2022-2023学年广东省惠州市博罗县高二（下）期中语文试卷-普通用卷VIP

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年广东省惠州市博罗县高二（下）期中语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下列文字，回答下列各题。

材料一：

艺术作品通过意造空中楼阁来慰情遣心。而这种楼阁是如何也筑起来的？我们先拿艺术作品做实例。如王昌龄的《长信怨》：“奉帝平明金殿开，处招团扇共不出。玉欣不及太犹持昭阳日影来。”王昌龄不曾留下他作诗时心理历程的记找，但我们借助心理学的知识来从文字上分析，也可以想见大概。

他必定使用想象。想象就是在心里唤起意象。如看到寒鸦，心中就印下寒鸦的影子，知道它像什么样，这种心镜从外物摄来的影子就是“意象”。意象在脑中印有痕过，看不见寒鸦时仍然可想象到寒鸦像什么样，甚至于从来没有见过寒鸦，别人描写给你听，你也可凑合已有意象推知大概。

想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。原来从知觉得来的意象如此，回想起来的意象仍是如此。比如我昨天看见一只鸡，今天回想它的形状，丝毫不用自己的意象去改变它，就是只用再现的想象。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”“金殿”“玉颜”“寒鸦”“日影”“团扇”“徘徊”等等，在独立时都只是再现的想象。

但是只有再现的想象绝不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象，创造的想象也并非无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句，则后两句就是用创造的想象做成的。人人都见过“寒鸦”和“日影”，却从来没有人想到诗的主人班婕妤的“怨”可以见于带昭阳日影的寒鸦。但是这话一经王昌龄所出，我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例看，创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的新综合。

从理智方面看，创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。“分想作用”就是把某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来。这种分想作用是选择的基础。许多人不能创造艺术就因为没有这副本领。有分想作用而后有选择，只是选择有时就已经是创造。画家在一片荒林中描出一幅风景画来，就是在混乱的情境中把用的着的成分单提出来，把用不着的成分丢开，来造成一个完美的形象。诗有时也只要有分想作用就可以作成。例如“采菊东篱下，悠然见南山”等名句就是从混沌的自然中划出美的意象来，全无机杼的痕迹。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。联想可分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所用的“团扇”这个意向，班婕妤第一次用它时，是起于类似联想，因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇；王昌龄用它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的《怨歌行》，提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。

“怀古”“忆旧”的作品大半起于接近联想，例如看到赤壁就想起曹操和苏东坡。《诗经》中“比”“兴”两体都是根据类似联想。比如《关雎》就是拿雎鸠的挚爱比夫妇的情谊。因为类似联想的结果，物可以变成人，人也可变成物。

“拟人”和“托物”都属于象征。象征的定义可以说是：“寓理于象。”《长信怨》一诗中的“昭阳日影”便是“象”，象征皇帝的恩宠；“皇帝的恩宠”是“理”，但我们一定要把它明白指为“皇帝的恩宠”的象征，有未免以迹象绳玄渺。诗有不可以解说出来的地方；不可以言传的全赖读者意会。——摘编自朱光潜《谈美》（第10章）材料二：

柳宗元有个十分重要的命题：“夫美不自美、因人而彰。兰亭也不遭右军、则清渊修什，芜没于空山矣。”这段话提出了一个思想，自然景物要成为审美对象，要成为“美”，必须要有人的审美活动、必须要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它，去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”（一个完整的、有意蕴的感性世界）。外物是不依赖于欣赏者而存在的。但关并不在外物。或者说外物并不能单靠了它们自己就成为美的。关离不开人的审美体验。

一般人之所以容易接受美是客观的观点，其中一个原因是他们看到物是客观的，因此他们觉得物的美当然也是客观的。这座山是客观的，那么这座山的美当然也是客观的。这里的错误是把“象”和“物”混淆起来了。在审美活动中我们所面对的不是“物”而是“象”，“物”的有用性以及它的自然科学属性是不被注意的。审美观赏者注意的是“象”。在审美观赏者面前。“象”不等于“物”。一座山，它作为“物”，相对来说是不变的，但是在不同的时候和不同的人面前。它的“泉”却在变化。“物”是实在的世界，“象”是知觉的世界。竹子是“物”，眼中之竹则是“象”。“象”是“物”向人的知觉的显现，也是人对“物”的形式和意蕴的揭示。当人把自己的生命存在灌注到实在中去时，实在就有可能升华为非实在的形式——象。这种非实在的形式是不能离开人的意识的。

这正是朱光潜一贯强调的观点。朱光潜谈美，总是一再强调指出，把美看作天生自在的物，乃是一种常识的错误。他指出，“象”不能离开“见”的活动，有“见”的活动，“象”才呈现出来，所以美的观赏都带有几分的创造性。——摘编自叶朗《炎在意象》1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是______

