高考语文复习-作文预测

2023高考作文预测预测1：人工智能ChatGPT阅读下面的材料，根据要求写作。爱因斯坦曾说：“我担心总有一天技术将超越我们的人际互动，那么，这个世界将出现一个充满傻瓜的时代。”《2016年全球灾难风险报告》概述了人类面临的最紧迫的全球风险，其中人工智能等被视为最危险的因素。马云在第14届国际校长联盟大会上发言称：“AI时代就是需要爱的时代。只有这样，人类才不会被机器取代，才不会在变革中被淘汰。”最近ChatGPT大火，令人深思。在科学技术飞速发展的今天，你对科技是否有过担忧？我们该怎么面对科技的发展？请写一篇文章谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。ChatGPT是什么？ChatGPT是一种全新聊天机器人模型，它能够通过学习和理解人类的语言来进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，并协助人类完成一系列任务。它能够回答后续问题、承认错误、质疑不正确的假设，还能拒绝不适当的请求。他能撰写邮件、论文、脚本，制定商业提案，创作诗歌、故事。据调查，美国89%的大学生在用ChatGPT做作业。最近，ChatGPT给以色列总统写演讲稿，骗过现场2万听众。精彩标题1.未来已来，值得期待2.我思故我在，莫斯何足惧3.文心一言，改变世界4.人类命运，人类选择5.唯情感和思考不可替代6.张开科技翅膀，恪守人文底线7.秉人文之光，照科技幽途8.智能应用“出圈”莫“出轨”9.守正人文底线，莫让科技“狂飙”10.AI新蓝海，人类的未来善假于现代之科技

借助现代科技的力量，人类首次用望远镜成功求索了追寻百年的黑洞真容。日新月异的时代，如何正确处理人类发展与现代科技之间的关系显得愈发重要。而这正如荀子在《劝学篇》中所言的：“君子生非异也，善假于物也。”借助古人穿越千年的智慧来对待科学技术，以我之拙见，那便是，善假于现代之科技，为我们，也为子孙后代们造福。

哲学家老子在《道德经》中指出：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”一言以蔽之，这句话就是说任何事物的价值与作用于人类而言都是相对的。在我看来这尤其体现在科技上。便利出行的汽车，带来了大气污染的烦恼；对话世界的互联网，带来了隐私泄露的问题：丰富生活的荧屏光线，摧毁了无数人的眼睛。

似乎这真的如德国诗人荷尔德林在《塔楼之诗》中所说的：“总是使人间变成地狱的东西恰恰是人们曾试图将其变成天堂。”难道只有彻底摈弃现代科技才是我们的生存之道吗？恐怕未必，我们自古以来便有铸剑为犁的哲理，也有道法自然和谐共生劝勉，更有“祸福相依”的先人智慧。又如在当今，拥有摧毁世界力量的核能，也能被人类和平开发利用；新能源汽车正让我们的天空越发的湛蓝；墨子号量子卫星可通过加密钥匙让信息运输绝对安全。“合则留，不合则去。”再加上一颗直面困难的坦然之心或许是对待现代科技的最佳态度。当然，如何处理与现代科技关系的问题不仅仅止步于留与弃，更关乎如何守住伦理道德底线。众所周知的贺建奎基因编辑婴儿事件，严重违反伦理道德和科研诚信，在国内外造成极其恶劣的影响。这也正好反映了易中天先生在《当代中国最缺什么》一文中所指出的“在我看来，当代中国人最缺底线。”(“如果你问中国当下的缺什么，我看最缺底线。这很可怕。-一个人，没了底线，就什么都敢干；一个社会，没了底线，就什么都会发生。”)而这又一次给我们敲响了警钟：守住伦理道德的底线，善假于器，方能让科技更好地造福于人类。

“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是信仰的时期,这是怀疑的时期；这是希望之春，这是失望之冬；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”让我们重温英国作家查尔斯狄更斯的名言，善假于器去杀死庸碌的情怀，照亮前方的黯淡，时常带着怦然心动如往昔般的感觉，不做纵容的悲怆与哭喊，一起拥抱科技新时代。

君子使物，不以物使。善假于现代之科技，我辈之责！预测2：问题意识阅读下面的材料，根据要求写作。

ChatGPT是一款人工智能聊天机器人。“有问题尽管问!”是ChatGPT与用户聊天的开场白，只要你输入问题，它就会生成一份“近乎完美”的回答。ChatGPT能够帮助学生快速梳理问题的解题思路，是一个相当强大的“辅导老师”。

