语文：第课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课件人教新课标九年级上

书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。---------------(法国)伏尔泰

人类最宝贵的财产——自由。伟大的事业需要始终不渝的精神。

我周围发生的一切事情，正在撒下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。——伏尔泰

1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士——维克多雨果发表了一篇激情澎湃的演讲写作背景

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说雨果演说词（议论文）维克多·雨果（1802－1885），法国作家。生于军官家族。主要作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。作者简介我们学过雨果什么作品？《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》

伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。伏尔泰著作等身，总计三万多页。包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短篇故事、戏剧、历史、哲学……其中最有影响的是《哲学通信》，被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，发表于1734年，标志着法国启蒙运动的开始。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国

伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢梭说：“我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！”这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。启蒙运动

启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。

启蒙思想，简言之就是弘扬理性，反对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！伏尔泰坐像

作者：（法）乌东

“启蒙”，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”伏尔泰认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”，主张在法律面前人人平等。他最坚定的信念之一是实行言论和出版自由。他的名言：“我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说它的权力”。陨落yǔn

诅咒zǔzhòu

弥留mí

灵柩jiù

诉讼sòng

无聊liáo

凌驾líng

深邃suì

睿智ruì

蕴涵yùn

怜悯mǐn恪尽职守kè

污蔑miè

鞠躬gōng注意下列字词的音和形预习课文整体感知

弥留之际

媚上欺下

兼而有之

孤军奋战

黎民百姓

恪尽职守洋洋得意

登峰造极浩瀚无际不屈不挠

坚定不移

恼羞成怒

给红色字注音，并抄写下列词语词语解释陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。灵柩：死者已经殓入的棺材。凌驾：高出（别人）。睿智：英名有远见。登峰造极：比喻达到顶峰。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。朗读练习感受课文的激情范读、听读，评读（依据演讲的特点点评朗读情况）阅读课文,研讨问题“巨星陨落”高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位，并高度赞扬他的世纪性的贡献。1．文章开头作者为什么不说“一百年前的今天，伏尔泰去世了”而说“一颗巨星陨落”？2．请在第一段中找出几组反义词诅咒——祝福过去——未来欢呼和赞美嘘叫和仇恨“过去”和“未来”有什么象征意义？“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。

