2023届高考语文复习：文言文专题训练《韩非子十过》（含答案）

文言文专题训练-----《韩非子·十过》一、阅读下面的文言文，完成下面小题。奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而此病不起，政安迁之？”管仲曰：“臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”公曰：“竖刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内，竖刁自獖①以为治内。其身不爱，又安能爱君？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可。其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。夫坚中，则足以为表；廉外，则可以大任；少欲，则能临其众；多信，则能亲邻国。此霸者之佐也，君其用之。”君曰：“诺。”居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜。竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝公守之室，身死三月不收，虫出于户。奚谓内不量力？昔者秦之攻宜阳，韩氏急。公仲朋谓韩君曰：“与国不可恃也，岂如因张仪为和于秦哉！因赂以名都而南与伐楚，是患解于秦而害交于楚也。”公曰：“善。”乃警公仲之行，将西和秦。楚王闻之，惧，召陈轸，陈轸曰：“秦得韩之都一，驱其练甲，秦、韩为一以南乡楚，此秦王之所以庙祠而求也，其为楚害必矣。王其趣发信臣，多其车，重其币，以奉韩。曰：‘不谷之国虽小，卒已悉起，愿大国之信意于秦也。因愿大国令使者入境视楚之起卒也。’”韩使人之楚楚王因发车骑陈之下路谓韩使者曰报韩君言弊邑之兵今将入境矣使者还报韩君，韩君大悦，止公仲。公仲曰：“不可。夫以实害我者，秦也；以名救我者，楚也。听楚之虚言而轻强秦之实祸，则危国之本也。”韩君弗听。公仲怒而归，十日不朝。宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚，冠盖相望而卒无至者。宜阳果拔，为诸侯笑。摘编自《韩非子·十过》【注】獖，猪被阉割。引申为对人进行阉割。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．韩使人之楚/楚王因发/车骑陈之下路/谓韩使者曰/报韩君言/弊邑之兵今将入境矣/B．韩使人之楚/楚王因发车骑/陈之下路谓韩使者/曰报韩君言/弊邑之兵今将入境矣/C．韩使人之楚/楚王因发/车骑陈之下路谓韩使者/曰报韩君/言弊邑之兵今将入境矣/D．韩使人之楚/楚王因发车骑/陈之下路/谓韩使者曰/报韩君/言弊邑之兵今将入境矣/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“居一年余”与“以其地过清，不可久居”（《小石潭记》）两句中的“居”字含义不同。B．“即不幸而此病不起”与“即谋单于，何以复加”（《苏武传》）两句中的“即”字含义相同。C．“君遂不用隰朋而与竖刁”与“吾谁与归”（《岳阳楼记》）两句中的“与”字的含义相同。D．“愿大国之信意于秦也”与“信可乐也”（《兰亭集序》）两句中的“信”字含义不同。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．管仲认为竖刁因齐桓王好色又好妒便阉割自己来管理宫内事务是不爱惜自身的表现，而隰朋是合适的接任者，但齐桓公并未重用隰朋。B．管仲死后仅三年，竖刁就联合易牙、卫公子开方等人作乱，齐桓公活活饿死在南门寝宫守卫房屋里，死后三个月都没人去收尸。C．在为韩王提出了联合秦国攻打楚国的计策之后，公仲明又识破了陈轸的计谋，指出楚国实际上并不会进行支援，但这次韩王并没有采取他的意见。D．韩王听信了楚国的谎言，同秦国停本讲和，他催促楚国发兵，但楚国的使者来了一批又一批，士兵却没有一个到来的，最终韩国大败。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）少欲，则能临其众；多信，则能亲邻国。此霸者之佐也，君其用之。（2）王其趣发信臣，多其车，重其币，以奉韩。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。十过：一曰行小忠，则大忠之贼也。二曰顾小利，则大利之残也。三曰行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也。四曰不务听治而好五音，则穷身之事也。五曰贪愎喜利，则灭国杀身之本也。六曰耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。七曰离内远游而忽于谏士，则危身之道也。八曰过而不听于忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也。九曰内不量力，外恃诸侯，则削国之患也。