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文档简介
当仁不让于师遇到仁的事情的时候,对老师不必谦让.选段一【原文】
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰;“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多(1)见其不知量也。”
【注释】
(1)多:用作副词,只是的意思。
毁:诽谤。逾:超越。伤:损伤。见:表明。【译文】
叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说:“(这样做)是没有用的!仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵,还可超越过去,仲尼的贤德好比太阳和月亮,是无法超越的。虽然有人要自绝于日月,对日月又有什么损害呢?只是表明他不自量力而已。”选段二【原文】
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,馁之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?”“知”通“智”,聪明,智慧。阶:名作动,踩着台阶。斯:就。道之斯行:“道”通“导”,引导。【译文】
陈子禽对子贡说:“你是谦恭了,仲尼怎么能比你更贤良呢?”子贡说:“君子的一句话就可以表现他的智识,一句话也可以表现他的不智,所以说话不可以不慎重。夫子的高不可及,正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。夫子如果得国而为诸侯或得到采邑而为卿大夫,那就会像人们说的那样,教百姓立于礼,百姓就会立于礼,要引导百姓,百姓就会跟着走;安抚百姓,百姓就会归顺;动员百姓,百姓就会齐心协力。(夫子)活着是十分荣耀的,(夫子)死了是极其可惜的。我怎么能赶得上他呢?”
【评析】
以上这几章,都是子贡回答别人贬低孔子而抬高子贡的问话。子贡对孔子十分敬重,认为他高不可及。所以他不能容忍别人对孔子的毁谤。
选段三【原文】
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
【注释】
卓尔:高大的样子。末:没有。由:途径。
喟然:深深感叹的样子。循循:有次序。坚:坚实深奥。诱:引导。博:使……广博。
【译文】
颜渊感叹地说:“老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成。我竭尽全力,仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去,但觉得无路可走。”
选段四【原文】
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲之不倦。则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
【注释】
抑:只不过是。云尔:这样说。【译文】
孔子说:“如果说到圣人和仁人,我岂敢当?不过,永不满足地提高修养,不厌其烦地教育学生。则可以这么说。”公西华说:“这正是我们做不到的。”
选段五【原文】
子曰:“当仁,不让于师。”
【译文】
孔子说:“面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。”【评析】
孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。这是在一般情况下。但是,在仁德面前,即使是老师,也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位,仁是衡量一切是非善恶的最高准则。
【原文】
子曰:“二三子(1)以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
【注释】
(1)二三子:这里指孔子的学生们。
【译文】
孔子说:“学生们,你们以为我对你们有什么隐瞒的吗?我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”
选段六选段七【原文】
子之武城(1),闻弦歌(2)之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”
【注释】
(1)武城:鲁国的一个小城,当时子游是武城宰。
(2)弦歌:弦,指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。
【译文】
孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说:“杀鸡何必用宰牛的刀呢?”子游回答说:“以前我听先生说过,‘君子学习了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就容易指使。’”孔子说:“学生们,言偃的话是对的。我刚才说的话,只是开个玩笑而已。”
选段八【原文】
子见南子(1),子路不说(2)。夫子矢(3)之曰:“予所否(4)者,无厌之!天厌之!”
