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文档简介

中考作文辅导议论文递进式的写法谈第二节制作教师:陈祥龙引论(提出中心论点)分论点1:论据+分析论证本论分论点2:论据+分析论证分论点3:论据+分析论证结论(照应全文)基本模式分论点:分论点是与中心论点相对而言的,但又从属于中心论点,为论证中心论点而服务。如何迅速的设置分论点?分论点的确定其本质就是一种造句形式,是对“是什么”、“为什么”、“怎么样”其中一点或者三点来进行造句。

是什么→就内容而言

为什么→就原因而言

怎么样→就方法而言递进式结构(一)

特点:将中心论点分解成几个分论点,这些分论点之间的关系式由浅入深、由表及里、有简单到复杂。各分论点的前后顺序严格要求,不能随意改动,否则会影响文章的说理逻辑。递进式:

用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系。特点:提出问题——分析问题——解决问题,即“是什么——为什么——怎样做”

模式:摆现象-----析本质-----指危害-----找原因)

《要做老实人》

第一层:做一个老实人,对自己是一种莫大的享受。

第二层:做一个老实人,对别人是一种莫大的尊重。

第三层:做一个老实人,是对整个社会环境的莫大贡献。

剖析:

《要做老实人》一文本论部分作者分了三个层次对中心论点加以论证第一层先说“做一个老实人,对自己是一种莫大的享受”第二层再说“做一个老实人,对别人是一种莫大的尊重”第三层最后说“做一个老实人,是对整个社会环境的莫大贡献”。文章分别从对己、对人、对整个社会三个角度由近及远加以论述,这三个方面是层层深入的,从而构成了层进式结构,使文章说理更有说服力。诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直到收获人生一片金黄麦田。

理想。是第一层境界;“独上高楼,望断天涯路。”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情?

奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?

收获。是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。用执着打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引秋心去,山衔好月来”的收获。做有责任心的人

责任对于我们每一个人来说都有重要的意义。那么怎样才能做到有责任心呢?

首先,我们要敢于承担责任。就是遇到麻烦的事,不要总推给别人,而应该勇敢地说:“让我来承担!”当然,敢于这样说的人要有一定的勇气,这种勇气来自他的主人翁精神。只有具备了这种精神的人,才能把集体中的每一件事看做是自己不可推卸的职责,才能义无反顾地说:“集体的事就是我的事,我要勇敢地承担起自己的责任。”

既然勇敢地承担了自己的责任,还要尽力完成好自己的任务。有的人做起事来马马虎虎,心想,这些事反正是公共的,只要完成就算了。其实,这种人缺少的是对自己的高目标、严要求。没有一个高的目标,我们做事情就很难尽自己最大的能力;没有严格要求自己的态度,我们做起事来就会打折扣。我们要负起责任,就必须努力地工作,一丝不苟,踏踏实实,尽心尽力。能不能以这样的态度完成好自己的任务,是衡量一个人是否具有责任心的主要标准。

最后,做错了事不要推卸责任。人总不是完美无缺的,在工作中难免犯这样那样的错误。既然做错了,就要敢于承担责任,承认错误。诚实和责任心是孪生姐妹,只有诚实,才能帮助我们改正错误,也只有诚实,才能加强自己的责任心。

在激烈的社会竞争中,我们面对着前所未有的挑战和繁重艰巨的任务。这些挑战需要我们用责任心来承担,这些任务需要我们用责任心来完成,有时还需要我们用责任心来改正错误。只有这样做了,我们才能骄傲地说:我是一个有责任心的人!这篇文章先分后总,主体部分采用递进式的道理论证法:“敢于承担”是起码的素质,“尽力做好”是衡量的主要标准,“认错善改”则是一种更高的境界。三个观点之间有着层层深入的逻辑关系,不可随意换序。这样构思,其意渐现,其旨渐明,引人入胜,让读者的感悟螺旋上升,最终获得关于“责任心”的较为丰富的理性认识。递进式的文章一般有三种格式:(一)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。例:严于剖析自己

1、要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。2、论述如何才能“解剖”好自己。①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。)②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。)③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。)例文

做有责任心的人

责任对于我们每一个人来说都有重要的意义。那么怎样才能做到有责任心呢?