有研究者认为，向机器人提问也是一种学习的方式，但一些学生恰恰不知道“问什么”，尚未建立起真正的“问题意识”。学生如果连“问什么”都不知道，那么就没法很好地使用“Al”这类工具。

上述材料也能在更广泛人生领域给人以启示。在人工智能浪潮不断袭来的时代，你如何看待“问题意识”和人生的关系？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。立意：1.以问题意识启发创新人生。2.提出问题，比得到答案更重要。3.AI时代，更须保持敏锐的问题发现能力。人生之道，启于发问当列奥纳多不停向世界发问，历史见证了一位旷世通才的诞生；当哈耶克不辍向人的理性发问，人类理性的自负的面被彻底揭开。ChatGPT的出现让人类能更便捷地获得答案，但若丧失了“问题意识”，不知应发何问，纵临书山学海，也必难有所获。因此，人生之道，始于发问，启于疑问，再有所答。既然“问题意识”如此重要，那么何为“问题意识”？“问题意识”，是一种求知精神，不惮“以有涯随无涯”，主动发现未知，终生学习；“问题意识”，是一种探索精神，探索更广更宽的领域，勇于走出已知的舒适区；“问题意识”，是一种反思批判的精神，因为有所思考才有所发现，有所批判才见其不足，以思考而发问；“问题意识”更应是一种谦卑的态度，在西奥多笔下的“无知时代”已到来——无知，故而需要发问。优秀范文人生需要“问题意识”。问题意识能帮助我们打破思维定式，打开我们的眼界，而不向限于原有知识。王阳明破除前程朱理学之思维，对竹格物，终开创“陆王心学”，对后世儒学产生重大影响。“问题意识”还有助于我们培养批判精坤，在纷繁芜杂的尘世中不盲从，不逐流，保持红尘中的一分清醒。而且，“问题意识”更可提高我们的主观能动性，让我们主动探索自己真正感兴趣的领域。君可见智慧能源学专家陈清泉，大胆设问“中国如何在信息时代的浪潮下实现突围”，于是他带着中国的新能源汽车领跑世界；君可见马玉山不断追问怎样改进仪表技术，而终引领“中国智造”。

马不库塞曾说：“当人们丧失了思考与沉痛的反思后，他们所剩无几。”人们问题意识的丧失，本质上是信息大爆炸下，信息的被动输入与人们主动反思发问的输出之间的矛盾。当碎片化推送的信息挤占人们日渐萎缩的精神空间时，人类，在舍弃了造物主最大的馈赠——思想后，到底剩什么?反观当下，缺乏问题意识的年轻人沉迷于“电子榨菜”消磨时光，缺乏问题意识的打工人精神空虚焦虑；缺之问题意识的学主对知识机械吸收。这难道不是技术对人的“异化”，让人们活在不知主动思为的“奴隶道德”中，成为“无法想象”与现实生活完全不同的世界的“单面人”了吗？

人生之道，故在疑问。在人工智能化浪潮不断袭来的今天，我们唯以发问，明心之所向，明素履何住，而不至于苟且度日，荒废人生。我侧耳倾听，仿佛听到那久已流传之语——“我思故我在”，随即会心一笑。预测3：勇于“破圈”材料一：如今，在青年文化圈中，出现了一种“破圈”现象，即原来一些局限于某一群体的圈子，打破了固有的界限，与其他群体相互交流。这几年，“破圈”一词，似乎已然成为各行各业的常态。今年春晚，以宋朝画家王希孟《千里江山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》火爆“破圈”，进入大众文化视野，引起广泛好评。再如，以前冰雪运动是个相对小众的圈子，随着北京冬奥会的举办以及冰雪产业的发展，冰雪运动正在破圈走向大众化。破圈可以是对自己已有圈子的突破，也可以是让更多圈外的人走进自己的圈子。材料二：日前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1957名18～35岁青年进行的一项调查显示，94．6%的受访青年有兴趣圈，仅17．3%的受访青年只想待在原有圈子里，77．4%的受访青年认为应该勇于“破圈”，尝试多元文化。关于如何尝试“破圈”的问题，61．2%的受访青年选择在“传统”圈加入现代元素，54．0%的受访青年认为这是“高冷”圈尝试接地气的方式。其他方面还有“小众”圈走进大众视野（51．2%），“民族文化”圈走向世界（47．8%）等。上述材料引发你怎样的思考与感悟？假如你所在的光明中学团委将举办以“我看青年‘破圈’”主题的演讲活动，请结合上述材料，写一篇演讲稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。立意1．“破圈”是青年自我成长、自我突破的重要途径。2．“破圈”利于增加青年的包容度、多元性和灵活性。3．“破圈”须积极主动，敢于尝试，勇于创新。4．“破圈”加速传统文化与时俱进、传承创新。5．“破圈”推动民族文化走向世界。优秀标题《“破圈”方能出彩》《固步自封不可取，勇于“破圈”赢未来》《勇敢“破圈”，拥抱未来》《在“破圈”中走向更广阔的的世界》《风景，“圈”外更好》《走出小圈子，迈向大舞台》《圈地自守，何如“破圈”重生》《“破圈”才是硬道理》《勇于“破圈”，方能进步》勇于“破圈”的人生更精彩尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是“勇于‘破圈’的人生更精彩”。

