高考题关于“士族”的考辨 测试题 高三统编版历史三轮冲刺复习

第=page11页，共=sectionpages11页高考题关于“士族”之考辨测试题一、单选题1.史载，东晋时，太尉郗鉴为女择婿，遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰，以图被选，只有王羲之“在东床坦腹食，独若不闻”，被郗鉴认为是理想的女婿人选，“遂以女妻之”。这主要反映了当时（）A.女性地位低下 B.婚姻讲究门第 C.择婿方式独特 D.大臣拉帮结派2.据下表可知（

）时间事件隋文帝开皇十五年（595）废除九品中正制隋炀帝大业二年（606）始置进士科唐高祖武德七年（624）恢复九品中正制唐太宗贞观初年（627）再度废除九品中正制A.世家大族没落 B.科举制存在严重弊端

C.门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续3.清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修（）A.反映了科举制度的导向作用 B.体现了儒家思想观念

C.维持了士族家庭的血统纯正 D.确立了四民社会结构4.下图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制（）

A.为选拔士族子弟而设立 B.仍然是九品中正制翻版

C.缩小了人才选拔的范围 D.兼顾多个阶层但不完善5.西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐（）A.自耕农数量存在反复 B.皇权与世族势力互相依赖

C.九品中正制遭到破坏 D.田制改革目的是开发土地6.开皇三年，隋文帝下令州县官吏“大索貌阅”，即根据户籍上登记的年龄，来核对个人体貌。隋炀帝大业五年，又一次“貌阅”。通过这两次全国性大规模的检括户口，共检出隐漏人口228万余。隋朝这种举措（）A.根源于国家吏治的腐败 B.打击了豪强世族的势力

C.着眼于赋税制度的变革 D.促进了商品经济的发展7.汉末以来许多世族聚族而居，形成“坞堡”。南北朝时北方农民为维持生计大量依附于“坞堡”中，仅关中就有“坞堡”三千多个，这种耕战兼备的生产模式被史家称作“坞壁经济”。南北朝“坞壁经济”的出现（）A.导致了农耕经济的衰落 B.遏制了士族门阀政治的发展

C.不利于大一统局面形成 D.加速了经济重心南移的进程8.下表为南朝开国皇帝信息简表，这反映出当时南朝（

）宋武帝刘裕自幼家贫，后投身北府军为将。凭借着巨大的军功，总揽东晋军政大权，官拜相国，代晋自立齐高帝萧道成兰陵萧氏（原本次等士族，刘宋时以军功起家），其父为刘宋时期著名武将梁武帝萧衍同为兰陵萧氏的子弟陈武帝陈霸先出身低微，任广州府中直兵参军，通过平定“侯景之乱”，控制了梁朝的政权，废梁敬帝，自立为帝士族政治日渐式微 B.君主专制日益强化 C.面临北方军事威胁 D.以军功为选官标准9.下表展示了东汉与三国时期人口数量的比较。时间户数口数东汉157年1067796056486856魏263年663423147342344328817672881蜀263年280000940000吴280年5300002300000出现表中数据变化的主要原因是（）A.江南地区的经济开发 B.豪强士族的发展壮大

C.专制皇权的不断强化 D.土地私有制走向没落二、材料解析题（本大题共3小题）10.材料李唐起自关中，唐政权中关陇士族最强，左右着唐初的政局。江左和代北士族，至唐朝已经没落；以崔、卢、郑、李、王为首的山东士族，虽经农民战争打击，但根深蒂固，到唐朝时，仍有一定势力。唐太宗的大臣房玄龄、魏徵、李勛都争相与山东士族联姻，山东士族依然保留着他们的社会地位。士族势力的强大，对皇权不利，唐太宗尤其不能容忍山东士族凌驾于自己所属的关陇士族之上。为此，他命高士廉等刊正姓氏，修撰《氏族志》。并指示“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”。新修订的《氏族志》“凡二百九十三姓，千六百五十一家”，基本贯彻了唐太宗的指示，以皇族为首，外戚次之，崔民干被降为第三等。

唐太宗修撰的《氏族志》，打破了以往纯以郡作为门第等差的传统，至于划分门第等级的标准，更不考虑过去做官的情况，只看在唐朝的它爵高下。通过修《氏族志》，使一部分做官的庶族地主取得了士族身份，没落门阀士族受到进一步打击，只有关陇士族大致保持了旧日地位。唐太宗达到了扶植庶族地主、压抑阀士族，加强皇权、巩固统治的目的，并为30年后颁布《姓氏录》，彻底否定传统的门阀制度打下基础。