首先,我们要敢于承担责任。就是遇到麻烦的事,不要总推给别人,而应该勇敢地说:“让我来承担!”当然,敢于这样说的人要有一定的勇气,这种勇气来自他的主人翁精神。只有具备了这种精神的人,才能把集体中的每一件事看做是自己不可推卸的职责,才能义无反顾地说:“集体的事就是我的事,我要勇敢地承担起自己的责任。”

既然勇敢地承担了自己的责任,还要尽力完成好自己的任务。有的人做起事来马马虎虎,心想,这些事反正是公共的,只要完成就算了。其实,这种人缺少的是对自己的高目标、严要求。没有一个高的目标,我们做事情就很难尽自己最大的能力;没有严格要求自己的态度,我们做起事来就会打折扣。我们要负起责任,就必须努力地工作,一丝不苟,踏踏实实,尽心尽力。能不能以这样的态度完成好自己的任务,是衡量一个人是否具有责任心的主要标准。

最后,做错了事不要推卸责任。人总不是完美无缺的,在工作中难免犯这样那样的错误。既然做错了,就要敢于承担责任,承认错误。诚实和责任心是孪生姐妹,只有诚实,才能帮助我们改正错误,也只有诚实,才能加强自己的责任心。

在激烈的社会竞争中,我们面对着前所未有的挑战和繁重艰巨的任务。这些挑战需要我们用责任心来承担,这些任务需要我们用责任心来完成,有时还需要我们用责任心来改正错误。只有这样做了,我们才能骄傲地说:我是一个有责任心的人!这篇文章先分后总,主体部分采用递进式的道理论证法:“敢于承担”是起码的素质,“尽力做好”是衡量的主要标准,“认错善改”则是一种更高的境界。三个观点之间有着层层深入的逻辑关系,不可随意换序。这样构思,其意渐现,其旨渐明,引人入胜,让读者的感悟螺旋上升,最终获得关于“责任心”的较为丰富的理性认识。练习1:误会2:走过3:因为有了期盼(二搁)按照矿“提赤出问营题,聋分析威问题抹,解杆决问束题”绸的思率路安吩排论亮证结质构,乳即围降绕中克心心勺论点宗回答懂三个清问题目:①是馅什么②为巷什么③怎五么办《谈惜粗时》分论比点①屯珍态惜时护间是棉珍惜啦生命房诚的表强现.(思淹想认剃识)…是什早么厦分研论点管②暮珍惜鸟时间窑是学肚有所庭成的薯保证.(作桥用)…为什代么婚分窜论点创③酿珍惜反时间碰应落阴实到明行动洲中去.(做喇法)…怎么惯做剖析方:“我吵们应糊该珍衣惜时威间”罗这一需中心猜论点易,其弓实包舒含着示三层雅含义挪:是令什么佳,为药什么翅,怎掏么做案。他们姥之间睛是有市一定医的逻屯辑关槐系的劫,只棍有先帆有了巨正确两的思纠想认叔识,绪才能绸认清初其意瞎义和榴作用欢,才狗会把箱“惜所时”毅化为础自觉北的行悔动。寄建立攀这样散的层潜进式侮的分嗽论点店,能控使说紫理透稻彻,示逻辑殃思路爱清晰横。孤独弹与幸待福德国阴著名呼哲学蜡家叔住本华菊说:匹“社膊交生肾活的畏坏处军深藏舟不露其:消介遣、概闲聊攻和其资他与盐人交砌往的告乐趣走掩藏愚着巨电大的歼、通锈常是稳难以屑弥补吨的祸已害。报青年葱人首取先要饭学习返的一滨课,先就是么承受把孤独段。”象(名捐言引抄入)厦因为迟孤独示是幸循福、古安乐纲的源姓泉。票(中告心论羡点)世间岗怕有驴无数志称己茧为幸注福的僵人,响却没完有多愤少人昂认为处自己朽也是元一个废孤独森的人讲。“携幸福王”的绝人往份往开锈朗、警健谈齿、善胡于社蝴交;钩孤独武,似拿乎注闹定只殖是一浆个与忧阴暗因、不砍幸甚怒至畸建形的许人生默态度奸所相摔伴的毁名词倾。事目实上枯真正灿的孤榜独是警鲁迅孟的“下寄意药寒星阁荃不吩察”投的觉浑醒,殿是布滔鲁诺勤被烧皂死前箭大声印疾呼构“未号来的俘人们红会了甘解我蕉……案”的背信念邀,是逐无法坝选择涨“出讨世”娘苏轼穿的清够高。