A.诗人的想象经过再现、创造，在心里唤起意象，从而建造出空中楼阁，并借此来慰情遣心。

B.创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，二是联想作用，而分想作用是选择的基础。

C.柳宗元认为美离不开人的审美体验，须用“意识”使它从实在物变成“意象”，从而成为审美对象。

D.当人把自己的生命存在灌注到实在中去时，实在就升华为非实在的形式——“象”就这样生成了。2.依据材料内容，下列说法正确的一项是______

A.朱光潜引用陶渊明的诗句是为了论证分想作用的重要性，引用王昌龄的例子则是为了阐述经验联想的内涵。

B.诗歌中所体现的情感，实际上是因为外“物”经过了诗人的“象”化，是不可以古传的，全赖读者意会。

C因为“物”是客观的，相对来说是稳定的，而“象”是主观的，是变化的，所以“物”和“象”不能等同视之。

D.朱光潜谈美，一再强调外在的“象”不能离开审美主体的“见”的活动，这与柳宗元的观点异曲同工。3.依据材料内容，下列选项中不符合材料观点的一项是______

A.李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中的“梧桐”是靠创造的想象创作的。

B.《孔雀东南飞》的开头两句与《诗经》的主要表现手法，都属于类似联想。

C.“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”就是从混乱的自然中划出美的意象来，全无机杼的痕迹。

D.柳宗元《小石潭记》中的小石潭，是因为作者的“见”而成为审美对象的。4.请简要分析材料一的论证思路以及主要论证方法。5.唐代画家张璪曾提出“外师造化，中得心源”的理论，请结合材料谈谈你的理解。阅读下面的文字，完成试题。狗

之

晨老

舍东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿，把嘴更往深里顶了顶，稍微一睁眼，只能看见自己的毛。“大黑！”老太太！大黑的灵魂是在她手里拿着呢。假如不服从她，而她三天不给端那热腾腾的食来？好吧，夹起尾巴，到门洞去才看看。顺着门缝往外看，喝，四眼已经出来遛平了！四眼是老朋友：那天要不幸亏是四眼，大黑一定要输给二青的！二青那小子，处处是大黑的仇敌：抢舟头，闹恋爱，和大黑过不去！“大黑，快来，到大院去跑一回！”大概也要开门了，大黑猜摸着。这么一想，赶紧跑到大院去。果然，刚到大院，就听见开门声。大黑心中暗笑，觉得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。出了街门，抖了抖身上的毛，向空中闻了闻，觉得精神十分焕发。在门前蹲坐起来，耳朵立着，坐着比站着身量高，加上两个竖立的耳朵，觉得自己很伟大而重要。刚这么坐好，黄子由东边来了。黄子是这条胡同里的贵族，身量大，嘴是方的，叫的声音瓮声瓮气。大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕：是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微地回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都没敢动。黄子过来了！几乎是要挨着大黑了。大黑的胸部有些颤动。可是黄子还好似没看见大黑，昂然走过去。大黑不像黄子那样在道路当中卷起尾巴走，而是夹着尾巴顺墙根往前溜。这样，如遇上危险，至少屁股可以拿墙作后盾，减少后方的防务。在这里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不许十分较真的。可是他极重视这个“大”字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊“大”黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拚一拚。狗的世界是不和平的，大黑专仗着这个“大”字去欺软怕硬地享受生命。远处有吠声，好几个狗一同叫呢。细听，有她的声音！她，小花！大黑向她伸过多少回舌头，摆过多少回尾巴，可是她，她连正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的过错，战败二青和黄子，她自然会爱大黑的。大黑决定去看看，谁和小花一块唱恋歌呢。快跑。别，跑太快了，和黄子碰个头，可不得了，谨慎一些好。四六步的跑。看见了：小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢？可是，四眼也个子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有个样儿。有点恨四眼，虽然是好朋友。大黑叫开了。虽然不敢过去，可是在远处示威总比那一天到晚闷在家里的小哈巴狗强多了。那边还有个小板兔狗，安然的在家门口坐着；大黑的身分增高了很多。凡事就怕比较。那群大狗打起来了。打得真厉害，呕，活该。大黑的嫉妒把友谊完全忘了。看，四眼又起来了，扑过小花去了，大黑的心差点跳山来了，自己耗着转了个圆圈。啊，好！小花极骄慢的躲开四眼。好，小花，大黑痛快极了。那群大狗打过这边来了，大黑一边看着一边退步，心里说：别叫四眼看见，假如一被看见，他求我帮忙，可就不好办了。往后退，眼睛呆看着小花，她今天特别的骄傲，好看。大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢？牙露出来，耳朵也立起来示威。小板凳真不知趣：轻轻抓了地几下，腰儿塌着，尾巴卷着直摆。大黑知道这个小东西是不怕他，嘴张开了，预备咬小东西的脖子。正在这个当儿，大狗们跑过来了。小板凳看着他们，小嘴儿撅着巴巴的叫起来，毫无惧意。大黑转过身来，几乎碰着黄子的哥哥，比黄子还大，鼻子上一大道白，这白鼻梁看着就可怕！大黑深恐小板凳的吠声引起他们的注意，而把大黑给围在当中。可是他们只顾追着小花，一群野马似的跑了过去，似乎谁也没有看到大黑。大黑的耻辱算是到了家，他还不如小板凳硬气呢！风也似的，小花在时，他们在后紧随，又回来了！躲是来不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，挤了他一下。他一点也不觉得舒服，急忙往后退。后腿碰着四眼的头。四眼并没招呼他。一阵风似的，他们又跑远了。大黑哆嗦着把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，开始往家跑。后面小板凳追上来，一劲巴巴的叫。大黑回头龇了龇牙：干吗呀，你！似乎是说。回到家中，看了看盆里，老太太还没把食端来。倒在台阶上，舐着腿上的毛。回到家中，看了看盆里，老太太还没把食端来。倒在台阶上，舐着腿上的毛。门外有人拍门。大黑立刻叫起来，往下扑着叫，觉得自己十二分的重要威严。老太太去看门，大黑跟着，拼命地叫。送信的。大黑在老太太脚前扑着往外咬。邮差安然不动。老太太踢了大黑一腿：“怎这么讨厌，一边去！”大黑不敢再叫，回去依旧卧在墙根。肚中发空，眼撩着食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在与否只看那个黑盆里冒热气不冒！6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（