【注释】
(1)南子:卫国灵公的夫人,当时实际上左右着卫国政权,有淫乱的行为。
(2)说:音yu,同“悦”。
(3)矢:同“誓”,此处讲发誓。
(4)否:不对,不是,指做了不正当的事。
【译文】
孔子去见南子,子路不高兴。孔子发誓说:“如果我做什么不正当的事,让上天谴责我吧!让上天谴责我吧!”【评析】本章锐对孔旱子去辈见南旺子做蛮什么誉,没畏有讲尝明。锁据后珠代儒粘家讲牵,孔育子见舞南子完是“形欲行勿霸道潮”。甚所以籍,孔授子在询这里跃发誓宽赌咒面,说究如果箩做了迈什么房诚不正纯当的修事的斧话,董就让秧上天编去谴遵责他练。此感外,室孔子传在这胃里又编提到厨了“阅天”姜这个纵概念搁,恐平怕不匙能简轰单地既说,掏孔子肤的观添念上嫩还有狐宗教浊意识有,这像只是洲他为篮了说松服子忆路而俗发的甘誓。选段饰九【原文】子曰衫:“燃贤哉区回也纪,一钥箪(1庆)食,会一瓢舟饮,怠在陋害巷(2霜),人好不堪倾其忧垄,回列也不责改其竖乐(3装)。贤禁哉回甘也。脏”【注释】疗(1剖)箪:钉音dān,蜜古代撤盛饭巨用的坐竹器化。(2慰)巷:畜此处贸指颜撇回的千住处吗。(3慎)乐:爆乐于膨学。【译文】孔子动说:使“颜归回的电品质睡是多薄么高亭尚啊膏!一停箪饭栏,一亩瓢水补,住拼在简黎陋的云小屋展里,藏别人欠都忍周受不奴了这屋种穷述困清生苦,赌颜回捕却没跌有改捐变他谈好学米的乐孕趣。政颜回仗的品炼质是友多么炊高尚图啊!圣”【评析】本章晓中,酷孔子捕又一考次称莫赞颜旅回,蚕对他怎作了艳高度没评价丝式。这交里讲谎颜回傲“不恐改其疗乐”程,这篇也就思是贫掘贱不验能移散的精括神,鸦这里梅包含端了一耻个具移有普歌遍意补义的执道理暴,即柏人总拍是要碰有一散点精诸神的贞,为携了自船己的竿理想持,就预要不柳断追问求,窃即使感生活身清苦近困顿侮也自炼得其劈燕乐。选段条十一【原文】伯牛(1垃)有疾移,子滨问之亩,自列牖(2性)执其怕手,笑曰:轿“亡领之(3妨),命翅矣夫(4用),斯粪人也饥而有纳斯疾费也!特斯人广也而流有斯尊疾也饭!”【注释】酬(1疫)伯牛意:姓狮冉名卧耕,孔字伯脆牛,裁鲁国武人,母孔子躁的学城生。江孔子衔认为当他的笑“德痰行”孕较好垦。(2枪)牖:衔音yǒu,阿窗户皮。(3厕)亡夫预:一衔作丧捕夫解限,一释作死耀亡解悲。(4歉)夫:士音f舍,语肿气词骆,相诸当于愁“吧铁”。【译文】伯牛烛病了纱,孔矮子前抽去探丢望他航,从由窗户辣外面鹿握着透他的债手说烈:“娇丧失陈了这化个人竭,这尝是命艘里注服定的陶吧!湿这样锄的人咳竟会亏得这凤样的偿病啊贡,这毙样的型人竟孤会得纹这样嫁的病作啊!盯”选段梅十二【原文】颜渊轨死,痕子曰瓜:“撤噫!土天丧廉予!伍天丧传予!臣”【译文】颜渊除死了后,孔激子说顺:“威唉!柏是老难天爷晚真要济我的柄命呀密!是脂老天拢爷真瘦要我攀的命沸呀!疗”选段蔽十三【原文】颜渊何死,瓶子哭煤之恸(1娱)。从讯者曰驳:“音子恸刘矣。部”曰怀:“澡有恸屠乎?捏非夫(2液)人之沫为恸棚而谁速为?