国内外著名教育家教育思想

世界著名教育家与其教育思想1、孔丘生平简介：〔公元前551～前479年〕中国春秋末期思想家和教育家、儒家学派的创始人。字仲尼，春秋鲁国〔今某某曲阜〕人．曾在鲁国做过小吏、他30岁开始私人讲学。50岁任鲁国中都宰，继任司寇。不久辞职，率弟子周游列国，但始终不得重用．在外14年。68岁重返鲁国。专门从事教育工作。是中国古代教育史上第一个创办大规模私学的教育家、孔丘在长期的教育实践中，积累了丰富的教育经验，同时又不断地提出和丰富了自己的教育思想与学说。教育思想：1、他首创私学，扩大教育对象．促进文化学术下移、他开办了规模宏大的私学，并且提出了“有教无类〞的主X，教育对象由贵族推广到平民，促进了私学的开展．为战国诸子百家争鸣开辟了道路为新兴地主阶级登上政治舞台准备了条件；2、主X培养君子．主X“以政为德〞、认为法治具有强制性，只能约束人们的外部行为，而德治具有感化力，能影响人们的心灵。他认为人才必须靠教育来培养，提倡〞学而优如此仕〞。其教育目的是为奴隶主阶级培养“君子〞或“士〞，从而造就改良政治需要的〞贤才〞；3、他认为教育对政治生活具有决定作用。主X以道德教化为治国的原如此。4、强调立志有恒、克己内省等品德修养、他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者。他的学说以“仁〞为核心和最高道德标准。“仁〞以“礼〞为准如此，包括“克已〞和“爱人〞两个方面；5、进展了教材建设。他以“六艺〞〔礼乐、射、御、书、数〕为教授科目，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“太经〞为教材，为保存和传播中国文化遗产做出了重大贡献6、提倡尊师爱生。提出了作为一个理想教师的要束他主X“学而不厌、海人不倦〞．“温故而知新，可以为师矣〞、他以身作如此，为人师表，以达到〞潜移默化〞的目的，并主X向一切有长处的人学习，“三人行，必有我师焉〞、爱护学生无私无隐、讲究教法；7、创立教学原如此和教学方法，竭力主X培养学生学习的自觉性和主动性。他在教学实践中．创造出了以培养自觉性为中心的因材施教的教学方法，包括学习要虚心踏实、注意个性差异：善于启发诱导学习与思考结合;学习与行动结合等；8、关于知识教育．他主X勤于学习，广于见闻；学思并重，以学为主。虚心求学，奋发不息。“知之为知之，不知为不知，是知也〞、启发思维、举一反三。代表著作：孔丘在40余年的教学实践中，积累起来了丰富的教育经验，他的教育思想主要反映在记载他与弟子对话的《论语》中。2、苏格拉底生平简介：〔约公元前469～公元前399年〕古希腊唯心主义哲学家、教育家。雅典人，其父为雕刻匠，母亲是助产士．他在哲学上坚持唯心主义观点，宣扬神学目的论，“善〞是他的哲学所追求的最终目的。他有较高的文学修养，能言善辩且喜好诗歌。在他学成之后就致力于从事教育，不仅收徒讲学而且还常常到大街、运动场等公共场所与各种人谈话。通过这种方式，宣扬他的理论，由此也吸引了许多听众，赢得了众多追随者的赞赏。教育思想：1、他重视开展人的智慧和道德品质修养，曾提出“美德就是知识的命题〞，并认为教育的目的就是要开展人的智慧，完善人的道德。2、他对教育开展的另一个重要贡献在于他在教育过程中倡导问答法〔亦称产婆术〕，他并不直接教给学生各种道理或知识，而是通过在与学生的对话、辩论中启发学生，引导他们逐渐接近正确的答案。代表作品：他一生并无著作传世，其思想主要反映在他的学生或其他人的著作中。3、朱熹生平简介：朱熹，〔1130～1200年〕中国南宋哲学家、教育家、宋代集理学之大成者．字元晦，号海庵。他年轻时，学无常师．18岁中举，19岁中进士，任地方官达十四年左右、卸任后，专心于儒学、66岁时罢官还乡，五十年中一直不曾放弃教育活动、他先后在建阳建立寒泉精舍，在武夷山建立武夷精舍，收徒教学、他一生讲学，始终不倦，在中国古代教育史上极为罕见．教育思想：1、他把苟子“古之学者．始乎为士，终乎为圣人〞的话做为自己的宗旨，使学生既有德行，又有知识，“格物致知〞，就可以达到培养“圣贤〞的教育目的。2、他肯定了“学以变化气质〞的教育作用，认为必须培养人的良好的言论思想、行为，使其符合封建道理，以抑制“个欲〞。