初中语文人教七年级上册第六单元公开课：女娲造人

女

娲

造

人袁珂执教者：达州市第一中学张军

神话是人类早期不自觉的艺术创作，表现了人类对自然文化现象的理解的程度。由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,便通过神话加以解释。所以，神话并非现实生活的科学反映，而是远古人类借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。关于神话学习目标:1、探究阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。2、比较阅读，体会神话故事想象的魅力。3、拓展阅读，试运用创造性想象改写神话。

自学指导

速读课文，看谁能独立回答下列问题：

（1）女娲为什么要造人？（2）女娲是怎么样造人的？（3）女娲是如何让人类繁衍生息的？女娲觉得世界荒凉寂寞，她感到非常孤独，所以想要造出人来使世界充满生机和活力。1.女娲为什么要造人？揉和黄泥造人挥藤撒泥造人2.女娲是怎样造人的？

男女配合，共同创造人类3.女娲如何让人类繁衍生息的？相貌和举动和神相似，和飞的鸟、爬的兽，不相同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概，聪明美丽会说话。

是她看到池中自己的影子受到的启发，根据自己的模样来造的。思考：

女娲造出来的人是什么样的？为什么造出来这样的人？

1、女娲造出人后心情是喜悦的：

不由得满心欢喜，眉开眼笑；这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。她不再感到孤独，不再寂寞。2、之前感到非常孤独。是人类带给了她的喜悦和改变思考：

女娲创造出来人的心情是什么样的？前后有什么不同?

接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。这些小人在她的周围欢呼跳跃。人类的喜悦

美好的故事不能浅尝辄止，让我们共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。探究阅读体会神话故事中想象的魅力。深层审美，感知人物2、你觉得女娲是一个怎样的形象？

故事中内容体现出女娲的“神”性，也体现出女娲的“人”性，请找出来先默读、思考，然后同桌相互交流汇报，请以“女娲是一个______________的神（人），因为_______________”的句式说话。小提示

女娲是一个神通广大的神，一天能变化七十次，会揉泥造人，挥泥造人，具有神的非凡能力；同时她也具有人类的情感，会感到孤独寂寞，勤劳智慧，情感丰富。形象分析总结讨论女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。

【注释】①抟：tuán，揉成圆形。②剧务：工作十分繁重。③絙：gēng，粗绳索。俗话说天地开辟出来以后，还没有人类，女娲用黄土捏成人，由于她事务很多，没有空闲和精力造这么多人，于是用绳子蘸到泥中，甩出来的泥就成了人。所以世上富贵的人，是女娲当初用手捏黄土捏出的人；贫贱、庸俗的人，是女娲用绳子甩出来的人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。阅读原文，找出不同

在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？

女娲造人的动机

女娲造人的具体过程

人造出来后欢心喜悦的场面

女娲的心理活动

…………想象比较阅读：感受神话故事中想象的魅力在我们中国，有《女娲造人》的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话如《伊甸园里》。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，看看中西方两则神话故事有什么相同之处？你更喜欢哪一篇？伊甸园里

在《圣经•旧约全书•创世纪》开篇记载，上帝耶和华在7天内创造了天地万物：第一日造光，分明暗昼夜；第二日造天，定晨昏；第三日造地，分水陆，造植物；第四日造日月星辰，司昼夜；第五日造飞禽和水生动物；第六日，造人类和陆生动物；第七日，天地万物造就完毕，耶和华休息，为安息日，定为圣日。上帝在创造好世间万物后，又用地上的泥土按照自己的形象捏了一个泥人，并取名叫亚当。上帝把亚当放在长满了各种果树的伊甸园中，并对亚当说：“园中各样树上的果子你可以随意吃，只是善恶树上的果子你不可吃，因为你吃了必定死。”

上帝又用土创造了各种各样的走兽和空中各样的飞鸟，亚当——给他们取了名字。但是，亚当还是感到孤独。于是，上帝趁亚当沉睡的时候取下亚当的一条肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人，让她成为亚当的妻子。从此以后，亚当不再感到孤单，心里很快乐。亚当还给女人起了一个名字，叫做夏娃。当时夫妻二人赤身露体，但并不觉得羞耻。上帝所造的动物中有一条蛇比其他的动物都狡猾，有一天，蛇对夏娃说：“上帝真的说了不许你们吃园中所有树上的果子吗？”夏娃对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；唯有园当中那棵树上的果子我们不能吃。上帝曾说过，吃了那棵树上的果子，我们会死掉。”蛇对夏娃说：“你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的果子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”于是，夏娃摘了善恶树上的果子吃了，又摘下一个送给亚当吃了。霎时，他们二人的眼睛就明亮了，发现自己是赤身露体，感到很羞耻，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。上帝知道了这件事情，问明了情况，然后咒诅引诱夏娃的蛇必用肚子行走，终生吃土。上帝又把亚当和夏娃赶出伊甸园，让他们终生生活在土地上。亚当和夏娃只能在大地上辛勤劳作，繁衍后代，从此成为人类的始祖。两则神话都是通过大胆的想象创造出来的，认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考过人类起源问题。两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”

展开你想像的翅膀请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听。

有一天，女娲偷偷地溜到地球上游玩，她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍，跟花儿逗乐。渐渐地，她觉得这样玩不过瘾，刚刚熟悉的鸟儿自管自地飞走了，刚刚喜欢上的花儿凋零了。于是，她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集起来，把它们摆放成跟自己一样的模样。然后，点上几滴清水，轻轻一吹。啊！花儿活了，它们变成了如花儿般美丽的女人；树枝儿活了，它们变成了如树枝般挺