云南省红河州蒙自市2023年第二学期期中七校联考初三语文试题含解析

云南省红河州蒙自市2023年第二学期期中七校联考初三语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列句中标点符号使用有错误的一项是（）A．是天气比往年热呢，还是自己身体虚呢？这么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。B．《卖白菜》选自《莫言文集》（当代世界出版社2004年版）。C．兴化籍的三位作家：毕飞宇、庞余亮、朱辉一起游览了“千垛菜花”景区。D．“你疯了！”鲁智胜不死不活地说，“人家大工厂不是慈善机构，什么人都照顾。”2．下列加点字注音全部正确的是（）A．憎恶（zèng）遴选（lín）田圃（pǔ）叱咤风云（chà）B．风靡（mí）笨拙（zhuō）分娩（wǎn）芳草如茵（yīn）C．解数（xiè）吞噬（shì）粗犷（guǎng）呕心沥血（ǒu）D．蕴含（yùn）妖娆（láo）袅娜（nà）含辛茹苦（rú）3．下列加点字的读音，全部正确的一项是（）A．蛮横（hènɡ）寻觅（nì）拙劣（zhuó）殚精竭虑（dān）B．题跋（bá）倔强（jué）镌刻（juān）挑拨离间（jiàn）C．争讼（sònɡ）暴晒（sài）行辈（hánɡ）戛然而止（ɡá）D．龟裂（jūn）秀颀（qí）翘首（qiào）深恶痛疾（è）4．下列各项分析有误的一项是（）A．语言文字伟大祖国花儿开放踢几脚球（分析：这四个短语结构类型依次是并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语。）B．时钟“当、当、当、当……”敲了9下，我断定他今晚大约不会来了。（分析：句中“断定”和“大约”自相矛盾，修改时要删去“大约”一词。）C．《智取生辰纲》一文故事情节抑扬顿挫，让人读后难以忘怀。（分析：这句话中成语“抑扬顿挫”的运用准确无误。）D．契诃夫小说《变色龙》中奥楚蔑洛夫军大衣穿了又脱、脱了又穿的细节描写，淋漓尽致地勾画出他变色过程中的丑态以及他卑劣的心理活动，揭示了他见风使舵的性格特点。5．默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。①_____________________，若出其里。（曹操《观沧海》）②苔痕上阶绿，_____________________。（刘禹锡《陋室铭》）③海日生残夜，_____________________。（王湾《次北固山下》）④_____________________，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）⑤_____________________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑥不畏浮云遮望眼，_____________________。（王安石《登飞来峰》）⑦塞下秋风来景异，_____________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）⑧苏轼《水调歌头》中的“_____________________”一句用远水千山共赏一轮圆月的词句，表达了词人在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。默写杜牧的《赤壁》。________________，______________________。____________________，______________________。6．名著阅读。根据《傅雷家书》的内容完成下面两个小题。填空。傅雷信中首先强调的，是一个年轻人______、______的问题。补齐对联，要求必须加上“傅雷家书”。上联：《朝花夕拾》忆亲人师长。下联：__________。二、阅读7．文言文阅读泷冈阡表(节选)欧阳修修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓①，居穷，自力于衣食，以长②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。……汝父为吏，尝夜烛治官书④，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得⑤尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，则知不求而死者有恨也！夫常求其生，犹失之死；而世常求其死也。’回顾乳者，抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死⑦。使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’”太夫人恭俭仁爱而有礼，……自其家少微时⑧，治其家以俭约，其后常不使过之⑨，曰：“吾儿不能苟合⑩于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵⑪，太夫人言笑自若，曰：“汝家故⑫贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”①太夫人守节自誓：母亲决心守寡，不再嫁人。