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文档简介

安徽省铜陵市高职单招2021-2022学年艺术概论预测卷(附答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(50题)1.雕塑名作《思想者》的作者是()

A.孔德B.米开朗琪罗C.毕加索D.罗丹

2.不属于托尔斯泰的作品是()

A.《战争与和平》B.《复活》C.《双城记》D.《安娜·卡列尼娜》

3.最早明确提出“寓教于乐”的美学家是______。A.A.柏拉图B.亚里士多德C.贺拉斯D.普洛丁

4.黑格尔的美学代表著作是()

A.《诗学》B.《诗艺》C.《美学》D.《美育书简》

5.《洛神赋图》相传为东晋大画家_____的作品。

A.王羲之

B.钟繇

C.顾恺之

D.张芝

6.宫廷乐舞《霓裳羽衣舞》产生的时代是()。A.汉朝B.唐朝C.宋朝D.元朝

7.下列不属于我国艺术家张艺谋执导的电影是______。A.A.《英雄》B.《一个都不能少》C.《我的父亲母亲》D.《漂亮妈妈》

8.我国京剧史上的“四大名旦”是梅兰芳、程砚秋、苟慧生和______。()A.A.白玉霜B.张君秋C.梅葆玖D.尚小云

9.列宁称赞的《热情奏鸣曲》作者贝多芬是__________的音乐家。()

A.英国B.德国C.匈牙利D.法国

10.以有节奏的人体动作为主要表现手段的艺术样式是()。

A.戏剧B.电影C.音乐D.舞蹈

11.相传古琴曲《阳春》、《白雪》是_____所作。

A.师旷

B.李延年

C.李龟年

D.朱载育

12.以孤篇享誉全唐的诗人是()

A.陈子昂B.杜甫C.张若虚D.李白

13.《灰姑娘》是德国著名童话作家______的作品。

A.安徒生B.夏尔.贝洛C.金斯莱D.格林兄弟

14.意大利影片《偷自行车的人》属于()

A.表现主义电影B.新现实主义电影C.新浪潮电影D.左岸派电影

15.中国电影《千里走单骑》的导演是______。()

A.陈凯歌B.张艺谋C.冯小刚D.黄建新

16.小说《茶花女》是法国作家___________的作品。()A.雨果B.小仲马C.福楼拜D.乔治·桑

17.米开朗琪罗是________文艺复兴时期的雕塑艺术大师。()A.A.法国B.意大利C.英国D.德国

18.美声唱法产生于17世纪的()

A.法国B.西班牙C.意大利D.维也纳

19.下列画家中,属于印象派画家的是()。

A.达.芬奇B.莫奈C.苏里柯夫D.库尔贝

20.提出绘画“妙在似与不似之间”的是()

A.徐悲鸿B.刘海粟C.傅抱石D.齐白石

21.在艺术史上被称为“想象的艺术”的是__________。()

A.视觉艺术B.听觉艺术C.文学艺术D.视听艺术

22.话剧《龙须沟》的作者是

A.曹禺B.老舍C.夏衍D.洪深

23.《洛神赋图》的作者相传为东晋大画家()

A.王羲之B.钟繇C.顾恺之D.张芝

24.在我国,以长鼓舞闻名的少数民族是()A.蒙古族满族B.朝鲜族C.鄂伦春族

25.“徽班晋京”促成了这一剧种的产生。()

A.昆曲

B.评剧

C.京剧

D.越剧

26.最早明确提出“寓教于乐”的美学家是______。

A.柏拉图

B.亚里士多德

C.贺拉斯

D.普洛丁

27.美国著名小说《飘》被改编为经典好莱坞影片()。A.《出水芙蓉》B.《魂断蓝桥》C.《雨中曲》D.《乱世佳人》

28.大众传播学者所说的“靶子”是指()。

A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.受传者

29.我国古代著名绘画作品《洛神赋图》的作者是

A.展子虔B.顾恺之C.阎立本D.张择端

30.“三吏”、“三别”是唐代大诗人___________的作品。()

A.王维

B.李白

C.杜甫

D.白居易

31.《祭侄文稿》的书体属于()。

A.楷书B.行书C.草书D.隶书

32.19世纪法国学者丹纳在其《艺术哲学》中采用的艺术批评方法是()。A.心理批评B.文本批评C.读者批评D.社会批评

33.作为艺术反映生活的基本形式,艺术作品的核心应该是()。A.艺术形象B.艺术观念C.艺术追求D.艺术意蕴

34.康德最著名的美学论著是()

A.《美学》B.《判断力批判》C.《汉堡剧评》D.《拉奥在孔》

35.电影艺术诞生于()。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

36.下列不属于托尔斯泰的作品是______。()