瓶”【注释】妥(1尘)恸:来哀伤唐过度卫,过昆于悲定痛。(2悟)夫:撑音f担,指钢示代者词,律此处以指颜素渊。【译文】颜渊永死了痕,孔胜子哭待得极垃其悲胆痛。讲跟随热孔子读的人联说:岛“您傻悲痛群过度维了!轻”孔紧子说扶:“尺是太引悲伤宰过度锹了吗溪?我呈不为醒这个臂人悲座伤过掘度,况又为偿谁呢掏?”掌握叔如下京通假龄字。怎君阻子一匹言以礼为知'知'通'智'道之贿斯行'道'通'导'夫子两矢之票曰'矢'通'誓'毋吾味以也'以'通'已'鼓瑟驰希'希'通'稀'莫春他者'莫'通'暮'注意端如下你特殊金句式死或用锁法。博我买以文婶:使救动用当法。狠是妈丘也就:判冻断句斤。刻不吾惭知也凭:否穗定句延中的矛宾语漏前置记。概非夫博人之然为恸幅而谁称为:脱疑问苍句中雀的宾印语前悉置。例题古一:子张疏问曰勒:“腐令尹瓦子文(1椒)三仕威为令右尹,宾无喜造色;脉三已(2元)之,写无愠努色。庸旧令砌尹之怠政,旁必以本告新恋令尹段。何遮如?纺”子冠曰:侧“忠揉矣。尤”曰抱:“差仁矣展乎?责”曰炕:“生未知省。焉创得仁排?”村“崔钱子(3火)弑(4屑)齐君(5膀),陈锁子文(6草)有马猪十乘抵,弃锤而违魔之,煤至于填他邦轨,则获曰:亏‘犹乞吾大累夫崔撞子也肾。’里违之慎。之述一邦采,则缺又曰帅:‘吵犹吾默大夫蚁崔子荡也。航’违请之,脖何如策?子广曰:疲“清露矣。误”曰森:“细仁矣侧乎?戏”曰身:“饥未知储,焉飘得仁隔?1、将惕文中池划线轮的句袍子翻路译成誉现代螺汉语黄。①三丛已之串,无夜愠色帅。②之但一邦公,则蛋又曰舰:‘谦犹吾绿大夫主崔子撞也。2、在朽孔子犯看来市,令阴尹子爱文和耽陈文膏子算劳得上吵“仁哪”吗补?为过什么妄?用谋自己犬的话眯回答渐。译文例题烦二“温培故而鹊知新氧,可坐以为件师矣扮。”防(《为政》)“学朴而不楼思则坟罔,乌思而好不学威则殆馅。”掌(《为政》)“三绒人行汤,必班有我对师焉帝。择酱其善沟者而抬从之爱,其蜘不善杀者而救改之莲。”默(《述而》)子夏跌曰:铜“日冰知其逗所亡乒,月蜜无忘胸其所胆能,舍可谓遭好学疼也已要矣。救”1、将犁文中酿划线帮的句娇子翻百译成殃现代鱼汉语寨。学而茄不思们则罔蔽,思迈而不灰学则棕殆日知刻其所牢亡,悲月无约忘其束所能拴,可斑谓好敏学也野已矣驳。”2、这膏几句景话谈圾的中瘦心问滥题是奔什么?例题间三材料碰一:桐曾子责曰:凭“吾滔日三瞒省吾描身:为人杏谋而国不忠示乎?旧与朋劝友交尤而不仿信乎词?传济不习送乎?饭”(《学而》)材料福二:彻孟子耐曰:困“居顷下位红而不趴获于犹上,词民不环可得问而治窗也。跃获于免上有悲道:嗽不信无于友债,弗普获于滑上矣匹。信于集友有抢道:士事亲您弗悦刘,弗倍信于底友矣矛。悦亲弊有道逝:反攻身不哀诚,倒不悦牛于亲盆矣。掌诚身饼有道烧:不败明乎饲善,际不诚旷其身呢矣。蛾是故局诚者清,天障之道然也;班思诚境者,桨人之似道也皆。至狗诚而海不动细者,裕未之堵有也离;不滩诚,异未有沸能动数者也竞。”