太夫人，欧阳修的母亲郑氏。②长：扶养。③俾(bǐ)：使。④官书：官府的文书。这里指刑狱案件。⑤求其生不得：指无法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：况且。⑦术者谓我岁行在戌将死：算命的人说我在岁星行经戌年的时候就要死去。⑧自其家少微时：从我家贫穷地位低时。⑨过之：超过这个限度。⑩苟合：无原则地附和。⑪修贬夷陵：欧阳修为范仲淹辩护，由参知政事(副宰相)被贬为夷陵(今湖北宜昌)知县。⑫故：通“固”，原本。1．对下列语句中加点词解释错误的一项是()A．毋以是为我累(牵累)B．此死狱也，我求其生不得尔(监狱)C．因指而叹曰(于是)D．吾不及见儿之立也，后当以我语告之(成人)2．下列各组语句中，加点虚词的用法和意义相同的一项是()A．B．C．D．3．请用“/”给画线的语句断句。(断两处)喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀4．用现代汉语翻译下面语句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷往返。8．阅读下面两则文言文，回答下列小题。河中石兽沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？农夫耕田农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之，曰：“甚矣，农夫之惰也！数息而后一锄，此田竟数月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速④则不达也。”行者服而退。①息：呼吸。②哂：嘲笑；讥笑。③移时：不多时。④速：速度，快速。1．解释下列加点字的意思。阅十余岁（________）尔辈不能究物理（________）行者解衣下田（________）且仆于田（________）2．下列加点字意思相同的一项是（）A．二石兽并沉焉/喘喘焉不能作声B．沿河求之/乃子之术谬矣C．以为顺流下矣/子可示我以耕之术乎D．山门圮于河/农夫耕于田3．把下面的句子翻译成现代汉语。如其言，果得于数里外。甚矣，农夫之惰也！4．请从甲乙文中各提炼出一个成语，然后说说两文共同揭示了一个什么道理。9．阅读下面的文言文，回答后面的问题。扬州郭猫儿，善口技。庚申（清康熙十九年），余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比晚酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后，立客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖（xún）剥声，历历不爽也。父又谓子：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉（huā）然一声，四座俱寂。1．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（划两处）于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后2．根据上下文的意思，解释下列加点的字词。比晚酒酣（_____）一友挟猫儿同至寓（_____）四座俱寂（_____）3．翻译句子。群鸡乱鸣，其声之种种各别4．下面句子中加点的词语意思和用法相同的一项是（）A．久之/撤屏视之B．争闻不已/是亦不可以已乎C．其子遂缚一猪/其真无马邪D．父又谓子/太守谓谁5．本文写了口技表演者表演一家父子___________的场景，真是___________(用四字成语表达)。本文和《口技》在写法上有什么不同？10．阅读下面的文字，完成后面小题在阅读旅程中拥有“心力量”朱永新人的生活包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有智慧。我们需要用阅读来重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。没能养成阅读习惯的人，不妨从现在开始行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而不去读书。把阅读当作像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。（原载《人民日报》，有删改）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．一千个读者就有一千个哈姆雷特，说的是阅读带有个人色彩。B．阅读帮助我们建立更加和谐的人际关系，让我们的生活更精彩。C．批评式的阅读是不可取的，因为读书不是为了批评书中的缺点和错误。D．阅读可以成为一种习惯，它对财力的要求并没有想象的那么高。2．文章认为阅读能给人哪些“心力量”？3．