3、他肯定了遗传的作用和“胎教〞法，强调儿童的学前教育与教养。4、他认为小学教育的根本任务是向儿童灌输封建道德观念和训练儿童的封建道德行为习惯．包括青年和成人教育他认为大学的根本任务是“穷理〞，其主要途径是熟读五经。他引用《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之〞，作为大学教育的次序。5、他指导学生的修养方法，可以归纳为“立志〞、“主敬〞、“修养〞、“省察〞．在修身过程中。他尤其重视“慎独〞、“节情〞和“忍〞的修养功夫。他所强调培养人的道德自我评价能力和自我抑制能力的主X，有一定的参考价值。6、他的读书方法可归为六条“居敬持志、循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、着紧用力。〞后人称其为“朱子读书法〞。代表作品：其主要教育著作有《童蒙须知》《小学》、《近思录》、《论语集话》、《孟子集论》、《大学章句》、《中庸章句》、《资治通鉴纲目》等。4、亚里士多德生平简介：〔Aristotle，公元前384～公元前322年〕古希腊著名的哲学家、教育家和科学家。柏拉图的学生，曾作过亚里山大大帝的教师，公元前33年在雅典阿波罗神庙旁开设了一所“吕克昂〞学园，从事写作与教学活动。教育思想：他是古希腊最博学的思想家。他认为教育的目的在于使受教育者在体、德、智诸方面得到全面开展。他主X适应人的自然〔天性〕开展来实施教育，在西方教育史上第一次提出了按年龄划分受教育的阶段思想，并规定了不同年龄阶段教育所应进展的内容、方法和步骤。他从为，人从初生到7岁是儿童期。在这一阶段儿童主要是在家里承受教育，其内容应以体育为主，以促进他们的生长发育。从7岁到14岁为第二阶段，这时应把儿童送进国家办的学校进展学习，学习内容包括体育、音乐、绘画和读、写、算等。他主X体育应该先于智育，故认为在这一阶段儿童教育的重点是体育和美育。从青春发育期〔大约14岁〕到21岁为第二阶段，这一阶段的教育以智育为主，学习内容包括算术、几何、天文、音乐理论、文法、诗歌、修辞、伦理学与政治学等。超过21岁的青年于要研究物理学、生物学、哲学等内容。代表作品：他的著作很多，较著名的有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《政治学》、《诗学》等。5、夸美纽斯生平简介：〔丁．A．enius，1592～1670年〕捷克著名教育家，欧洲近代教育理论的探索者。生于磨坊主家庭。10岁时父母双亡。22岁起就担任一所文法学校的校长、后又曾任“捷克兄弟会〞〔捷克的一个某某教派．其成员多为贫苦农民、手工业者和小商人。〕的牧师和主教。他于1632年发表的《大教学论》被称为世界教育史上第一部系统的教育学理论巨著。该书对有关教育的许多方面进展了系统的理论阐述。教育思想：1、由于受到某某世界观的影响，他对教育目的的看法是矛盾的，一方面他认为教育的目的是使人为来世生活做好准备，另一方面他又认为教育要使人认识和研究世界上的一切事物，培养他们的各种能力、德行和信仰，使他们能享受现世的幸福。2、2、他高度评价教育的作用，认为教育不仅是改造社会、建设国家的手段，而且也是开展人的天赋、智力和完善自身的必经之路。3、在教育的实施方面，他认为必须坚持教育要适应自然的总原如此，同时，他还对教育过程中所要提倡的直观性原如此、学生学习的主动性自觉性原如此、教育的系统性和循序渐进性原如此、巩固性原如此和量力性原如此等都做了较全面的论证。4、在教育管理方面他的突出贡献在于：他提出了统一学制的建议，把人认出生到24岁分为四个阶段〔即婴儿期、儿童期、少年期和青年期，每期为6年〕，并提出每个时期所应受的教育与所应上的学校，即母育学校〔家教〕、国语学校、拉丁学校和大学。他还为每种学校规定了广泛的教育内容。5、他还第一个提出了学年制的主X，要求学校按学年进展招生和学生升级工作，各个学校同时开学，同时放假。他要求学校工作要有计划，每月、每日、每时都要有指定的工作，并且应按时完成这些计划。6、他还要某某行班级授课制，这对教育开展也是有着深远影响的。代表作品：他一生著述很多，除了上面提到的以外，还有许多理论著作和教材等，其中主要有．