2022-2023学年平顶山市重点中学初三年级第二学期语文试题统一练习（二）含解析

2022-2023学年平顶山市重点中学初三年级第二学期语文试题统一练习（二）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列对课文内容理解有误的一项是（）A．“风骚”指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。B．司马迁是我国著名的史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，后人把这部书称为《史记》。C．《小石潭记》《岳阳楼记》属于我国古典文学中的“记”类作品，其作者分别是柳宗元、欧阳修，两位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。2．选出下列各句中标点符号正确的一项是()A．古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。B．“这儿出了什么事？”奥楚蔑洛夫挤到人群中去，问道，“你在这儿干什么？你干吗竖起手指头？……是谁在嚷？”C．我问那卖牡蛎的人：“应该付您多少钱？先生，”D．仿佛突然走进一个新奇的世界，而这个世界会因为我的《强权》瞬息即逝，使他来不及领略其中的瑰丽。3．给文段中的横线处选择恰当的句子，与原文衔接最紧密的一项是（）历史是汹涌的潮汐，它呼啸着冲上沙滩时，人人都为之惊叹；它悄然退落时，许多人竟会忘却它的磅礴，然而沙滩忠实地记录着它的足迹。历史是起伏的潮汐，，更不是历史的倒退，落潮之后，必定会有新的潮汐。A．涨潮，是历史的峰巅；落潮，是历史的中断B．涨潮，未必是历史的峰巅；落潮，也不是历史的中断C．落潮，是历史的中断；涨潮，未必是历史的峰巅D．落潮，也不是历史的中断；涨潮，未必是历史的峰巅4．下列词语中没有错别字的一项是A．修茸无可奈何根深蒂固和言悦色B．诡谲雕粱画栋腐草为萤藏污纳诟C．燎原面面斯觑人情事故为富不仁D．震撼画龙点睛戛然而止抑扬顿挫5．下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A．我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。B．具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体，刘向的《战国策》为国别体，司马光的《资治通鉴》为纪传体。C．“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。D．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。6．阅读下列材料，回答问题。材料一：《咬文嚼字》发布的2018年年度“十大语文差错”，很多都是热点事件出现的一些语文差错。比如重庆公交车坠江报道中，“口角”的“角”本应读为jué，但一些媒体播报中读为jiǎo。这样读“口角”的，不仅存在这一事件中，也不止是一些媒体常犯的错，很多人已经习惯将“口角”的“角”读为jiǎo。所以，这种语文差错具有很大普遍性。材料二：《咬文嚼字》自2006年开始，每年都会选出年度“十大语文差错”，到现在已经坚持了十三年。选出“十大语文差错”，就是对语言进行纠错。《咬文嚼字》有“语林啄木鸟”之美誉，每年选出的语文差错往往都能引发社会共鸣，类似语文差错也会明显减少，这正体现了这项工作的价值所在。材料三：每年发布的年度“十大语文差错”，就是给母语文明“定期排毒”。汉语博大精深，传承了几千年，要能更好传承下去，就需要多一些像《咬文嚼字》这样的“语林啄木鸟”。每个人都应自觉参与进来，努力正确使用语言，认真对待并敬畏自己牙牙学语时就开始使用的语言，这样才能净化语言环境，才能让语言这一社会最重要的交际工具与思维工具更好发挥作用，让母语文明更好传承下去，让社会变得更加美好，让生活变得更加精彩。（1）阅读以上三则材料，请概括主要信息。____________________________________________（2）分析“语林啄木鸟”“定期排毒”在材料中的含义。__________________________________________________7．根据提示填空。__________，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）落红不是无情物，__________。（龚自珍《己亥杂诗》）__________，心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》）兔从狗窦入，__________。（《十五从军征》）陶渊明在《桃花源记》中描写老人和孩子都幸福快乐的句子是：__________，__________。月亮总会引起人们的无限遐想，古往今来，有许多文人墨客借月抒情。请你写出连续两句含有“月”字的古诗词：__________，__________。8．阅读下面文段，回答有关问题。