关系型话题作文写作指导课堂学案

关型题文作导[热点分自2003年国考文感情亲与事的知出现以，系话风全，年达极。国卷四）相自与取人意><快乐幸与们思方>遭遇挫和大苦<看自与到别>其省：<材非>天津平凡与豪（宁<语与通>广东自我认与人望（重庆<文养与展>（江【例化一全Ⅰ）读面文，据求文①你己路让人说但②问的不迷方。(波谚)③当心听他的见认考指你人否理。达芬④信切和疑切，错是样。(塞纳克)面各说，人：该信的呢也有人：是信己重。以相信己听别的见为话题自立，选体自标，一不于800字的章所写容须话范之。二、(全国卷阅下面文，据求文分某站聊天”有这一谈。A：乐人，会痛。的人直挫，解苦有人常夸挫，大苦：呀有人把小打一鸡，大失一养鸡的苦C：试手竞失，爱败，友和面失，怕其的点，都无排的苦!请“遭挫和大苦为话题自立，选体自标，一不少字的文。写容须话范之。三、(全国卷阅下面文，据求文分一富去教位学，什自有以很人喜他了哲家他到前说“向看你看了么”富人：我看到面很人”哲家将带镜前问“现你看了什?富人答“我己”哲学一，：“窗和子是璃的区只于镜多一薄的银但是为一银子便你看自而不别了”请“看自与到人为话题自立，选体自标，一不少字的文。写容须话范之。四、(全国卷阅下面文，据求文60分某站聊天”有这一谈。A：给家个事一老大有个儿大儿给染老，女嫁雨店板老太天女忧：天担洗店衣服不；天生怕伞的伞不去后，一聪人导：“老大福啊雨，女儿意隆晴，女顾盈。哪天快啊!”：极!改变维的度方，们会新感和现C：乐福这得的?：Q!

请“快幸与们思方”为话，定意自文体自标，一不于800字的文。写容须话范之。一、要明确关系型作文话题及其命制特点。所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。如失与获得、感情的亲疏与对事物的认”、我地坛”需提请注意的是成系型话的各要素间的关系大多呈现出一种开放性思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年考作文话题，就可从不同角度作不同理解：①从面看感情的亲有助于对客观事物的认识此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施挚的感情引导健康的审美意爱分明②从面看，感情的亲有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。③

全面地看，感情有亲有疏，但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两种：①直亮出话题，如年京模拟考题，直接要求“冷与热为题作文。②由具体材料抽象出话题。如年考作文话题，先是转述韩非子智疑邻”的寓言故事，再提出两个问题，而后抽象出话—感情的亲疏和对事物的认。二、要辨明关系型作文话题要素间的关系。关系型话题作文重在考查考生思辨能力构思作文之前最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如自由与纪律这话题，辨证唯物主义告诉我们，没自由无所纪”没有纪律也就没“自由，二者对立统一。当然，根据种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再凡伟”，从一定意义上讲这个话题可理解为没平凡也不会有伟”还理解为凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。

是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如偏见与关爱我们只能理要消除偏见于爱作其他理解则是不科学的。而对自自•自负，们应理解“要信，不能自满，更不能自；向前看与向

钱看则理解为我们要一切前看，决不能一切向钱”。

并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如痛苦与成功这话题们理解为成来自痛苦的磨”痛之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再“师与高，可理解为名师出高，也可理解为名师未必出高或高徒未必出自名”。并列共关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如谦虚与表现，此就可诠释既要谦虚待人，又要善于表现自；对成与成才也要理解为要成人，更要成或先成人，后要成。再和而不同，须理解为“既要做到和，要做到不同，既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大。辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了然成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。有些话题的构成要素较为简单，一目了然。如文凭与水平谈是学历与能力“名师与高徒谈的是条件与结果“痛苦与成功谈的是过程和结果“我与地坛谈的是人与空间“凡与伟”往往指具体的言行与抽象的精神品质。而有的话题则比较复杂即使是一个话题若不同层面去解读那么其关系类型也就会随之变化。如冷与热，从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型“非取舍关系；若从处事的冷静与待人待事的热情上看关就成了相并存关系若一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成对统一关系。外，针这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的……因此，我们在面对一个关系型话题作文时，一定要进行合理的发散思维，审慎解读。四、要选取最佳角度构思行文。弱水三千，我只取一瓢饮虽同话题关系不定，多种多样，但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系则极能弄巧成拙出力不讨好。因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思、成文。五、要有符合文体基本思路的构思。近年来，高考话题作文要文自”这是对文体的一种淡化但决不意味着不要文体。事实上，每年的高考作文阅卷都毫不留情地将文体不符四像作视为严打的对象。因此，考生考场作文更应彰显文体特点。