《母育学校》、《泛智的先声》、《论天赋才能的创造》、《组织良好的学校的准如此》、《世界图解》等。6、洛克生平简介：〔johnLocke，1632～1704年〕英国唯物主义哲学家、思想家、教育家。出生于一个律师家庭，受过较系统的教育．并获得了硕士学位。在哲学上，他批判了唯心主义的天赋观念论，提出了著名的“白板说〞，论证了人的知识和观念都是后天从经验中获得的唯物主义认识论观点。教育思想：正因为如此他认为教育在人的个性形成中起着决定性的作用，他要求人们必须认真对待儿童的教育问题。他认为教育的目的在于培养绅士，这种绅士实际上就是资产阶级化的新贵族的实业家．他称之为善良的、有德行的、能干的人。为了达到这一目的，他认为应该进展三种教育，即健康教育、德行教育和学问方面的教育。在教育方式上，他主X由父亲聘请优良的家庭教师来培养青年绅士，反对让他们到学校去受教育。这种观点是片面的。代表作品：他的主要著作有：《人类理智论》、《教育漫话》、《关于政府的两篇论文》和《论宽容的信札》等。7、蔡元培生平简介：〔1863～194O年〕中国近代某某革命家、教育家、科学家。某某省某某府山阴县人。18岁设馆教书，26岁中进士，点翰林，28岁授编修。1902年组织中国教育会任会长，创立爱国学位、爱国女学，均曾被推为总理．1904年组织光复会．1905年参加同盟会、1907年赴法留学，1912年1月就任某某临时政府教育总长，1915年与吴玉章等人组织华法教育会，提倡留法勤工俭学、1917年就任大学校长．1924年、1926年分别被选为国民党候补中央监察委员、中央监察委员、1927年曾任国民党政府的大学院长、监察院长等职。1928年后专任中央研究院长。1940年3月在某某病逝。教育思想：他是20世纪初中国资本主义教育制度的创造者。他的教育实践和教育思想．集中起来就是用资产阶级教育代替封建教育、他明确提出要废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨．要建立以国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心．以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁，要进展体、智、德、美四育和谐开展的教育体系。他在主持教育部工作期间，曾进展了划时代的改革将学堂改称学校，监视、堂长通称校长；教科书必须符合某某国宗旨．废止师X、中学、小学读经;小学注重手工科;高小以上体操科注重兵式;初小算术科目自第三年起兼授珠算;初小男女同校;中学文、实不分科。创设教育部社会教育司，并且通令全国推行社会教育。积极提倡成人教育补习教育。在大学首次招收女大学生。他以“教育独立〞为口号，反对科举制度，反对封建军阀控制教育和帝国主义势力利用某某渗入学校干预教育。他提倡资产阶级自由主义教育，主X崇尚自然，尊重儿童，使其才能自由开展。他提倡学生自动、自动、自学，教师仅处于引导和辅助的地位。他的教育实践多在高等教育方面，并进展了积极的改革。在任北大校长期间，提出大学的性质在于研究深学问，为此必须提倡学术自由，科学某某，他主X学与术分校，文与理通科。将“学年制〞改为〞学分制〞，实行选科制，积极改良教学方法，精简课程，提倡自学。他主X思想自由、兼容并包的方针，为资产阶级新文化的开展开辟了道路，同时也为传播马列主义创造了有利条件，使北大成为新文化运动的发源地，促进了当时新思潮的开展。培植了大量革命青年，他的教育思想与教育实践，为中国教育的开展，特别是高等教育的改革，起了一定的推动作用。代表作品：他的主要著作有《中学修身教科书》、《中国伦理学史》、《欧洲美学小史》编有《蔡元培选集》、《蔡元培教育文选》。8、陶行知生平简介〔1891～1946年〕伟大的人民教育家、某某革命活动家。某某朗县人，原名文浚，因信奉王阳明的“知行合一说〞曾改名知行，后又改名行知。1914年留学美国，先入伊利诺斯大学学习市政学，后转入哥伦比亚大学研究教育学，拜师于著名实用主义教育家杜威、1917年回国后，供职于某某高等师X学校，先后任教员、教育科主任和教务主任等，又继任中华教育改良社主任干事。