）

A.大黑认为自己的灵魂在老太太手里拿着，既表现大黑是一条忠诚的狗，也与结尾呼应。

B.老太太给狗取“大黑”这个名字，寄托了她对狗的希望，希望他改变胆小怕事的性格。

C.大黑对小花的爱并非是真诚坚定的，更多的是出于一种自恋的心理安慰和自大的臆想。

D.大黑在知道门外的是送信的邮差的前提下，依然作“扑着往外咬”之势，可见护主心切。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）

A.小说写了一只狗从早晨睡醒到胡同上跑了一圈回到住家这样简单的故事，但情节却起伏有致，变化多端。

B.小说在描写大黑时采用了动作和心理描写以及对比的手法，通过细节展示出大黑形象的丰富性和典型性。

C.小说的情节冲突主要来自性格矛盾，如大黑的自大和自卑，想象中的野心和性格上的懦弱、行动上的懒惰。

D.小说以“狗之晨”为题目，“晨”既是故事发生的具体时间，也展现了作者对国民精神觉醒的乐观态度。8.文中画线部分反映了“大黑”怎样的心理变化？9.有评论家认为西方现代小说创作中的俏皮、讽刺、以及新奇的叙述视角，均被老舍吸收，请结合文本，谈谈你对这个观点的理解。二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文字，完成小题。

建武十二年，参狼羌与诸种寇武都，陇西太守马援击破之，降者万余人，于是陇右清静。援兄子严、敦并喜讥议，通轻侠客，援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得用口不可得言也好论议人长短妄是非政法此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也。龙伯高敦厚周慎，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类骛鹜’者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘云画虎不成反类狗’者也。”援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体，而宾客故人日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：“此丞掾之任，何足相烦！颇哀老子，使得逃游。若大姓侵小民，黠吏不从令，此乃太守事耳。”建武十六年庚子，三月，马援奏宜如旧铸五铢钱，上从之，天下赖其便。二十年，秋，九月，马援自交趾还，平陵孟翼迎劳之。援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之，男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上，在儿女手中邪？”冀曰：“谅为烈士，当如是矣！”二十四年，秋，七月，武陵蛮寇临沅。遣谒者李嵩、中山太守马成讨之，不克。马援请行，帝悯其老，未许，援曰：“臣尚能被甲上马。”帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用，帝笑曰：“矍铄哉是翁！”遂遣援率中郎将马武、耿舒等将四万余人，征五溪。援军次下隽，进营壶头，贼乘高守隘，水疾，船不得上。会暑甚，士卒多疫死，援亦中病，乃穿岸为室，以避炎气。贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。（节选自《资治通鉴•汉纪》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______

A.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名耳/可得闻口/不可得言也/好论议人长短妄/是非政法/此吾所大恶也

B.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名/耳可得闻/口不可得言也/好论议人长短/妄是非政法/此吾所大恶也

C.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名耳/可得闻/口不可得言也/好论议人长短/妄是非政法/此吾所大恶也

D.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名/耳可得闻/口不可得言也/好论议人长短妄/是非政法/此吾所大恶也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是______

A.通轻，通即互相往来，轻即看轻、轻视，这里所指既与之交往又看不起。

B.交趾，古代泛指五岭以南，唐代诗人王勃的父亲曾被流放到此任交趾令。

C.掾，古代属官的泛称，原为佐助之意，后为副职官员或官署属员的通称。

D.五铢钱，是中国古代的一种铜制货币，因钱上有“五铢”二篆字而得名。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是______

A.马援认为大丈夫应该战死于战场之上。在李嵩、马成讨伐武陵贼寇失败后，他自请出战，显示出了作为勇士的风范。

B.因为马援的处世宗旨是对人要有恩德，讲信誉，对下属要宽厚，任用官吏要职责分明，所以和他相交的门客、朋友越来越多。

C.针对侄子的行为，马援专门从交趾写信告诫他们，并根据自己的标准推荐了可以学习的正面榜样和应避免模仿的反面人物。

D.马援率军征讨武陵蛮人，在壶头扎营时，他的士兵因天气炎热遭瘟疫重创，他本人也被传染，只好在河岸凿窟栖身以避暑气。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①若大姓侵小民，黠吏不从令，此乃太守事耳。

②贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之。14.马援不愿意侄子们学习杜季良的理由是什么？三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）阅读下面这首诗，完成下列各题。闰月访同年李夷伯子真于河上子真以诗谢次韵①

宋•黄庭坚

十年不见犹如此，未觉斯人叹滞留。

白璧明珠多按剑，浊泾清渭要同流。

日晴花色自深浅，风软鸟声相应酬。

谈笑一樽非俗物，对公无地可言愁。

【注】李夷伯：宇子真，与黄庭坚同年举进士。河上：此时作者在北京国子监任职，南临黄河，故曰河上。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是______