他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪，手指习惯地抓住了枪柄。他慢慢掏出手枪。“谁想到你会有今天？”枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手枪放到膝上，恶狠狠地骂了起来：“你算什么英雄，纯粹是冒牌货，老弟！任何一个笨蛋，随便什么时候，都会对自己开一枪。这样摆脱困境，是最怯懦、最省事的办法。生活不下去就一死了之，对懦夫来说，也不需要更好的出路。你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗？你忘了在诺沃格勒—沃伦斯基附近，是怎样一天发起十七次冲锋，终于排除万难，攻克了那座城市吗？把枪藏起来吧，永远也不要对任何人提起这件事。就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，已经很难迈步；上面的雨直砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在这儿算怎回事？”坐车的跺着脚喊。祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。可是，看看身上，已经全往下流水，他知道一站住就会哆嗦成一团。他咬上了牙，趟着水不管高低深浅的跑起来。刚跑出不远，天黑了一阵，紧跟着一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已顾不过命来。雨住一会儿，又下一阵儿，比以前小了许多。祥子一气跑回了家。抱着火，烤了一阵，他哆嗦得像风雨中的树叶。1．A段中保尔为什么产生自杀的念头；从B段内容看，祥子的痛苦来自哪里，请概括出两点。2．B文段最后将哆嗦的样子比喻成“风雨中的树叶”，这样写有什么用意?3．比较两文在刻画人物形象上所用的艺术手法有什么不同。二、阅读9．阅读下面这首诗，完成后面小题雪晴望晚贾岛①倚杖望晴雪，溪云几万重。樵人归白屋，寒日下危峰。野火烧冈草，断烟生石松。却回山寺路，闻打暮天钟。①作者贾岛少年为僧，后还俗。公元812年长安应举落第，次年寄居长安西南圭峰草堂寺。这首诗大约写于此时。1．（小题1）发挥想象，用生动的语言描绘“樵人归白屋，寒日下危峰”所呈现的画面。2．（小题2）有人认为，本诗最后一句“闻打暮天钟”并未围绕题目中的“望”字来写，需要删改，你觉得有必要吗？请说说你的理解。10．阅读下面的文言文，完成后面小题（甲）既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》)（乙）凡学之道，严①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣②于其臣者二：当其为尸③则弗臣也当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏④于天子无北面⑤，所以尊师也。(选自《礼记·学记》)（注释）①严:尊敬。②臣:以……为臣子。③尸:祭主。④诏:召见。⑤北面:按臣子的礼节面朝北拜见君主表示尊重。1．解释下列加点词在文中的意思。(1)又患无硕师（___________）(2)或遇其叱咄（___________）(3)大学之礼（___________）(4)所以尊师也（___________）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．当/其为尸则弗臣也/当/其为师则弗臣也B．当其为尸则/弗臣也/当其为师则/弗臣也C．当其为尸则弗臣也/当其为师/则弗臣也D．当其/为尸则弗臣也/当其/为师则弗臣也3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故余虽愚，卒获有所闻。(2)师严然后道尊，道尊然后民知敬学。4．通读甲乙两文段，根据要求回答问题。(1)甲文是从哪些方面表现作者的求师之难？请简要概括。(2)乙文表达了什么观点？请简要概括。11．阅读下面的文字,回答小题。用文化滋养时代的心灵李洪兴①我们离经典有多远?2018年的第一天,不少人走进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函,离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离,参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容,文韵也随着人群流动,文化的书函,在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。②读者、观众与经典的距离,已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”,国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列……在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽、却也让人们在“拈花”之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。