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文档简介

绿萝很好养,折上几枝,放进盛水玻璃瓶里就行了.摆在桌上,眼前一片绿意.可让人遗憾是,它在水里慢慢生了根之后,几乎就不再生长,没精打采,枝焉叶稀.是缺乏?放在窗前晒些日子,不见起色.是氧气不足?打开窗子常透透气,也没效果.日后,试着往水里投了一把石子,原来在水中飘来飘去根须似乎一下有了依靠,它们使劲往下扎,把石子紧紧缠住.没过多久,绿萝就绿油油,枝繁叶茂了.请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章.题目自拟,文体自选.(一)把根缠住好样绿萝却在生根后几乎不再生长,变得枝蔫叶稀。给予阳光,透气通风也没有效果。最终,把一块石子投入水中,原来浮荡根须将石子紧紧缠住,没有多久,绿萝又枝繁叶茂。可见,只有把根先缠住,万物才有生长、繁茂前提。对于植物来说,只有把根缠在土壤中,从大地吸收水分和营养,才能成为参天大树。而对于人来说,也只有把根紧紧地缠住,才会有能量去发展拼搏。缠住学习根,我们才能学有所成。学习就像建房子一样,不先把地基打好,再美好设计也只是空中楼阁。若不先学好基础知识,把根缠紧,又怎么去创新?牛顿曾称自己是“站在巨人肩膀上”,确实,正是因为他把学习根缠在了前人留下沃土中,才使得探索和创新两大枝条有足够能量开花结果,使他在物理学上作出了不可磨灭巨大贡献。而若是不缠住学习根,只是一味幻想,那么也将会像没有缠住根绿萝一样,枝蔫叶稀。可见,我们只有把根缠住,才有前进、创造动力,学有所成。缠住品质跟,我们才能给心灵留下一片净土。文天祥一句“留取丹心照汗青”流芳百世,而一首“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,更是写出了仁人志士铮铮铁骨。只有恪守人格,缠住品质根,人才能坦坦荡荡地存于世间。缠住品质根,即使“众人皆醉”也能“独醒”,如莲通常出淤泥而不染。缠住品质根,我们才能保持纯净灵魂,不屈傲骨,即使不为流芳千古,也要做到问心无愧!若是根须无所寄托,人也只能随风飘散,没有目标,更不会取得成功。只有把根牢牢缠住,人才会有施展理想空间,有些人格底线、心灵净土。绿萝要把根缠住才能枝繁叶茂,人又何尝不是如此?(二)绿萝依靠在水中生了根,就不再生长绿萝,缺不是阳光,不是氧气,只缺一把石子,让它根有个依靠,能够不再漂泊浮沉。这就如人一样,活着,总是要有些个依靠。漂泊,在古今多少年岁打磨中,成了“客居异乡”游子象征。他们身居异乡,无可寄托,才会有“人生几回伤亡事”惆怅;才会有“卷起杨花似雪化”悲凉;才会有“每逢佳节倍思亲”思乡。他们用咏唱方式,叹着故乡那留着自己“根”净土,那藏在自己灵魂深处依靠。如绿萝一样,追寻着自己依靠,等候有朝一日能“绿油油”地生长。那些是“身体”上“漂泊”,而心理呢?安定生活之下可能是一颗动摇心,那么就算生活丰富,精神却浮藻通常,随风飘泊,随水漂流,急忙一生,回首萧瑟处,怎能吟出“也无风雨也无晴”?“缺月挂疏桐,漏断人初静”之时,只怕空留得“寂寞沙洲冷”吧。一生漂泊苏轼,半生足迹留于“三州”,一身才华融于四海。可他心有依靠,要为祖国出力献身,于是,“乌台诗案”打不倒他,“贬至澹耳”击不垮他。自他以后文人,怕再难寻得如此这般之人了吧。其中缘由,在于他心中依靠不只是一小块石子,而是祖国大好河山,他灵魂在那之上缠裹,是刀斩不停火烧不停灵魂“根”,这不一样于“因爱而舍鱼玄机”温庭筠,不一样于“有才无处展”李杜。和陆游倒是相像,却又不一样于陆游,因为这依靠,他抓得太紧太紧。所以,纵使他没有完成心愿就急忙离去,却让精神“绿萝”枝繁叶茂。人,活着,总是要有些依靠,因为我们心,是有“根”。帕斯卡尔不也曾说:“人是一棵会思索芦苇”吗?心灵依靠,就是让人们证实自己心底“根”是多么强劲,所以人不能没有依靠。我们需要是在那块“石子”上蜕变、绽放、升华我们灵魂。