——摘编自施建中《中国古代史（下册）》(1)根据材料并结合所学知识，说明唐太宗时期修撰《氏族志》的原因和做法。(2)根据材料并结合所学知识，分析唐太宗时期修撰《氏族志》的意义。11.阅读材料，完成下列要求。

材料魏晋时期的玄学家们无法摆脱门阀士族政治的束缚。他们贵族、地主阶级属性和心中的传统儒家思想要求他们在乱世中一定要重视家族。那些拒绝为统治者服务的玄学家努力在高压政治下寻求自身和家族的保全，通过结合道家的学说来使自己获得超越感和解放感；而那些在朝中做官的，依旧是为了在门阀士族政治下巩固自己的家族地位，他们用道学观点解释儒家经典，一方面继承和革新了传统儒学以求重塑社会伦常秩序，另一方面也对统治者产生了“君主无为，门阀专政”的影响。

——据于冠琳《魏晋玄学对儒学的继承及发展》(1)根据材料并结合所学知识，说明魏晋时期玄学的特点，并简析其影响。12.材料范缜（450-S15年）生长的南朝时代，门阀士族政治构成了政治的最主要特征，社会上佛教势力极度膨胀。在范缜以前，曾有不少人对这些现象进行过批判。范缜从小就过着清贫的生活，坎坷一生，备经磨难。他以花为喻，来说明社会上富贵贫贱的差别不过是偶尔的遭遇不同罢了。范缜又把批判的锋芒指向了因果报应说的理论基础--“神不灭论”。范缜还力求将政治思想付诸实践，他力荐裴子野为国子博士以自代就是一例。范缜与裴子野并不相识，但他们的思想有一致性，同时他认为裴子野比自己贤能，且人品高尚。范镇要求统治者顺从大自然的法则，采取宽大、放任、和缓的无为而治的统治措施。囿于历史时代的局限，他提不出明确而系统的改革方案，但他对社会人生的态度却是十分积极的。

——摘编自马涛《论范缜的社会政治思想》(1)根据材料并结合所学知识，概括范缜的主要历史贡献。(2)根据材料并结合所学知识，简析范缜取得成就的原因。

答案和解析1.【答案】B【解析】依据题干材料，东晋时，太尉选取女婿的对象为朝廷重臣王导家，可以看出当时的婚姻依然讲究门当户对，讲究门第，故B项正确。

材料与女性地位高低无关，也不能说明方式独特，故A、C错误。

结成儿女亲家，并不等同于拉帮结派，故D错误。

2.【答案】A【解析】本题考查了隋唐科举制度的确立，学生需要结合中国古代选官制度的相关史实进行解答。解读图表信息，九品中正制经历了废除、恢复和最终再度被废除，从这一过程可知，世家大族的没落已成定局，选择A项，排除C、D项。九品中正制再度被废除，表明选官制度依旧采用科举制，排除B项。

3.【答案】B【解析】明清时期宋明理学是官方哲学，材料宗谱的主要内容“持家立业”、“报效国家”等符合儒家伦理道德，故选B项；宗谱的纂修反映出儒家思想的道德教化作用，与选官制度科举制无关，排除A项；材料“纂修宗谱成为一种普遍的社会行为”，并非士族独有，与维持血统纯正无关，排除C项；材料宗谱的纂修反映出儒家思想的道德教化作用，与士农工商的四民社会结构无关，排除D项。

4.【答案】D【解析】A、B两项说法太绝对。C项正好与题图反映的情况相反，题图反映的不是缩小了，而是扩大了选拔人才的范围。从题图可以看出虽然有寒素子弟和小姓子弟被科举录用，但是士族子弟依然占大部分，因此D项正确。

5.【答案】A【解析】西晋占田制下，占田无年龄之分，课田有年龄、性别的区别，占田数又高于课田数，这些规定可以鼓励人们去占田垦荒，有利于扩大耕地面积，自耕农数量会有所增长；而南朝的占山护泽令助长了大土地发展所有制，农田和山地被大地主阶级集中起来，自耕农数量会遭到削减；至隋唐时期，均田制广泛推行，这一制度肯定了土地的所有权和占有权，有利于无主荒田的开垦，有利于依附农民摆脱豪强大族控制，转变为国家编户，使政府控制的自耕小农这一阶层的人数大大增多。由此可见，西晋至唐自耕农数量存在反复，故A正确。

