2)教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。二、阅读下面材料，回答问题。开学不久，陈老师发现小浩同学有许多毛病。陈老师心想，像小浩这样的同学缺少的不是批评而是肯定和鼓励。一次，陈老师找他谈话说：“你有缺点。但你也有不少优点，可能你自己还没有发现。这样吧，我限你在两天内找到自己的一些长处，不然我可要批评你了。”第三天，小浩很不好意思地找到陈老师，满脸通红地说：“我心肠好，力气大，毕业后想当兵。”陈老师听了说：“这就是了不起的长处。心肠好，乐于助人，到哪里都需要这种人。你力气大，想当兵，保家卫国，是很光荣的事，你的理想很实在。不过当兵同样需要科学文化知识，需要有真才实学。”听了老师的话，小浩高兴极了，脸上露出了微笑。[问题1][简答题]结合新的教师观，谈谈你对陈老师的看法。【答案】1、材料中陈老师的做法值得肯定。陈老师的方法用得恰到好处，树立了学生的信心，鼓励学生努力学习，挽救了一个后进生。作为教师，要帮助学生反思自我，帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会价值，帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围，帮助学生发现自己的潜能。三、某幼儿园大班学生小波，其家长是收废品的。一天，小波来幼儿园上课时脖子没有洗干净。在上课时，老师发现了他的脖子脏，就叫他站起来给大家看，把他作为典型，教育其他的幼儿要讲卫生，并当着大伙的面说：“让你那收破烂的父母把你的脖子洗净。”老师的行为让小波心里很难受。从这以后，每当看到这位老师，小波就感到似乎大家都在盯着他的脖子看，同时想起老师说的话，在小朋友们面前感到抬不起头。这种心理让他不愿意跟小朋友们一起玩，也不愿意去幼儿园。在母亲的多次引导下，他把自己不愿意去幼儿园的原因告诉了母亲。母亲只好给他转到另一所幼儿园。问题：请从儿童观的角度，评析该老师的行为。(14分)【答案】该老师的行为是错误的，违背了“育人为本”的儿童观。首先,“育人为本”的儿童观强调儿童是发展中的人，具有巨大的发展潜能。材料中，老师发现小波的脖子脏。就进行了批评和责骂，而不是包容、引导和关爱，老师没有看到小波的发展潜能。其次,“育人为本”的儿童观强调儿童是学习的主体，是具有能动性的教育对象。材料中，老师的严厉批评使小波心里很难受，觉得大家都在盯着他的脖子看，在小朋友面前抬不起头，证明了老师并没有调动儿童自身的能动性。最后，“育人为本”的儿童观强调教师要做到教育公正。材料中，老师因为小波的家长是收废品的，就对小波“让你那收破烂的父母把你的脖子洗净”。体现了教师因为孩子的家庭背景而不尊重其家长，从而也不尊重儿童。综上所述，教师在教育过程中要充分践行儿童是发展中的人，是学习的主体，做到教育公正，只有这样才能促进儿童朝着更好的方向发展。四、高明的大自然大自然创造的每一个奇迹，提供的每一个榜样，都让人感到神奇高明。在众多海洋微生物中，单细胞的原绿球藻显得很普通，但是，它们却是地球上数量最多的光合作用有机体。不要小看这些浮游生物的能量，海洋中如果缺少了它们．整个地球生命就无法繁衍。因为它们为海洋动物提供食物，构成了食物链的基础。原绿球藻类浮游生物拥有高效的光能作用机制，它们就像漂浮在大海上的太阳能电池板，轻而易举地将收集到的阳光转化为养分。别以为这没有什么了不起。由于原绿球藻数量众多，1升海水中的原绿球藻多达1亿个。当这些浮游生物在阳光下吸收二氧化碳，用其中的碳构造自身细胞并放出氧气时，差不多吸收了海洋中三分之二的碳。这意味着它们在抑制全球变暖过程中的作用是举足轻重的。目前我们还不知道这些浮游生物是如何利用太阳能的。一旦我们揭示了其中的奥秘．就可以把这些小生命作为榜样。找到更简单更有效利用太阳能的良策，甚至还能找抑制全球变暖的锦囊妙计。提起海藻、鲍鱼、蚌等软体动物的外壳时，人们总是赞叹有加。因为软体动物都是就地取材，利用最常见的碳酸钙原料，遵循高效无污染原则，营造了各种坚固耐用、千姿百态的贝壳式建筑。