文章认为如何才能将阅读转化为力量？请结合全文简要概括。11．阅读下面的文字,完成小题。细品寂寞王晓河①人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同炉,实则辩证统一。耐得寂寞是专心求一,厚实的底蕴在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,坚韧的意志在寂寞中磨炼；不甘寂寞是奋发向上,如火的激情在不甘中燃烧,惊人的创造在不甘中迸发,追求的目标在不甘中接近。“耐得”常夯实,“不甘”促飞跃,“不甘”须“耐得”垫底,“耐得”须“不甘”引领,“不甘”与“耐得”两相交织,两者兼备,登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞,7岁学戏,9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”,工龄四十多年,居然没有换过供职单位。他干巴的履历只有一行：自贡川剧团。他不甘寂寞,以“九部大戏、几卷杂文、两打碑赋”名扬天下,他幽默地说：“我的成功秘诀是‘喜新厌旧、得寸进尺、见利忘义、无法无天’。”③袁隆平甘于寂寞,风里来雨里去研究杂交水稻；不甘寂寞,时刻瞄准更高的目标。耐得寂寞使无数才俊梦想成真,不甘寂寞使无数英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞,非是隐形遁迹,枯槁心灵；不甘寂寞,也非好高骛远,四面出击,而是专攻与博取同存,冷静与激情共聚,埋头与抬头互辅。受得清冷,但不清贫,有自己广阔的心灵世界；追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界；心中有主,心地轻松,满怀理想的绿洲和希冀的花朵。反差大,实相通,功夫深,境界高,“耐得”而中气充足,“不甘”而神采飞扬,是一种上乘内功的修炼。⑤二月河有一座右铭：“拿起笔来老子天下第一,放下笔来夹着尾巴做人。”所以,他有无波无浪的“静静地流淌”,也有“我来写”的惊人一呼,成为写帝王的作家第一人。著名作家叶永烈,长期从事“寂寞之道”,先以儿童文学、科幻文学、科普文学及纪实文学为主要创作内容,创作科幻小说、科学童话、科学小品、科普读物700多万字。后来转向从事当代重大政治题材纪实文学的创作,追寻探访中国现当代重要历史事件和重要人物,独家涉及高度敏感题材和高度敏感人物,长期占领纪实文学制高点。耐得寂寞,非是百无聊赖,而是沉酣吸纳,激情四射；不甘寂寞,也不是“拼命赶热闹,往热闹当中挤进去。从前白相大世界,越是乱哄哄、闹稠稠的地方,好像越有趣”(刘海粟语)。而是瞄准正道,追求卓越。两者浑然一体,互相砥砺,方有大成,方成大家。⑥对寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之为,境界之为,积极之为,有为之为。好些事,存“耐得”,正是因为“不甘”,由于环境、能力、机遇等的限制,耐得住才有时机和可能,不甘心才有进取和提高。勾践卧薪尝胆,报仇雪耻；刘备韬晦蓄锐,天下三分。天下之事,相反相成,“板凳要坐十年冷”,当沉淀积蓄时则沉淀积蓄,“文章不写一句空”,当卓越爆发时则卓越爆发。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不与世隔绝,不颓唐沮丧,追求不心浮气躁,不急功近利,总是充实、修养、打造自己,总是在搏击、前进。⑦“腹有诗书气自华”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了腾飞之两翼,左右相助,得心应手,有志竟成,获得事业的成功和人生的辉煌。1．下列对第③段运用的论证方法判断正确的一项是()A．举例论证道理论证B．举例论证比喻论证C．道理论证比喻论证D．道理论证引用论证2．下列对“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一项是()A．耐得寂寞是要专心求一,沉淀底蕴,孕育思想,磨炼意志。B．耐得寂寞是要受得清冷,心无所求,心灵宁静,默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心来,不断吸收,充实提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使环境、能力、机遇等受限也坚持不放弃。3．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A．开篇提出主要观点“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。B．古今名人并举,目的是使论据全面而典型,论证更具说服力。C．文章前部分论证“甘于寂寞”,后部分论证“不甘寂寞”。D．选文的论述结构为：提出问题(①)——分析问题(②③④⑤⑥)——解决问题(⑦)。三、应用12．（材料一）《中国青少年互联网使用及网络安全情况调研报告》部分图示图1：青少年上网“非常关注”领域的占比图2：青少年“几乎总是”在进行的娱乐生活占比（材料二）快手、抖音、西瓜、全民小视频、微视、YOO……当下短视频软件风起云涌，热闹非凡。