人生世间，难免与他人与社会发生关系。价值观相同、爱好相似、地域文化相近的人往往会抱团同行，建立“圈层”，谋求利益较大化。坚守“圈层”，固然能守望相助，风雨与共，人生稳妥安定，但囿于一“圈”，终究未能领略世间万千美。心底无“圈”天地宽，勇于“破圈”的人生更精彩。

勇于“破圈”的人生经历更丰富。“行万里路，读万卷书”，用这样的方式来丰富人生经历，各个“圈层”的人都能做到。“破圈”则不然，是要从自己原先隶属的“圈层”里走出来，用不同的价值观、喜好等来经历别样的人生。朱元璋从乞丐、放牛娃的“圈层”到了帝王“圈层”，他的一生跨越了多个“圈层”，人生经历之丰富不可殆言。倘若他有曹雪芹这样的文学才华，同样可以写成一部伟大的小说。曹雪芹的“破圈”经历与朱元璋同样波诡云谲，只是方向刚好相反。“破圈”丰富了他们一生的内容，他们经历的人事活动，有的人可能活上好几辈子也难以经历。这是他们精彩人生的基础。

丰富的经历促成勇于“破圈”的人的思想趋于成熟。孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，勇于“破圈”的人，不断从“东山”这样的“圈层”走向“泰山”，视界越广远，见解就越深刻，人生也就更精彩。

北京师范大学文学院张莉教授认为，“‘破圈’指的是破除传统的舒适圈”。也就是说，一个人要走出自己熟悉的小圈子，去接触、关注陌生的更大的圈子。这其间，一个人的肉体、精神甚至灵魂都能得到历练、升华。勇于“破圈”，需要勇气、意志和智慧，一旦蛹化为蝶，人生就会精彩纷呈。

“庐陵事业起夷陵”，这句话是前人对欧阳修勇于“破圈”成就沉稳人格从而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次贬官夷陵的契机，欧阳修勇敢地破除了自己的“舒适圈”，投入到陌生的更广阔的北宋社会普遍关注的大圈里去。原先那个在洛阳留守府里吟风弄月的清客才子，终于褪却青涩，走向成熟。一个很快就要成为北宋文坛领袖的读书人在偏僻宁静的夷陵，其思想趋于成熟，性格也变得沉稳。倘若欧阳修怯于“破圈”，习于守在“舒适圈”，即便遭贬三次五次，也只会逆来顺受、苟且偷生而已。

苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中，把人生的演进与生活空间的拓展联系在一起，很形象地告诉我们，人生的演进，就是不断地从一个小“圈层”跃进到一个大“圈层”。怯于“破圈”，就意味着人生的停滞。换言之，只有勇于“破圈”的人，其人生才会不断演进。随生活内容的不断丰富、思想认识的不断成熟，其人生风景也日益精彩。