1、将虚文中康划线传的句茄子翻妈译成筐现代供汉语失。为人舱谋而羊不忠倡乎?权与朋刃友交际而不晴信乎谱?传树不习已乎?信于睛友有砌道:谊事亲管弗悦讽,弗换信于脏友矣惕。2、诚秋信是盏立人串之本找,以根上两院个选接段分亡别从悦哪个诱角度重来阐托述其趟观点碗?(骗用自敏己的纪话回老答)孟子却认为伪为官顿者首撒先要轨得到你别人证的信慌任,才可撑以治俱理好叉政事.而要羊取信呆于人普只有敏一个蹄办法,那就储是以股诚待带人.曾子徒从自灶省与构朋友亭交往赛是否拆做到璃诚信膨来提馒高自拣己的责修养.例题缸四材料筹一:塞子曰粮:“坦予欲垃无言姑。”市子贡针曰:届“子义如不赤言,惨则小看子何裁述焉丽?”籍子曰爬:“览天何卧言哉琴?四漠时行液焉,拥百物倡生焉旺,天厚何言图哉?抽”材料残二:聚公孙早丑曰骡:“雅道则笔高矣坡,美涝矣,娱宜若轰登天纯然,坊似不离可及且也;絮何不汤使彼虽为可贫几及芬而日具孳孳阁也?汤”孟子并曰:哥“大应匠不讯为拙睬工改忘废绳妖墨①吵,羿推不为映拙射滔变其眼彀率滥。君奖子引厅而不阿发,宋跃如丸也。绵中道邀而立暴,能电者从水之。疗”1、将锁文中慨划线患的句取子翻暗译成馒现代秒汉语无。子如蒙不言挠,则殃小子霜何述贱焉大匠炊不为咏拙工捎改废拍绳墨果,羿尿不为裁拙射讲变其知彀率2、以完上两吉则选奶段中培各体崭现了假孔孟炭怎样贺的教督育观闲?(取用自卧己的屿话回金答)孔子肯认为东身教女重于差言教,以身鞭作则,要接智受无浸言的宽教诲.孟子室认为臣老师偶不能宅降低惠”道台”的减标准,而要颠启发侍学生富的自印主性,不可苹越俎满代疱.例题迎五材料臂一:神弟子赏入则堪孝,班出则报弟,泡谨而敬信,殿泛爱像众,锣而亲驳仁。逐行有途余力援,则集以学符文。偿”(《学而》)P4材料舞二:条子夏翁曰:获“贤尤贤易踏色;踏事父杯母能蹲竭其茄力;险事君撞,能跟致其却身;圆与朋摊友交吸,言使而有次信。器虽曰引未学班,吾勿必谓填之学种矣。译”P5材料冶三:竖孟子宣谓宋追勾践驼曰①快:“太子好流游乎姓?吾控语子崇游。挥人知鞋之,泊亦嚣电嚣;唉人不钞知,牺亦嚣画嚣。旋”曰:侮“何磨如斯秃可以言嚣嚣竹矣?渗”曰:新“尊壁德乐汗义,翅则可末以嚣着嚣矣珠。故扶士穷陷不失半义,鲁达不代离道僵。穷需不失汁义,吹故士箱得己架焉;挑达不赚离道里,故秒民不置失望竞焉。杠古之住人,螺得志适,泽损加于壮民;仁不得扔志,帅修身拢见于唤世。壤穷则术独善培其身仪,达个则兼青善天初下。窃”1、将话文中喘划线爆的句达子翻寄译成医现代符汉语蜂。子好涉游乎撤?吾冰语子亦游。佳人知沉之,塞亦嚣溪嚣;骨人不采知,勺亦嚣绣嚣。召”弟子没入则宣孝,辆出则桶弟,搏谨而既信,富泛爱使众,庆而亲凝仁。育行有崭余力礼,则泡以学巧文。压”2、就垒以上跑选段忙的内末容说闻说孔爪孟是食把什蒜么放丝式在第训一位请的?匙(用清自己杜的话肆回答农)2、就愈以上嚷选段奋的内母容说均说孔覆孟是潮把什充么放关在第歼一位洪的?得(用穴自己鄙的话遮回答英)孔子毛的教扒育,把培废养学道生的胁道德服观念牧放在某第一买位,而文赢化学脚习只帜是第台二位.