A.《战争与和平》B.《复活》C.《双城记》D.《安娜.卡列尼娜》

37.中国的山水画在隋代取得很大发展,画作《游春图》的作者是()

A.展子虔B.阎立本C.顾恺之D.张择端

38.19世纪法国______在其《艺术哲学》中从种族环境时代三要素出发,进行艺术批评。()

A.丹纳B.格罗塞C.科林伍德D.苏珊.朗格

39.我国现存最精致的金银错工艺品,是汉武帝时代的作品,即__________。()

A.《唐三彩》B.《景泰蓝器皿》C.《象牙雕饰》D.《狩猎纹车饰》

40.提出建筑的三条基本原则(实用、坚固、美观)的古罗马建筑师是__________。()

A.维特鲁威B.米开朗基罗C.密斯D.汉密尔顿

41.下列选项中,属于印象派画家的是()。A.达·芬奇、莫奈B.拉斐尔、莫奈C.达·芬奇、凡·高D.莫奈、凡·高

42.30年代至40年代的美国好莱坞电影《魂断蓝桥》、《卡萨布兰卡》等,属于______式电影。

A.小说B.散文C.戏剧D.诗歌

43.《黑客帝国》的导演是()

A.沃卓斯基兄弟

B.卢卡斯

C.斯皮尔伯格

D.卢米埃尔

44.踢踏舞是()的具有鲜明特色的舞蹈。A.A.日本B.韩国C.墨西哥D.斯里兰卡

45.在艺术史上被称为“想象的艺术”的是__________。()

A.视觉艺术B.听觉艺术C.文学艺术D.视听艺术

46.贝克特的《秃头歌女》是______戏剧的代表作品。

A.表现主义B.存在主义C.象征主义D.荒诞派

47.艺术的首要功能是()

A.认识功能

B.道德功能

C.审美功能

D.娱乐功能

48.《诗学》是()最重要的美学著作。A.柏拉图B.泰纳C.亚里士多德D.黑格尔

49.扬州八怪之一的______早年画竹、中年画马,且绘画风格因生活境况的变迁与人生体验的变化而几度发生较大改变。

A.金农B.黄慎C.郑板桥D.朱耷

50.强调对艺术作品本身或艺术符号进行研究的艺术批评派别属于()

A.社会历史批评B.心理学批评C.文本批评D.接受批评

二、填空题(10题)51.王献之是我国_____时期的大书法家。

52.题材在艺术作品中是__________得以表现的基础。

53.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。

54.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。

55.艺术形象是_____与_____的统一,感性与理性的统一,思想和情感的统一。

56.艺术创造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四个方面。

57.审美效应主要有__________、__________和__________等几种。

58.草圣张旭是_____朝的大书法家。

59.__________批评是以艺术与社会的关系为基准评价艺术的一种批评形态。

60.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。

三、简答题(10题)61.简要说明什么是艺术意蕴。

62.简述三种以上关于艺术起源的重要学说。

63.艺术家的审美创造能力包括哪些方面?

64.简述工艺美术的基本特征。

65.简述园林艺术的概念及分类。

66.何谓艺术中的再现与表现?两者间有什么关系?

67.“艺术发生”学说对艺术学研究有哪些作用?

68.简述艺术创作中审美理解的内涵。

69.简述艺术作品中感性与理性的关系。

70.绘画作品:《游春图》

四、主观题(10题)71.艺术传播有哪些要素?

72.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。

73.简述抽象思维在艺术创作中的作用。

74.简述工艺艺术的基本特征。

75.建筑赏析:《帕提农神庙》

76.举例说明综合艺术的种类。

77.简述艺术创作中审美理解的内涵。

78.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。

五、论述题(10题)79.说明语言艺术的种类及其基本特征。

80.结合有关艺术发生的几种学说谈谈你对艺术起源的看法。

81.试论述艺术创作心理中审美感知和审美想象的要素。

82.请结合某一门具体艺术,谈谈你对郑板桥"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"创作过程的理解。

83.举例论述艺术活动的构成要素。

84.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。

85.联系实际论述艺术活动的基本特征。

86.试论述艺术发展中的继承与创新规律。

87.结合一部作品,论述艺术鉴赏的具体过程。

88.艺术作品是感性和理性的统一,请结合具体作品分析、论述这一观点。

六、(0题)89.《百鸟朝凤》通常所使用的演奏乐器是()。

A.唢呐B.古筝C.笛子D.琵琶

参考答案

1.D《思想者》的创作出自罗丹之手,塑造了一个强有力的劳动男子,弯着腰,屈着膝,右手托着下颌,表现出一种极度痛苦的情绪。

2.C

3.C

4.C

5.C

6.B唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品,开始仅在宫廷表演,由于《霓裳羽衣曲》乐调优美,构思精妙,以后各藩镇也纷纷排演此曲,因此唐代文人都有歌咏或笔录。