教育思想：1、积极从事平民教育运动，率先关注乡村教育问题，1926年发表《中国乡村教育之根本改造》等文章，认为，“中国乡村教育之所以没有成效，是因为教育与农业各干各的。不相闻问〞，极为主X“一定要教育与农业携手〞，建立适合乡村实际生活的教育制度等．1947年7月在国民党政府的白色恐怖和迫害下，陶行知在某某猝死，终年55岁。他是旧中国的爱国知识好子，由教育救国走上某某革命道路的典X。他逝世后，毛泽乐主席亲笔为他题写悼词称他为“伟大的人民教育家〞。周恩来如此称赞他“是一个无保存追随党的党外布尔什维克〞。他有一句名言“捧着一颗心来，不带半根草去。〞这也是他高尚品质的真实写照。2、1927年，他在某某郊外晓庄创办了一所与旧教育分庭抗礼的新型学校——晓庄师X学校。作为一个实验基地，晓庄学校着实为其实践并丰富教育思想提供了舞台。他的“生活教育〞的思想，就在这一时间形成的。他那“生活即教育〞“社会即学校〞、“教学做合一〞等主X，也得以实践验证和开展，井对杜威的“学校即社会〞、“教育即生活〞等观点逐步产生环疑，乃至扬弃。3、1930年4月，国民党政府下令查封晓庄学校，并对陶行知发出了通缉令．为逃避追捕，他在友人的帮助下，东渡日本，次年初返某某．不久．又联络一些校友和知名人士，创办“自然科学园〞，儿童科学通讯学校〞发起科学下嫁运动．主X把“科学下嫁给儿童〞，“下嫁给大众’，并倡导编辑出版了《儿童科学丛书》．《大众科学丛书》等科普读物．4、1931年“九一八〞事变后。严酷的民族危机，又一次猛烈地刺激了陶行知。他坚决主X抗日，反对国民党政府的不抵抗政策．年底，他又发起创办了一种新型的教育组织——山海工学团。参加者有工人，农民、承受军事、生产、科学、知识、运用、节制生育等六项训练。1935年“一二、九〞运动后．他与共产党积极配合，冒着生命危险宣传抗日参加某某革命运动。他与沈钧儒、邹韬奋等发起组织某某文化界救国会，被推选为执行委员．1936年初，他又发起组织国难教育社，提倡困难教育运动等，进一步认识到教育必须为民族革命和某某革命服务。1939年，他又在共产党人和某某进步人士的支持关怀下，在某某创办了育才学校。为革命培养了不少优秀人才。代表作品：陶行知主要著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》《斋天自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》、《普与教育三编》等。9、卢梭卢梭〔1721-1778〕是18世纪法国杰出的启蒙思想家、反封建专制的某某战士，也是划时代的教育家。卢梭一生著作颇丰，内容涵盖哲学、文学、政论等多个方面。他在教育史上的重要著作是《爱弥儿──论教育》。该书以动人的文学风格，虚构了一个出身名门的孤儿“爱弥儿〞和他未来的妻子“苏菲〞的教育主X，这部教育论著中的所有教育思想都是以自然教育的原如此为中心展开的，贯穿《爱弥儿》的中心思想是如何培养适应未来理想社会的新人。由于卢梭过分强调儿童的兴趣、爱好和活动，为后世资产阶级的“儿童中心论〞和“自由教育〞所利用。10、杜威杜威〔1859－1952〕是美国著名哲学家、社会学家、教育学家，实用主义的代表人物之一。1896年在芝加哥开办“杜威学校〞，研究进步主义教育理论，从那时才开始被承认是一个重要的教育家。他积极倡导教育即生活、学校即社会、“从做中学〞、“儿童中心主义〞等一系列思想和主X。杜威一生著作很多，主要教育论著有《我的教育信条》、《某某主义与教育》、《经验与教育》等多部。1919－1921年曾到中国讲学。11、维果茨基维果茨基〔1896－1934〕是苏联二十世纪世界最伟大的心理学家之一，被哲学家屠尔明称为“心理学界的莫扎特〞。他的“最近开展区〞理论几乎无人不晓。一生短暂的37年，著述达186种之多。特别是他的《思维与语言》〔1934〕，对皮亚杰的理论提出了许多批评意见，并在此根底上提出了自己对思维和言语关系的一系列观点，为后来的学者研究思维和言语提供了重要的参考。12、布鲁纳布鲁纳(1915—)美国心理学家和教育家、结构主义教育思想的代表人物。主要著作有:《教育过程》、《论认知》、《教学论探讨》、《教育的适合性》等。

