《诗经》两首模本

《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。“诗六义”风:

是各地的民歌,分15国风,共160篇.是《诗经》中的精华,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活.常用复沓手法,体现民歌特色.雅:

多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分“大雅”和“小雅”,共105篇.颂:

多是宗庙、颂神的乐歌,有“周颂”

“鲁颂”和“商颂”,共40篇.赋:

即陈述铺叙.比:

即对人或物加以形象的比喻.兴:

即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.关雎《诗经·周南》

《关雎》选自《诗经·周南》。它是《诗经》中的首篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。听读关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。辨析字词读音雎鸠窈窕淑女好逑参差荇菜寤寐琴瑟芼之乐之(jūjiū)(yăotiăo)(hǎoqiú)(cēncī)(shū)(xìng)(wùmèi)(mào)(sè)(lè)

关关雎鸠鸟鸣声君子好逑左右流之突破词义难关

在河之洲

窈窕淑女参差荇菜配偶捞取水中的陆地文静美好的样子长短不齐的样子钟鼓乐之敲钟击鼓，使…快乐寤寐求之寤寐思服琴瑟友之

左右芼之突破词义难关悠哉悠哉日日夜夜都在追求思念弹琴鼓瑟。亲近挑选思念悠悠雎鸠关关在歌唱，来自河中小岛上。文静美丽好姑娘，是我梦中的对象。长长短短鲜荇菜，顺流两边去采摘。文静美丽好姑娘，朝朝暮暮入梦来。追求不得成梦想，日夜挂牵在心上。思念长长夜漫漫，翻来覆去入眠难。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美丽好姑娘，弹琴鼓瑟示我爱。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑摘，文静美丽好姑娘，敲钟击鼓换你爱。

译文这是一首爱情恋歌，描写一位痴情小伙子对心上人的追求。欣赏这是一首以什么为主题的诗歌，描写了什么内容？情真意切，敢于真实大胆地表露自己的感情，执着地追求美好的爱情生活。

诗中的青年男子是一个怎样的艺术形象？求之不得琴瑟钟鼓友之乐之寤寐思服辗转反侧

写雎鸠、荇菜与主题有什么关系？

这是诗经“兴”的写法。兴:

即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。

开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。

鸟儿的呼唤——“关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去——“在河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀！“参差荇菜，左右流之。”等句是以所爱的人劳动时的优美身姿起兴，表达了自己对她的爱慕和思念。二、反复以及双声叠韵的运用，增强节奏感、音乐美。三、均为四言，韵律和谐。

《诗经》的特色一、比、兴表现手法的运用，显得纯朴、自然。总结

这首诗作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。它既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟。感情率直、淳朴、真挚、健康，是一篇古老而优秀的民歌作品。孔子评《关雎》：乐而不淫，哀而不伤。蒹葭解题

《蒹葭》选自十五《国风》的《秦风》

，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。

蒹葭就是“芦苇”，生于水边。听读诗歌蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。注意字词读音蒹葭溯洄未晞跻坻涘沚(jiānjiā)(sùhuí)(xī)(chí)(sì)(zhǐ)(jī)突破词义难关蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，

在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游

从之，宛在水中央。茂盛的样子

逆流而上顺流而下跟随好像艰险蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。茂盛的样子

干

岸边

高

水中的高地蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。茂盛的样子

水边

弯曲

水中的小块陆地

芦花一片白茫茫，清早露水变成霜。心上人儿你在哪，原来正在水那方。逆流而上去找她，道路艰险且又长。顺流而下去找她，仿佛就在水中央。

芦花一片白苍苍，露水珠儿未曾干。心上人儿你在哪，原来正在小河岸。逆流而上去找她，越走越高道儿难。顺流而下去找她，仿佛就在水洲上。芦花一片白灿灿，太阳不出露不干。心上人儿你在哪，原来正在隔河望。逆流而上去找她，道路艰险多曲弯。顺流而下去找她，却在水央心惆怅。译文欣赏

琼瑶词林家庆曲

绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方.绿草萋萋,白雾迷离,有位佳人,靠水而居.我愿逆流而上,依偎在她身旁.无奈前有险滩,道路又远又长.我愿顺流而下,找寻她的方向.却见依下佛,她在水的中央.我愿逆流而上,与她轻言细语.无奈前有险滩,道路曲折无已.我愿顺流而下,找寻她的足迹.却见仿佛依稀,她在水中伫立.在水一方诗歌赏析这首诗描写了一个热恋者对心中爱人的追求。1.这首诗的内容是什么？2.追求爱情，他有怎样的精神？表现主人公对爱情的执着追求的精神。3.他追求到了吗，他的心情是怎样的？主人公反复去寻求心爱之人，可“伊人”宛在“水中央”、“水中坻”、“水中沚”。恍惚迷离，咫尺天涯，可望而不可即。所以主人公的心情是惆怅、失落的。蒹葭苍苍，白露为霜。……蒹葭萋萋，白露未晞。……蒹葭采采，白露未已。