7.D

8.D

9.B

10.D舞蹈是八大艺术之一,是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术,一般有音乐伴奏,以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。

11.A

12.C

13.D

14.B

15.B

16.B

17.B

18.C

19.B法国画家莫奈是印象画派代表人物与创始人之一,代表作品有《印象·日出》、《卢昂大教堂》等。

20.D

21.C

22.B

23.C

24.B长鼓舞,以边击打长鼓边舞而得名。中国流传长鼓舞的有好几个少数民族,但以朝鲜族最具代表性。长鼓舞素有“朝鲜族舞坛上的一颗明珠”之美称。

25.C

26.C

27.D

28.D大众传播学者把受传者称为“靶子”,因为受传者是艺术传播活动中接收到艺术信息的受众,是艺术接受的主体,是艺术作品的欣赏者和消费者。

29.B

30.C

31.B唐代书法大家颜真卿的《祭侄文稿》为行书帖,因辞书皆佳,受后世推崇,有“天下第二行书”之称。

32.D

33.A

34.B

35.B

36.C

37.A

38.A

39.D

40.A

41.D

42.C

43.A

44.C

45.C

46.D

47.C

48.C

49.A

50.C

51.东晋

52.作品主题

53.胸中之竹手中之竹

54.赋比兴

55.个性共性

56.审美感知审美想象审美情感审美理解

57.共鸣净化领悟

58.唐

59.社会历史

60.时间艺术空间艺术时空艺术

61.(1)艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理或精神内涵。(2)艺术意蕴具有多义性、不确定性和深刻性。(1)艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理或精神内涵。(2)艺术意蕴具有多义性、不确定性和深刻性。

62.(选择三种即可)(1)摹仿说。这是一种最古老的艺术起源理论,认为艺术起源于人类对自然或现实生活的摹仿,柏拉图、苏格拉底均持此说。(2)游戏说。德国的席勒、英国学者斯宾塞等人认为,艺术起源于人类具有的游戏本能,人类具有过剩的精力,可以运用于没功利性的活动中,体现为自由的游戏。(3)表现说。克罗齐、柯林伍德等人认为,艺术起源于人类情感情现和交流的需要。(4)劳动说。俄国马克思主义者普列汉诺夫认为,艺术产生的根本动力和原因在人类实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践中。

63.艺术家的审美创造能力应当包括:(1)敏锐的感知能力。艺术家对各类事物表象和人的内心世界都有着极为敏感和细致的感知能力。(2)丰富的想象力。指艺术家对通过感知获得的信息进行加工,从而创作出新的审美意象的能力。这比感知能力更能代表艺术创作的特性。(3)精湛的艺术技巧。艺术家必须熟练掌握某一具体艺术种类的艺术语言和专业技巧,才能够把构思转化为作品。

64.(1)工艺美术是指既具有审美特性又具有较强的物质特性既表现出审美价值又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。(2)工艺美术的基本特征是:①实用与审美结合;②既具有物质性又具有精神性;③讲究技能与创造。(1)工艺美术是指既具有审美特性,又具有较强的物质特性,既表现出审美价值,又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。(2)工艺美术的基本特征是:①实用与审美结合;②既具有物质性,又具有精神性;③讲究技能与创造。

65.园林艺术利用多种技术手段和艺术手法,将山水、花木、建筑等要素组合成为统一的景观。园林艺术体现了自然因素和人文因素的有机融合。园林艺术在广义上是建筑艺术的一种类型。园林艺术的类型,从世界范围看主要有三种,即欧洲园林、阿拉伯园林和东方园林。东方园林以中国园林为代表。

66.(1)再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。

(2)表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。

(3)再现和表现从来就是密切联系的。侧重现现的艺术作品不可能没有表现的因素;反之,侧重于表现的艺术作品可能没有再现的因素,其间只存在着比重差别。前者以再现为主,表现为辅;后者以表现为主,再现为辅,彼此相辅相成。