在高倍显微镜透视下，鲍鱼的外壳由一层一层的层状组织黏合而成．层状组织由厚约0．O05mm的“碳酸钙砖块”堆砌起来，使用的“水泥浆”则是软体动物自身分泌出的有机糖蛋白胶。在有机糖蛋白胶黏合下，软体动物的自身外壳不仅坚如磐石，而且还具有自我修复功能。在昆虫世界里，蝴蝶显得分外妖娆。它们翩翩起舞，能够飞越万水千山。科学家研究发现。蝴蝶翅膀上下扇动时，形成了一个斗形状的喷气通道。喷气通道的长度、进气口和出气口的大小形状都按一定的规律变化。蝴蝶飞行时，空气会沿着喷气通道从前向后喷出。原来。娇小可人的蝴蝶竟是利用喷气原理来飞行的。由此可见。大自然在漫长的进化过程中，形成了一个又一个奇迹，这是值得人类敬畏的。问题：(1)科技说明文的语言表达讲究科学性、准确性，本文第三自然段中加点的“差不多”能否删去为什么(7分)(2)请你谈谈读了这篇文章后的感想。(7分)【答案】(1)不能。“差不多”一词说明了那些浮游生物吸收海洋的碳接近三分之二(或不到三分之二)，如果删去，就说明达到了三分之二，与实际情况不符．体现了说明文语言的准确性。(2)大自然是神奇高明的，值得人类研究、学习和敬畏，我们要努力揭示大自然的奥妙，使其更好地为人类服务。五、材料这是一位大班英语教师的反思记录：今天要学习新的单元，首先对上一单元进行复习。接着，在开始新的单元学习之前，我请班上善于动手的小明叠了一架纸飞机，并请英语基础较好的小兰对纸飞机作了简单的描述，小刚的基础不太好，有些单词我在课前让他先行复习，所以他也能听得懂跟得上。由此，三种类型的学生都初步掌握了新单元的基础学习，算是个好的开始。问题：请为这位教师的反思找出理论依据，并说明对教育的启示。(14分)【答案】(1)这位教师反思的理论依据是能力倾向与教学的相互作用。能力倾向与教学的相互作用是指学生的能力倾向不同，取得最佳教学效果的教学措施也不相同，即只有符合学生能力倾向的教学才能取得理想的教学效果，真正的因材施教，就应该以能力倾向与教学的相互作用为依据，来对教学环境进行选择、创造和评定。(2)给教育的启示是：没有适合所有学生的万能的最佳教学法。教师要注意了解学生的能力倾向上的个别差异，选择最适合学生能力倾向特点的教学方法进行因材施教。对于能力倾向水平较低的学生，教师应对他们进行预先训练，在学习方法、学习习惯、学习策略等方面对他们加以指导，提供给他们必要的先备知识，从而提高他们的能力倾向水平。六、阅读下列材料.回答问题。小王以优异的成绩大学毕业后到某市郊区的一所幼儿园任教。园长根据她来校后的工作表现，第二学期就让她提前转正。但她受社会不良风气的影响，常常利用幼儿园活动，向学校申请一些不必要的经费。她没有把全部精力放在如何搞好保育的工作上，而是利用便利条件，常常借各种活动机会向家长讨要好处，在师生中产生了不良影响。试从教师职业道德的角度对小王的做法进行分析。【答案】【知识点】教师职业道德小王的做法是错误的，违背了教师职业道德规范的要求。首先，教师职业道德规范要求教师要为人师表。为人师表要求教师要以身作则，要廉洁从教。材料中，小王老师经常申请不必要的经费，还常以各种理由向家长讨要好处，利用职务之便，谋取私利，违背了廉洁从教的职业道德要求;没做到以身作则，给幼儿成长造成不良影响。其次，教师职业道德规范要求教师要关爱学生。关爱学生要求教师要关心爱护每一位幼儿，不侵犯幼儿的权利，促进幼儿身心健康发展。材料中，小王老师身为幼儿教师，以权谋私，为了一己私利对学生进行乱收费，严重侵害了幼儿的合法权益;助长了不良风气，给幼儿心理健康造成了严重的影响。因此，作为一名教师，要严于律己，以身作则，关爱学生，不利用职务之便谋取私利，做到廉洁从教，为人师表。七、创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人。不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真、善、美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡：在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见，无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路。陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下的莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气，一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧!创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心。我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。(节选自陶行知《创造宣言》)【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。(2)教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。八、一部《西游记》，是一部孙悟空的英雄史，记录了他的出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的全过程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意义。《西游记》小说写孙悟空的出生，有一点和普通人大不一样的地方，他是天生地长的，从石头缝里蹦出来的神猴。孙悟空从石头里蹦出来，他就摆脱了人与生具有的社会关系。美猴王没有家庭的束缚，也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚，用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”，成为一个拜托一切社会关系的原生态的人。那么，作为一个原生态的人，是不是就获得了真正的“自在”呢这还不行，石猴有一天突然发现，自己生活的环境太狭隘了，来来回回的就是在花果山上，交往的就是那些个猴哥猴弟，他想要拥有更大的空间和世界，所以他就去寻仙问道，有了种种法力，这既提升了个人能力，同事也拓展了无穷的生存空间，一个筋斗云就可以翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，人就能获得真正的“自在”了吗还是不行，孙悟空有一天忽然悲叹起来，他看到老猴子一个个死去，想到自己迟早也要死去，孙悟空努力超越，到阎罗殿去，把自己的名字从生死簿中勾掉。孙悟空对精神自由的追求是被唤醒的，原来他只有对空间自由和时间自由的追求，但一旦上了天庭，孙悟空就变化了，他有对“名”的追求，原来他是没有追求“名”的意识的，你叫他美猴王也罢，叫他悟空也罢，什么都行。所以当孙悟空第一次被收容到天庭时，让他当“弼马温”，他还挺高兴，可以天天管马。可是，当他知道“弼马温”是个未入流品的官职的时候，他明白了人和人之间还有官职的区别，于是他又造反了，他给自己创造了响亮的名号——“齐天大圣”社会教给孙悟空知识的过程就是他个人的欲望不断膨胀的过程，最后他提出一个最极端的口号，就是“皇帝轮流做，明年到我家”。孙悟空说这是“常言道”，咱们要追问：这“常言”是哪来的孙悟空不识字，他从哪儿学到这“常言”呢花果山猴子们哪能知道“皇帝”是什么这显然是玉皇大帝和臣子们教的，在天庭生活的耳濡目染中，孙悟空收到了熏陶，被知识化了。她逐渐失去了原本有的“赤子之心“，导致了个人欲望的极端膨胀。有了个人欲望的极端膨胀之后，社会就不能容忍他了，有人赞扬说“皇帝轮流做”体现出“造反精神”。但这种造反精神如果应该得到肯定的话，那么这个社会就毫无秩序可言了，“皇帝轮流做”，是靠能力还是靠年龄怎么“轮流”法如果人人想要当皇帝，这只能导致个人欲望的极端膨胀，造成社会秩序的残酷破坏。孙悟空打破了这种社会规律，扰乱了正常的文化秩序，这必定要收到惩罚。小说采取了寓意性的写法，个人有再大的能耐也逃不出“如来佛的掌心”。“个体人”一旦步入社