短视频创作较为容易，相对碎片化。相较于一般视频，短视频制作时间少，精彩片段、生活技能，甚至臭美POS都能上传。人人都可玩，近乎零门槛。短视频小精美，内容贴近草根生活，让普通大众感同身受，愿意用零碎时间随意观看。短视频用时较短，一般在15秒左右。如此短小的视频，一般不会让浏览者产生视觉疲劳。在以快节奏阅读的时代里，这种形式更受到大众的欢迎。炫耀和刷存在感的心理会驱动普通草根主动分享，这也利于传播。作为自媒体的一种形式，“短视频”平台为了吸引大众参与创作，还设置了奖励机制。在奖励的驱动下，更多人参与进来。其中涌现的优秀作品，起了较好的示范作用。（材料三）经常有母亲控诉自己的孩子迷上短视频后，每天花费在刷短视频上的时长远远超过了学习、休息时长。“吃饭时间玩、上课偷着玩、休息时玩到深夜，小小年纪整天无精打采。”色情信息、网络诈骗、网络欺凌，这些内容严重侵害青少年心理健康。青少年正是形成三观的时机，他们接触的一切信息都会对其成长产生深远影响。短视频中的炫富、直播刷礼物，可能给青少年造成一种对生活的错误了解，认为成功很容易，可以一夜暴富；而一些偏激极端的内容，比如吃玻璃碴、虐待动物等，则可能让是非观念还未成型的青少年误入歧途。（材料四）[媒体新闻]有媒体报道，在抖音、快手试点后，6月，全国主要网络短视频平台都将全面推广“青少年防沉迷系统”。该系统内置于短视频应用中，用户每日首次登录时，系统将进行弹窗提示，引导家长及青少年选择“青少年模式”。进入“青少年模式”后，用户使用时段受限，服务功能受限，在线时长受限，且只能访问青少年专属内容池。[网友测试]网友进入某短视频“青少年模式”后，发现青少年专属内容池里可浏览的短视频数量约为200个，刷完之后就会无视频可刷。但是，在“青少年模式”下，用户如退出登录，以游客身份进入，也可以正常浏览所有视频，无需选择启用哪种模式。[专家评价]这样的防沉迷系统并不少见，比如“绿坝”系统，但这些模式都要青少年主动选择才行。如果青少年自己想被管理，系统才有效；如果不想，它就是个摆设——而真正沉迷的人往往是不想被管理的。1．根据以上材料内容，理解或推断错误的一项是（）A．当下青少年群体对短视频的热衷度更甚于游戏，同时，对网络上和学习有关的具体内容，表现出了较高的关注度。B．青少年可以通过短视频认知世界，获得知识和快乐；也可以成为短视频的创作者，在社交平台分享自己的作品。C．内置于短视频应用中的“青少年防沉迷系统”，不仅能呵护未成年人健康成长，而且也能有效控制青少年沉迷视频的行为，营造良好网络环境。D．启动“青少年模式”后，使用时段、服务功能、在线时长都将受限，且只能访问青少年专属内容，但该模式是否开启需用户自主选择。2．材料二的内容发表在百度“百家号”（百度提供的内容发布、内容变现和粉丝管理的平台），你觉得下面三个选项，哪个最合适做这篇材料的标题？请说明理由。A．“短视频”为什么这么火B．“草根”视频的传播C．“短视频”百家争鸣3．有人说：“短视频不仅偷走了青少年的时间，也偷走了他的学习能力、兴趣爱好和对事物的判断力。”你认同他这一说法吗？请结合上述材料，发表自己看法，论据充分，条理清晰。4．某短视频平台运营部想扩大该平台的青少年市场，既想投青少年所好又想保障其健康上网，请你结合上述材料，并联系自身的生活体验，给出相关的建议。四、综合性学习与写作13．作文。有首歌这样唱道：不停想起“你”最初的模样/此一点点的回忆/种在心里请你以“初心”为话题自选角度，自拟题目，自选文体写一篇不少于600字的文章。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：句中冒号，只能管到“朱辉”，管不到句末，此处应去掉冒号。据此，答案为C。2、C【解析】试题分析：此类型的题目考查学生的理解识记能力，考查等级为A。需要学生在平时多读课文，养成熟练地语感，注意读音，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。A：田圃（pǔ）叱咤风云（zhà）B：风靡（mǐ）分娩（miǎn）D：妖娆（ráo）袅娜（nuó）【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。3、B【解析】

A.寻觅（mì）拙劣（zhuō）。C.暴晒（shài）戛然而止（jiá）。D.翘首（qiáo）深恶痛疾（wù）。4、C【解析】

C错误，“抑扬顿挫”指声音高低曲折，十分和谐。多用于形容悦耳的声音。不能用来形容文章情节。5、(1)①星汉灿烂②草色入帘青③江春入旧年④先天下之忧而忧⑤海内存知己⑥自缘身在最高层⑦衡阳雁去无留意⑧千里共婵娟(2)折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔【解析】

试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“缘”“婵”“戟”“郎”等字的书写。6、（1）如何做人如何对待生活（2）《傅雷家书》谈生活艺术【解析】

