第课思想和文学艺术成就2

启蒙思想的火花

不朽的文学作品

绘画与音乐的辉煌

课堂小结第六学习主题第2课思想和文学艺术成就预习教材，完成以下学习目标：1、17世纪至18世纪的启蒙运动中心？杰出代表？2、伏尔泰的思想？主张？影响？3、孟德斯鸠的著作？狄德罗的著作？卢梭的著作？4、英国17世纪伟大的戏剧家？著名作品？5、19世纪俄国最伟大的作家？代表作？6、西欧绘画的代表人物有哪些？及其代表作？7、德国的作曲家？《十八世纪法国启蒙运动》书影

“启蒙”，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动，即开启智慧，摆脱迷信和蒙昧的一场思想解放运动，也是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，是西方人文精神的成熟。《文艺复兴》书影14～16世纪17～18世纪启蒙思想的火花法兰西“自由三剑客”“启蒙运动”

17～18世纪的欧洲，处于封建社会向资本主义社会过渡的时期。一批著名启蒙思想家掀起了反封建、反教会的启蒙运动（Enlightenment）。启蒙运动最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范，是启蒙运动中心。启蒙运动是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，是又一次思想解放运动。直接为1789年法国大革命奠定了思想基础。伏尔泰（笔名）弗朗索瓦－马利·阿鲁埃1694.11.21～1778.5.30法国启蒙思想家、文学家、哲学家查理·路易·孟德斯鸠CharlesLouisMontesquieu1689.1.18～1755.2.10法国启蒙思想家、法学家让·雅各·卢梭JeanJacquesRousseau1712.6.28～1778.7.2法国启蒙思想、哲学、教育、文学家启蒙运动的历史原因为资本主义的发展扫清各种障碍，为建立自由竞争的资本主义制度在思想上、理论上铺平道路。伏尔泰伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。在文学、史学、哲学、自然科学和政治等方面写了大量的著作，近百卷之多。法国启蒙运动的著名人物如狄德罗、卢梭、孔狄亚克、布封等人，无不是他的后辈，对他推崇备至，公认他是他们的导师，被尊称为“剑客之首”。

他一生反对封建专制制度和天主教会的腐朽黑暗，倡导英国式的君主立宪制。宣传资产阶级的民主思想，为法国大革命作了精神上的准备。伏尔泰（笔名）弗朗索瓦－马利·阿鲁埃1694.11.21～1778.5.30法国启蒙思想家、文学家、史学家、哲学家思想与主张宣扬人天生的自由主张法律面前人人平等抨击天主教会的野蛮与黑暗“君主立宪”伏尔泰雕像普鲁士国王腓特烈二世宴请伏尔泰

伏尔泰是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他尖刻地抨击天主教会的野蛮与黑暗。把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵，另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”法国巴黎先贤祠伏尔泰的一生是传奇的一生。他屡遭王公贵族的迫害，但又屡次得到王公贵族的厚爱。他死时统治者不准把他葬在巴黎。然而大革命时期，人们又把他的遗骨请回巴黎先贤祠，并且为他参加葬礼的人数达到70余万人。灵车上这样写着：“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展，他教导我们走向自由”。维克多·雨果VictorHugo1802.2.26～1885.5.22法国浪漫主义学运动领袖伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。——雨果“18世纪是伏尔泰的世纪”查理·路易·孟德斯鸠CharlesLouisMontesquieu1689.1.18～1755.2.10法国启蒙思想家、哲学家、法学家谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠母爱是世间最伟大的力量。——孟德斯鸠啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！——孟德斯鸠奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠《论法的精神》书影孟德斯鸠于1716年继承已故伯父男爵爵位，同时担任波尔多议会议长。1726年，他卖掉官职，游历欧洲。认真考察了英国的政治制度，经过长期的辛勤研究，终于写出了《论法的精神》这部资产阶级的早期法学经典著作。

孟德斯鸠的《论法的精神》一书，发表于1748年。在这部著作中，他不仅尖锐地批判了当时的专制制度，而且主张一种行政、立法、司法三权分立的君主立宪政体。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。孟德斯鸠的学说对中国资产阶级改良派也发生过影响。1904～1909年，严复将《论法的精神》一书，以《法意》为名译成中文出版。

《论法的精神》这部集大成著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。被称为“是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书”。孟德斯鸠《论法的精神》摘录当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。“三权分立”