A．首句用词平易而含蕴丰富，写出了诗人与友人重逢的感受，也体现出二人友情的深厚。

B．诗人在称赞友人品行的同时对其处境表示了担忧与同情，并告诫友人要适时曲意逢迎。

C．二人河上相会，花朵争艳，鸟声此起彼伏，生机盎然，烘托出了友人聚会的欢快之情。

D．全诗情、景、理交融，既写出了对友人的关切，也富含着深刻的生活哲理，引人思考。16.诗人对友人的劝勉恳切而委婉，请结合全诗简要分析。四、默写（本大题共1小题，共6.0分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)猿猴是古诗词中常见的意象，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”是杜甫通过猿声对夔州凄清秋色的描摹；“______，______”是《蜀道难》中李白借助黄鹤和猿猴对山势之高、蜀道之难的刻画。(2)在《蜀相》中，“______，______”两句是诗人进入祠堂后见到的盎然春色的景象。(3)杜甫诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”写景阔远清旷，自古推为名句，黄庭坚《登快阁》一诗中也有类似的诗句“______，______”。五、作文（本大题共1小题，共60.0分）18.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一，“每天，我们重复的是起床、漱洗、上学或者上班、吃饭、睡觉。这是每个人必须有的。但是，我们可以在这些机械的单调里体味不同。”——林清玄

材料二，爱迪生经过长达13个月的实验，使用了6000多种材料，试验了7000多次，发明电灯最后有了突破性进展。

读了上面的材料，你有怎样的思考？请结合你的感悟写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。六、其他（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文字，完成下列各题。

文学的式微在世界上已不是新鲜事，在中国更是以山体滑坡之势坠落。实体书店①，活在倒闭边缘，网上图书卖得最火的也是非文学类书籍，而传统文学杂志，更是乏人问津。与此同时，形形色色的文学奖却日渐成为街谈巷议的话题，人们不仅②于什么样的作品可以获得殊荣，更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时，这不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说，“文学式微”成为公共话题，和文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面，公众抱怨“好书难觅”；另一方面，作家喟叹“③”。文学奖本身应成为联系读写关系的纽带，而不应进一步加剧双方的隔阂——公平、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣，提高其能力。反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读渐行渐远，其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”，“奖”应是一种水到渠成的成果，而非苦心经营的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹，作家就能多一些自由和洒脱，公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节上。19.请在文中的横线处填入恰当的成语。20.请分析文中画波浪线的句子运用的修辞手法及表达效果。阅读下面的文字，完成下列各题。

如今，体育运动逐渐成为一种日常生活方式。体育锻炼可以促进人的身体健康，有助于提高生命质量、减少医疗开支，是实现全民健康积极有效的手段。①_____，于增进健康并无益处，值得大家重视。

游泳、跳绳、跑步、打球、太极……不同的人体质和健身需求不同，适合的运动形式、强度和频率也有所不同。尽管有益于身体健康，但如果选择不适宜的运动方式或强度，不仅会“伤身”，而且达不到健身的功效。

运动是保持健康的“良药”，②_____。无论是职业医生还是运动管理师，都可以为我们提供专业运动指导，量身定制科学合理的运动“处方”。个性化运动“处方”需考虑多项维度，包括心肺功能、肌肉力量、柔韧性、平衡能力等，可以解决运动的安全性、有效性和可持续性等问题。每个人都需要一个专属的运动“处方”，在兴趣爱好的基础上选择适合的运动方式，做自身健康的第一责任人。

健康中国，不仅要靠医疗卫生服务的“小处方”，③_____。将健康融入所有政策，推动人民共建共享，才能实现健康中国的目标。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.简述材料的主要内容。要求使用包含条件关系的句子，表达简洁流畅，不超过60个字。23.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

答案和解析1~5.【答案】D、C、B、、【解析】（1）D.“实在就升华为非实在的形式”错误。与原文信息不符，原文是“实在就有可能升华为非实在的形式”，注意是“有可能”。

故选：D。

（2）A.“则是为了阐述经验联想的内涵”偷换了概念。材料一原文是“王昌龄用它时则起于接近联想”，王昌龄的例子论述的是“接近联想”而非“经验联想”。

B.“情感……是不可以言传的，全赖读者意会”表述绝对。材料一原文是“诗有不可以解说出来的地方，不可以言传的全赖读者意会”，由此可知，诗歌中不可以言传的地方才需要读者意会，并非诗歌中所有的情感都需要读者意会。

C.正确。

D.“外在的‘象’”曲解文意。材料二原文是“‘物’是实在的世界，‘象’是知觉的世界……揭示”；又材料一原文有“如看到寒鸦，心中就印下寒鸦的影子，知道它像什么样，这种心镜从外物摄来的影子就是‘意象’”，由此可知，“物”是外在的，而“象”是看到“物”后内在的、主观的感受。

故选：C。

（3）B.“都属于类似联想”错误。《孔雀东南飞》的开头两句以孔雀起兴，写夫妇离别，属于类似联想：由材料一“《诗经》中‘比’‘兴’两体都是根据类似联想”可知，《诗经》中的“比”“兴”两体属于“类似联想”，但并未提及“《诗经》的主要表现手法，都属于类似联想”，其中“赋”就不是类似联想，因此选项扩大范围。

