初中语文人教九年级上册第二单元议论文复习

学习目标1.我能掌握答题方法，准确找出文章的中心论点。议论文阅读

议论文是以议论为主要表达方式，阐明观点的一种文体。议论文三要素论点——需要证明什么论据——用什么来证明论证——怎样证明议论文的基本结构提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）小小测试议论文三要素：

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论据的类型：

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。常见论证方法：

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。议论文的结构方式：

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。论证的方式：

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。论点论证论据事实论据道理论据举例论证道理论证对比论证比喻论证引论（提出问题）结论（解决问题）本论（分析问题）立论驳论考点1、如何找出议论文的中心论点

1、请概括（写出）本文的中心论点。2、X段运用了----论证方法,论证了什么观点或某段或画线部分证明了什么论点？3、在x段的横线上补写一句话（呼应开头的结尾句）。4、文章从四个方面论证了中心论点，据上下文在X段横线上填写合适的内容9（补写分论点）......《考试常见题型》解题思路：中心论点的识别：1、看标题。2、看首尾。3、从分论点归纳。4、从总结性（统帅全文）的语句中找。

5、通过论证过程分析中归纳。

总结性标志词：

判断动词“是”“不是”，

能愿动词“应该”“必须”“要”，

总结性词语“总之”“我认为”、“由此可见”、“总而言之”、“因此”、“足以证明”等。

①、文章标题点明中心论点；②、文章开头提出中心论点；③、文章结尾归纳出中心论点；④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。文章提出中心论点的方式：例题：2019年中考卷《说“相让”》

13.作者在文中提出了一个什么样的观点？（２分）分析文章：

说“相让”

①2018年9月20日早上深圳一名洗车工何某，驾驶一辆越野小客车，在深圳龙岗区将骑电动车横过马路的女子李某碾轧。②由此联想起古代的两个故事。③西汉功臣韩信年轻时，吃过一次哑巴亏。他在老家淮阴城里，遭受一个地痞无赖的挑衅，要他从无赖的胯下爬过。令无赖和围观者没有想到的是，韩信一声不吭，竟然“嗖”地一下钻过去了。无赖和围观的人都嘲笑韩信的胆小怕事。④与韩信有几分相似的，是《水浒传》中的杨志。⑤杨志在东京汴梁城，因穷困想将家传宝刀卖了。偏偏遇上无赖牛二。他听杨志说“宝刀杀人不见血”，便撒泼道：“那好，你把我杀了看看。”在牛二的一再相逼下，杨志一怒之下，手起刀落，真把牛二给宰了。题目无观点，只点明了论题“相让”1-5段共列举了三个事实论据：事例1和事例3是古今互不相让的事例，事例2是古代相让的事例。无作者观点的语言。

⑥所谓相让，从来不是双方同时各退一步。就是国人津津乐道的“六尺巷”故事，也是那位张英大人发扬风格，先“撤让三尺”，感动了邻居，邻居亦照猫画虎，退后相同距离，这才成就了一则美谈。

⑦设想杨志与牛二，如果其中一个能够首先退让一步，做出明智选择，牛二不会成为刀下鬼，杨志也不会沦为阶下囚。正是两人针尖对麦芒，才酿成悲剧。而韩信，面对同样的无赖，却能够冷静处理，身子低到地，脑袋看得远，不逞一时之痛快。何为大丈夫？能屈能伸，随机应变。在这方面，杨志比韩信差远了。⑧或谓：有理走遍天下，无理寸步难行。我占理，就应当坚持再坚守，要退让，也是无理一方退让，否则就让坏人占了便宜。然而韩信占理，韩信先退让。倘若韩信与杨志一样，士不可辱，腰不可弯，手起剑落，无赖的脑袋当时肯定搬家，可是韩信的首级稍后也要易位，有何好处？正是韩信一低头，方有汉家四百年。

⑨相让，只有占理一方率先鸣金收兵，才更有意义。无理一方先收兵，是承认失败，反而很难做到。相让，是一种自觉，一种修养。只分先后，不分对错，甚至不论是非。⑩还是古人说得好：“敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。”若能以此去处事，一生安乐任逍遥。6段出现作者观点：相让不是同时，而是有人先礼让。7.8段杨志与韩信对比，提出假设，立出驳论，说出自己观点：大丈夫，能屈能伸相让的好处

总结出自己的观点：遇矛盾时先相让，对自己有益，也是修养。论点与论题的简单区别：思路：论点是作者的观点，即表明作者的态度、看法和主张。（正面的，积极的）论题是作者议论的问题，即作者所要研究的内容和范围。1、从形式看：论点的提出一般是一个比较完整的判断句；而论题的出现通常是一个词语或短语。2、从位置看：论点位置比较灵活，可在标题，在首段，在中间，在结尾；论题位置固定在标题或首段。论点与分论点请谨记中心论点只有一个，有的时候文章中还有分论点是用来补充和证明中心论点。

当一篇文章当中有分论点，但是却没有明确表示出中心论点，我们可以采用摘录法。谈自律

①有心理学家曾做过这样一个实验：将一群小孩子放在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑。通过长期的跟踪调查，工作人员发现，没吃糖的孩子长大成人后在事业上大都比较成功，而吃了糖的那些孩子少有成就，且失业率偏高。可见，自律是一个人成功的基础。②所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和规范来指导自己的言行，严格要求和约束自己。现实中，自律像一个导航仪，具有定位、引导、纠正人生航向的功能。一般来说，自律者皆懂得自爱、勇于自省、善于自控。而且，自律会衍生强大的自我管控能力，让一个人养成良好的思维习惯和行为习惯，从而不断地战胜自我、成就自我。③自律是成大事者的必备能力。晚清名臣曾国藩既无显赫家世，也无过人天赋，曾考了７次才中秀才，后来之所以能在９年间连升１０级，并担任封疆大吏，一条重要秘诀就是自律。他修身有十三条：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、写日记、日之所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。对普通人来说，这些事情要一一做到非常困难，但曾国藩做到了。难怪有人说，你想活出什么样的人生，取决于自己对人生的掌控能力。一个懂得自律的人，才能形成自由行走世间的底气，成就自己想要的人生。

④自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力。一旦作出一个决定，就要义无反顾、心无旁骛地朝着目标前进。村上春树在成为职业小说家后，给自己设定了雷打不动的写稿模式：写长篇小说时，每天凌晨４点钟起床，写作５小时，即使提不起劲，每天也要写满１０页，每页４００字；即使文思泉涌，也要在１０页左右打住。村上春树说：“要让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间。”一个人若想通过自律来实现目标，既要有“逼一逼”自己的狠劲，更要有“咬定青山不放松”的笃定坚持。没有强大的意志力，自律就是一句空话。⑤一个人不自律，不仅难以成就事业，更可能毁了自己。在《克雷洛夫寓言》中，有一个关于马和骑师的故事。骑师驯了一匹好马，他认为给这样的马加上缰绳是多余的。有一天，他骑马出去时，就把马缰绳解除掉了。马在原野上飞跑，当它知道什么束缚也没有的时候，就越来越大胆了，一路狂奔，不仅把骑师摔下来，还冲下了深谷，粉身碎骨。现实中，自律犹如给人生套上缰绳，防止误入歧途、身败名裂。⑥自律的人虽不一定成功