必修三、四情景式默写答案

人教版高中语文必修三情景式默写

《蜀道难》

1．《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。

2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

4．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

5．虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

6．表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

7．李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”。

8．李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

9．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”

10．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”

11．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。

12．李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

13．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

14．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”

15．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

16．从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

17．《蜀道难》中贯穿全诗，反复咏叹，借以极言蜀道高峻艰险，慨叹蜀地形势多变的句子是：蜀道之难，难于上青天。

18、《蜀道难》中夸张叙说蜀国开国历史渺远，长期不与外界交通的语句：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

19、《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

20、《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

21、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山，又有险滩急流的句子：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

22、《蜀道难》中用扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。两句极言山高可摸天上星斗，人们经过神情紧张。

23、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

24、《蜀道难》中：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖情景。

25、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

26、《蜀道难》中用：所守或匪亲，化为狼与豺。暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。

27、《蜀道难》中锦城虽云乐，不如早还家。这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽快回来。

《登高》

1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

2．杜甫在《登高》中发出：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

4．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

6．情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

8．本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

10．杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。化用屈原《九歌•湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

11．杜甫《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”借风、猿等意象写出秋天的景象。

12．杜甫《登高》中写秋天衰败景象的诗句是：无边落木萧萧下

，不尽长江滚滚来。

13．杜甫《登高》中情景交融、意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

14．杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

15．杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织，不得不停止喝酒的诗句是：艰难苦恨繁霜鬓

，潦倒新停浊酒杯。

16．赏读描写山川景物的诗文，不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽，与作者分享到达佳境的乐趣，也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道，体验“飞湍瀑流争7．《锦瑟》诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。8．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”，《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”。

《劝学》

1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“

青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。

3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4.

《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“

学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。

5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。

6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

7.

在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

8.《荀子·劝学》中点明中心论点的句子是：“学不可以已。”

9.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

10.在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

11.在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”

12.《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”

13.《荀子·劝学》中“君子生非异也，善假于物也。”表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

14.《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“而神明自得，圣心备焉。”的境界。

15.后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝

。”

16.《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

17.《荀子•劝学》中“积水成渊，蛟龙生焉。”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。

18.古代诗文中，有许多描写风雨的名句。比如《荀子•劝学》中的“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。”和杜牧《阿房宫赋》中的“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。”

19.李白在《蜀道难》中用“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”写蜀道险峻高大，易守难攻的特点，极有气势；《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是“骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。”；《阿房宫赋》中叙述陈胜、吴广等起义一举毁灭秦王朝的语句是“戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。”

20.荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝。”，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在《师说》中与此语意思相类似的话是“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

《师说》

1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。

4.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

7.《师说》中陈述教师职责的句子是：师者，所以传道受业解惑也。

8《师说》中陈述择师标准的句子是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

9.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

10.《师说》中阐述师生间辩证关系的句子是：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

11.《师说》中韩愈认为

“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的理由是“闻道有先后，术业有专攻”。

12.我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，否则就会变成《师说》中作者批判的对象：“句读之不知，惑之不解，或否焉。”

13.《荀子·劝学》篇中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈在《师说》篇中指出的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的观点是相同的。

人教版高中语文必修四情景式默写《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，描绘了周瑜的英气勃发。

2．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

3.本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

4.具体描写“江山如画”之意的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

5.表达诗人旷达之情的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。

6.苏轼在《念奴娇·

赤壁怀古》中既表明了大浪淘沙，又表明历史终将记住英雄人物的句子是：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

7.苏轼的《念奴娇·

赤壁怀古》中“惊涛拍岸，卷起千堆雪。”写出了大江气势磅礴、宏伟壮阔的景象。8.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写出周瑜有儒将风度，且指挥若定的句子是：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

9.在《念奴娇·赤壁怀古》中词人神游故国后，用“多情应笑我，早生华发。”来书写自己多愁善感而年华逝去的感叹。

10.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中借美女衬托英雄人物的句子是：“小乔初嫁了，雄姿英发。”

11.在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是“人生如梦，一尊还酹江月。”

12.苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

13.被贬于黄州的苏轼与客人泛舟长江，面对长江的浩荡无穷而感慨万千：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”（《赤壁赋》）在游赤壁时，目击滚滚长江“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”，他在“故国神游中”得到解脱，抒发了“人生如梦，一尊还酹江月。”的心底悲歌。

《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》

1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

3.辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。

4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

5.词人借历史影射现实，说朝廷的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

6.他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

7.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人借用孙权的典故表达英雄难寻的句子是：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”

8.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘寄奴驰骋战场，所向披靡的句子是“金戈铁马，气吞万里如虎。”

9.《永遇乐·京口北固亭怀古》中借古讽今，用“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐，重蹈覆辙

。

10.词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自喻，抒发报国无门，壮志难酬的悲愤之情的句子是：“廉颇老矣，尚能饭否。”

11.《永遇乐·京口北固亭怀古》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象，意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。

12雨本寻常，但却常常能淋湿诗家的心。读韩愈的《早春》中的诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”，我们能体会到一种清新与宁静的自然；而读李商隐的《夜雨寄北》中的诗句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”，便感到随着那夜雨的慢涨，作者心中的愁绪也在渐增。读辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的诗句“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”，我们会从中感觉到一种人生的无常。

13.古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》末句写道“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。”

14.古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句，如白居易《琵琶行

》“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”写出了琵琶女人年老色衰后的凄凉处境；李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”表达了物是人非的感慨；辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”借历史人物的英雄壮举来寄寓自己的壮志难酬。

15．辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》开头“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”两小句描绘了一幅楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际，大江流向天边，烟波浩渺，与天相接，不见尽头的壮阔图景。

16．用典是诗词中经常采用的一种修辞手法，诗人常借它曲折达意。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》下阕中“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。”化用桓温北伐的典故有什么深意？一方面作者借桓温北伐来表达自己对北伐的渴望；另一方面，也感慨年华易逝而功业难成，表明了作者对朝廷不思进取的不满之情。

李清照词两首《醉花阴（薄雾浓云愁永昼）》《声声慢（寻寻觅觅）》

1.《醉花阴》是李清照的代表作之一，其中以生动的形象来表达相思之苦，并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴涵其中的词句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

2.

李清照的《醉花阴》中以花喻人的千古名句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

3.

李清照的《醉花阴》中直抒胸臆，亦以景见情，以物拟人，委婉曲折地写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情的诗句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

4.《醉花阴》中既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界的佳句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

5.

《醉花阴》中的“东篱把酒黄