故选：B。

（4）首先要划分层次，概括各段内容；然后梳理论证思路。

材料一第一段先引用王昌龄的《长信怨》，然后分析“他必定使用想象。想象就是在心里唤起意象”“想象有再现的，有创造的”分析可知，材料一的①-②段引出“想象”的概念，介绍了想象的特点；

结合“想象有再现的，有创造的”分析可知，③-⑥段论述想象的两种类型“再现和创造”；

结合“一般的想象大半是再现的，原来从知觉得来的意象如此，回想起来的意象仍是如此”分析可知，第③段简要论述再现想象；而第④段“但只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象”开始谈创造想象，第⑤段由“从理智方面看，创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用”“‘分想作用’就是把某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来。这种分想作用是选择的基础”“艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。联想可分为‘接近’和‘类似’两类”，第⑥段“‘怀古’‘忆旧’的作品：大半起于接近联想”等可知，第⑤-⑥段论述创造想象，主要从“分想作用”“联想作用”两方面详细展开论述。

第⑦段“‘拟人’和‘托物’都属于象征。象征的定义可以说是：‘寓理于象。’”最后以象征来总结联想。

材料论证思路清晰，层层深入，详略得当。

论证过程中列举了王昌龄、《诗经》等例子，使得论证更有力。如“诗有时也只要有分想作用就可以作成。例如‘采菊东篱下，悠然见南山’等名句就是从混乱的自然中划出美的意象来，全无机杼的痕迹”，举陶渊明的诗句来论证分想作用的功能。

（5）“外师造化”就是指艺术取材于自然，艺术创作来源于对大自然的师法。“中得心源”指自然之物不能自动地成为艺术的美，在这个转化过程中艺术家的情思和构设是不可或缺的。

由“自然景物要成为审美对象，要成为‘美’，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去‘发现’它，去‘唤醒’它，去‘照亮’它，使它从实在物变成‘意象’（一个完整的、有意蕴的感性世界）”可知，“外师造化，中得心源”强调艺术创作来源于对大自然的师法，自然的美要成为艺术的美需要经过艺术家内心的情思和构设；

由“外物是不依赖于欣赏者而存在的，但美并不在外物。或者说，外物并不能单靠了它们自己就成为美的。美离不开人的审美体验”可知，张璪的观点符合材料二，都强调美不在外物，美离不开人的审美体验。

答案：

（1）D

（2）C

（3）B

（4）①论证思路：材料一先通过诗歌引出想象的概念及其特点，然后略写再现想象，详写创造想象，最后以象征来总结联想。

②论证方法：举例论证。比如举陶渊明的诗句来论证分想作用的功能。

（5）①“外师造化，中得心源”强调艺术创作来源于对大自然的师法，自然的美要成为艺术的美需要经过艺术家内心的情思和构设；

②张璪的观点符合材料二，都强调美不在外物，美离不开人的审美体验。

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对相关内容是否符合相关观点的辨析能力。答题时要读懂题干要求，明确相关材料的观点，然后仔细比对各个选项，作出正确的选择。

（4）本题考查学生对材料论证思路以及主要论证方法的分析能力。答题时要通读文本，理清文章的层次关系，结合具体内容进行分析。

（5）本题考查学生对相关理论的理解能力。答题时要读懂题干涉及的理论，结合材料具体内容进行分析。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。

6~9.【答案】C、D、①四眼曾经帮助过大黑，而现在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，大黑不免有些担心四眼。

②大黑嫉妒四眼比自己更亲近小花，现在看到四眼被其他大狗打倒在地，“呕，活该”，幸灾乐祸，心中痛快。、①俏皮：本文寓庄于谐，笔调幽默风趣、灵动机智而又蕴含戏谑调侃，显出俏皮的特点。心理描写，“大黑”碰到“黄子”时的心理；动作描写，“大黑”夹着尾巴顺着墙根往前溜；语言幽默风趣，如“主人一喊“大”黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拚一拚”；情节生动逗人，如“大黑”与“小板凳”的“玩耍”等。

②讽刺：通过对大黑的形象刻画，暗讽时人，揭示国民性的弱点，以引起疗救的注意。

③新奇的叙述视角：相较于一般小说的叙述视角，本文的叙述视角独特，以“狗”的视角展开叙述，显得新颖奇特。

老舍在小说的创作上把三者融为一炉，自成风格。【解析】1.

【分析】

本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。

【解答】

A.“既表现大黑是一条忠诚的狗”理解有误，依据文中内容，老太太是小黑的主人，饮食由老太太提供，小黑对老太太更多是依仗与服从，是否忠诚，依据文中内容无法判断。

B.老太太给狗取名“大黑”，从文中老太太对大黑的态度可知，并非是有所寄托。

D.并非是“护主心切”，而是狗仗人势，想在主人面前表现一番。

故选C。

2.

【分析】

本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对内容的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。

【解答】

D.“晨”确是故事发生的具体时间，但“对国民精神觉醒的乐观态度”，脱离文本与作者原意，属于曲解臆断。小说着力揭示病态，倾向于批判而非乐观。故选D。

3.

