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《曾国藩智谋全书》读后感——自省、自清、自强、自警读史使人明理,读诗使人聪慧。俗语有云,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读一本好书令人身心愉悦,如良师益友,传授我们知识,教给我们道理,陶冶我们性情,提升我们涵养。近日,闲暇之余,一直在翻阅《曾国藩智谋全书》一书,作为清代名相曾国藩修身、齐家、治国、平天下经典著述,此书共分为四部分,分别为:《挺经》、《冰鉴》、《家书》和《日志》。细细研读下来,深感曾公思想之博大精深,其为人处事、思想内涵使我受益匪浅。毛泽东曾说,“愚人近人,独服曾文正。”“曾国藩是地主阶级最厉害人物。”可见,对曾国藩为人、思想评价极高。本书曾国藩一生著述之精华集中汇编,从“内圣外王之法”到“观人识鉴之术”、“立业兴家之言”,再至“明心见性之道”,句句箴言,从不一样角度反应乐曾公智谋权变、学问人品、文治武功。它包括家庭教育、道德涵养、军事谋略、读书治学等方方面面……曾国藩,既无家学,也无根底,却于乱世中从七品一跃而为二品大员,创造了清廷任官奇迹,以一介儒生力挽狂澜,被认为“中兴第一名臣”,是清代以文人而封武侯第一人,在政治、军事、文化、经济等各个方面都影响了当初中国社会,更是于无形中给后人留下了丰富人生经验,把中国人在恶劣环境中重复磨砺治学、为官、从政智慧与谋略演绎得淋漓尽致。经过对本书阅读,我深深感动于曾公一生自省、自清、自强、自警。首先,慎独自省。曾国藩推崇慎独自省。所谓慎独,即在一人独处时,也要心怀敬畏,不违反做人标准,不冲破做人底线。曾公在慎独方面可归纳为“修身12款”,包括:“持身静肃”,平日闲居无事时宁静安泰,一旦投身事务中则专心致志;“静坐”,天天不限时候,反省自己言谈举止以及内心所思;“保身”,节劳、节欲、节饮食;“读书不二”,一本书读完后再看其余书,不东翻西翻随意阅读;“日有新知”,每日读书,并统计心得;“月有所练”,每个月作诗文数首,以检验自己积理和养气和程度;以及“谨言”,“养气”,“读史”、“习字”、“早起”、“夜不出户”等。天天反省、日日自新,慎独慎终着实难能可贵,但这却是获取成功主导原因。能直面自己灵魂,引领自己思想,修炼自己性情,尤其是在无人监督情况,做到从不懈怠,试问洁身保身、求新求变又何难?面对曾公自省精神,身为新世纪青年我深感汗颜。其次,淡泊自清。“不贪财”是曾国藩人生信条之一。他自己终生过着清谈生活,天天早起晚睡,布衣粗食。吃饭,每餐仅一荤,没有客人来,不再增一荤。30岁生日时缝了一件青缎马褂,平日不穿,只碰到庆贺或过新年时才穿,到他死时,这件衣服还和新一样。他还谆谆教诲,以“勤俭”二字训诫后代。教育后代居家过日子,将每个月生活费限定上限,另外就封存起来,本月用完,只准节余,不准亏欠,千万不能寅吃卯粮。他还数次写信给弟弟们,要求他们“不论为官还是持家都要节俭,仆人要少,人情往来份子要少。”

贪欲是众恶之源。贪欲一旦滋生并蔓延,人生终将一事无成。由奢欲联络到节俭,由俭入奢易,易以下水;由奢入俭难,难如登天。曾国藩出生于湖南偏僻山村,年轻时勤俭持家是生活所需。但当他权倾天下、显赫一时,仍能居安思危、不忘勤俭,这种远见卓识和坚韧毅力,值得我们学习保持借鉴。第三,励志自强。曾公一生成就,能够说是在“修身、治国、平天下”中,在励志发愤中取得。在他数千封家书中,我们看到生活现实和理性教条碰撞,看到他在极其复杂人际关系中,坚守“孝悌忠信”,使他内对长辈、平辈、晚辈,上对皇帝、上司、同级、下级都能达成关系和顺,这需要怎样睿智和气度?《孟子·告子》说:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心韧性,增益其所不能。”圣贤将相成功,除了机遇外,主观上都是因为具备坚韧不拔心志。对每个人来说,苦难并非受人欢迎,但当它不期而遇时,它只会选择意志坚韧者,淘汰意志微弱者。要成就任重道远伟业,就必须具备远大志向和极端坚韧品质。古语道:“天行健,君子当自强不息。”以此自勉,笑对人间不平事,方能成就无悔人生!第四,守则自警。“书蔬鱼猪,早扫考宝。”是广为流传曾国藩八字家训,书,即读书;蔬,即种蔬菜;鱼猪,即养鱼养猪;早,即早起;扫,即清扫庭院;考,即敬奉祖先;宝,即处理好邻里关系。他归结道,家业凋敝原因有四个:不讲礼仪,弟兄彼此欺诈不合,妇女淫荡秽乱,子弟高傲无礼。本身衰败原因有四个:骄傲自大、恃才凌物人必败,糊涂懒惰、偏信下属人必败,贪婪苛刻、求全责备人必败,重复无常,不讲信誉人必败。读罢《曾国藩谋略全书》,掩卷深思,曾公为人、做官讲求自

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