展现一幅萧瑟冷清的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的气氛，烘托了主人公凄婉惆怅的感情。4.这首诗是如何起兴的？

这首诗歌抒写了对意中人的倾慕之情，以及欲见而不可得的惆怅之情。歌者思念的对象可能在遥远的地方，只能怀想而无法见面，因而心情惆怅，无法抑制。时间越久，阻隔越远，感情越深。总结含蓄美1、文字简约：没有直接抒写主人公对心上人的思念之情，只写他左右求索、寻找恋人的行动，但那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都含蓄地表现出来。2、形象可感：虽未刻画双方形象，但主人公的执着、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。3、余音饶梁：只写追求之难，伊人“宛在”，结果如何，给读者留下想象余地1、烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情难解难分2、深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。3、主人公的执着追求和伊人宛在、觅之无踪的境界相互映衬。4、“伊人”高洁而有魅力的气质被蒹葭露白、秋水澄明的景致烘托出来。意境美

作品没有直叙心情，而采用曲笔作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧飘渺。本诗到底是写爱情，还是写理想、写隐士，还存在争议朦胧美比较《关雎》与《蒹葭》的艺术特点有什么不同？1、内容上。《关雎》重于叙事，从诗中可以看到小伙子从爱上淑女到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，三章反复咏叹，突出主人公追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能句走近伊人，又永远点亮希望的情感状态。情感韵味更浓郁。2、艺术手法上《蒹葭》比《关雎》的“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。拓展欣赏

清晨，晶莹剔透的露珠点缀着河边白茫茫的芦苇，一个身影躲在那一片朦胧之中，你回眸一笑，顿时引起了我不尽的相思。弱水三千，我只取一瓢饮，你又肯给我那个机会吗？我所爱的人儿，你还记得我们的初遇吗？虽然你站在水的那一边，却不难勾起我对你的无限遐想，一个转身让我惊叹于你的超凡脱俗，“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，想来也就是这样的了。可美好的事物往往很容易破灭，突然间你从我眼前消失得无影无踪，空气里只留下你身上胭脂的余香。我不得不在这芦苇丛里找寻你那一抹美丽的倩影，我愿逆流而上，却看见那道路的艰险与漫长，顺水而下，你又仿佛在那水的中央。芦苇还是如此的茂盛，露珠依然没有逝去，不同的是你站在河岸边浅浅的对我微笑，令我沉醉。如果说思念是一种错的话，我愿意永远的错下去，只因美人如玉。

诗经《蒹葭》改写的情书

长相思兮，长相忆。归去的路上脑子想的全是你。你的一颦一笑都深深地烙在我心上，没有你的时间就像寒冬没有春天依偎，少了你陪在身边我的四季也就只剩下冬天。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，除了想你，我几乎无事可做，一面之缘的相遇令我就这么坠了进去，我下定决心要给你一个承诺：我们要永远在一起！

在芦苇河边你却仍然和我捉着迷藏，漫天飞舞的芦苇令我迷茫，也许上天早已知晓了我的心意，你拿着一支芦苇与我擦肩而过。佛曰：前世五百次的回眸，才换来今生

的一次擦身而过。既然你我在前世有了这么多次的错过，今生的我怎会轻易放弃。为爱而伤，为情而苦，我只对你一人，就让那芦苇成为我们之间的信物，你的信物刺穿我心，却也透出了你的寂寞。我想紧紧地抓住你不放，将你拥入怀中，我要的并不是爱得轰轰烈烈，死去活来，我只要我们之间能够相濡以沫，细水长流。你可曾知道当你害羞地将芦苇交予我时，我是多么的惊喜，风中翩翩起舞的芦苇给我们助兴，你脸红地跑开，你的羞涩令我心动，我知道你是逃不掉的，我们也再不用分隔于两岸，因为，我们之间“执子之手，与子偕老”的幸福才刚刚开始！①三岁：‘泛指多年。贯：事，侍奉。女：同“汝”，你。②顾：顾怜。莫我肯顾：莫肯顾我。③逝：用作“誓”。去：离开。④德：这里的意思是感激。

⑤爱：乃。直：同“值”，代价。

硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在!

6.劳：慰劳。7.号：呼喊

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

劳动人民把统治者喻为偷粮老鼠，发誓要到没有剥削的乐土去。

木瓜

投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也！