绿萝很好养,可在水中生了根就再难生长,只有加些石子,才能枝繁叶茂。人活着很轻易,可漂泊一生,一心浮沉于世事人是成不了气候,只有有了依靠,才能让自己心灵绿萝扎根、抽绿,焕发绝世光彩。(三)扎实你根“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,确实,对一株植物来说,扎定自己根才能够蓬勃生长。生命力顽强绿萝,假如浸在水中根浮荡不定,不能扎下来,那么,即使阳光再充分,营养再丰富,也一样会没精打采,枝蔫叶稀。假如说植物扎定了根系能够枝繁叶茂,经受风雨,那我们人类扎定了根便能够在前进道路上找到依靠与向导,不致在风雨交加时迷失方向。植物根有形,而人类“根”却是无形。它从我们大脑中蔓延开来,深扎于“文化”这一肥沃土壤中。我们人类这特有“文化根”,是一个高尚信仰,也是困苦之时激励我们前进力量。拥有五千年文明史我们,文化根系远比任何一个国家粗壮。从孔孟老庄博大深邃,到秦汉《史记》气势磅礴,从魏晋文人建安风骨,到唐宋诗歌登峰造极……祖辈积淀下来难以数计文化经典,使当代我们得以扎定文化之根,拨开迷雾,明晰自己信念。也正是这深扎文化之根,将我们中华儿女精神情感紧紧地联络在了一起。在非典时期,我们中能有一批又一批白衣战士前赴后继,冲向抗击非典第一线;汶川地震,我们又有几十万人救援队伍开往灾区,甚至因市民争相献血引发交通堵塞;在奥运之时,带伤老将仍坚持上阵,为了祖国荣誉奋力拼搏:因为我们文化之根扎得牢靠,因为我们文化之根融在了一起。我们知道“仁者兼济天下”,我们知道“一方有难,八方支援”,我们知道“身为国而生,血为国而流”,深扎文化之根使历经萃取文化宝藏口耳相传,是我们整个社会团结一心,形成巨大战斗力。但同时我们又必须看到,如今有些人在松动自己根,甚至在摇动、敲击我们依附文化基石:沾满铜臭商人在进行文化投机,利用《红楼梦》名气排出蛊惑人心荒诞剧,曹老九泉有知,恐怕也要痛哭流涕;网络写手搜索枯肠,拙于创新,竟然拿着经典作恶搞,以一个“借鸡下蛋”惠而不费歪招,使自己名噪一时;有学者更是为出风头而颠倒黑白,频频向千百年历代英杰发难,他们为了一己私欲,不惜斩断我们文化之根,这是何等卑鄙!没有附于石子根,绿萝不可能焕发绿意;失去丝线牵引,风筝无法飞上蓝天;截断了文化之根民族,也必将淹没在历史洪流之中,一蹶不振。让我们每个人扎定自己根吧!不论他人怎样教唆,请“咬定青山不放松”!这文化纽带将把我们紧紧地联络在一起,“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!(四)绿萝·依靠每一个生命都拥有被诠释为美好使命,但倘若失去依靠,终将在漂泊无依中含恨老去。——题记绿萝有了石子作为依靠,方可生长得枝繁叶茂,成就一片绿意。硕果有了枝桠作为依靠,方可成长得饱满充盈,成就一分收获。溪流有了两岸作为依靠,方可流淌得欢快顺畅,成就一路润泽。一样,我们人生亦只有拥有灵魂与精神依靠,方可筑一番辉煌,成一段佳话。没有了依靠,何来徐悲鸿独持己见,一意孤行;何来马寅初静若止水,机敏睿智;何来歌德漂流美学,一生观看;又何来蔡元培兼容并包,和而不一样?凡人生命需周遭环境作为依靠,而伟人则更需要一个时代了解作为依靠。画家梵高死与群众无关,却源于人民不了解。生前,人们视他为疯子,于是他只能对天空和画布倾吐。死后,人们视他为神,而他却只能在金色麦田间缄默了。这位与时代格格不入人,平生创造了700幅素描,800幅油画,他画价在死后创下了世界纪录,活着时却仅在布鲁塞尔“二十人画展”上售出唯一《红色葡萄》。天才死应值得日后无数人叹息,当一大群黑鸟从远处飞来,遮住了苍穹和梵高双眸,他绘出了最终那副《麦田上空乌鸦》,而后将手枪指向了太阳穴,扣动了扳机。为他送别只有7位亲友与烈日、麦田间穿行风。掩卷而思,时代倘若能了解和认可当年梵高,梵高在社

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