本题考查学生对人物心理变化的分析能力。可以依据文中对人物的心理描写、神态表情和行为动作的刻画、环境描写来分析。四眼倒在底下了，由“虽然是好朋友”可知，四眼与大黑是好朋友，而现在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，体现大黑对四眼的担心；由“小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢？”“到底他已闻了小花一鼻子”“大黑的嫉妒把友谊完全忘了”可知，大黑嫉妒四眼亲近小花，因而“呕，活该”体现其幸灾乐祸的心理。

4.

本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。结合文本内容，分析如下，①俏皮与幽默：例如大黑与主人老太太之间，大黑与小板凳狗之间，特别是当大黑被动地卷入大狗之间的那一场战争的时候，就在主客观直接摩擦中产生了色彩鲜明的性格幽默。大黑处处要表示出对主人的驯顺。但是到了结尾，他拼命向邮差狂吠，被老大大踢了一脚，他讨好主人的“聪明”立刻变成了愚蠢，他与小板凳狗在一起的时侯，对这个“小东西”十分看不上眼，傲慢地投以鄙夷的眼光，但是当大狗们跑过来的时候，小板凳噘着嘴儿巴巴的叫起来，“毫无惧色”，而大黑却怕得不敢作声，还深恐小板凳的吠声会为自己招来灾祸。“大黑的耻辱算是到了家，他还不如小板凳硬气呢！”战前他还想着要打倒二青，战败黄子，称雄狗的世界，等到他身陷大狗的战阵，立刻就被吓得骨头散了架，战事过去，“大黑哆嗦着把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，开始往家跑。”性格与情境的摩擦，在变化中形成强烈对比，语言俏皮，由此生出了具有讽刺意味的幽默。

②讽刺：“大黑心中暗笑，觉得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安”“在门前蹲坐起来，耳朵立着，坐着比站着身量高，加上两个竖立的耳朵，觉得自己很伟大而重要”“大黑专仗着这个‘大’字去欺软怕硬地享受生命”通过对大黑的形象刻画，暗讽时人，揭示国民性的弱点，以引起疗救的注意。笔调幽默风趣。体现小说主题的讽刺性。

③新奇的叙述视角：大黑是一条狗，但是经过作家的艺术处理，以“狗”的视角展开叙述，不仅使他呈现出狗的特性，而且使他显示出某种类型的人性特征，叙述视角新颖独特。

10~14.【答案】B、A、C、、【解析】（1）“耳可得闻”与“口不可得言”并列，两句之间断开，且“耳可得闻”是主谓结构，中间不能断开，排除A、C；“好论议人长短”与“妄是非政法”并列，“妄是非政法”是动宾短语，“妄”之后不能断开，可以排除D。故选：B。句子翻译为：我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。

（2）A.“轻即看轻、轻视，这里所指既与之交往又看不起”错误，文中“通轻”的“轻”是“轻率、随便”的意思。“通轻”指随便地与人交好。

（3）C.“应避免模仿的反面人物”错误。根据原文“杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之”可知，杜季良不是反面人物，马援之所以不愿子侄效仿他，是怕“画虎不成反类狗”。