《社会契约论》是18世纪以来，对于民主政治思想的产生和发展有着深远影响的一部重要著作，是人类社会思想史上的经典之作。在这部书中，卢梭对于自由和平等的推崇和追求，他为建立民主政治而作的理论探索，以及他所提出的人民主权思想，有关代议制的论述等等，为18世纪末法国资产阶级革命和美国独立战争提供了理论纲领。《社会契约论》书影“主权在民”人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭作为近代彻底的民主主义者，他认为主权是公意的具体表现，主权是不能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源，人民订立契约建立国家，他们便是国家权力的主人，而政府权力是人民授予的。因此，国家的主人不是君主而是人民，当掌权者违背公意侵害主权者的权利，或者民主的政体蜕变为专制的政体时，主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。——邓成明《论人民主权与公民的民主权利》“社会契约”狄德罗德尼·狄德罗Diderot

Denis1713.10.5～1784.7.30法国哲学家、美学家、文学家《百科全书》书影狄德罗主编了《百科全书》，批判宗教神学的谬误，宣扬理性，提倡人道主义和唯物主义。是近现代百科全书的奠基者。不朽的文学作品莎士比亚威廉·莎士比亚WilliamShakespeare1564.4.23～1616.5.3英国戏剧家、诗人莎士比亚名言录不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。——莎士比亚豁达者长寿。——莎士比亚人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——莎士比亚满瓶不响，半瓶咣当。——莎士比亚超越你自己。——莎士比亚不要给百合花镀金/画蛇添足。——莎士比亚莎士比亚妙语录黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。——《麦克白》有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。——《威尼斯商人》

宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。——《鲁克丽斯受辱记》懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。——《裘力斯·凯撒》傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。——《皆大欢喜》书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——《莎士比亚戏剧集》英国17世纪伟大的戏剧家莎士比亚墓墙上的半身塑像碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”《莎士比亚全集》书影代表作有悲剧《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》悲剧《罗糕密欧渣与朱蜓丽叶迹》Ro拿me铃o秒an填d堆Ju塑li网et莎士扒比亚段改编15世纪表的意右大利贝洛绞那城住有撞两家诸彼此偏尖锐百对立粗的望屋族。蒙达衬犹家产族的罗密互欧与卡普衰雷特板家族的朱丽距叶偶遇昆并互莫相产牌生好椅感。棋但两散方家膨人拼圣命阻胖挠，怪一次名争执恼中罗油密欧候失手绣杀死偷朱丽暴叶的等表哥扣，从半而被屯流放刻。朱泽丽叶穴为躲席家人跃逼婚根在神碎父的举帮助卧下假抓死。孝当罗璃密欧歉赶回辛看到祸墓穴茂的朱驻丽叶炉，失么望之边余自劳杀。内当朱弄丽叶消醒来幻玉看到捞爱人硬已死巨也绝冠望的积用短康剑刺肆入胸烘部殉紧情。《梁祝》被誉毕为东方舰的“畅罗密患欧与底朱丽参叶”列夫·尼古给拉耶额维奇·托尔递斯泰Le准v勤Ni骗ko言la须ye肤vi字ch杰T射ol猛st灰oy18铺28渴.9勒.9～19维10新.1顺1.殃20俄国叮最伟若大的削现实菜主义叙文学技家记住际吧：盯只有其一个知时间贝是重塌要的捕，那刺就是秒现在均！——托尔葬斯泰理想华是指章路的较明灯舌，没陈有理亚想，议就没丈有坚描定的丢方向枪，而遗没有亦方向蛾，就亏没有袄生活墙。——托尔临斯泰不知怕道并罚不可低怕和坐有害弊。任院何人匙都不善可能泊什么飞都知段道，诵可怕皱的和殖有害蛾的是睡不知锄道而宅伪装芬知道。——托尔曲斯泰重要晕的不树是知菜识的棉数量吊，而茎是知姻识的浓质量渡。有灿些人浙知道赚得很兴多，恐但却邻不知历道最收有用煎的东敢西。——托尔谜斯泰没有汽智慧隐的头聋脑，糕就象碎没有奸蜡烛消的灯玩笼。——托尔械斯泰著作忆：《战争惰与和毫平》《安娜·卡列信尼娜》插图《安娜·卡列填尼娜》书影18雅73佳～1寨87陕7年托尔润斯泰经1贪2次西修改浪，写成70余万否字的阵第二魂部里顽程碑己式的《安娜·卡列事尼娜》。对19世纪60年代清的俄柳国官违场、猾军界拴、城带市、结乡村领的现碧状作磁了详顽略精啄当的范形象徐描绘喊。贵般族妇浅女安娜追求祖爱情育幸福绣，却蓝在卡列糖宁的虚荐伪、谣冷漠棚和弗龙院斯基的自宗私面雹前碰熟得头剪破血有流，家最终恢落得秃卧轨繁自杀午、陈溜尸车削站的奥下场稳。庄鹊园主莱温反对蜘土地主私有逐制，捏抵制才资本笛主义内制度遍，同营情贫谈苦农匹民，激却又赤无法捧摆脱朱贵族巨习气隐而陷乔入无她法解净脱的爷矛盾婚之中就。这向部小旋说是而新旧便交替宫时期血紧张原惶恐浮的俄调国社瞧会的钩写照宋。《复活》插图长篇欣小说《复活》（18眉89萍～1茂89腐9）是犯托尔准斯泰馒晚年妙最后诉一部烧长篇格小说亚。讲假述贵艘族青言年聂赫船留道仆夫公爵教诱奸捕姑母均家养随女、灯农家乖姑娘卡秋祥莎·玛斯眠洛娃，导姨致她顾被赶齐出，窑沦为忆妓女8年。周而当劳她被旅诬为势谋财忘害命衫时，澡他却枯以陪脏审员命身份顿出席站法庭买审判住她。盼受良裕心的拜谴责次，四伐处奔搁走为困她减窑刑。殖作品晨借聂赫门留道依夫的经乐历和末见闻燥，展樱示从定城市惭到农监村的吃社会触阴暗饿面，啦对政帝府、掘法庭毁、监踪蝶狱、薪教会微、土制地私维有制掩和资尊本主躺义制架度作李了深慕刻的址批判旧。《复活》书影“俄国猴革命锋的镜死子”（列搂宁）绘画吗与音歇乐的起辉煌《蒙娜漫丽莎》M印on俘a竿Li勾sa列奥量纳多·迪·瑟皮览耶罗·达芬混奇Le地on档ar售do打d具i卖se犹r扛Pi扯er宽o危da魄V推in切ci14坏52糠.4召.1捐5～15学19贯.5挂.2意大径利佛极罗伦车萨芬渠奇镇近代慕西欧耽的绘烟画作场品摆咱脱了号神学艺的禁级锢，席对人马和人旗性作油了生霜动而纤细致桶的描陷绘，桐表达愁了作立者对疲生活垮的追俭求和瞧新的荷审美饭情趣脸。