③藏,是为了存,也是为了传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人,一位学者在美国考查时,佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘,并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在书中使用相关素材,致信征询,馆长表示“很高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器(照片)”。无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现“价值外溢”,更谈不上价值增值。④当前,我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升。例如,有的场所作为历史遗迹,长期以“保护”的名义被“铁将军”把门;有的文保建筑,明明是开放的,普通群众却“没资格”进入;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自己的生命历程、自己的责任……服务于当下和未来,这样才是有尊严”。就像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富,才无愧于近600年积淀。可以说,从实物到数字,从文物修复到展示,开放的文化有着更大辐射力,从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化,在最鲜活心灵中的投射,促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼,很多人感受得到,却表达不好。现代景观社会,各种“奇观”炫目,目迷五色却难以静心,思想容易扁平化。这个时候,让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,让心灵和生活都更加丰盈;更有利于涵养时代的文化水位,让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需?⑥《文心雕龙》有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看来,人可以用内心感知天地之道、世界万物,当“情以物迁,辞以情发”时,便容易产生文学、艺术,最终积累成文化、文明。但别忘了,对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函,让更多的人走进去,才能在新时代实现“美美与共”。1．概括本文的中心论点?2．第①段在文中有什么作用?3．第④段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、文物放在一起写,有什么作用?请加以分析。12．阅读下面的文章，完成各题。拾穗的脚步李良旭①迈着匆匆的脚步回到乡下，已是晌午时分，午后的阳光，火辣辣的，没有一丝阴凉。正是稻子收割的季节，空气中，散发着刚收割下来的稻谷的清香味，袅袅娜娜，沁人心脾。②路过一块田地，我忽然看见母亲还在收割好的稻田里拾稻穗。那一刻，我忽然僵住了，站在田埂上，直愣愣地看着稻田里正在拾稻穗的母亲。母亲的身上洒满了金色的阳光，泛着金色的光芒，斑斑驳驳的，很晃人眼。母亲70多岁了，可是她却在家呆不住，她牵挂的是收割好的稻田里那些散落的稻穗。那些黄澄澄的谷粒，在她心里，就像金子般地散发着眩目的光泽，熠熠生辉。③只见母亲挎着一只篮子，目光在地下仔细寻找着。母亲岁数大了，眼睛早已模糊了，可是，我不明白，为什么母亲到了田里，看到那些散落在田地里的稻穗，却一目了然，看得分外明亮。而我却看不见那些散落在稻田里的稻穗，看到的只是一簇簇稻茬。④我想起小时候，每当到了稻子收割的季节，母亲就会叫我到收割好的稻田里拾稻穗。我兴奋地撒着欢，在稻谷飘香的稻田里四处奔跑。说是到田里拾稻穗，可是，疯了一天，却没捡回几根稻穗，多的是身上被刮破的道道血痕和泥泞。⑤母亲拎着满满一篮子拾来的稻穗，看到这一幕，脸上总是露出一丝嗔怪和爱怜，说道：“你看看，稻穗没拾几根，身上倒刮破了这么多血痕，快让我帮你擦擦药水。”⑥我睁着一双懵懂的眼睛，对母亲说道：“我怎么看不见稻田里有掉落的稻穗，您是怎么看见的？”⑦母亲含嗔道：“你拾穗的脚步太慌乱了，只知道在稻田里疯跑，哪能拾到掉落的稻穗？”⑧母亲的话，让我好生困惑：我拾穗的脚步太慌乱了？⑨此时，看着母亲顶着这么烈的太阳出来拾稻穗，我心里不禁有些埋怨。稻田里散落的这几根稻穗拾它干什么？现在生活比过去要好多了，家里米缸里，又不缺这几粒谷子，呆在家里休息多好。⑩母亲不经意地抬起头，发现我站在田埂上，脸上露出欣喜的神色，她大声地招呼道：“孩子，你什么时候回来的啊？”⑪我答道：“刚回来，正在看您拾稻穗呢！”⑫母亲笑道：“那你下来，和我一块拾稻穗！”⑬听了母亲的话，我不由地抬头看了看天空，心里直犯嘀咕，在这么烈的太阳下拾稻穗，真是活受罪。