恰(诠扑释论洋点)孤独溉即意凭味着废超越箭常人水的旷还达与务淡泊旅,它墓是幸俘福的元前提来。(蜘分论沾点一寇“是替什么扒”)孤独虑就是滥走出阶无止询境的艰无聊纷社交鼓、闲将扯、迟平庸毛的一低种生标活态侦度,泄它卸那除了隐表面承的浮歌华,副追求冶内心董的旷扬达与疤淡泊杯。(嫂议论临)当策庄子秀头也早不回硬地边挡钓鱼输边婉妖言拒碧绝出绩任楚衰相时钞,我柄们体共会到彩的是锐孤独涨。世讯事纷井乱,葬天下丑名士稍皆各累投其断主,工各尽协其才刮,惟筑独庄接子安晚然身归外(顽例证软)。蕉这种透孤独订,实崭际上领是一蒜种超杀越常瞎人的扁豁达秤与淡博然。晚但庄陈子又灵是幸设福的像,他舰的一剥次平头静的粒拒绝亩,带手来了隐自己石政治告生涯义的孤建独,爱换来米的却监是一曾座矗尽立在沟无数洲文人寒志士丙心目弓中的由高标践。(慢议论打)孤独胜让我员们拥刘有内妨省的外时空袋,它遮是享膏受幸诱福的功条件屡。(摔分论煮点二漫“为行什么射”)物质升的充莲裕,麻人心飞的浮航躁,签更多时的人伤越来制越急科功近样利,闹人与躬人的鼠关系览越来惊越势捞利化康,幸偷福感饮距离击我们独越来胸越远鸟。(揉议论纹)孔弦子曰建:“真君子颗博学割而日衣参省羡乎己锐,则赠知明堆而行造无过刺矣。品”《踏论语被》中降的睿沉语无傅一不清是孤孝独困侵顿的窝孔仲努尼的唐自我陵反省升。(各例证尘)孤莫独的泻时候哗,人踪蝶才有野时间买和空轻间去悦进行还人生送的思责考,祸追寻础自己烤活着纪的价勤值。波才会付远离葬喧嚣方、芜登杂,期看到萍自己简内心罪,保岛持一临份坦幼然与葡淡定叠,看锯清自被己前毛进的吼方向闸,这重是享鸽受幸慎福的轨条件门。(君议论线)孤独倍要求迷我们丛与现宝实适料当地传保持彼距离断,它卷是享够受到骂幸福策的方轻法。柿(分衣论点之三“底怎么昼样”译)与现债实适锻当地乓保持剧距离雀,开辨拓一监份属采于自居己的保孤独角的小乖天地佳。做疏许多易你想催做的叼事情挥,展疯开你简曾被烫限制揭的想株象力打与创著造力马,不阳再为反庸人谣俗事汇所扰回。(茶议论拦)现屠代派它代表鸽诗人茫戴望把舒在炒诗集怜《灾库难的悬岁月呈》中胜抒写垄“夜就坐听各风,续夜眠湖听雨话”的红孤独波而寂宅寞,既这种丸孤独止是一蒙种幸皆福的消状态逃,让竭他悟寇到“冷月如角何缺乏,天趟如何造老”役。圾(例誉证)朗远离捷现实日,你盯的处充境是房诚孤独伴的,歼然而辰你的哀内心估却是岭宁静航而充站实的萄,你黎的心溪不再玩因孤盒独而呆哭泣体,反跌而因做孤独鸦而折宵射出蠢幸福经的光迅芒。绘(议廊论)面对魂现实砖,当蹄今的冬年轻座一代竟作为免独生准子女奥,无巡寿疑常轰有一雕种孤丹独的箭心理是,他读们给亭自己娃取了拢一个鹿名字章叫“良愤青渠”。拆有些璃年轻哪人以蒜上网俭玩游酸戏为续幸福翻,以涉打架晒滋事动为快障乐,雪更有段甚者户以吸执毒杀足人为才荣。强他们笔因为刊孤独烤而丧控失了撤对幸歇福的市感受伏,继陆而心挽态失炒衡,愈无处敢宣泄必,这贞无疑末是一透种极葛大的来悲哀些。(盟联系然实际娃)所以干正视佣孤独洲,享愚受幸私福吧藏!这仰种孤项独不森是消免极遁泳世、漫自我众封闭末,而赌是“延世人别皆醉档我独业醒”竞的孤蛇独,乘一种辅旷达房诚的孤然独,灵伟大密的孤拐独。辽(辩搭证思伏考)喊正视唇孤独隔不仅圣是一禾种哲护理的占思辨类,更吧是一淡种对四生活硬的感逃悟,委是对愿真正拒幸福慎的一训种追披求。长(结屡论)《理问解万搏岁》A.什诞么是方理解。(理灶解是砍一种您宽容--疾--理解蛋不是决单纯聚的原您谅和犁一味永的放杠纵)B.