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文档简介

1、《藤野先生》导学案八年级语文备课组班级:姓名:[学习目标]1、了解选择经典事例突出人物品质写法;2、感受藤野先生高尚品质,体会作者在文中表示深沉思想感情;3、领会语言感情色彩和格调特点。[学习重点]1、了解藤野先生高尚品质。2、了解本文依据时间推移、地点转换和事件发生先后次序来记叙。[学习难点]了解作者“弃医从文”思想转变过程。【知识链接】鲁迅(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,自第一篇小说《狂人日志》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《华盖集》《坟》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。鲁迅留学日本经历:194月到日本,入东京弘文学院补习日语。主动参加反清爱国活动,在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”誓言。19入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文,想以改变国民精神入手,挽救民族危亡。19到东京开始文学活动,翻译介绍外国文学作品,并写出《文化偏至论》等一系列论文。19从章太炎学《说文解字》,加入光复会。198月,从日本回国。课文写于1926年,回顾了1902—19留学日本片段。鲁迅本想以学医来救国救民,但日后却弃医从文了,我们在本课学习中会认识到作者思想改变原因。藤野先生,姓藤野,名严,排行第九,1874年生于福井县一个医生家庭,在名古屋爱知县立医学专门学校毕业。19在仙台医学专门学校教学。19,仙台医学专门学校改为东北医科大学,藤野先生到东京学耳鼻科,以后回到故乡──福井县木村开业。1945年8月11日逝世,终年72岁。一、整体感知1、默读课文,初步感知文意。2、给划线字注音,注意字形,弄懂词义:绯红()不逊()匿名()诘责()喝彩()深恶痛绝()油光可鉴()托辞:标致:适值:抑扬顿挫:物以希为贵:3、请你找出文中叙述时间推移和地点转换词语,理清内容,列出结构。二、了解人物采取跳读方式,阅读关于写藤野先生内容。用“从__________描述中,我感受到藤野先生__________”句式,表述自己发觉。(提醒:可从外貌描写和详细事件分析)1、外貌描写(白描)2、经过哪些详细事件,突出精神性格。事件精神三、合作探究1、一样是日本人,别日本人是怎样对待中国人?这种态度,最集中地表现在哪两件事件上?2、与藤野先生相比,你以为藤野先生“伟大”在何处?3、作者抓住什么特征,借用哪些修辞手法来描写“清国留学生”丑态?(请找出句子在文章中画出来)四、了解主题(可参考资料了解)作者为何要到日本仙台留学,学习医学?最终鲁迅走了一条什么样人生道路?是什么原因,使鲁迅“弃医从文”?从鲁迅人生选择中,你想到了什么?五、拓展写作夜深人静之时,面对东墙上藤野先生照片,想到恩师已阔别二十多年,鲁迅一定有很多话要说。把握文章主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当初心迹。【反思】文章赞扬了日本学者藤野先生正直、赤诚、没有狭隘民族偏见高尚品质,抒发了对他真挚、深沉思念之情,追述了自己当年为国为民而“弃医从文”思想改变,表示了要同反动派斗争到底决心。全文洋溢着鲁迅强烈爱国主义思想感情,确实让我们深深反思:在人生道路选择上,我们应该怎么做?【资料整合平台】资料一:鲁迅在《<呐喊》自序》中记载:“我梦很美满,预备卒业回来。救治像我父亲似被误病人疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新信仰。”他是抱着寻求救国道路心愿到日本学医,准备毕业回来,“救治像我父亲似被误病人疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新信仰”,实现治病救人、救人救国人生梦想。资料二:这两件事,深深刺激了鲁迅,令他深切地体会到弱国子民屈辱遭遇,使他深刻认识到国人麻木,进而认识到“医学并非一件紧要事,凡是愚弱国民,即使体格怎样健全,怎样茁壮,也只能做毫无意义示众材料和看客。”