十曰国小无礼，不用谏臣，则绝世之势也。奚谓耽于女乐？昔者戎王使由余聘于秦，穆公问之曰：“寡人尝闻道而未得目见之也，愿闻古之明主得国失国常何以？”由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”穆公曰：“寡人不辱而问道于子，子以俭对寡人何也？”由余对曰：“臣闻昔者尧有天下，饭于土簋，饮于土铏。其地南至交趾，北至幽都，东西至日月所出入者，英不宾服。尧禅天下，虞舜受之，作为食器，斩山木而财之，削锯修之迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。诸侯以为益侈，国之不服者十三。舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而殊画书其内，绶帛为茵，蒋席颇缘，觞酌有采，而樽俎有饰。此弥侈矣，而国之不服者三十三。夏后氏没，殷人受之，作为大路，而建九旒，食器雕琢，觞酌刻镂，白壁垩墀，茵席雕文。此弥侈矣，而国之不服者五十三。君子皆知文章矣，而欲服者弥少。臣故曰：俭其道也。”由余出，公乃召内史廖而告之，曰：“寡人闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余，圣人也，寡人患之，吾将余何？”内史廖曰：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。君其遗之女乐，以乱其政，而后为由余请期，义疏其谏。彼君臣有间而后可图也。”君曰：“诺。”乃使内史廖以女乐二八遗戎王，因为由余请期。戎王许诺见其女乐而说之设酒张饮日以听乐终岁不迁牛马半死。由余归，因谏戎王，戎王弗听，由余遂去之秦。秦穆公迎而拜之上卿，问其兵势与其地形。既以得之，举兵而伐之，兼国十二，开地千里。故曰：耽于女乐，不顾国政，亡国之祸也。（节选自《韩非子·十过》）5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．戎王许诺见其女/乐而说之/设酒张饮/日以听乐/终岁不迁牛马/半死B．戎王许诺/见其女乐而说之/设酒张饮/日以听乐/终岁不迁/牛马半死C．戎王许诺见其女/乐而说之/设酒张饮日/以听乐/终岁不迁/牛马半死D．戎王许诺/见其女乐而说之/设酒张饮日/以听乐/终岁不迁牛马/半死6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．贼，意为“伤害”，与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”相同。B．之，助词，相当于“的”，与《<论语〉十二章》中“多识草木鸟兽之名”的“之”相同。C．文章，有“错杂的花纹”“独立成篇的文字”等意思，文中的“文章”指的是后者。D．因为，“因”译作“趁机”，“为”译作“替”；现在则是表示原因的连词。7．下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（）A．君主如果为人怪僻、自以为是、不听谏臣劝告且没有礼貌，就会导致身亡、断绝后代。B．君主如果沉迷于音乐欣赏，忘记职责，疏于政事，就会造成国事不兴、国势衰败。C．由余通过分析尧舜禹夏商所用器物的简奢与国家发展的盛衰的关系，总结出节俭是治国的基本原则。D．戎王沉溺于女子歌舞无法自拔，由余因极力劝谏无果而被驱逐到秦国，帮助秦穆公举兵开拓千里疆土。8．课内外文言文句子翻译。（1）八曰过而不听于忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也。（《韩非子·十过》）（2）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。（《史记·屈原列传》）9．由余在论述“常以俭得之，以奢失之”的观点时，运用了哪些论证手法？请简要分析。参考答案：1、D句意：韩派人到楚，楚王便征发车骑排列在大路上，对韩国使者说：“请报告韩君，说我国军队现在就要进入韩境了。”“车骑”是“发”的宾语，中间不能断开，排除AC。“谓韩使者曰”是省略句，省略了主语“楚王”，故应在“谓”前停顿；“曰”是说的意思，其后是说的具体内容，应在其后断开，排除B。2．CA.正确。“居一年余”的“居”表示经过的时间，可解释为“过了”；“不可久居”的“居”解释为“居住”。句意：过了一年多。/因为这里的环境太凄清，不可长久居住。B.正确。均解释为“假如”。句意：假如不幸一病不起。/假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢？C.“含义相同”说法错误。含义不同，“而与竖刁”的“与”解释为“任用”；“吾谁与归”的“与”是连词，解释为“和”。句意：桓公便不用隰朋而任用竖刁。/我和谁一道归去呢？D．正确。“愿大国之信意于秦也”的“信”解释为“申明”；“信可乐也”的“信”解释为“确实”。句意：希望贵国向秦申明不屈的意图。/确实是很快乐。3．