可是，看着母亲那殷殷期待的目光，我踟躅了一会儿，才悻悻然走下田地里。⑭母亲笑着说道：“孩子，我们将剩下的一半稻田走完，就回家。”⑮母亲边说，边弯下腰，拾起一根散落在稻田里的稻穗。我眼睛漫无目标地看着，似乎看不到一根稻穗。⑯母亲看着我眉头紧锁，心浮气躁的样子，说道：“孩子，不要急，拾穗的脚步不能慌乱，要将心沉下来，才能发现散落在田地里的那些稻穗，步伐总是急急躁躁，恨不得一下走到头，这哪能看到那些稻穗。”⑰拾穗的脚步？母亲又一次说起这句话，让我心里微微一愣，恍如昨日。我不禁注意到母亲的脚步：只见母亲的脚步，始终不急不躁，有种踏实和稳健。尽管艳阳高照，口干舌躁，可母亲依然不受干扰，她的心全部沉浸在这拾穗中。如果用“心无旁鹜”这句来形容，那是再恰当不过了。⑱我跟在母亲的身后，学着母亲拾穗的脚步。走着走着，我忽然感到，太阳，已不再那么火辣；口舌，也不再那么干燥；心情，也不再那么郁闷，似乎还有一丝清凉滋入心田，眼前变得明媚、清澈起来。⑲生活中，我的脚步早已变得匆忙、慌乱起来。一直在向前奔跑，须臾不敢停留，以为美景总是在前方。当再次体会到母亲拾穗的脚步，我忽然有了一种豁然开朗的美好。⑳我缺少的不是永往直前的勇气，缺少的是这种沉稳的脚步。从容、淡定、心态平和，才是我人生最宝贵的财富。（选自《作文与考试（初中版）》，2012年29期10月中旬刊）1．通读全文，完成下面表格。事情回乡下时看母亲拾稻穗母亲亲要“我”拾稻穗“我”的内心变化豁然开朗2．联系上下文，品析文中画线句子。（提示：可从内容、语言、写法等方面任选角度）走着走着，我忽然感到，太阳已不再那么火辣；口舌，也不再那么干燥；心情，也不再那么郁闷，似乎还有一丝清凉滋人心田，眼前变得明媚、清澈起来。3．文章第④-⑧段写“我”对小时候拾稻穗的回忆，这部分内容能否删去，为什么？4．结合文章内容，说说文题“拾穗的脚步”的两层含义。13．阅读下面的文字，完成小题。善用我们的语言宝库盛玉雷①面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。②汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。比如一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。③然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用网络语言,习惯运用固定的句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。④是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。⑤语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。⑥事实上，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。更进一步说，如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．第①段将生活中人们面对烂漫春光时不同的情感态度进行对比，引出文章的话题。B．第②段“百花齐放”原指各种花同时开放，这里比喻各种形式和风格的语言实践。C．据调查，超七成受访者拒绝使用复杂、微妙且精确的修辞，不会引用、创作诗句。D．“姥姥”“外婆”的称谓之争及诗词的古音讨论，对善用语言、善待文化没有意义。2．作者怎样看待网络语言风靡这一现象？请简要概括。3．文章认为应如何“善用我们的语言宝库”，请简要概括。三、语言表述14．有同学根据材料拟写了一副对联的上联，请你写出下联。《经典咏流传》用现代的唱法和曲调来演绎传统经典，将诗词文化与电视媒介有机结合，兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格，将经典诗词转化为优美的歌曲，以现代人更喜闻乐见的方式，去学习诗词，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”，受到广大观众的一致好评。上联：变形式演绎经典下联：四、写作15．作文。在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。请以“一个人走”为题，写一篇作文。要求：①除诗歌外，文体不限；②要有真情实感；③字数不少于600字；④不要出现真实的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析：《岳阳楼记》的作者是范仲淹，不是欧阳修。故答案为C。2、B【解析】

试题分析：A.引用内容为完整引用，句末的句号应该在引号内；B.正确；C.句子是的“？”号与“，”号位置互换；D.句子中的书名号应该改为引号。据此，答案为B。3、B【解析】试题分析：本题考查句子排序能力。句子排序试题主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。对于句子顺序，平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系，尤其是句子前后之间的衔接；对于句意理解，要结合具体的语境理解关键语句的意思。根据前文应是先涨潮后落潮。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、D【解析】