作为时代青年，我们要勇于“破圈”，善于“破圈”，让自己的人生不断走向精彩。也祝福我们的祖国不断“破圈”，让中国文化走向世界，走向更加光明的未来！

我的演讲结束，谢谢大家。预测4：青春担当一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。时代会为我们每一个人出一份试卷，我们每一个人也都是这个时代的答卷人。作为时代新人，我们也要面对新时代这个“出卷人”为我们命制的试卷。这份试卷既有如何规划我们个人学习、工作和生活的基础题，也有如何不断适应时代的要求来调整我们步伐的社会实践题，还有如何树立远大理想、无愧历史担当的深入分析题。你正在思考哪类题？你准备如何答好这类题？要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。高分题目：《时代造就青年盛世成就青年》《奋斗锤炼本领磨砺增长才干》《以劳动铸就复兴路，用奋斗成就新荣光》《劳动铸就梦想，奋斗开创未来》《中国青年共享时代机遇》高分题目：《在青春的赛道上奋力奔跑》《复兴栋梁强国先锋》《勇当开路先锋争当事业闯将》《唱响青春之歌不负伟大时代》鸿鹄志立，无愧担当易卜生说：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。掩卷沉思，深以为然。是啊，答好规划个人成长的基础题，可助我们成就小我，却难免格局狭小；答好适应时代步伐的实践题，可助我们成就新我，仍稍显目光未远；只有答好树立远大理想、无愧历史担当的分析题，才能在当今时代主题下完成属于我们这代人的使命。因此，请允许我谈一谈：鸿鹄志立，无愧担当。鸿鹄志立，无愧担当，需要一双注目家国的眼。目光停驻之处，定是心之所向，若要承担起时代的使命，便不能成为北大钱理群教授口中的“精致的利己主义者”，而要让这双眼望向天下、苍生。张载曾将眼望向那里，才吟出“为天地立心，为生民立命”；顾宪成曾将眼望向那里，才写下“家事国事天下事，事事关心”；西南联大师生曾将眼望向那里，才唱响“中兴业，须人杰，便一城三户，壮怀难折”。要有一双以天下为己任的眼睛，就算流泪，也应是“因为我对这土地爱得深沉”。鸿鹄志立，无愧担当，需要一双踏实前行的脚。西风碧树中独上高楼，望到的家国梦想总是远在天涯路尽处，如要接近它，还需脚踏实地地前行。不由想到了晚唐杜牧，这个也曾有过“平生五色线，愿补舜衣裳”的家国之梦的樊川居士，却因为不懂脚踏实地而在担任扬州掌书记期间整日沉醉于歌楼酒馆，最终蹉跎岁月，毫无建树，只留下一声“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的喟叹。答好时代的问卷，不能做好高骛远的空想家，而要当踏实前行的跋涉者。鸿鹄志立，无愧担当，需要一颗百折不挠的心。肩负时代之担的路途注定坎坷，此时，我们要拥有一颗不畏艰难的心。如韩愈一般，纵“夕贬潮州路八千”也要“肯将衰朽惜残年”；如范仲淹一般，纵三遭左迁也要“宁鸣而死，不默而生”；如鲁迅先生一般，纵“寄意寒星荃不察”也要“我以我血荐轩辕”。叙利亚诗人阿多尼斯说：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。时代大河中的奔流逆潮会将我们一次次拍向乱石，但不屈的心可助我们最终击水中流，独立潮头。梁任公说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”因此，别说自己肩膀尚弱，别说国家与我无关。时代的问卷早已出好，愿我们每个青年人都可以让眼注目家国，用脚踏实前行，凭心百折不挠，树立鸿鹄之志，无愧历史担当，在这个最好的时代镌刻出属于我们这一代人的使命烙印。鸿志薄云无愧怍，十年饮冰血不凉。预测5：坚守与传承阅读下面的材料，根据要求写作。有一首名诗写道：“林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。”他本是锦衣玉食的富家少爷，家里有“鸦飞不过的田产”，却在国难当头之际抛家舍业，选择走上了救国救民的道路。他说：“为了我们子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也在所不惜。”他叫彭湃，牺牲于1929年。他幼年受尽磨难，成年后被派往苏联学习机械，由于国家核动力专业急需人才，他服从祖国需要选择改行，硬是在一穷二白的情况下搞成了核潜艇，被誉为“中国核潜艇之父”。他叫彭士禄，彭湃烈士之子，去世于2021年。一百多年时光，两代人的选择，改变了他们自己，也改变了很多很多。读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【参考立意】1．人生选择，落子无悔。2．选择勇往直前，改变人生，创造可能。3．遵从本心的选择。4．选择有价值的，改变可以改变的。风云之际取舍之间我们总是做着选择，小到试卷上的一道题目，大到人生中的一次转折；我们也总是被选择着，一份入围名册，一张录取通知书，一次面试安排......这