（4）①若：如果；黠：狡黠，狡猾；乃：是，表判断。句子翻译为：如果豪强侵吞百姓，狡黠的官吏不听从命令，这才是我太守该管的事。

②升：登上；险：形容词用作名词，高险之地；鼓：名词动用，击鼓；噪：喊叫；辄：总是。句子翻译为：盗贼每次登上高险之地，击鼓喊叫，马援总是拖着病体蹒躇缓行来观察。

（5）根据原文“效伯高不得，犹为谨敕之士”可知：因为学习龙伯高不成，尚且可以成为一个谨言慎行之人。

根据原文“效季良不得，陷为天下轻薄子”可知：学习杜季良不成，就会成为一个轻薄之人。

马援希望侄子们最起码成为谨言慎行之人，不希望他们成为一个轻薄之人，所以不愿意侄子们学习杜季良。

答案：

（1）B

（2）A

（3）C

（4）①如果豪强侵吞百姓，狡黠的官吏不听从命令，这才是我太守该管的事。

②盗贼每次登上高险之地，击鼓喊叫，马援总是拖着病体蹒躇缓行来观察。

（5）因为学习杜季良不成，侄子们就会成为轻薄之人；马援希望侄子们最起码成为谨言慎行之人。

参考译文：

建武十二年，参狼羌部落和其他羌人部落侵犯武都。陇西太守马援击败羌军，一万余人投降，于是陇右一带平安无事。马援兄长的儿子马严和马敦都喜欢讥讽议论别人的事，爱与侠士结交。马援先前在交趾，还写信回来告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。龙伯高这个人敦厚诚实周到谨慎，谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，他的父亲去世时，好几个郡的朋友都来了。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓‘雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭’；一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟，正所谓‘画虎不像反像狗了’。”马援致力于广施恩惠和树立威信，对待下属宽容，任用下级官吏时，让他们有职有权，自己只处理大事、要事罢了，客人和旧友每天都挤满了他的家。众曹官员有时前来报告外面发生的事情，马援总是说：“这都是丞掾的责任，何必来麻烦我呢！还是怜念一下我这个老头子，叫我清闲清闲吧。如果豪强侵吞百姓，狡黠的官吏不听从命令，这（才）是我太守该管的事。”建武十六年庚子，三月，马援上书说应当像过去一样铸造五铢钱，皇帝同意了，天下赖其方便。建武二十年秋天，九月，马援从交趾还来，平陵人孟翼迎接慰劳他。马援说：“当今匈奴、乌桓还在骚扰北方边境，我打算自己请求率领军队攻打他们，男儿若死应当死在边野，用马革裹尸，送回来安葬了事，怎么能躺在床上，在儿女手中消磨时光呢？”孟冀说：“作为烈士，就应当像你讲的这样啊！”廿二十四年秋天，七月，武陵蛮夷侵犯临沅县。（皇帝）派遣谒者李嵩、中山郡太守马成讨伐他们，不能取胜。马援请求出征，皇帝怜恤他年老，没有答应。马援说：“臣还能披甲上马。”皇帝命令他试试看。马援骑上马回头示意，表示还可以被用，皇帝笑着说：“这个老翁精神健旺啊！”于是派遣马援率领中郎将马武、耿舒等带领四万多人，去征伐五溪。马援的军队驻扎在下隽，进军扎营在壶头山，盗贼凭借着高峻的山势，守住险隘，河水湍急，船只不能上行。正好遇到天气十分炎热，士兵有很多得了传染病而死，马援也得了病，就凿岸为洞，躲避开炎热。盗贼每次登上高险之地，击鼓喊叫，马援总是拖着病体蹒躇缓行来观察，部下都为他壮志未酬哀叹，没有一个不为他而流泪的。

（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识的能力，答题的关键在于平时的积累与识记。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。

文言翻译最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2．补：补出省略成分。

3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。

4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

15~16.【答案】B、【解析】（1）B.“曲意逢迎”理解不准确。颔联“白璧明珠多按剑，浊泾清渭要同流”是诗人劝诫友人收敛锋芒，适应环境，免遭小人的暗算。

故选B。

（2）首先，从整体上分析。诗歌整体都是对子真的委婉劝诫，诗人对友人的劝诫，他希望子真稍稍收敛锋芒，等待“天生我材必有用”的时机。

其次，分别从诗句入手分析。“十年不见犹如此，未觉斯人叹滞留”中表明诗人与子真许久未见，“犹如此”说明子真并未变化，“未觉斯人叹滞留”是称赞友人没有因为一时的失意而衰颓，情感这是而诚恳；颔联中“白璧明珠”“浊泾清渭”运用典故，劝说友人需要融入、适应环境；颈联描写相聚的环境优美，尾联描写诗人与友人的相聚之乐，诗人没有直接劝勉，这样的描述更突出劝勉的高妙。

答案：

（1）B

（2）①诗人在赞美友人品格清高的同时劝告其收敛锋芒，体现了对友人的劝勉之情。②首联直言称赞友人不因一时失意而沉沦，言辞恳切。颔联用典（或设喻），间接劝勉友人要适应环境。颈联、尾联不直接劝勉，而是写相聚的欢乐，体现了诗人委婉劝勉艺术的高妙。

译文：

十年不见你还是这样，没觉得你感叹滞留。

白壁明珠招惹人按剑相向，浊泾水和清渭水总要汇合同流。

日色晴朗花色各见深浅，和风轾软鸟声似在互相应酬。

杯酒谈笑我们都非俗物，对着你实在不容我说忧愁。

赏析：

首联直言对老友的印象，黄庭坚和子真于英宗治平四年（1067年），同登第三甲进士第，至今已整整十年，故称“十年不见”。“犹如此”这三个字语词平平而含蕴丰富，既是与友人阔别重逢的总体感受，也是对他不改昔日思想品格的真实写照，而不光指外表形貌。第二句进而揭示“犹如此”的内蕴。诗人未曾感到子真因没升官而长吁短叹。这就生动地刻画了子真的秉性耿介和不阿附权贵。开首两句仿佛脱口而出，可见二人相会时思想感情的融治。

颔联言子真“滞留“的原因，并委婉劝导友人。这里运用了两个典故。“白璧明珠”本《史记・邹阳列传》：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者。”诗中比说子真的美行高材像白璧、明珠一样莹洁，容易引起一些人的嫉恨，难免使人按剑而视。诗人劝说子真：您看，浑浊的泾水和澄清的渭水不是合流了？合流后清浊界线依然分明，您不妨随和些。抒发怀才不遇的感愤，是山谷诗中常见的题材内容。这里诗人一方面赞美友人的品格清高，另一方面却又劝以随和同流，看来是要子真稍稍收敛锋芒，适应环境，免遭小人的暗算，等待“天生我材必有用”的时机，而非劝他去同流合污，沆瀣一气，这怕也是庭坚专程造访的用心之一。

颈联宕开笔锋，描写河上相会的美景。“自深浅”和“相应酬”相对，见出诗人观察景物的细致和用字的精确，因为晴天百花争艳，深与浅、明与暗的颜色对比十分强烈：而和风拂煦，群鸟鸣啭，此伏彼起，确也似我唱你和，赛比歌喉。生机盎然的初春景色，烘托出友人聚会的欢快心情。

尾联极写两人谈笑饮酒之乐。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》云：“天下良辰、美景赏心乐事，四者难并。”此时此地，初春良辰，花香鸟语，重逢赏心，谈笑欢悦，恰正四者兼并。酒以助兴，自非庸俗之物，对着老友尽情而乐，哪有说愁道恨之处呢！真是“酒逢知己千杯少”，“与尔同销万古愁”。