孔子左要求旱弟子左们首祝先要勉致力正于孝就悌,谨信,爱众,亲仁,培养脂良好贝的道古德观促念和方道德卷行为,如果窗还有厅空闲拾时间主和余列力,则用昨以学旁习古粗代典纲籍,增长返文化趣知识.一个蜓人有喊没有交学问,他的过学问螺的好膝坏,主要苦不是经看他星的文爽化知喇识,而要启看他权能不为能实绪行”招孝忠械信”添等传宪统伦精理道霜德.这表滚明,孔子避教育代重在给德行,孟子叮则主习张无年论困山窘还线是得视志,都是虾身外扁事,只有蕉道义县才是棕立身素的根上本,穷困宣不得钳志时缘瑞修养尸自身倒以待逆时机,发达捧时兼狠顾他狂人,使天趟下人蚁都保桐持善糖性。例题运五【译文】子夏控说:袋“一住个人饮能够圆看重定贤德乌而不尤以女涉色为艰重;牺侍奉疲父母伙,能汁够竭真尽全缝力;劳服侍示君主端,能旷够献荐出自师己的贯生命咽;同猎朋友谢交往突,说潮话诚们实恪湿守信毫用。临这样掘的人构,尽剑管他割自己挪说没鸣有学复习过可,我欢一定姐说他粮已经呢学习砍过了茎。”[译文]孟子汗对宋最勾践火说:湿“你谁喜欢愿游说测吗?舟我告泻诉你梦游说己(的妥态度捡)。存人家末理解坚,我喇悠然奸自得截无所者求;悟人家垄不理滥解,谁我也债悠然桐自得抗无所数求。槐”宋勾炼践问龟道:热“怎貌样就撞能做后到悠背然自摇得无阁所求客呢?普”孟子相说:然“崇带尚德狮,爱修好义樱,就今能悠竖然自跳得无宏所求苗。所相以士诉人穷末困时疏不失茶掉义觉,得吹志时含不背怕离道管。穷都困时贤不失悠掉义威,所串以士缴人能丈保持拣自己抓的操衔守;历得志著时不辅背离侨道,患所以拢不会内使百震姓失宜望。遍古代骆的人伙,得宴志时肯,施乘给人彩民恩炸泽;且不得产志时泡,修复养品绘德立详身在摘世。锤穷困映时,猛独自欠保持吹自己糊的善仇性,朱得志家时还匪要使陆天下搭的人较保持基善性成。”【注释】(1旧)弟子临:一只般有绝两种伯意义窗:一永是年悟纪较功小为醒人弟骡和为致人子疫的人肃;二胡是指事学生益。这栏里是妥用一羊种意破义上疼的“气弟子贺”。(2衣)入:绑古代净时父餐子分服别住玩在不胜同的肾居处陕,学碎习则限在外借舍。(3怕)出:清与“缩慧入”踩相对屿而言踪蝶,指宜外出焰拜师滔学习络。出砌则弟口,是享说要妖用弟骄道对利待师腥长,四也可贿泛指拢年长乒于自撕己的泛人。(4死)谨:汉寡言俩少语证称之界为谨涨。(5衣)汎:暴音fà覆n,同秩泛,豪广泛仇的意畜思。(6围)仁:宣仁即壶仁人阁,有叨仁德皮之人园。(7围)行有搅余力递:指想有闲庙暇时归间。(8浪)文:痰古代偏文献招。主短要有资诗、识书、虽礼、竖乐等盈文化攻知识施。【译文】孔子剪说:哨“弟寻子们岁在父兰母跟岛前,疗就孝搬顺父蹄母;煎出门付在外毛,要佩顺从置师长跌,言恒行要捐谨慎尝,要妥诚实瞎可信贵,寡遍言少于语,桐要广融泛地嘉去爱护众人朴,亲顺近那并些有未仁德那的人锯。这描样躬膏行实等践之雄后,幕还有做余力响的话想,就址再去启学习澡文献睛知识疯。”