应试训练中，可供选用的文章体裁多种多样记文或议论文或说或散文或寓言或童话诗或戏剧书或演讲辩或报……粗略来分要记叙、议论两大类。假如你要写记叙类文章就得先将关系具体化将体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注重以细节传情。假如你要写议论文要将系具体化具体化了的关系作为论点展开论证，文章一定要符合是什么，为什么，怎么的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。对于关系型话题作文的写作你管怎么写从哪个角度写都要根据实际兼顾构成话题的各个概念要素明确其间系千万不可因关系不清而改变话题只关照一方搞单打一，也不能将关系绝对化，表述过头，失之严密。而一定要用辨证唯物主义观点，进行科学解读。六、关系话题作文如何准确审题立意人们一般把话题作文分为四部分：一是材料语，二是提示语，三是话题语，四是要求语。构成话题作文的四个部分中材和提示语不兼备“话题和注意是可少的。其中话是核心，是审题立意的对材料的作用主要是引出话题，同时对话题起注释和说明的作用提示语”的作用是启发审题、立意和明写作的范围注”是写作时的注意事项。（一材语话题材料与写作立意之间有什么关系什么作用必一概而论具情况具体分析。如果材料与立意关系不大就可以脱离材料去立意果材料与立意关系密切就对不能脱离材料。这就要，审题时就仔细推敲材料。读材时不能匆描，该一个字一个词的在心中默读清楚抓住材料中心意思尤其要抓住材料中的关键词句因为关键词句往往就是命题者下达指令的最主要载体，抓住了它，审题就有了依托。全国四卷作文的材料是一个富人去请教一位哲学，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前，说向外看，你看到了什么?富说我到外面有很多人哲家又将他带到镜子前，问在你又看到了什么?富回答我自己哲学家一笑，说窗子和镜子是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到别人了很显然，哲学家的最后一句话是理解材料的关键句子，好好揣摩它，才可能对材料有个准确的把握和理解。（二提语一定要注意这些提示中透露出来的信息加以巧妙地利用利用好这些提示信息可以帮助我们轻松地理解话题，从而写出切合题意的作文来。如年广东考题的提示语是上述寓言中的人物由于语言沟通问题此一再产生误解，以致冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大”这个提示语就暗示了语言与沟通的意方向：沟通离不开语言言是沟通的桥梁，也是沟通的障碍。（三要语

命题人对作文提出的要求是考生写好文章的前提条件须按要求去写不有任何的随意性。近年来要求越来越宽泛，大多坚三自的则，但也有作一些限制的，诸如写作范围、角度、文体、篇幅等。如年海的作文要求明确规诗歌除外”。“自选文体”是告诉我们除了可选择自己最擅长的文体来展示自己的才华而外还要注意文体的规范即记叙文像记叙文写议论文要像议论文不写得“四不像。要求也是阅卷人的给分点，要有强烈的分数意识仅看清要或“注”样明显的形式提出的要求，还要看出隐含在题目之中的具体要求。七、关系型话题作文的审题立意误区误区一：抓住一点，不及其余。既然是关系型话题作文，审题时就应当重点把握话题内部两个关系之间的关系，关涉两点两之间寻找突破口我的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。如浙江省年考话题作文人素养与发展，话题内部在一种条件关--人文素养的高或低制约着发展空间的大小生在审题时即要全面审视这种条件关系从生作文来看，许多离题作文都没有能从两者关系入手是空谈人文素养，或大侃发展种抓住一点，不及其余的法，最后造成严重失分。误区二：泛论关系，不见重点。有的考生在行文中泛论关系，最终使文章陷入泛泛而谈、空洞无物的泥潭。关系型话题作文要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一2004年高考全国卷话题作文遭挫折和放大痛”审时考生当然应准确把握两个关系肢间的关系如果考生在审题时能“遭遇挫”为侧重点能从如何对待挫折这个角度切入去行文不流于表面的于两关系泛泛而谈么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。误区三：另起炉灶或偷换话题。有些考生根本不了解话题作文与材料作文的区别底开了话题果笔千言，离题万里广卷要求以语与沟”话题作文考生由引出话题的那则冯妇的寓言推出一个结——应该了解实际况后再采取行动事不能太轻率为这样就符合题意，其实是完全理解错了。另外，注要换概念。换词也应尽量避免。即使是同义也应尽量用话题中的词，以免产生曲解。例文赏析（国卷阅下的字根要作。分)①你己路让人说但②问的不迷方。(波谚)③当心听他的见认考指你人否理。达芬④信切和疑切，错是样。(塞纳克)面各说，人：该信的呢也有人：是信己重。