（1）《傅雷家书》傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。（2）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。上联《朝花夕拾》——名著，忆——动词，亲人师长——并列短语，下联按此仿写即可。二、阅读7、1．B2．D3．喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀4．（1）我对你父亲，了解他的一些好品德，因而对你有所期待。（2）我的儿子不会无原则地附和官场，现在过简朴的生活就是准备将来遭到患难时过苦日子啊。（3）看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。【解析】1．B对下列语句中加点词解释错误。此死狱也，我求其生不得尔：这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到。所以“狱”：案子。2．D句中，加点虚词的用法和意义相同。都是连词，表转折，“却”之意。A“做，担任”/“成为”。B“因为”/“把”。C“对”/“在”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀。译为：（你父亲）爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几。此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“于”：对。“待”：期待。（2）“苟合”：苟且附和。“所以”：用来……。（3）“戾”：至。“息”：使……平息。“经纶”：筹划、治理。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：‘不要让钱财使我受累!’他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢?我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到’我问：‘可以为死囚找生路吗?’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。’”太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养……从我们家道中落以后，她就以俭约的原则持家，后来家境富裕了，也不许花费过多，她说：“我的儿子不能苟且迎合世人，俭约一些，才能度过那可能要遭受的患难。”后来，我被贬夷陵，太夫人言笑如常，说：“你的家本来就贫贱，我已经习惯这种日子。你能安乐对待，我也能安乐。”8、1．（1）经历（2）客观事物的道理，规律（3）脱下（4）倒下2．D3．（1）按照他说的（那样去做），果然在（上游）几里之外找到了（石兽）。（2）农夫（你）太懒了！4．甲文成语是“只知其一，不知其二”，乙文成语是“欲速不达”；共同道理是：①考虑问题要遵循客观规律，从实际出发，不可主观臆测。②只有在生活实践中，才能找到正确的答案。③没有实践，就没有发言权。（答出一点，意近即可）【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“阅十余岁”的意思是“经过十多年”，“阅”的意思是“经历”；“行者解衣下田”的意思是“过路人于是脱下外衣走到田里”，“解”的意思是“脱下”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：兼词，于此，在那里/助词；B：代词/结构助词，“的”；C：与“为”连用，意思是“认为”/把；D：在/在。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“如”“果”“惰”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查对文言文的理解与分析能力。从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之处事亦然，欲速则不达也”可以提炼出成语。解答时，在把握全文内容的基础上，分析得出这则故事的寓意。这两篇文章告诉我们，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出主观的判断。甲：选自《阅微草堂笔记》作者：纪昀年代：清乙：选自《浑然子》作者：张翀年代：明参考译文：甲：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？乙：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。”过路人心服也口服地离开了。9、1．于席右设围屏/不置灯烛/郭坐屏后2．（1）等到（2）邀请（3）都3．许多鸡乱叫，它们的声音都互不相同，各自有别。4．B5．杀猪卖肉。惟妙惟肖。《口技》一文运用了正面描写与侧面描写相结合的方法，而本文只运用了正面描写。