A.修葺，和颜悦色。B.雕梁画栋，藏污纳垢。C.面面厮觑，人情世故。5、B【解析】

B.《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本的编年体史书。故选B。6、(1)《咬文嚼字》发布的2018年年度“”十大语文差错”，具有很大普遍性；这项工作具有很高的社会价值；呼吁正确使用语言，传承母语文明。（或《咬文嚼字》发布的2018年年度“十大语文差错”，具有很大普遍性，有很高的社会价值，呼吁大家正确使用语言，传承母语文明。(2)“语林啄木鸟”是指对语言进行纠错：“定期排毒”是指正确使用语言，净化语言环境.【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如可提取材料一的“《咬文嚼字》发布的2018年年度‘十大语文差错’”“这种语文差错具有很大普遍性”，材料二的“体现了这项工作的价值所在”，材料三的“让母语文明更好传承下去”等句分析，稍加整理即答案。（2）题干要求分析“语林啄木鸟”“定明排毒”在材料中的的含义。一定要读懂原材料的大意。“语林啄木鸟”“定明排毒”都运用了比喻，要把其比喻义答出来。“啄木鸟”可比喻成森林警察或森林医生。语境义：对语言进行纠错。“排毒”：在中医角度，是将身体内有毒、有害物质排出体外。语境义：是指净化语言环境。7、（1）造化钟神秀（2）化作春泥更护花（3）可怜身上衣正单（4）雉从梁上飞（5）黄发垂髫并怡然自乐（6）示例：我寄愁心与明月随君直到夜郎西/明月几时有？把酒问青天。【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“雉”“垂髫”“怡”的书写。8、1．保尔因战斗负伤、右眼失明、半身瘫痪疾病缠身、失去了战斗能力而产生了自杀的念头；祥子的痛苦来自：(1)暴雨的折磨。(2)坐车人的冷漠。2．风雨中的树叶是单薄的、无助的，无力同自然抗争。作者把祥子比喻成“风雨中的树叶”，既形象地写出了祥子当时痛苦不堪的状态，又暗示在那样的社会里祥子无法控制自己的命运（单薄无助、任人摆布）。3．A文以心理独白为主，真实地描述了保尔此时矛盾的内心世界，表现人物性格。B文采用正面描写（外貌、动作、语言等）与侧面描写（坐车人的语言和动作及环境描写）相结合的方法，生动形象地表现出祥子在暴雨中拉车的情景和痛苦感受，突出作品主题。【解析】1．名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。阅读原著可知，保尔因为身体的残疾和疾病缠身而产生自杀的念头。从“祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方”可知，祥子深受暴雨的折磨；从“坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命”“快走！你把我扔在这儿算怎回事”可知坐车人的冷漠。2．此题考查学生对重点句子的理解以及对人物形象的把握。风雨中的树叶，运用了双关的写法，既写出了祥子当时的痛苦，也表现了祥子就像一片风雨中的落叶一样，无法左右自己的命运，非常不幸。3．此题考查学生对文章表现手法的分析。从“你算什么英雄，纯粹是冒牌货，老弟”“你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗”可知，A段主要运用了心理独白；B段不仅对祥子进行了正面描写，而且运用了侧面描写，如：对暴风雨和坐车人的描写。二、阅读9、1．2．在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。（“白屋”、“寒日”、“危峰”解释清楚即可）【小题2】【小题2】理解一：前2句是从视觉来写景，是静谧的，"闻打暮天钟"是从听觉角度来写声音，静中有动，以动衬静，更显出环境的安静。理解二：前2句是从视觉来写景，是静谧的，"闻打暮天钟"写低沉浑厚的暮钟，由视觉转到了听觉，视觉和听觉相结合这钟声惊醒了默默赏景的诗人，钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，起着点活全诗的妙用。整个诗境形成了有声有色，活泼生动的局面，回味全诗，余韵无穷。【解析】1．2．试题分析：本题考查描绘诗中画面的能力。作答此类题目，需正确理解诗句的意思，抓住诗句中的具体意象，加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象地描绘，使之能呈现出“画面”效果，让人产生如临其境的感受，不能只对诗句进行简单翻译。这两句诗的意思是樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。用生动的语的言再现即可，不求答案统一。【小题2】【小题2】试题分析：本题考查对重点诗句的理解掌握。在理解诗文内容的基础上，结合诗文的写作手法来分析作答。