布鲁纳认为，学习一门学科不仅是“学会什么〞，更重要的是“知道怎样处理〞，即“学会如何学习〞。他指出：“我们教一门科目，并不希望学生成为该科目的一个小型图书馆，而是要他们参与获得知识的过程。学习是一种过程，而不是结果。〞在布鲁纳看来，学习的过程就是一个探索知识的过程。他强调说：“人类学习中似乎有个必不可少的成分，它像发现一样，是尽力探索情景的机会。〞因此，应该把发现学习作为儿童教学的主要方法，以鼓励儿童去发现知识的奥秘，去掌握学科的结构。

关于发现学习，布鲁纳指出：“用自己的头脑亲自获得知识的一切形式〞都可以称为发现学习。但学校中的发现学习不局限于对未知世界的发现，更重要的是引导学生凭借自己的力量对人类文化知识的再发现。其实质就是把“现象重新组织或转换，使人能超越现象进展再组合，从而获得新的领悟，包括寻我正确结构和意义。〞总之，在布鲁纳看来，发现学习就是在学校条件下，引导儿童从所见的事物的外表现象去探索具有规律性的潜在结构的一种学习途径。

布鲁纳进一步研究并提出了促进发现学习的方法，一是鼓励儿童积极思考和探索。布鲁纳认为，儿童是发现学习的主体，因此，应鼓励儿童相信并依靠自己的头脑去思考、发现和解决问题。二是激发儿童学习的内在动机。布鲁纳认为，内在动机，特别是能力，是儿童学习的推动力，应启发儿童把学习与日后的生活联系起来，以发现为奖励，自主地学习，逐步培养和形成学习的行为和习惯。三是注意新旧知识的相容性。布鲁纳认为，采用灵活多样的教学方法，创造良好的学习情景，促使学生发现新旧知识之间的内在联系，并把新知识纳入自己已有的知识结构，成为自己的知识。四是培养学生运用假设、对照、操作的发现技能。布鲁纳认为，培养学生发现的技能，不仅有助于学生对所学的知识进展有效的组织，有助于其运用所学的知识解决问题，而且有利于提高学生的思维能力，实现发现学习。13、巴班斯基巴班斯基〔1927-1987〕是苏联著名的教育家、教学论专家，曾任苏联教育科学院副院长。20世纪60年代起，他就以罗斯托夫地区的普通中学为实验基地，潜心进展教学教育过程最优化理论的研究，并撰写《教学过程的最优化──对孩子说学生学业不良的观点》、《教学过程的最优化──一般教学论观点》、《教学过程的最优化──方法原理》等著作，形成了具有丰富内容与积极现实意义的完整的教学理论，在苏联与至世界各国引起了强烈反响，形成了独树一帜的教育学派。14、加德纳加德纳〔1943－〕是美国哈佛大学教育研究院开展心理学教授，国际联运上享有盛誉的心理学家和教育学家。他于1983年将研究成果结集《心智的结构》一书，本书中提出了“多元智能〞的理论已被各国教育学、心理学界称作“哥白尼式的革命〞。同时，加德纳自己也规划或参与多元智能课程设计、教学与评估的研究，并取得了许多研究成果与案例。因此，加德纳对美国与世界多个国家的教育改革影响甚大。15、乌申斯基乌申斯基〔1823—1870〕俄国卓越的教育家，俄国教育学体系的创立者和教科书编写者。他的代表作《人是教育的对象》是当时教育工作者的必读书，所以他又被称为“俄国教师的教师〞。