为拣什么神需要粘理解(理扇解能妈使家振庭更味加和矩睦,滨友谊铁更加蹄牢固俩)C.怎御样理扶解。(理桶解的贺基础语是尊招重--甘--理解替需要竿沟通夸,理赶解往胃往需垒要一恶个过殖程--萝--理解帆要设灯身处膀地为侵别人亮着想讲)练习日子黑板号上的盒记忆起点(三谦)针卷对某念些不茫好的恨现象膊,分里析其墨危害傲,挖涨掘其友产生句根源驴,指羞出解港决问浊题的冲办法狗。即鹿“摆页现象——析危帮害——挖根冠源——指办炭法”兼的格强式。市这种疤结构哄的特偷点是喷层层名相扣蜘,层截层递树进,娇分析质讨论搏透辟时入里眠,便申于由传此及思彼,强由表本及里老地分秧析论抵证。俊适用稍于一赖事一磨议类制文章办。使用浅这种室结构腐法要尖注意傻:1、衫论述堆每一填层内哥容都喊是在裂前一志层的销基础鸟上进霉行的奋,论凤证要绍体现去层进凭的特睛点。2、卧加强处思想葛认识椒修养末,提躁高认圈识分菊析的酱能力棉。赏析再:提纲誉式举毛例益中心锅论点哈:反侧对自邀由主价义引论伟:主耕张积提极的划思想守斗争垮,反树对自茂由主禽义。本论就:论端述自稳由主丢义的疮表现腥方式消及克遭服自罢由主慌义的薄必必六要性士,及磨怎样轻克服维自由斗主义牲。辨(l显)列邀举自己由主反义的蔽十一蜜种表川现:间诸如压取消软思想姥斗争希,主槽张无税原则造的和阁平。炕事不谊关己支,高剥高挂贿起。抖明知语不对旅,少咱说为肯佳。鸣自由弟涣散状,漠哑然处起之,拢敷衍巨了事牙等等坛。(2窝)分汁析自团由主野义产笑生的镜根源休:在免于小播资产哑阶级框的自滚私自得利性恐,把拒个人棚利益陷放在增第一吼位,平革命侦利益晓放在帐第二页位,赖因此途产生康思想午上、瓜政治奶上、凯组织唱上的匹自由义主义汇。(3蚕)指夕出解组决问围题的移方法增:一及个共键产党明员,弦应该匠是襟范怀坦洋白,治忠实艘积极钢,以乌革命纤利益横为第诊一生虽命,隐个人林利益叉服从稍革命元利益辨,无老论何功时何杀地,颗坚持晚正确抄的原银则,古同一带切不梦正确非的思抚想和损行为蜂作不阳疲倦殃的斗贴争。结论惜:一班切忠子诚、逐坦白扛、积活极、搜正直岁的共荣产党准员团旺结起狐来,停反对测一部少分人傻的自大由主扇义的梯倾向靠,使估他们僻改变怕到正辅确的成方面忽来。放飞串孩子从前物有个犁人,艰他养帮了一隔只鹰信,后级来鹰宅逃走斩了。字几天取后,换在山握上发范现了寸鹰的恼尸体管。主裙人想帽不出向为什息么鹰撞会无丹缘无良故的目死去甩,在市守林惠老人罚的指鸟引下迫,他诸剖开回鹰腹获,才额恍然坚大悟削。原蕉来鹰滑在笼家中,萌养尊鼓处优景,竟泊失去剧了猎聚食的托能力盒,腹界中空防空如企也,凶活活俊饿死涂了。孩子手终究犯是要饺离开育笼子凑的鹰每,父欢母只炕是暂肢时的懂避风县港。怨要出陕海的眉船,驴是终雪究要含出海鼻的,交要经痕历的咬风浪范,是吉终究捧无法妄避免聪的。拘人生律的许修多路件、许旦多暗嚼夜,恢只能统独自惑去面婚对,童孩子凳的人填生,馋父母厦无法待去替死代、断去承肃担。然而是,试协看今钟日之冈中国咬,哪帖里没帖有锁炒在笼伐中的诊“鹰响”?均他们很从没练有经女过历招练,木他们恳从来跳都是值在父借母的否呵护阻下小妥心地购生活汉。上护学嘛环,有辨父母谦接送中,有问父母孩帮助芦背书棒包;房诚生活盲嘛,晌有父知母帮剧着洗德衣洗洁被,孔帮着鞠穿衣姐系鞋酬带;耀甚至帖去夏扶令营业,也茧有父祥母准莲备好诱足够遗的食杀物,献足够执大的膀装脏你衣服氏的袋爸子。试想体这样肢的“露鹰”逆飞出焦笼子归,如居何生箱活?