D“楚国的使者来了一批又一批”说法错误，依据原文“韩君令使者趣卒于楚，冠盖相望而卒无至者”可知，是韩君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批。4．（1）少有欲望，就能治理民众；多讲信用，就能亲近邻国。这种人才是霸主的辅臣，您还是任用他吧。（2）大王您还是赶快派遣使者，增加车辆，增加礼物，用来献给韩国。参考译文：什么叫有过错却不听忠臣劝谏？过去齐桓公九次会合诸侯，匡正天下，管仲辅佐他。管仲老了，不能执政，安居在家。桓公到他家去问候说：“您在家病着，假若不幸一病不起，政事移交给谁？”管仲说：“我听说，了解臣下的莫过于君主，了解儿子的莫过于父亲。您不妨试着按自己想法来决定吧。”桓公说：“那么竖刁怎样？”管仲说：“不行。人之常情没有不爱惜自己的身体。您忌妒而爱好女色，竖刁把自己阉割了来管理宫内事务。他连自己的身体都不爱惜，又怎么能爱惜君主呢？”桓公说：“那么谁行呢？”管仲说：“隰朋行。他的为人，心地坚贞，行为廉正，少有私欲，多能守信。心地坚贞，就足以作表率；行为廉正，就可以担重任；少有欲望，就能治理民众；多讲信用，就能亲近邻国。这种人才是霸主的辅臣，您还是任用他吧。”桓公说：“好吧。”过了一年多，管仲死，桓公便不用隰朋而用竖刁。竖刁掌管政事三年，桓公南游堂阜，竖刁率领易牙、卫公子开方以及大臣趁机作乱。桓公在南门寝宫守卫房屋里饥渴而死，死后三个月没人收葬，尸体上的蛆虫爬出门外。什么叫内不量力？过去秦国攻打宜阳时，韩国危急。公仲朋对韩君说：“盟国是不可靠的，还不如通过张仪去和秦国讲和呢！就用一个著名的大城去贿赂秦国，和秦一道南伐楚，这样就解除了秦对韩的祸患，把祸害转嫁给楚了。”韩君说：“好。”于是命令公仲出使，将西去与秦讲和。楚王听说后，感到害怕，召来陈轸，陈轸说：“秦得到韩的一座名城，驱使它的精锐军队，与韩联合起来向南攻楚国，这是秦王庙祭时所祈求的，这必将成为楚国的祸害。大王最好赶快派请可靠的使臣，多带些车辆载上厚礼来献给韩国，说：‘楚国虽小，士卒已经全都发动起来了，希望贵国向秦申明不屈的意图。为此希望贵国派使者前来观察楚国动员起来的士卒。’”韩派人到楚，楚王便征发车骑排列在大路上，对韩国使者说：“请报告韩君，说我国军队现在就要进入韩境了。”使者回去报告韩君，韩君非常高兴，中止了公仲去秦讲和。公仲说：“不行。在实际上危害我们的，是秦国；在名义上援救我们的是楚国。听从楚国的空头承诺而忽视强秦的实际危害，那是危害国家的祸根。”韩君不听。公仲生气回家了，十天不上朝。宜阳更加危急，韩君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批，但楚军却没有一个到来的。宜阳果然被攻克，成为诸侯间的笑料。5、B句意：戎王答应了，看到女乐而感到高兴，安排酒席在帐蓬中痛饮，每天听女乐，整年不迁徒，牛马没有水草吃，死了一半。“戎王许诺”主谓结构，语意完整，其后断开，且“女乐”是“见”的宾语，中间不可断开，排除AC；“设酒张饮”语意完整，其后断开。另外，“日”做“以听乐”的时间状语，前边断开，排除D。6．CA.句意：这是对大忠的祸害。/是自暴自弃的人。B.句意：这是使自己走上末路的事情。/还可以知道很多鸟兽草木的名称。C.“文中的‘文章’指的是后者”错，文中“文章”的含义为前者，即“错杂的花纹”。D.句意：趁机替由余请求延长回国的时间。7．D“由余因极力劝谏无果而被驱逐到秦国”表述错误。由“由余遂去之秦”可知，由余是自主离开戎国到秦国，而不是被驱逐。8．（1）第八种叫有过错却不听忠臣劝谏，而又一意孤行，这是丧失好名声并被人耻笑的开始。（2）屈原坚持走正道，品行正直，竭尽忠诚与智慧来侍奉他的国君，进谗言的小人却离间他们君臣关系，因此可以说是处境困窘了。9．①举例论证。通过列举尧舜禹殷人的事例来论证论点。②对比论证。如用器具的装饰程度和国家政权巩固程度成反比作对比。（或：如用各代统治者之间的对比。）参考译文：十种过错：第一种叫献小忠，这是对大忠的祸害。第二种叫贪图小利，这是对大利的危害。第三种叫行为怪僻，自以为是，对其他诸侯国没有礼貌，这是丧身中最严重的了。第四种叫不致力于治理国家而沉溺于音乐，这是使自己走上末路的事情。第五种叫贪心固执喜欢私利，这是亡国杀身的根源。第六种叫沉溺于女子歌舞，不关心国家政事，这是亡国的祸害。第七种叫离开朝廷到远方游玩，又不听谋士的规劝，这是使自己遭受危险的做法。第八种叫有过错却不听忠臣劝谏，而又一意孤行，这是丧失好名声并被人耻笑的开始。第九种叫内不量力，外靠诸侯，这是削弱国家的祸悲。第十种叫国小无礼，不听谏臣，这是断绝后代的形势。什么叫沉溺于女子歌舞？过去我王派由余对秦国进行国事访问，穆公问他说：“我曾听说治国之道而未能亲眼看见，希望听听古代君主得国失国常常因为什么？”由余回答说：“我曾经听说过了，常常因为俭朴得国，因为奢侈失国。”穆公说：“我不感到耻辱而向你打听治国之道，你用俭朴来回答我，为什么？”由余回答说：“我听说过去尧拥有天下，用陶器吃饭，用陶器喝水。他的领土南到交趾，北到幽都，东西到达日月升落的地方，没有不臣服的。尧禅让天下，虞舜接受下来，所做的食具，都是砍伐山上树木制