2023学年完整公开课版《论语》十二章

孔府孔庙祭祀孔子的地方孔林孔子墓地孔子是怎样的一个人呢？身长九尺六寸（约1.82米），被称为“长人”2、孔子介绍孔子（公元前551-公元前479）(即72岁)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。3、名字的由来因出生之前曾在尼山求子，故起名为丘，排行第二，故字曰仲尼。（古时伯、仲、叔、季是兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。如：不分伯仲）《论语》是怎样的一部书？《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。

宋朝宰相赵普曾赞颂说:“半部《论语》治天下”。

孔子被后世称为“万世师表，至圣先师”。学习目标1.积累文言词语，熟读背诵。2.理解文中有关学习的名言警句。3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

论语

说

愠

传三省逾矩

罔

殆

箪

知之者不如好之者诲人不倦

曲肱

笃志

哉dàihuì

juàn

dǔzāilúnyuèyùnwǎng“悦”的古字，愉快gōng生字音形xǐngchuányúdānhào

jǔ

读准字音、读顺句子、读对语气子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”四、翻译并积累重要文言字词1、听读2、齐读疏通课文，积累词语第一章子曰：“学

而

时

习之，不亦

说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知

而不愠，不亦君子乎？”学习

按时温习同“悦”，愉快表顺接转折，却、但是生气也是了解代所学知识指志同道合的人。指有才德的人。翻译：孔子说:“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我不因此恼怒，不也是有才德的人吗？"

课文评讲学习方法个人修养第二章曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)我

每天多次自我检查、反省替谋划诚信竭尽自己的心力老师传授的知识翻译：曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"课文评讲本章强调治学的人必须重视品德修养第三章子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾

矩。”同“又”顺接迷惑，疑惑立身，指能有所作为上天的意旨能听得进不同的意见越过法度顺从意愿翻译：孔子说：我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就；四十岁，心里不在感到迷惑；五十岁知道了天命；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲而不超出规矩。个人修养第四章子曰：“温

故

而知

新，可

以

为师矣。”温习、复习

旧的知识表顺接，就

新的理解与体会可以凭借成为获得语气词，表肯定翻译：孔子说：“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以当老师了。”

课文评讲段解：学习方法，强调温故知新。第五章子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”转折迷惑，意思是感到迷茫而无所适从转折疑惑翻译：孔子说：“只是读书却不认识思考，就会感到迷茫而无所适从。只是空想却不读书，就会疑惑。学习态度，阐明“学”与“思”的辩证关系第六章子曰：“贤

哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”有道德、有修养能忍受快乐感叹语气，多用于句子末尾古代盛饭的圆形竹器颜回，字子渊，他十四岁即拜孔子为师，在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐，颜回的品质真高尚啊！”

段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。第七章子曰：“知之

者不如好之者，好之者不如乐之者。”代词，学问和事业……的人喜爱、爱好以……为乐趣翻译：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”

课文评讲强调兴趣的重要性第八章子曰：“饭

疏食，饮水，曲肱

而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

吃饭粗粮冷水弯着胳膊表顺接乐趣不正当手段对、对于翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

课文评讲段解：本章讲道德修养，“富贵”与“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”第九章子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而

从之，其不善者而改之。”表示多于此、在其中（兼词）顺承（跟从）学习好的方面、有点翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”段解：学习态度，向一切人学习不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病，克服自己的短处。第十章子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流往、离去这、指河水舍弃语气词，“啊”翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”段解：要珍惜时间。第十一章子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队平民百姓翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，一个人的志向却是不能改变的。”段解：孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。第十二章子夏曰：“博学而

笃志，切问而近思，仁在其中矣”广泛并列坚定恳切地提问，多思考当前的事。仁德翻译：子夏说：“广泛地学习而且能坚定自己的志向，恳切地提出疑问，并且能思考当前情况，仁德就在其中了”

段解：求仁的方法：博学、笃志、切问、近思。全文主要内容包括三个方面：

①学习方法

②学习态度

③修身做人子曰：“温故而知新，可以为师矣。”正确的学习方法：复习旧知识触类旁通，举一反三

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”正确的学习态度：虚心求教，取长补短人不知而不愠，不亦君子乎？高尚的个人修养:自求长进，提高修养请用不同的符号标示出三方面有关的句子。学习方法：温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。—————学习了以后一定要花时间进行巩固。阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。学习态度：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”～～～～兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。修身做人：人不知而不愠，不亦君子乎？有朋自远方来，不亦乐乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？〔〕古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。学习的乐趣。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。孔子关于修身和治学思想的精髓集中体现在《论语》这样简单的会话当中。通过修身可以齐家治国平天下这是儒家思想的最高境界。1998年，在巴黎有50位诺贝尔奖获得者集会发表了一个宣言，其中有一句话：“人类在21世纪怎样生存发展，要到中国的孔子那里去汲取智慧。”我希望同学们在读《论语》的时候也能汲取孔子在修身和治学方面的智慧，做一个有所作为的人。曾子杀彘（zhì）

课外拓展阅读

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（选自《韩非子》）

曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