诗人倚着手杖向远处眺望：在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，几乎多至“万重”；在遍山皑皑白雪中，采樵人缓然下山，回到白雪覆盖下的茅舍；远处山冈上，野草正在燃烧，劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间。此是前六句从视觉写景，是静谧的。本诗最后一句“闻打暮天钟”，诗人在回山寺的路上，听到山寺上传来钟声，这一声清亮的暮钟，由视觉转到了听觉。采用了以声衬静的写法，这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色形成了有声有色、活泼生动山中晚景。所以说是没有必要修改的。据此理解作答。10、1．担心有时礼仪，礼法……的原因2．C3．（1）所以我虽然愚笨，最终也有所收获。（2）教师受到尊敬，这样以后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。4．（1）一是百里求师,路途之远；二是遇师名望高、弟子多、辞色严，均虚心求教；三是遇师叱咄，更色恭礼至。（2）尊师重道。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“患”，担心；“礼”，礼仪，礼法；“所以”，……的原因。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣下之礼来待他；是臣子当君主的老师时，也不应以臣下之礼来待他。故可断句为：当其为尸则弗臣也/当其为师/则弗臣也。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“故”所以；“卒”，最终；“道”，真理；“敬”，敬重。4．要求学生在理解文本的基础上分析。（1）结合“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。”得出：百里求师,路途之远；结合“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”得出：遇师名望高、弟子多、辞色严，均虚心求教；结合“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”得出：遇师叱咄，更色恭礼至。（2）结合“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”得出：尊师重道。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（乙）凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以对待臣下的礼节来对待下属的情形有两种：一种是在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣下之礼来待他；另一种是臣子当君主的老师时，也不应以臣下之礼来待他。在大学的礼仪中，作老师的人虽然接受国君的召见，也不必按臣礼面朝北，这是为了表示尊重老师。11、1．从“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。2．①以问句开头,既能激发读者的阅读兴趣,又能引出论题。②作为本文的事实论据,论证论点,使文章更具说服力。3．运用对比论证。写故宫博物院的开放区域越来越大,和那些表面开放,实则禁闭的历史遗迹场所,文保建筑、文物进行对比,突出强调了我们的文物“开放度”有待进一步提高。【解析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。依据文章的题目是“用文化滋养时代的心灵”；文章第一段列举“2018年的第一天,不少人走进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁《四库全书》真容”，并“在展厅里一笔一画地抄写书中内容”的体验活动，引出了本文的话题——读者、观众与经典的距离；再用故宫博物院的开放区域越来越大,和那些表面开放,实则禁闭的历史遗迹场所进行对比，从而概括出本文的中心论点——从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。据此理解作答。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第1段以问句开头，既能激发读者的阅读兴趣，又能引出论题；第1段还列举了2018年人们走进国家图书馆稽古厅，不但一睹文津阁《四库全书》真容，还能抄写书中内容进行体验活动的事例，作为事实论据，起到论证论点的作用。据此理解作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第4段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、文物放在一起写，既是事实论证，也是对比论证，将故宫博物院的开放区域越来越大与那些表面开放，实则禁闭的历史遗迹场所、文保建筑、文物进行对比，有力地论证了本段文字“我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升”这一分论点，进而论述了文章的中心论点。