达·芬奇叨是文爽艺复截兴“美术排三杰”（达·芬奇14要52干.4躲.1夸5～15归19精.5讯.2、米寸开朗帅基罗14舟75围.3桨.6～15酒64疗.2伍.1殊8、拉窝斐尔14际83困.4馆.6～15稻20娱.4低.6）之烂一。壁画《最后财的晚述餐》（Th下e筑La州st两S吼up邀pe捕r嚼48宽4×克88申0c司m）《最后填的晚附餐》（14谷95～14胀97）现推存圣马铸利亚·德拉·格拉豆齐耶隐修寇道院忆食堂吉之壁少。壁劈燕画内挥容取旦材于《圣经》，描思绘耶稣被12门徒槽之一校的犹大·伊斯担卡里很奥特（Ju车da刮s士Is携ca缝ri敢ot）出影卖。彻他右拢手紧盯握向法理培赛经师拾们出菠卖耶毯稣所米得的30个银另币的背钱袋纳。壁画存《最喂后的维晚餐年》通过澡各自址不同笔的手皇势、幸表情扯、分轮别表吧现出急惊恐写、愤榴怒、有怀疑挑、剖记白和崇慌张合的情雹绪。多堪称限美术裕史上杰最完宽美的感典范拥之作表。凡·高文森趴特·凡·高Vi羞nc冶en庆t牌Va躲n爽Go遗gh18属53尖.3使.3昼0～18顿90尿.7吃.2作9荷兰通后期庭印象岁画派扮代表傲人物凡·高出惰生于介荷兰马布拉揉邦特政的格筑鲁特·曾德掀特，且新教旋牧师泰奥期多勒译斯·凡·高（18犬22～18煤85）和安娜·科妮谜莉娅·卡本邪特期（18彻19～19上07）的往长子还。早期勿画风灯写实拢，受捷到荷苗兰传驾统绘剪画及奖法国翅写实换主义展画派摊的影烂响。18津86年，识他来叮到巴逢黎，炕结识水印象拴派和镜新印择象派播画家团，并密接触爽到日糖本浮弊世绘录的作显品。字视野麦的扩葬展使上其画钉风巨绕变。辛他的护画开骆始由贫早期梦的沉声闷、促昏暗赶，而圣变得趁简洁凉、明弊亮和边色彩稳强烈脊。而当18店88年来歉到法挪国南畜部小只镇阿尔的时从候，轿则已忘经摆羞脱印蛇象派板及新促印象兰派的股影响朗，走细到了物与之氧背道米而驰伙的境牌地。彼在阿炸尔，触想组央织一龙个画付家社雁团。分此后贴凡·高的架疯病基（有预人记佳载是“癫痫尺病”）时词常发付作，有但神钱志清寄醒时韵他仍际然坚蕉持作森画。18魄90年7月27日，吉他在煌精神药错乱注中开拥枪自棚杀，29日清叼晨1时许,在弟丸弟提奥和加歇医生足的守咳护去壁世。文森禁特·凡·高是“后印椅象派缸三杰”（文爹森特·凡·高、偷保罗·高更义、保保罗·塞尚位）之信一。《加歇扶医生》19龙90年5月15日以82载50万美莲元拍卖《鸢尾热花》19桥87年11月11日以53宏90万美际元拍卖布面像油画《十四油朵向厕日葵》93阔.0×73吩.0暴cm18野88后.8布面着油画《花瓶吵里的扮十二乔朵向框日葵》92演.0旗×7涨2.缠5c典m18使89诸.1《向日跳葵》是在辆阳光递明媚冬的法拾国南封部小屑城阿尔所作厨。画第家像哲闪烁蔑着熊圾熊的搜火焰义，满搅怀炽怠热的劣激情日令运跳动感多的和冶仿佛交旋转握不停钥的笔粗触是报那样俊粗厚戚有力葱，色舍彩的疲对比跌也是涂单纯改强烈汪的。粱然而报，在疗这种威粗厚钉和单爷纯中禁却又金充满雷了智音慧和屋灵气岭。19怖87袜年3腿月3板0日鼓，凡·高的间一幅陪向日豪葵以39苏50袖万美固元卖出尼。形式泼美和菜意境族美的凑自然各结合贝多稠芬路德期维希·凡·贝多趴芬Lu都dw掉ig遵v践an污B捐ee闭th损ov夏en17械70恨.1河2.柴16～18黄27现.3奔.2国6德国中最伟汗大的动音乐丝式家、忧钢琴涨家“音蛛乐之峡都”旷维也轨纳剧鸡场贝多华芬与海顿、莫扎教特并称皆为“维也新纳三六杰”。故旁居位健于奥兵地利杀维也廉纳，战近代茎伟大梨的音先乐家帖。被糊誉为“乐圣”、“交响饼乐之狡王”。深虹受启魂蒙思肾想和慢法国名资产停阶级排革命开的影啊响。18住20年时墙双耳它失聪宏，作水品集恰古典马音乐父之大勉成，识开浪析漫主哨义音秋乐之辟先声异。贝多形芬用篮过的趣助听巾器贝多袖芬用值过的租小提落琴《月光秘奏鸣迷曲》手稿原名《升C小调鼓钢琴炸奏鸣勇曲》，又工名《月光忽曲》，创趟作于18均01年。德国炼诗人路德心维希·莱尔侧斯塔颗勃曾说馋：“听了被这首泽作品枪的第孙一乐温章，园使我搬想起宁了瑞护士的匀琉森斑湖，绒以及警湖面葡上水享波荡拐漾的度皎洁泻月光绢。”精明均的出挥版商策即以《月光欢曲》为标沾题杜荡撰了享一个躲动人泽的“故事”。即圾作曲课家在粉月光渴下即侦兴演猪奏的犯传说俱。实则遇引发跟创作谊动机塘的是转贝多唇芬与骂伯爵饺女儿朱丽肠叶塔·圭查茅蒂（17肺84～18罪56）恋训爱，爹因门悠第鸿华沟，衡迫使淡两人蒜分手勺后