拳他们纤除了揭感觉树到生室活的疗麻烦白与沉盆重外型,还友能怎盗样?面清华照大学胜曾辞雨退了佛一个辱学生主,原且因是断该生岗在学程校竟凭不知齿如何缓穿衣买服、刮系鞋字带。停另有蹦报道握说,踢曾有啄一女渣生在器校不延知如厕何煮齐鸡蛋鄙,只启好哭港着握删着两畏个鸡翠蛋回刚家。拆这样裹可笑蔑的事执情居泳然活姓生生粘发生松在现肌实生刚活中角。奇摸怪吗酿?不每奇怪负!有仙这样和的教饺育,窄就会厉有这匹样的胳孩子滥。并非括用甘荡蔗汗资浇灌冒出来山的甘瞎蔗就颈是甜望的。盐孩子乞的成夫长需苦要磨态砺,赤孩子被的能哭力只笼有在声磨砺单中才胆能形酒成。腾马卡阶连柯姨曾一响针见睡血地晴说:干“过柿分的瓦溺爱碌,对哄孩子我而言独是一别种毁毅灭。蓄”这咏并非我是耸招人听遮闻。可曾佣见过吗傲立灵悬崖扎的孤芳松?哈在寒区风中唉它的朴茎为北何岿焰然不绵动?狂那是滥由于旺它从辩巨石芬中探粉出身眼体的攀时候蚀,已隆经饱词受了鲜苦难坦的摧用残。可曾苏见过概翩翩都起舞析的蝴饱蝶?均在阳庄光下竟它的虽双翅盖为何胀那么校雄健硬?那雹是由纪于破农茧而屠出的需时候真,它步用尽迹了一完生的啦力气房诚把体间液挤滥往双狗翅。“宝洋剑锋贼从磨羞砺出窑,梅章花香者自苦材寒来女”,珍“白付玉不桂毁,槐孰为涂圭璋株”。她古人锤虽已锣远去希,但派言犹依在耳桐啊!有人皆说:佣国家移的前超途与闲其说孔握在银掌权拼者手页中,刊不如菌说握裤在母惧亲手娃中。夹家庭木教育府,关阀系国甚家命叹运。喂希望禁天下营父母圆把孩迫子从潜笼中姐放飞秩,让野他们藏去经手历风隙雨,供让他野们去孤打造储雄健能的双怠翅。点评柔:本时文由扑自然膏界的堤鹰从哗笼中照逃走辆后饿密死这事一小谣事,顽引发喘了人备需“勤自立菠”这酷一感抢触,杯然后雨联系总现实凑中的尺不良御教育乔方式轧,指节明危笔害。狭最后杆提出和解决丈问题肯的办恰法,醒“放乱飞孩级子,贺让他财们去格经历斑风雨挡”,温照应词点题搬。从壁多角隆度阐愉明“腹放飞帽孩子龙”的宏重要痕意义畏。练习成功辛不容怪易窗外开端在运挤用递臂进式索结构纲时要舞注意意:文章芒各层将次之恢间是俊层层畅深入济,步锁步推熊进的争,前鞋后顺集序有潜严格煮要求锐,不伤能随偿意改稀动,占否则生就会吸影响村文章樱的说旺理逻挖辑。对照并式:用来姐证明璃论点去的层窝次是畅两相北对照堪的关隶系蹈.就忧是在婆论证电思路狐中,股把两慎种事走物或减意见口加以吸对比转,或瞧是用强另一黑种事璃物或机意见蒙来烘肠托另走一种径事物挺或意搬见并做加以怨对比盘;或涛者用煤另一聋种事棍物或释意见久来烘女托某坚种事栗物或菊意见座。例:应适度碑的爱(1阶)爱灿子适棍度,棕才能哲使孩述子走伤上健撕康发维展的私轨道(2膜)爱校子不烤当以题至溺绪爱,奏不但境不会色使孩勿子茁盛壮成撤长,厉反而梦会阻专碍孩葛子身牧心的星健康毯发展对照住式结蕉构模蚕式引论攀(提胞出论睬点)论点浓论据铃(事引实、世理论针)小结本论对照论点塌论据俗(事轨实、蚀理论觉)小结结论释(评判析照怪应)知耻裂应后舒勇(效中心霸论点袭)分论百点①知耻宜不后贩勇,鄙必定缎自甘在堕落辨,遗诊恨千型古。狗↓对照↑分论冠点②知耻降而后禾勇,染化耻鸭辱为编上进锐的动糊力,片也有佳成功谨的一堡天。要把堆“知择耻应提后勇聚”的亡理由膏论述余充分扒,把赚中心叼论点巴切割象成两兴个对却立的惜分论繁点,拆在对奥照中某显现欧“知堵耻而壁后勇背”的错重要寨,“反知耻懒不后嫁勇”司的恶顽果,根中心很

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