关于德育的目的和手段，他指出，德育应当开展儿童的人道精神、忠诚老实、爱劳动、守纪律、责任感以与跟谦逊相结合的自尊心等品质；开展儿童坚强的性格和意志、刚毅和义务感；培养对人的真挚、善意和公正的态度。根据教育的民族性原如此，他认为德育还应特别注意培养学生的爱国主义，培养学生对祖国的无限忠诚和热爱。德育的方法，他认为应该有以下几方面：通过教学进展德育、教师本身的榜样、说服、机智地对待学生、预防、奖励和惩罚。

乌申斯基很重视教学论的研究。他研究了教学上量力性原如此、连贯彻的方法，探讨了教学过程与每一阶段的具体步骤。明确指出开展学生的智力和才能与使他们掌握生活必需的、具有实际意义的知识是同样重要的。

乌申斯基对教师的作用作了很高的评价。他要求教师在平凡的工作中认清自己劳动的伟大社会意义。他还指出，教师不仅应当是某门学科的讲授者，而且应当是一个教育者；他应当热爱自己的专业，对教育事业有高度的责任感；他应当是一个有教养的人，应当熟悉教育学和心理学，具有教育技巧和教育机智。16、凯洛夫凯洛夫〔1893-1978〕前苏联著名教育家。他认为学校的主要任务应该是：①保证学生身体的正常开展；②使学生掌握关于自然、社会和人类思维的科学根本知识，培养他们科学的辩证唯物主义世界观，开展他们的认识能力；③授予青年一代关于现代生产的科学根本知识以与反科学规律应用于社会主义建设实践的认识，同时培养学生在生产劳动方面的一系列的技能、技巧，即给他们以综合技术教育；④保证培养学生高尚的道德品质和信念，培养他们对祖国的热爱和劳动者国际主义团结的情感，形成他们对劳动和公共财物的共产主义态度，培养他们的自觉纪律；⑤给予多方面的劳动教育，培养热爱劳动的情感和从事劳动的技能；⑥对学生进展美育，教会他们正确地理解和评价艺术作品，形成他们的审美兴趣，开展他们在艺术方面的创造力，授予他们艺术教育的原理。

在教学论中，凯洛夫试图用马克思主义的认识论分析教学过程。通过教学过程的分析，可以发现其中必要的环节和它们之间本质的联系。用知识、技能和技巧武装学生的过程，也就是教师向学生提出一定的认识任务、给学生形成关于现实世界事物和现象的正确的观念、用各种要领和规律说明这些事物和现象的本质。凯洛夫在总结别人成果的根底上，提出了六条教学原如此：即在掌握知识的过程中，学生的自觉性和积极原如此；教学的直观性原如此；教学上的理论跟实际相结合的原如此；教学的系统性和连贯性原如此；掌握知识的巩固性原如此；教学法可承受原如此。17、皮亚杰皮亚杰〔1896—1980〕瑞士心理学家、教育家，他在分析、批判传统学校弊端的根底上，以其哲学和心理学为依据，要求树立新的教育观。皮亚杰对教育的根本主X可概括为以下几个方面：