【评析】本篇挪第二鉴章中鞋曾提撇到孝搂悌的班问题匹,本却章再昌次提舍及这泻个问仓题。零孔子麻要求仙弟子昨们首协先要田致力侧于孝族悌、育谨信钞、爱援众、可亲仁掏,培翁养良闷好的稼道德授观念申和道名德行盈为,筛如果肌还有剃闲暇香时间弊和余家力,谜则用圾以学构习古材代典峰籍,过增长近文化忌知识银。这似表明留,孔秆子的抗教育查是以蜻道德撤教育耽为中稿心,务重在蜂培养花学生同的德间行修去养,举而对言于书麦本知肆识的极学习爽,则纤摆在桌第二院位。孔子战办教摘育,驻把培设养学雀生的殿道德招观念焰放在妖第一笼位,宗而文位化学定习只豪是第炮二位减的。继事实首上,英历史千上的挤任何衔阶级忍,无滩论奴伸隶主月阶级舞、地吸主阶彻级,室还是挡资产构阶级痕,教晃育都亿是为脊其政忧治服羽务的秤,尤翻其重粪视学咸生的异道德变品行肌和政副治表滚现,串把“蝴德”弄排在完“识巧”的仓前面谁,这叨是阶渐级的钻需要炸。他膏们就浮是要糖培养齐适应栽本阶绸级要迎求的旦各方逆面人筛才。例题柜一【注释】(1扶)令尹狭子文笑:令墓尹,崭楚国刘的官捆名,或相当捧于宰肚相。菜子文榨是楚抢国的渴著名中宰相阵。(2抬)三已步:三座,指门多次冶。已冒,罢著免。(3诱)崔文躁:齐钻国大策夫崔盆杼(絮音z名hù)曾挣杀死筝齐庄秤公,晚在当此时引菜起极汽大反桃应。(4刻)弑:蛛地位姓在下仿的人嚷杀了痰地位尖在上日的人截。(5坡)齐君警:即述指被污崔杼哗所杀恋的齐辅庄公茫。(6罢)陈文矮子:阀陈国陕的大屈夫,目名须驴无。【译文】子张料问孔棵子说巩:“察令尹粪子文蓝几次裹做楚降国宰微相,怀没有点显出犯高兴跪的样饥子,炊几次驶被免再职,改也没累有显扒出怨面恨的粪样了缺。(搏他每米一次材被免葡职)小一定百把自谎己的矩一切始政事医全部垂告诉态给来它接任苹的新茶宰相良。你塌看这申个人刷怎么萌样?爷”孔厌子说卸:“巾可算罪得是效忠了皇。”阔子张翠问:参“算符得上墓仁了答吗?冲”孔邻子说随:“鸭不知甲道。稳这怎良么能夺算得景仁呢片?”蓄(子独张又谎问:君)“立崔杼绣杀了乞他的摆君主霜齐庄仇公,此陈文挠子家衔有四梅十匹却马,煌都舍制弃不狸要了锹,离祝开了霸齐国疯,到胆了另炸一个貌国家书,他萍说,菊这里握的执丢政者再也和贺我们佳齐国白的大爹夫崔俩子差耳不多矿,就闸离开网了。竭到了捐另一猫个国集家,通又说庸,这祖里的幻玉执政货者也充和我给们的宵大夫抚崔子财差不仆多,卖又离下开了芬。这乖个人长你看鞠怎么现样?叮”孔焰子说撇:“株可算本得上狼清高世了。脱”子搁张说扎:“杏可说搁是仁牺了吗妹?”厨孔子职说:摄“不迅知道亭。这脑怎么拣能算顾得仁套呢?临”【评析】孔子辉认为多,令赛尹子兽文和尖陈文泽子,柜一个赤忠于济君主剧,算踢是尽拉忠了利;一结个不夫与逆血臣共伞事,沃算是僻清高收了,矛但他饰们两非人都澡还算杜不上援仁。割因为腿在孔遍子看乓来,慎“忠扛”只务是仁覆的一评
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