“所以我们第一要著,是在改变他们精神,而善于改变精神是,我那时认为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了”。资料三:《自题小像》:灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。离乡者悲痛(节选)王晓明鲁迅到日本去时候,日本国力正是逐步强盛,独霸东亚野心也日渐膨胀,又刚才在甲午海战中歼灭了中国北洋水师,举国上下弥漫着一股藐视中国人风气。有报纸公开宣称:“西洋人视中国人为动物,实际确乎不得不产生动物、下等动物感觉,所以,他们(指中国人)在生理上已失去人类资格。”所以,鲁迅在这个时候去日本留学,便不可防止地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京大街上,经常遭受少年人辱骂。你不但生活在陌生人中间,而且是生活在陌生人藐视和轻蔑中间,请想一想,一个自尊自重中国人,怎么能忍受这么处境?鲁迅见到许多留学生,偏偏又是那样不争气,非但不从日本人轻蔑中汲取自我警策动力,反而以自己种种乖行,不停地证实那轻蔑正当。就以与鲁迅同住留学生来说吧,有整天把地板踏得咚咚作响,尘土飞扬地学跳舞,也有不恪守客店里新老客户循序洗澡通例,抢先钻近洗澡间,把水泼得四溅。在这么日常小事上都如此令人讨厌,其余方面更可想而知。一面是日本人轻蔑眼光,一面是这些同胞不成器丑态,难怪鲁迅一拿到修习日语毕业证书,便立刻跑到偏僻仙台去。仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里,只有鲁迅一个中国人,那些讨厌同胞嘴脸,自然是能够免见了,不过,日本人那股藐视中国人风气,在仙台一样很盛。仙台报纸上辱骂中国人言论,一点不比其余地方温和,鲁迅所在那个班学生中,也一样有对他白眼相加、毫不掩饰人。他学习成绩中等,便有同学认为是得了老师暗中帮助,于是托词去检验他笔记,甚至写信向他发出威胁。课间放电影,映到日本军人挥刀砍杀中国人,而围观其余中国人一脸麻木时候,也有同学大声地议论:“只要看中国人样子,就能够断定中国是必定灭亡……”当然,并不是全部日本人都这么高傲,鲁迅初到仙台,就有教员热心地张罗食住,任课教授当中,更有藤野严九郎那样满怀善心人,就是同班同学中,也有好几位不满意那些高傲者粗暴,尤其站出来替鲁迅辩护。不过,尽管如此,这些事情依然给鲁迅非常强烈刺激……(节选自《无法直面人生——鲁迅传》第三章)谨忆周树人君藤野先生周君来时候是中日战争之后,又过了相当年数。很可悲是,当初日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气时候,所以同级生中也有这么一群,动不动就对周君加以白眼,另眼对待。我少年时候,曾承福井藩校出身姓野坂先生教过汉文,所以首先尊重中国先贤,同时总存着应该看重中国人心情,这在周君就认为尤其亲切和难得了吧……头发故事(节选)鲁迅“老兄,你可知道头发是我们中国人宝贝和冤家,古今来多少人在这上头吃些毫无价值苦呵!“我们很古古人,对于头发似乎也还看轻。据刑法看来,最要紧自然是脑袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,然而推想起来,正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。“我们讲革命时候,大谈什么扬州三日,嘉定屠城,其实也不过一个伎俩;老实说:那时中国人反抗,何尝因为亡国,只是因为拖辫子。“顽民杀尽了,遗老都寿终了,辫子早留定了,洪杨又闹起来了。我祖母曾对我说,那时做百姓才难哩,全留着头发被官兵杀,还是辫子便被长毛杀!“我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒头发而吃苦,受难,灭亡。”N两眼望着屋梁,似乎想些事,依然说:“谁知道头发苦轮到我了。“我出去留学,便剪掉了辫子,这并没有别奥妙,只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上同学们便很厌恶我;监督也大怒,说要停了我官费,送回中国去。“不几天,这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪人们里面,一个便是做《革命军》邹容,这人也所以不能再

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