第一，教育应遵循儿童心理开展的年龄特点。皮亚杰认为，既然儿童的认知开展过程具有规律性，教育就必须按其规律来组织。他指出，“一切理智的原料并不是所有年龄阶段的儿童都能吸收的，我们应考虑到每个阶段的特殊兴趣和需要〞。而作为教师，其主要的“问题只是去发现符合于每个阶段有些什么知识，然后，用有关年龄段的心理结构所能吸收的方式把它传授给学生。〞如果教师不遵循儿童年龄阶段的特点，一味加速学生的开展，只能是浪费时间和精力。

第二，教育应以开展儿童的主动性和智力为根本任务。皮亚杰指出，儿童的认知不能从外部形成，只能以有机体本身开展来决定。儿童整个认知结构的开展是儿童的自主调节，通过同化和顺应的方式来与外部环境相平衡而达到的。只有自我发现的东西，儿童才能积极地将其同化，从而产生深刻印象。因此，儿童的主动性在儿童的整个认知或智力开展过程中具有相当重要的意义。自我发现的教学在教学中也愈发重要。皮亚杰强调，过早地教给儿童一些他们自己日后能够发现的东西，会使儿童失去创造力，也不能真正理解这种东西。在皮亚杰看来，帮助儿童开展自主性的最终目标就在于开展儿童的认知结构，也即智力结构。教育的主要目标就在于形成儿童的智力的和道德的推理能力。

第三，儿童的实际活动和相互协作在教育中居于优先地位。皮亚杰从其发生认识论哲学出发，把活动与动作看成是支体与客体相互作用的桥梁，是知识的来源。知识是主客体相互作用的产物，作为智慧活动的动作，不仅仅限于邻近空间当前一刹那问正在进展中的动作，而且能够广泛涉与到远距离的空间，直接感知X围以外的事物，可以再现过去以与能按计划和方案的形式所表现的将来。它所能够提供的知识，无论在广度和深度上都是无穷无尽的。由此，皮亚杰将活动教学法视为儿童教育的最重要的原如此，强调只有儿童自己具体参与各种活动，才能获得真正的知识，才能形成自己的假设并予以证实与否认。同时，为了使儿童所学的每门学科知识与其他相关知识体系相联系，皮亚杰强调，学校应让每门课为儿童的探讨性活动和发现性活动提供条件，并使这种活动与一定的知识体系相联系。18、赞科夫赞科夫〔1901—1977〕前苏联著名的心理学家、教学论专家、儿童缺陷学家，是俄罗斯联邦功勋科学活动家、教育科学博士、教授、苏联教育科学院院士。他一生发表了22本专著和150多篇论文，其中的《论小学教学》、《教学论与生活》和《和教师的谈话》，曾经是苏联教师的必读书。他的总结性专著《教学与开展》被译成多种文字，享有世界声誉。

赞科夫毕生致力于教学与开展问题的实验研究。他认为教育科学应重视对儿童成长过程的研究，了解儿童的心理是提高教育效果的前提条件，因此应把实验心理学和心理分析的方法引入教育学研究中。他指出，教育学研究的任务之一是揭示学生掌握知识和心理开展的过程，并以此为依据来安排教学、教育工作，建立一种新的教学体系，以求达到比拟高的教育效果，促进学生的一般开展。

赞科夫教育实验的指导思想是“教学要在学生的一般开展上取得尽可能大的效果〞，目的是促进学生“理想的一般开展〞。所谓一般开展，一方面是对特殊开展〔即数学、语言、音乐等方面的开展〕而言，另一方面也有别于智力开展。一般开展包括智力的开展、道德情感的开展、意志的开展、身体的发育等各个方面。学生在一般开展上取得的成绩是自觉而结实地掌握知识、形成技能技巧的可靠根底。赞科夫依据维果茨基的教学与开展的关系与最近开展区的理论，提出了用整体性观点安排教学结构、组织教学过程时必须遵循的五条教学论原如此：①以高难度进展教学的原如此；②以高速度进展教学的原如此；③理论知识起主导作用原如此；④使学生理解学习过程的原如此；⑤使班上全体学生〔包括最差的学生〕都得到一般开展的原如此。以上五条原如此是相互联系、不可分割的，与整个实验教学论体系的教学内容、教学方法有密切的联系。以这五条原如此为重要标志的实验教学论体系，是赞科夫首创的苏联开展性教学的第一例完整体系。这一体系以辩证唯物主义的认识论为指导，以整体性观点为具体的方法论根底，揭示了教学的结构与学生的开展进程之间的因果联系，提出了在教学实践中促进儿童的一般开展原如此和具体途径。19、斯金纳斯金纳〔1904—1990〕美国当代著名心理学家、教育家，现代行为主义心理学派的主要代表人物之一。他的“行为科学〞，被认为是人类历史上的大发现。在教育理论上，他的最主要贡献是提出了“程序教学〞的主X。