诗中委婉而恳切地对李的沉沦表示同情和慰勉，对他的高雅情操表示敬佩，同时劝李瑶采取清醒而随和的态度，言外对官场丑恶、朝政腐败，表示了蔑视而无望的冷漠。

（1）本题考查学生对诗歌的综合理解与赏析能力。解答本题，需要先理解选项信息，再联系相关语句进行分析。

（2）本题考查学生对诗歌思劝说技巧的理解与分析。解答本题，需要结合全诗内容，从整体和部分等角度分析。

诗歌鉴赏选择题解题方法：

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

17.【答案】【小题1】黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援【小题2】映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音【小题3】落木千山天远大,澄江一道月分明【解析】故答案为：

（1）黄鹤之飞尚不得过

猿猱欲度愁攀援（重点字：猱）

（2）映阶碧草自春色

隔叶黄鹂空好音（重点字：鹂）

（3）落木千山天远大

澄江一道月分明（重点字：澄）

本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。

18.【答案】在重复中不断前进

每天吃饭、睡觉、学习，在这种氛围中，日复一日，年复一年。不断地重复着，时光却带领着我们不断向前进……

时光如此，我们生活中的好多事情也是在一种重复中不断向前，也需要在重复中前进。

不断重复，在重复中扎实基础。古代著名文学家欧阳修，五六岁时母亲就督促他读书写字，天天练习，天天坚持，就是在这种不断重复中，欧阳修少年时就在文学上打下了扎实的基础；当初风靡全国的李阳疯狂英语，其教学理念之一就是“重复”，重复到了脱口而出，为英语学习打下了坚不可摧的基础。不可否认，这种重复的练习是枯燥而琐碎的，也正因为如此，许多人不屑于这种重复，但结果恐怕只会落得竹篮打水一场空。须知，海市蜃楼、空中花园固然美丽，却因实实在在的根基的“缺席”，注定了它们只能是一场空虚。

在基础的前提下，进一步追求上进，追求创新。是什么让我们有勇气去大胆创新呢？是殷实的基础。而创新，它基于基础，却又立于基础之上。西汉时，董仲舒在儒学的基础之上，对其加以发展，提出了“天人感应”“君权神授”的思想主张，顺应了当时时代的要求，为汉武帝所用，创造了儒学的又一次辉煌。

在重复中不断前进，打破传统的束缚。鲁迅先生曾说过：“没有冲存一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。”鲁迅先生正是凭着这种“闯将风度”，闯入了新文化运动，闯进了《新青年》，创新了文学，唤醒了多少在沉睡中的中国人！“踩着前人脚印前进，最佳结果也只能是亚军。”哥白尼没有盲目地向前走，创立了“太阳中心说”，猛烈地震撼了科学界和思想界，动摇了封建神学的基础。是的，在重复中不断前进，就要打破束缚，就要有杜甫那种“语不惊人死不休”的气魄。怎样才能不断前进？我们需要带着一种“不满”的心理去看基础。基础固然重要，它也太浅薄。不满是向上的车轮，能载着不满的人类，向前进。

因为有了重复，我们夯实了基础；因为有了基础，我们才敢于创新；因为有了创新，历史才不断前进！【解析】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料一中，重点在于对“重复的生活”的理解，以及“我们可以在这些机械的单调里体味不同”这一句话的理解。其实，世界上没有绝对的重复生活，而是我们大都只看到了相似、一样的方面，对于时时处处存在的差异比较忽视罢了。如一日三餐是重复的，但是吃的形式、品种可以变动；作息是重复的，但是作了什么、怎么息的可以变动；仪式是重复的，但是文化在重复中不断创新。所以，若是能看到重复生活中的变化，而不是完全躺平，也就能体会到生活中新奇的美好。

材料二中，爱迪生发明电灯这个伟大发明，做的是重复工作。他日复一日，反反复复地试验了几千次、几千种不同的材料，在重复中、坚持中取得了伟大的突破，发明了电灯，推动了人类发展的进步。

对此，写作时可以首先指出“重复”对人生而言具有必然性、普遍性，每个人都在日复一日中生活，重复着学习、重复着工作、重复着与人交往。但不同的人在面对重复有不同的结果，有的人在重复中迷失，在面对重复时，变得消极、懈怠、无趣，每天都像是在原地打转，深陷生活的迷宫找不到方向、出路。正如佩索阿所言“我们是生活了一万天还是仅仅生活了一天，而重复了一万次。生活了一万天，仅仅就活了一天”。这种重复，消耗了生命，消磨了时光，禁锢了思想，束缚了生命所蕴含的价值。另一种人则是在重复中获得了新生，比如，在著名的达•芬奇画鸡蛋的故事，达•芬奇在日复一日的画鸡蛋过程中训练了自己的的观察能力和绘画能力。在此基础上，可思考，在不可避免的重复中，怎样避免迷失，取得新生。比如：一、不断重复，在重复中扎实基础；二、在基础的前提下，进一步追求上进，追求创新；三、在重复中不断前进，需要打破传统的束缚。最后可总结，因为有了重复，我们夯实了基础；因为有了基础，我们才敢于创新；因为有了创新，历史才不断前进！

参考立意：

1.不能在重复（坚持）中失去创造希望。

2.在重复（坚持）中积极寻求改变，找到梦想突破点。

3.拒绝内心重复，找到生活向往。

材料作文写作策略：

①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就