【解析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句可先分清谓语动词的界限，由动词“设”“置”“坐”，理解句意，可判断出在“围屏”和“灯烛”后断开。2．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“比”，古今异义，今义为“对比”，古义为“等到”；“挟”，古今异义，今义为“用胳膊夹着”，古义为“邀请”；“俱”，本义即为“全，都”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：鸣，叫；各别，各自有别。4．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“之”“以”“其”“谓”四个虚词的基本用法，然后结合语境来分析。A．之：助词，起调节音节的作用/代词B．以：停止/停止C．其：他的/表反问语气D．谓：告诉，对……说/为，是5．本题考查对文章内容的理解。要抓住主要内容，结合关键句子回答。“天将明，可以宰猪矣”“其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖剥声”，写父子杀猪，“天已明，可卖矣”“有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者”，写父子卖肉；由“群鸡乱鸣，其声之种种各别”“群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声”“猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖剥声，历历不爽”“买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者”，可看到表演者技艺的高超，可想到成语“惟妙惟肖”；写法上，《口技》中，通过表演一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形和发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形，正面表现表演者技艺之高超，再通过写听众的神态、动作等，侧面烘托出表演之“善”，因此是运用了正面描写与侧面描写相结合的方法，本文只是通过描写口技内容的栩栩如生来表现出口技高超，是运用了正面描写的方法。参考译文：扬州有个叫郭猫儿的人，擅长口技表演。清康熙年间，我在扬州时，一位好友带着郭猫儿一起来到我的住所。酒过三巡，郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴。郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏，不放置灯烛，坐在屏后，众人也安静下来，等着表演开始。很长时间没有声音,过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，每只鸡的声音都各有各的特点。过了一会儿，听见父亲叫他的儿子说：“天就要亮了，可以杀猪了。”儿子起身后，到猪圈里喂猪。就听到一群猪抢夺食物，吃东西的声音，他的父亲烧水、进炉、倒水声。没多久，少年就捆来一头猪，那猪被绑时的嘶叫声，儿子磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，都听得清清楚楚的。最后，父亲对儿子说：“天已经亮了，可以拿去卖了。”听到把肉放到案板上的声音，接着又听到了买卖猪肉时数钱的声音，有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正当大家纷纷争论不休的时候，突然“啪”一声，四周都安静下来。10、1．C2．阅读可以重建信仰；阅读可以创新创造；阅读可以探索世界；阅读可以反思自我。3．（1）把阅读当作习惯。（2）保持对文化（书籍、阅读、读书人）的尊敬。（3）要提高标准，自我超越。（4）注意读书方法，循序渐进，熟读精思。【解析】

1．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。结合文章第三段“批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。”可知C项与原文不符，故选C。2．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据第二段中的“我们需要用阅读来重建信仰”，第三段中的“我们需要用阅读来创新创造”，第四段中的“我们需要用阅读来探索世界”，第五段中的“我们需要用阅读来反思自我”提炼作答。3．本题考查筛选信息和对文本内容的理解。根据第七段中的“应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬”，第八段中的“对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准”，“要注意读书方法，‘循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志’”，提炼作答。