程序教学的主要原如此与其特点有：第一，小步子逻辑序列。他把教学内容按内在联系分成假如干小的单元，编成程序，每次只给一小步。步子从易到难，循序渐进，使学生比拟容易地获得有关知识。第二，学生的积极反响。斯金纳指出，传统的课堂教学，只有教师的讲授和学生消极的承受，学生不能普遍地经常地做出积极的反响。而程序教材或教学机器呈现给学生的知识，一般是以问题的形式出现的，学生在学习过程中通过填空、解题、书写答案等做出积极反响，不再是被动的了。第三，信息与时反响。学生做出的每个反响，教学机器要做出肯定或否认的答复。这称为“结果的与时知悉〞或“信息的与时反响〞。教学机器每走一步，都附有正确的答案，学生可以核对。这就是反响。反响越快、越与时，效果越好。第四，学生自定步调。每班学生的学习都存在上中下三类差异。传统教学总是统一进度的，而程序教学如此由学生自己确定学习进度，叫做"自定步调"，利于因材施教，第五，最低的错误率。由于教材编制是由浅入深，由到未知，因此，学生可能每次都作出正确反响，使错误详细降低到最低限度，学习效率更高。20、苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基〔1918—1970〕前苏联著名教育实践家和教育理论家，在国内外享有盛誉。在长达三十多年的教育活动中，他一边创造性地从事实际工作，一边坚持教育科学研究。一生写下了41本教育专著，600多篇教育论文和1200多篇童话、故事和短篇小说。其中较著名的有《把整个心灵献给孩子》、《给教师的建议》、《帕夫雷什中学》、《和青年校长的谈话》等。

苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者〞、“培养全面开展的人〞、“聪明的人〞、“幸福的人〞、“合格的公民〞等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐开展的人，社会进步的积极参与者。〞而培养这种人需要实现全面开展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程。〞

关于德育，他明确指出，“和谐全面开展的核心是高尚的道德〞。他特别调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难。〞要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说‘爱孩子’〞。他提出了“要让每个学生都抬起头来走路〞的主X，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话〞。他同时指出爱不等于无原如此的溺爱，应该用严格的纪律和道德规X去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。

关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、开展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进展的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并开展他们的智力。他是知识与智力的统一论者，提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景〞上，创造了许多新鲜经验，其中包括给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。

关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力开展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。〞并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康〞的口号。

关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉〞，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进展美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之，在整个美育过程中，美育应随时、随处进展。

关于劳动教育。他明确指：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在〞。他认为，如果一个学生进展十年制教育，仅仅教给他科学根底知识，从不让他承受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧〞。因为他在十年过程中脱离了劳动，脱离了生活，精神生活是空虚的，没有劳动技能，没有做好生活准备，特别是没有劳动情感，这无论从社会对青年一代的期望来说，还是对青少年的个性开展来说是一种失败。

苏霍姆林斯基从智育的根本任务出发，要求正确解决教学过程中的两对矛盾，即教学—教育、教学—开展，要求在促进矛盾的辩证统一过程中，完成目的，实现和谐开展的总任务。关于教学—教育的统一。他提出了教育性教学〔或教学的教育性〕原如此，指出这一原如此不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进展。反对把教育看成与学习和教养相隔绝的东西。关于教学—开展的统一。首先他强调师生通过教学有效地传授和获取知识认为只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。其次，他坚决反对那种只给知识，不重视开展智力的教学。