67.“艺术发生”学说是艺术生产理论的一个重要的组成部分,是对艺术的起源、性质和特点进行的理论研究。研究“艺术发生”理论,有利于人们更深入地认识和了解艺术的本质,对理解艺术学的其他重要原理、规律等都有积极意义。通过对艺术起源的探讨,人们认识到艺术是经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中逐步分化出来的。艺术的起源是一个复杂的过程,各种起源说都有其一定的道理,也都可以找出相应的历史依据,但也还都存在许多未解之谜,不能完美地解释一些艺术现象。然而纵观人类文明的历史,我们还是可以看到艺术的起源离不开人类认识世界、改造世界的综合社会实践活动。无论是模仿说、游戏说、表现说,还是巫术说、劳动说,都可以证明艺术是在人们的生产实践、社会实践的过程中,在人类认识自然、认识社会、认识自身的过程中产生的。另外,从艺术的性质和特点来看,“艺术发生”学说的研究也告诉我们,艺术是审美主客体关系的完美结合,艺术美包含着两个方面的内容,一方面艺术是对客观社会生活的反映,另一方面艺术又凝聚着艺术创造者主观的审美理想和情感愿望。艺术美既有客观的因素,又有主观的因素,这两方面通过作家艺术家的创作活动互相渗透、彼此融合,并通过物态化形成具有艺术形象的艺术作品。这就有利于我们认识艺术产生与发展的一般规律,通过协调二者之间的不平衡关系使艺术得到发展。

68.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

69.(1)在艺术作品中,感性更多的是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象情境及意境所凸现出的理性内涵。(3)在艺术作品中,感性与理性统一于文化。一方面艺术作品表现为感性形式和理性内容的统一;另一方面艺术作品还表现为情感因素和理性精神的统一。

70.我国现存最占老的一幅山水画作品相传是隋代画家展子虔(约公元550—604年)所作。目前藏于故宫博物院。此画为绢木青绿设色高43厘米宽80.5厘米。画上有宋徽宗(公元1101—1125年)题写的“展子虔游春图”六个字。相传这幅画为展子虔所作的唯一真迹。《游春图》以春游为主题画幅虽不大却场面开阔。在明媚的春光里人们纵情游乐远处青山叠翠湖水融融。画中人物或乘骑于山径或泛舟于湖上姿态各异.生动有趣。远山浮翠白云缭绕树发新枝嫩绿初露桃花绽开绿草如茵好一派春和景明的景色。《游春图我国现存最占老的一幅山水画作品,相传是隋代画家展子虔(约公元550—604年)所作。目前藏于故宫博物院。此画为绢木,青绿设色,高43厘米,宽80.5厘米。画上有宋徽宗(公元1101—1125年)题写的“展子虔游春图”六个字。相传这幅画为展子虔所作的唯一真迹。《游春图》以春游为主题,画幅虽不大,却场面开阔。在明媚的春光里,人们纵情游乐,远处青山叠翠,湖水融融。画中人物或乘骑于山径,或泛舟于湖上,姿态各异.生动有趣。远山浮翠,白云缭绕,树发新枝,嫩绿初露,桃花绽开,绿草如茵,好一派春和景明的景色。《游春图

71.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。

72.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。

73.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。

74.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。

(2)工艺艺术的基本特征是:

①实用与审美结合;

②既具有物质性,又具有精神性;

③讲究技能与创造。

75.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。

76.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。

77.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

78.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:

(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。

(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。

(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。

79.(1)语言艺术即文学包括诗歌、散文、小说、戏剧文学和影视文学等体裁。文学是以语言或文字符号作为表现方式的一种特殊艺术形式。文学语言是指加工提炼了的口头语言和书面文字语言。创作主体通过对语言的审美把握来塑造艺术形象表现思想感情。(2)语言艺术的基本特征包括:①间接性;②广阔性;③情感性。(1)语言艺术即文学,包括诗歌、散文、小说、戏剧文学和影视文学等体裁。文学是以语言或文字符号作为表现方式的一种特殊艺术形式。文学语言是指加工提炼了的口头语言和书面文字语言。创作主体通过对语言的审美把握来塑造艺术形象,表现思想感情。(2)语言艺术的基本特征包括:①间接性;②广阔性;③情感性。

80.关于艺术发生的学说主要有以下几种:(1)模仿说。认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论它在古希腊的哲学家中比较流行赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里土多德等人均持这种观点。摹仿说在西方的影响极其深远。(2)游戏说。认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力同时人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中于是体现为一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这样的观点。(3)表现说。认为艺术起源关于艺术发生的学说主要有以下几种:(1)模仿说。认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论,它在古希腊的哲学家中比较流行,赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里土多德等人均持这种观点。摹仿说在西方的影响极其深远。(2)游戏说。认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力,同时人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中,于是体现为一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这样的观点。(3)表现说。认为艺术起源