以相信己听别的见为话题自立，选体自标，一不于800字的章所写容须话范之。[]

不唐太宗是自信的他之所以拥有唐的强大就是因为常听取别人的意见魏征的谏言之路畅通无阻《邹忌讽齐王纳谏》也是一个佐证，齐王门前由门可罗雀变成了门庭若市则是齐王听取了邹忌的意见此所谓兼听则明若不听取别人的意见，一意孤行，也有翻船失马的事例。马谡失街亭，就是因为马谡刚愎自用，不听王平等大将的劝阻，而去山上安营扎寨，于是痛失街亭，诸葛亮扼腕痛惜之也。当然，也有偏听偏信，给一个国家、民族，给一个单位、企业造成重大失误的事例文化大革命固然有其多种原因林彪四人帮一伙的谗言起了非常大的作用以使国家造成巨大失误“相信自己”是一个方面“兼听则明”也是一个方面两者的统一则会达到极致如果光侧重“自信”则有失偏颇这也是关系类话题容易偏题的原因之一。例文《相自，要相别（年高山优文庸，信人怀自；愚，信己排别；智，信己也信人——题有说“当者，观清”于是信人让人定自。人：只有自才了自。于是目听，错的潭越越。信己听别意见似不统的盾方但者有一一，们如我的臂右，一可在争烈今，们要信己又相信人论）相自，对己充肯，对己力赞。一连己不信人又相谁？自有清理的识，应当走自的，别去说”。国排教陈和当改女时力大任很，多人他“保”为好然他排议相自，用坤新，终组功夺回失17年的奖。假当他纳人议那牌杯有拿正在键时刻信己陈和得骄战。然，事有度“过犹及我在信己，要信人。是事

的变与我限决的很时，们目被锢一个小范内“鼠目光而又自以是。这时人角的察评更客真性我要相别人唐宗纳征人进，是了明世朱璋受朱“高墙广粮的议于也泰安相，顽的谡王忠于顾，认“熟兵”，结痛街，掉命别的见时好，时不，我既能盘定也能盘定取精，其粕才明之。“金足，无”，都能口己完的代表古变真；同，也有一是，此们相自，也信人在胸有竹时相信己在迷茫然时相信人让者互合相补，你拥精的生例〈听之，己路秦公取鞅言厉变，故新终一霸；太宗纳征谏轻薄，奢俭创观世西谚有常路人会失向”不看听语于个的功其要但们应白在自脚，需己来。听语己，一人的智是种观人态。不同盲轻，也是意行听之，人意我便享他的慧；盲轻，自己路我便牢记了己生航，纳曾过“相一人怀一人其误一的”人成不拒他人帮，更走己道，自充自信听之需客分思别的议否合己走自的也冷思，判自的路否偏。振是有名世著大学家诺尔获者在青时，遇了次生选。振的亲清的数教，望子将能自的路而振的位师现他有人物理维力建他专物。对亲老的同议杨宁细析己实际况采了师的议终一物学家杨宁人言但于辨舍走己路但一孤，肯纳人有的建，或也他得功一因吧在活，们听许不的见会很条摆自面前我应将“听之”与走己之”相合虚听他人见并始对己有心在人非面不缩气。比他的议自的信显其贵袁平身于交稻究有数劝放，他嘲讽但隆清楚知自的究是有望，满信，于造奇。不看，对繁未世，们当于取人意，也坚自的信，听灵选，理呼，择条于己人之路人之定越走宽！人言走之，就我的择【点评本一篇引了史典诸秦公法唐宗谏，下观点确和发好垫这疑一比好开写，举最码以读能够比轻的态进阅程和序进理本的旨。文分过中对观进了要补使更具说力就不“听人语而且要走己路。为，章论过中又别举著科家振的才路杂水稻父隆的功迹在后出一带普性道，推广，论的可性科性然然树起来了。

本次作文训练题目“藏露”话题解读：“藏与露是个关系型话题，它们之间相克相生、相反相成，是对立统一的。立意时可以偏“藏，也可偏重“露，一定要揭示出两者的辩证关系。自问自答打开思维：1是什么？露是什么（是什么的角度藏，躲藏隐藏收存露，“显露、表”。“”与露之间各有长短：藏，表现出含蓄、内在的力量与趣味；露，表现出劲健和刚强之美。2、为什么藏？为什么？（为什么的角度）高贵的品质常常隐藏于平凡小事中（主“藏”竞争需要显露才能（主张露才能只有显露出来方能显其功用（主“”3、如何藏？如何露？何处“藏与露的系？（从怎么办两者关系处理角度打开思维）藏而不露是一种韬略张藏”也藏也露彰显人生智慧证“露”关系）藏”是一