材料未涉及皇权与世族势力的关系，故B错误；

九品中正制是魏晋南北朝的选官制度，与材料无关，故C错误；

田制改革的目的是为了巩固统治，故D错误。

6.【答案】B【解析】根据所学可知，魏晋南北朝时期发展起来的豪强地主，为了偷税漏税，而隐瞒土地和人口数目，故隋文帝下令州县官吏“大索貌阅”有利于促进国家的赋役来源，打击豪强地主与国争利的行为，故B项正确。

根据材料和所学可知，“大索貌阅”是为了核对全国户口，这和国家吏治的腐败没有关系，故A项排除；

根据所学可知，隋朝建立后，依然沿用租庸调制，并没有进行改革，材料中的做法有利于增加税收，而不是改革赋税制度，故C项错误；

材料中的做法是为了清查全国人口，这和商品经济发展无关，故D项错误。7.【答案】C【解析】通过材料“南北朝时北方农民为维持生计大量依附于坞堡”，“耕战兼备”等信息结合所学知识可以看出，坞壁经济耕战结合的特征容易形成地方割据势力，不利于加强中央集权，故C正确；

坞壁经济可以推动农耕经济发展，排除A；

坞壁经济的出现壮大了门阀士族力量，排除B；

材料信息与经济重心南移无关，排除D。

8.【答案】A【解析】从材料的内容可知，南朝时期的几位皇帝出身都较低微，并不是出自名门望族，这反映出士族政治有所衰落，A项正确。材料不能体现君主专制的趋势，排除B项；材料没有体现军事威胁，排除C项；材料反映的是帝王的出身，并不是选官，排除D项。故选A项。

9.【答案】B【解析】B.联系所学知识，从东汉到三国人口数量大幅度下降，出现这一变化的主要原因是豪强士族势力发展壮大，隐蔽人口的现象大增，故选B项。

A.江南地区经济开发可以影响孙吴人口数量的变化，但是设问问的是表格数据变化的原因，A项错误。

C.豪强士族势力发展壮大会削弱皇权，且皇权强化不符合东汉到三国时期的时代特征，C项错误。

D.表中数据的变化与土地兼并有关，土地兼并是土地私有化的必然结果，土地私有走向没落不符合表格和史实，D项错误。

10.【答案】（1）第一小问的原因，材料“士族势力的强大，对皇权不利，唐太宗尤其不能容忍山东士族凌驾于自己所属的关陇士族之上。”可知其原因是山东士族势力强大，凌驾于关陇士族之上，严重威胁皇权。第二小问的做法，材料“他命高士廉等刊正姓氏，修撰《氏族志》。并指示‘不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级’”可知其做法是打破了过去的门第观念，注重唐朝的官爵高下。

（2）本小问的意义，材料“通过修《氏族志》，使一部分做官的庶族地主取得了士族身份，没落门阀士族受到进一步打击，”可知其意义是扶植了庶族地主和打压了门阀士族；材料“唐太宗达到了扶植庶族地主、压抑阀士族，加强皇权、巩固统治的目的，”可知其意义是加强了专制皇权和现固了封建统治；材料“并为30年后颁布《姓氏录》，彻底否定传统的门阀制度打下基础。”可知其意义是彻底否定传统的门阀制度打下基础。

故答案为：

（1）原因：山东士族势力强大，凌驾于关陇士族之上，严重威胁皇权。

做法：打破了过去的门第观念，注重唐朝的官爵高下。

（2）意义：扶植了庶族地主；打压了门阀士族；加强了专制皇权；现固了封建统治；彻底否定传统的门阀制度打下基础。11.【答案】（1）第一小问的特点，依据材料一“通过结合道家的学说来使自己获得超越感和解放感”、“他们用道学观点解释儒家经典，一方面继承和革新了传统儒学以求重塑社会伦常秩序”，结合所学可以得出继承发展儒学；吸收道家学说；敢于置疑，大胆创新；崇尚自然、风流自赏；恣意任性，清谈之风。第二小问的影响，依据材料一“一方面继承和革新了传统儒学以求重塑社会伦常秩序，另一方面也对统治者产生了‘君主无为，门阀专政’的影响”、“魏晋时期的玄学家们无法摆脱门阀士族政治的束缚”，结合所学从推动中国文化与佛教思想的交流；解放开阔人们思想；推动儒学的复兴；打击门阀专政分析积极影响；从仍然没有摆脱门阀士族政治的束缚分析其局限性。

故答案为：

（1）特点：继承发展儒学；吸收道家学说；敢于置疑，大胆创新；崇尚自然、风流自赏；恣意任性，清谈之风。

影响