81.(1)感知包括感觉和知觉。感觉是指客观事物在人的头脑中的主观映象,是对事物个别属性的反映。审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。知觉,则是在感觉的基础上对事物的综合的、整体性的把握,审美知觉的对象不是事物的客观物理属性,而是事物的审美属性。审美感觉和知觉通常是交织在一起,共同发挥作用的。(2)审美想象是在记忆表象的基础上,经过有目的的组织和改造,创造新的艺术形象或意境的过程。审美想象是艺术家从事创作活动以及获得审美经验过程中最重要的因素之一。想象又分为再造性想象(知觉想象)和创造性想象,艺术家的创作活动主要依靠创造性想象。(3)审美想象的特征是:①审美想象离不开表象记忆。②审美想象是积极的、能动的和创造性的。③审美想象要符合生活的逻辑和情感的逻辑。(4)审美联想是指审美主体由当前所感知的事物引发而想起有关的另一事物的心理活动。想象和联想有着密切的联系,联想往往能激发艺术家的想象。想象与联想可以相互交叉与融合。

82.答案要点:郑板桥的这三个词非常形象、恰当地描述了艺术创造所经历的三个阶段,回答时须用具体艺术实践对此加以描述。

(1)"眼中之竹"——艺术体验。是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进审视、体味和理解。

(2)"胸中之竹"——艺术构思。艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上,以特定的创造动机为引导,以各种心理活动和艺术表现方式为中介,使得艺术意象得以创造和成熟。通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术意象。

(3)"手中之竹"——艺术表现。艺术家将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物化形态使之得以显现,成为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。然后在艺术意象物化与表现之后,将艺术内涵进一步深化,主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向,不断进行艺术语言的锻炼,提升艺术意蕴,最后形象、意境、典型建成,形成于文本。

83.①艺术活动是人们运用审美的方式对客体世界进行认知、反映和创造的过程。根据艺术活动的发展及其当代状况可以将艺术活动视作一个系统它由四个要素或环节构成:客体世界、艺术创作与制作、艺术作品、艺术传播与接受。②客体世界即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界具有审美价值的客体世界是艺术创作主体观照的主要对象;艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验运用特定的艺术语言和材料将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动;艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验运用特定的艺术语言和材料将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动;艺术制作是艺术生产的另一种表现形态它更多地体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中艺术制作的地位日趋重要具有相对独立性;艺术作品即艺术创作和艺术制作的成果是由艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式;艺术传播即借助于一定的物质媒介和传播方式将多种艺术信息传递给接受者的过程。艺术接受即在传播的基础上以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体积极能动地消费、鉴赏和批评等活动。③总之艺术活动的这四个要素之间存在着内在的密切联系彼此相互依存、相互作用、相互影响我们需要运用辩证的眼光进行综合分析而不可以用孤立、静止、片面的方法进行单方面的理解与学习。①艺术活动,是人们运用审美的方式,对客体世界进行认知、反映和创造的过程。根据艺术活动的发展及其当代状况,可以将艺术活动视作一个系统,它由四个要素或环节构成:客体世界、艺术创作与制作、艺术作品、艺术传播与接受。②客体世界即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界,具有审美价值的客体世界是艺术创作主体观照的主要对象;艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动;艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动;艺术制作是艺术生产的另一种表现形态,它更多地体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中,艺术制作的地位日趋重要,具有相对独立性;艺术作品即艺术创作和艺术制作的成果,是由艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式;艺术传播即借助于一定的物质媒介和传播方式,将多种艺术信息传递给接受者的过程。艺术接受即在传播的基础上,以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体,积极能动地消费、鉴赏和批评等活动。③总之,艺术活动的这四个要素之间存在着内在的密切联系,彼此相互依存、相互作用、相互影响,我们需要运用辩证的眼光进行综合分析,而不可以用孤立、静止、片面的方法进行单方面的理解与学习。

84.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。

85.(1)艺术活动的形象性。形象即审美形象在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式是主体对于客体领悟式的审美创造它是感性的而不是理性的是体验的而不是分析的。(2)艺术活动的情感性。艺术中的情感即审美情感是一种无功利的具有人类普遍性的情感情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一同时情感又是艺术创造的基本元素。(3)艺术活动的审美性。艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志。艺术的审美特性是形象的、情感的和多义的其意识形态特性是隐含在审美特性之中的它使艺术的审美世界具有了更为广阔和深邃的内涵。(1)艺术活动的形象性。形象,即审美形象,在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式,是主体对于客体领悟式的审美创造,它是感性的而不是理性的,是体验的而不是分析的。(2)艺术活动的情感性。艺术中的情感即审美情感,是一种无功利的具有人类普遍性的情感,情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一,同时情感又是艺术创造的基本元素。(3)艺术活动的审美性。艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志。艺术的审美特性

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