据此理解作答。12、1．讶异（埋怨）悻悻然（犹豫）“我”学着母亲拾穗2．示例一：三个“不再”用了排比的修辞手法，强调了“我”学着母亲拾穗后的变化，写出了“我”由心浮气躁到豁然开朗的变化。示例二：“忽然”体现了“我”学着母亲拾穗后的茅塞顿开；“滋”字生动地表现了“我”此时心旷神怡、豁然开朗之感。示例三：“眼前变得明媚、清澈起来”和前文中的“我眼睛漫无目标地看着，似乎看不到一根稻穗”形成呼应（对比），写出了“我”学着母亲拾穗后情感的变化，为后文写“我”的感悟作铺垫。3．不能。插叙使文章更丰富，体现了母亲拾穗的脚步一贯如此，为后文“我”随母亲拾稻穗后顿生感悟作铺垫，更好地突出了文章的中心。4．第一层含义指的是母亲与“我”拾穗时的脚步，第二层含义是指生活的脚步，即从容、淡定、心态平和的人生态度。【解析】1．本题考查对散文类文本的概括能力。解答时，把握全文内容梳理故事发展过程，再找出文段的关键句加以概括即可。注意根据事情的发展过程及“我”的内心变化解答。“我”回乡下看母亲拾稻穗时，先是讶异后是埋怨母亲，认为不该这样；后来母亲要让“我”拾稻穗时，“我”起先不情愿，犹豫之后悻悻然答应了；最后“我”学着母亲拾稻穗时，内心豁然开朗。综合上述分析，即可得出答案。2．此题考查赏析句子。赏析句子的解题思路：选角度+表达效果关键词+内涵（景物人物特点）+感情、主题。画线句运用排比手法，细致地刻画出自己的状态和心情的变化，表现了学母亲拾穗这件事给自己带来的改变。“滋”字体现了“我”心中的甜蜜，眼前的风景也随着心境的变化而变得“明媚”而“清澈”，从而为后文的感悟作铺垫。综合上述分析，整理得出答案。3．本题是在记叙顺序上设题。插叙（插入与本故事无关的情节）：补充交代了…使人物形象更丰富，使中心更突出。交代什么内容，使文章内容更详实，情节曲折，人物形象更丰满等。“我”对小时候拾稻穗的回忆不能删去。因为这是插叙，回忆的内容可以使文章内容更丰富，使文章更有起伏感，推动文章故事情节发展。第④-⑧段通过回忆的内容显示出母亲拾穗脚步一贯沉稳，与后文的内容形成呼应，同时通过插叙将“我”前后的感悟形成对比，让“我”明白了为人处世也应该沉稳的道理，突出了文章中心。因此，这部分内容不能删去。4．本题考查对文章标题的内涵和作用的理解能力。解答时，掌握标题的一般作用，结合文章内容分析其内涵即可。文题“拾穗的脚步”的字面意义指的是“我”和母亲拾麦穗的脚步，因此“拾穗的脚步”的第一层意义就是其本意。在文末，作者将拾穗的脚步与人生的脚步进行了类比，得出了人生的脚步应该走得沉稳的感悟，此处可以看出“拾穗的脚步”的第二层含义指代的是生活的脚步。【点睛】词句赏析品味题的答题基本上从修辞和字词角度切入，答案的组织形式可以采用说出修辞名称（找出关键字词），点出修辞内容（点出字词内容），说出修辞作用（说出字词作用）的思路。13、1．B2．①影响日常交流和情感表达。②钝化了丰富多彩的表达方式，阻滞了吐故纳新的文化积累。③为语言注入了鲜活的生命力和时代感。3．①直面内心感受，差异化表达。②咬文嚼字，吐故纳新。③表达要丰富，创新与守正要结合。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析选项。A项错误，第①段将生活中人们面对烂漫春光时是否会描绘、表达进行对比，引出文章的话题。B项正确。C项内容与“最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。”不相符。D项内容与“从教科书上的‘姥姥’‘外婆’的称谓之争，到‘远上寒山石径斜’‘乡音无改鬓毛衰’等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。”不相符。2．要求学生通读文本，从整体上把握，然后结合内容概括即可。结合“网络语言风靡的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。”概括得出：影响日常交流和情感表达；结合“越来越多的人习惯使用网络语言,习惯运用固定的句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。”概括得出：钝化了丰富多彩的表达方式，阻滞了吐故纳新的文化积累；结合“，网络语言创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。”概括出：为语言注入了鲜活的生命力和时代感。3．要求学生仔细阅读文本，找到答题区间第五六段，然后结合第五六段的内容概括。结合“网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。”得出：直面内心感受，差异化表达；结合“身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要‘咬文嚼字’。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。”得出：咬