11、1．A2．B3．C【解析】1．本题考查学生辨析论证方法的能力。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，结合具体内容来分析即可。结合第③段内容可知，先列举袁隆平的例子，属于举例论证；紧接着是道理论证。A项表述正确。2．本题考查学生对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合文中对“耐得寂寞”的论述，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。B项与原文内容不符，从第（4）段“受得清冷，但不清贫，有自己广阔的心灵世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界……”可以看出。3．本题考查论证过程、论证思路、论证内容、论证结构等知识点，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABD分析正确；C项表述错误，结合文章内容可知，前部分论证“不甘寂寞”，后部分论证“耐得住寂寞”。故选：C。三、应用12、1．C2．（1）选择A项。这个标题是疑问句，更能引起读者的阅读兴趣。“为什么”暗示下面文本材料围绕“短视频”流行的原因展开，材料二中“短视频”创作门槛低、内容平民化、易于分享传播、平台奖励机制等特点，呼应并回答了题目的问题。“这么火”具有口语化特点，适合网络语言，生动地说明了“短视频”流行之广、受欢迎的程度之深。（2）选择B项。标题中的“草根”以比喻的方式说明短视频创作门槛低、内容平民化、使人乐于观看、易于分享传播等特点，“传播”也点出短视频流传的情况。但若以“‘草根’视频的传播”为题侧重讲传播，而材料二更着重讲“短视频”受欢迎的原因，此题不能涵盖材料二所有内容。3．（1）我认同他的说法。短视频短小且贴近大众的特点使一般人在浏览时不会产生视觉疲劳，而且很有代入感，因此自律性不强的青少年容易沉迷其中，影响学习和休息；青少年经常刷短视频，会玩物丧志，被其“绑架”，没什么心思学习或关注其他兴趣爱好。短视频内容良莠不齐，其中不安全不健康的内容会使青少年心理健康受损，并影响其对事物的判断，使其产生不良的价值观。（2）我不认同他的说法。短视频的优势在于短小，青少年可以利用碎片时间去随意观看，短视频“青少年防沉迷系统”的推出也将限制青少年上网时间和规范上网行为。此外，相关数据表明，青少年上网“非常关注”的内容中有关作业解题或学科知识性内容占的比例较高，短视频可以成为其第二课堂，甚至可以成为激发青少年学习兴趣或展示才能的平台。短视频中不乏优秀的作品，“青少年模式”中也是经过筛选的，如果家长监督到位、企业筛选适宜、社会监管得当，短视频也是青少年开拓视野和树立正确价值观的媒介。4．（1）内容定位和选择上，向青少年推送适合其年龄阶段的内容，包括解题思路、科学知识等学习知识内容，音乐、网络小说、书法、绘画、手工等艺术性内容，以及风土人情、传统文化等文化精品内容。（2）内容类型和数量上，丰富“青少年模式”下青少年专属内容池的内容，并增加其相关视频的数量。（3）内容供给和方式上，可采用人工或机器方式精选优质正能量内容，过滤不适合青少年不宜的内容，然后推荐给青少年。（4）防沉迷技术加强，“青少年模式”由用户自主选择，存在漏洞，可以通过相关技术手段识别疑似未成年人用户，并为其切换成“青少年模式”。（5）吸引青少年成为短视频的创造者，让短视频作为其个性化表达的载体，制作青少年年龄层的好作品，并可设定相应奖励机制。【解析】

1．C理解或推断错误。原文是“但这些模式都要青少年主动选择才行。如果青少年自己想被管理，系统才有效；如果不想，它就是个摆设——而真正沉迷的人往往是不想被管理的”。2．要求选择最合适做材料的标题的选项。首先要读懂材料二的内容，根据内容选择恰当的标题。此题的答案比较开放。如选择A项，可从疑问句设置悬念并暗示文本围绕“短视频”流行的原因展开的角度作答。如选择B项，可从以比喻的方式说明短视频创作特点并点出短视频流传的情况的角度作答。3．此题是一道开放题，针对“短视频不仅偷走了青少年的时间，也偷走了他的学习能力、兴趣爱好和对事物的判断力”的这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答认同他的说法。可从自律性不强的青少年容易沉迷其中，影响学习和休息，会玩物丧志，影响其对事物的判断并使其产生不良的价值观等角度作答。如答我不认同他的说法，可从“青少年防沉迷系统”将限制青少年上网时间和规范上网行为，短视频成为激发青少年学习兴趣或展示才能的平台等角度作答。4．考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文，运用原文所讲的相关知识，来给某短视频平台运营部提建议。告知短视频平台运营部既能投青少年所好又能保障其健康上网的方法。此题的答案比较开放，能结合材料中涉及的问题，给出相应的建议即可。如可从内容定位和选择、内容类型和数量、内容供给和方式、防沉迷技术等角度提出切实可行的建议。四、综合性学习与写作13、例文：追随我