【教学】《桃花源记》 市赛获奖

桃花源记

第3课时

第三单元·第9课

复习导入

同学们，前两节课我们疏通了文意，了解了课文的整体内容，这节课我们将深入探索陶渊明笔下的理想世界。1.句中画线的词不是古今异义词的一项是（）A.芳草鲜美，落英缤纷B.仿佛若有光C.率妻子邑人来此绝境D.此人一一为具言所闻，皆叹惋。【解析】A项，“鲜美”古义是鲜艳美丽，今义是形容食物的味道好；B项，“仿佛”古义是隐隐约约，今义是指差不多，好像的意思。C项，“妻子”古义是指妻子和儿女，今义指男子的配偶。D

复习导入2.对下列语句中画线的词解释不正确的一项是（）A.遂与外人间隔（隔断，隔绝）B.阡陌交通（互相通达）C.乃不知有汉（副词，竟，竟然）D.不足为外人道也（介词，对，向）【解析】B项，“交通”意思是“交错相通”。B

复习导入3.下列句子中有通假字的一项是（）A.芳草鲜美，落英缤纷B.便要还家，设酒杀鸡作食C.不足为外人道也D.寻向所志，遂迷，不复得路【解析】B项，“要”同“邀”，邀请。B

复习导入桃花源记4.下列句子的朗读停顿正确的一项是（）A.复/行数十/步，豁然开朗B.余人各复/延至其/家，皆出酒食C.缘溪/行，忘/路之远近D.太守即/遣人随/其往【解析】解答这类题，可以根据句子结构和意义来划分。A项，正确的断句为“复行/数十步，豁然开朗”；B项，正确的断句为“余人/各复延至其家，皆出/酒食”；D项，正确的断句为“太守/即遣人/随其往”。C

复习导入合作探究1.通过梳理课文，你认为桃花源是一个什么样的地方？桃花源记①是一个美丽的地方。它环境幽雅，风景优美。桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美。②是一个神秘的地方。桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树；山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特；林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋；结局神秘：不复得路，探访未果。③是一个幸福的地方。黄发垂髻，怡然自乐（和平安定、丰衣足食）；男女往来种作（没有战乱，安居乐业）；村民款待渔人，杀鸡作食，皆出酒食（民主平等，民风淳朴）。合作探究

2.如此美丽、神奇又幸福的地方，世上真的存在吗？从文中哪些地方可以看出来？

不存在，是作者虚构的。渔人离开时，“便扶向路”“处处志之”，后来“寻向所志”，却“遂迷，不复得路”。南阳刘子骥“欣然规往”，却“未果，寻病终”。合作探究

３.陶渊明为什么要虚构这样一个“桃花源”呢？

作者虚构这样一个世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。世外桃源是作者不满社会现实的一种精神寄托。寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。合作探究4.《桃花源记》是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？合作探究自我研学

①进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。渔人离开的时候，“处处志之”，所经所历也是真实可感。此外，渔人往来所坐的交通工具——船，也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的仙界色彩，都使人感到真实。

②桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界气象。

合作探究

③文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更加增加了故事的真实性。

5.你认为这篇文章的主题思想是什么？

本文以渔人的行踪为线索，记叙了他在桃花源的所见所闻，描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”，表达了作者对东晋的黑暗统治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及对理想社会的无比向往，反映了人民群众要求摆脱剥削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。合作探究1.层层设疑，激发兴趣。开头并未确切指出年代和地名。洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来一丝希望，但刘子骥又“未果”而病终。写作特色表达了希望在现实中看到理想社会的愿景，也激发了读者的兴趣。2.语言朴素，准确精练。

文章一开头，只用“晋太元中……忘路之远近”19个字，就交代了故事发生的时间、人物和开端。第二段描写桃花源的景象也不过，一百多字，从桃花源的土地、屋舍，一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，层层深入，次序井然，语言简练。高超的概括能力令人佩服，遣词用语恰到好处。后来诗人没有重复渔人进入桃花源的经过，只写了“具答之”三个字；渔人见太守说起桃花源的情状，也只用“如此”两个字，来概括渔人在桃花源里的一切见闻。合作探究

传统文化中“桃”的象征意义1.生育、吉祥、长寿的民俗象征