这句话蕴蓄着什么深刻含义？

为什么这是“荣誉的两种美好的形式”？伏尔泰所受的极端毁誉，反衬出他与黑暗社会的势不两立，和他对世人的启蒙硕勋。这两种极端毁誉相反相成，都形成对他的赞誉。伏尔易泰不宽仅是丛一个雨人，赴他是征一个培世纪智。他行使亚过一甩个职交能，耀他完护成过柔一项铜使命沟。他的石思想柿对18世纪储的欧餐洲产阀生了蹦巨大粘影响起。西葬方认芦为：18世纪掌是伏惹尔泰寄的世帆纪。伏尔筛泰多“培之育良绿知，帖教化奋人类蠢”这句扔话该州怎样价理解湿？他目完成矛过什悬么使垮命？他的吼摇篮足映照西着王锈朝盛密世的和余辉泳，他龄的灵柩投射您着大群深渊章最初魄的微狠光。他出材生时蜡，是湿法国忆封建跨专制巷统治受最黑惜暗的黑年代混，即测“王副朝盛偿世”耍，君兴主政烘体“盾登峰夺造极学”；帮他去碧世时猴，法椅国资他产阶寺级革密命已御经爆均发，阔封建涛专制述统治渔开始冷走向距没落加，即部“曙签光初魂现”幕。为什按么不慕这样啄直说盾？形象寇生动谢，印等象深志刻，类感染冲力强孔子薄：言句之无羞文，币行而倾不远痒。说话酿作文发如果结没有会文采阳，就貌不会将流传蜂很远这句悦话是紫什么伞意思协？阅读2—怪9段，历回答廊下面阻的问针题伏尔妨泰进骨行了脊一场允同黑柜暗势甩力（挠包括昼等级贱制度间、宗彼教的楼残忍相、司帮法的乱不公胃、人乳民的下愚昧拣和凄绢惨等焰）的等斗争辞。他战秒斗的晌武器潮是一肺支笔罩。伏尔等泰进协行了否一场脏同谁碧的战迅争？份他战翼斗的记武器始是什反么？第12段中敬有“投我们越应为局这微华笑感询动。罪这微送笑里政含有造黎明鸡的曙忽光”侮这样销一句床话，躬应该上怎样伤理解屡？伏尔管泰的籍微笑修，是吩对权鹅贵与找压迫刚者的霞嘲笑驾、讥响讽，固是比悔对手汉站得蛾更高蛇的俯努视、挑轻蔑骄；对款弱者应与被沾压迫符者的黎微笑锯、安轧抚，骗是最戏为真趁挚的尊仁慈网与博篮爱。它照梳亮真者理，毒正义拣，仁局慈和计诚实芒；它俊把迷喂信的粉内部春照得约透亮丽，…底…和联谐，惨和平慈，这英些都券是从列这伟记大的捆微笑辛中出坦来的耽。这句叔话该谊怎样最理解棒？思想她取代毅武力断，意闹味着切人民很普遍哭地觉程醒，皮不再纺盲目逢地臣拿服于恢封建竭专制愉，人狗间的难最高勺律令贴将是对基于取正义筑与平隐等的唐法律工，以梅及真客理和羡良心扇。这是书伏尔么泰等塔启蒙弓思想述家的菜毕生拐追求裳和巨忠大贡刮献。1．从息今以鱼后人宏类最游高的览统治肠权力挠将是兴思想纹。文飞明过萝去曾绿服从趣武力坡，文焦明以露后将茎服从舱思想润。阅读13和14段回顾答下漫列问功题2．既然黑夜育出自犁王座，就特让光明圆从坟馅墓里毙出来!表现泻出与齐黑暗静专制裹势不著两立钢、斗贯争到沿底的跳决心玻和信亡念同留时也哀暗示促着长根眠于穗坟墓评中的片伏尔餐泰曾挣经催敞生出仙的“思黎明悟的曙吸光”谱，无植论怎微样被盐黑暗新湮没兴，最始终都窄将在伤人类守历史姐上大循放光宰彩。这句弹话巧箭妙呼半应“敌他的碌摇篮脖映照起着王跟朝盛森世的途余晖默，他能的灵侍枢投率射着跟大深叔渊最安初的释微光载”。这句惊话是拔什么虹意思违？一⑴埋：介原绍伏咐尔泰饶在人听类历秀史上咱的非挤凡地采位和轨他所快生活股的时设代，赌高度教评价朗其世抓纪性柏的贡望献。二双(2揉～9挎)：初歌颂奔伏尔跌泰的难丰功效伟绩柴，评搂价其叮卓越介贡献。1．（2～8伯）介悬绍他训在思外想领瞒域的榴启蒙绒作用2．（9）介苏绍他嫂积极抹投身悄于现荣实的府、为帅一个摆个受更迫害罩者辩窗护的售具体掠斗争注。正架是思办想启晚蒙和肿现实但关怀覆成就到了伏邪尔泰西的伟茂大三霞(1收0～舌12济)：担赞扬苍伏尔举泰的伏非凡马人格。四(13盲～1挎4)研：介返绍伏起尔泰典的时送代意棋义理清作者饺写作换的思岸路从雨甲果的晚演讲金，可毙以了制解到乞伏尔慈泰为揉人类叼文明昨做出勇了怎第样的础贡献?作为轻斗士毯，以桐知识怕分子俱的良净知和弱责任珍，为灿人类出争得液民主宽、自筐由和揭人权分。作为苗学者优，在扰思想淡上有蛙卓越雨贡献卫：“枯培育插良知迎，教彻化人越类”殊，“召教导要人们旨走向晓自由撒”；既是铜学者港又急是斗哀士分析“斗士”形象堵：1.斗争贯的原巷因2.斗争唉的对肆象3.斗争墨的膝方式4.具体艳表现5.结狐果（人民状无知裤，宗格教愚锯昧，君主鼓专制派，司节法黑坚暗）（宫背廷龄贵眼族帽金乘融界走教会纤）独自兆一人断，一乞枝笔观（轻矮如和向风，考猛如嫌雷电拆）为西童尔旺恒蒙幻玉巴伊恩卡拉丸斯拐拉恶巴尔盘辩护胜利分析滑“智者”形率象作者眠抓住印伏尔怒泰的表什么佩特点援去表妹现？为什绪么要西选择絮这个妖特点采进行堆描写黎？微璃笑对于反斗士哑的形所象，未“微驼笑”偷所造胀成的别反差遵最大部，能著够表深现出祖伏尔迷泰的倡性格逐，感顷染的饼效果希更加熔强烈帜。伏尔冷泰形榨象有逗什么它时代意义滥？他不代表太行政唇权力即，他状代表变进步锦的文明凡思想乐，在塑他生拳活的姐时代崇，君继主的坑权力、疲宗教深的权吼威，暑束缚驾着人赠们，蓬而伏阿尔泰的气目的草就是愧推翻慕权威尖，建阁立自按由。明确窗：因为诞从那种时起，“闷人类左最高餐的统裙治权之力将男是思芽想”欧。思迎想取灵代武梦力，杏一切楚都要铁放到吼“理谎性”骂法官输面前执受审城．人基们再煌也不搬会盲旺目地伸臣服完于权后威与赢专制殃，人茶间的嘴最高熔律令枪将是朗基于狼正义场和平承等的镰法律滨以及致真理骑和良狐心。所以吵雨果缠把伏幅尔泰泊生活交的时饼代看类作是狱“一证个新溜的纪振元”佣的开明始。“新逆纪元甲”的确说法夕是对网启蒙惑运动看意义脚的高柱度评遍价。提问柄：雨恋果为役什么费把伏说尔泰归生活愧的时奴代看蒜作是夺“一疼个新敌的纪练元”叛的开乐始？贡献著书炼立说退和文冬学创耗作，拣思想出上“培呈育良碎知，元教化子人类移”“教导们人们减走向梳自由挪”知识杨分子萝的良擦知和省责任锈，行铅动上为弱颠势人抖群争田取人与权，麦勇敢恰斗争人格微笑“微党笑，状就是季伏尔就泰”伟人之伟大自信谋、雅穷量和锯大度丰功搭伟绩（思货想启抄蒙、现实央关怀德）伟大非凡删人格（微各笑就念是伏改尔泰泽）播种透文明典，追萄求光涛明伟大蓬的使轮者思想谱之王永恒侄—伏尔赠泰小结赞扬崇敬呐喊霞自由荣、平等、何博爱文章渡主旨这篇纷演讲查通过吼对先枕贤伏勒尔泰适在人绝类历艘史上殿的非过凡地体位及阔其世评纪性洁的贡障献的糕高度淹评价段，对倘其思弊想与师人格揉力量拘的热盈情颂逆扬，企表达治了对床伟人运的崇旦高礼麦赞，膀同时宜，对盲现实的截关注衡也促拿使作朽者发昌出了赞对正重