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第1页/共1页试卷类型(A)2023年九年级第一次练兵语文试题(满分150分时间120分钟)2023.4注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡指定题号里;将非选择题的答案用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,答在试题卷上无效。3.考生必须保持答题卡的整洁。一、(8分)1.填空(1)“_________________,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”出自《______》中的《孙权劝学》。(2)东风不与周郎便,__________________。(杜牧《赤壁》)(3)“九万里风鹏正举。风休住,__________________!”(出自宋代词人______的《渔家傲》)(4)江山如此多娇,____________________。(毛泽东《沁园春·雪》)(5)九年级一班要为班级刊物拟定名称,现从古诗文中选出“碧霄”“青葵”“鹿鸣”“弘毅”等备选。请你从中选两个,写出完整的原诗文句:_______________________。【答案】①.士别三日②.资治通鉴③.铜雀春深锁二乔④.蓬舟吹取三山去⑤.李清照⑥.引无数英雄竞折腰⑦.示例:碧霄:便引诗情到碧霄青葵:青青园中葵,朝露待日晞鹿鸣:呦呦鹿鸣,食野之苹弘毅:士不可以不弘毅【解析】【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时,一是要深刻理解诗文内容;二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句;三是作答内容要准确,做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词:鉴、蓬、竞。二、阅读(72分)(一)(14分)阅读下面文字,完成下面小题【材料一】三藏道:“只因你没收没管,暴横人间,欺天诳上,才受这五百年前之难。今既入了沙门,若是还像当时行凶,一味伤生,去不得西天,做不得和尚!忒恶!忒恶!”……他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等、说我做不得和尚、上不得西天,不必惩般絮聒恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声:“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮,这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的、径回去了?罢!罢!罢!也是我命里不该招徒弟,进人口!如今欲寻他无处寻,欲叫他叫不应,去来!去来!”节选自《西游记》第14回)【材料二】行者连忙接了贬书道;“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不昧,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不提你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。(节选自《西游记》第27回)【材料三】却说孙大圣恼恼闷闷,起在空中,欲待回花果山水帘洞,恐本洞小妖见笑笑我出尔反尔,不是个大丈夫之器;欲待要投奔天宫,又恐天宫内不容久住;欲待要投海岛,却又羞见那三岛诸仙;欲待要奔龙宫,又不服气求告龙王。真个是无依无倚,苦自忖量道:“罢!罢!罢!我还去见我师父,还是正果。”遂按下云头,径至三藏马前侍立道:“师父,恕弟子这遭!向后再不敢行凶,一一受师父教诲。千万还得我保你西天去也。”……行者噙泪叩头道:“纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲,将松箍儿咒念念,褪下金箍,交还与你,放我仍往水帘洞逃生去罢!”菩萨笑道:“紧箍儿咒,本是如来传我的。当年差我上东土寻取经人,赐我五件宝贝,乃是锦襕袈裟、九环锡杖、金紧禁三个箍儿,秘授与咒语三篇,却无甚么松箍儿咒。”……好菩萨,端坐莲台,运心三界,慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:“悟空,你那师父顷刻之际,就有伤身之难,不久便来寻你。你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。”孙大圣只得皈依,不敢造次,侍立于宝莲台下不题。(节选自《西游记》第57回)2.关于三则材料,分析不正确的一项是()A.材料一中孙悟空为保护唐僧三打白骨精,却被唐僧冤枉为滥杀无辜,将其赶走。B.材料二中“纵筋斗云”的本领是菩提祖师所传授。C.材料三中“金紧禁三个箍儿”的金箍给了红孩儿。D.材料三中划线句运用了排比的修辞和心理描写,渲染悟空被赶走的不舍和矛盾心情。3.【材料三】菩萨口中的“伤身之难”指什么?请写出故事梗概。4.悟空三次离队各有怎样的表现?从中可以看出他怎样的变化?5.仿照示例,完成下列表格。作家作品句子批注吴承恩《西游记》孙大圣只得饭依,不敢造次,侍立于宝莲台下不题。动作的细节刻画,看出悟空乖巧聪明理性的一面。郭沫若《①》风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!②③《儒林外史》虞博士正色道:“这倒不然。④(填人名)的才名,是人人知道的,做出来的诗文,人无有不服。每常人在我这里托他做诗,我还沾他的光。就如今日,这银子是一百两,我还留下二十两给我表侄。”神态和语言描写,表现了虞博士对“他”的文学才华的充分肯定和敬佩。【答案】2.A3.六耳猕猴精变作悟空模样,抢走行李关文,欲上西天骗取真经。真假二悟空难辨认真假,最终佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。4.第一次离队时,悟空不听教诲,使性子离开。第二次不得已离去,他挂记想念师傅,重情重义。第三次离队时,他自动回来并承认错误,甚至向观音求助,可见对取经事业的坚持。孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,最终成长为有责任担当的人。5.①《屈原》②示例一:象征手法,用风象征变革现实的伟大力量,使情感抒发更加含蓄深沉凝练。示例二:运用拟人、呼告等修辞,直抒胸臆,情感炽烈。示例三:兼用反复排比感叹句式,增强气势、情感。(点评要点不求全,言之成理即可)③吴敬梓④杜少卿(或杜仪)【解析】【2题详解】本题考查对文章内容的识记。A.材料一选自《西游记》第14回,有一天,他们在路上遇到了六个劫匪,被孙悟空全都打死了。唐玄奘责怪孙悟空滥杀无辜,师徒争吵起来,孙悟空一气之下,丢下唐玄奘自己走了,故“孙悟空为保护唐僧三打白骨精”有误;故选A。【3题详解】本题考查对文章内容的概括。结合第五十七、五十八回内容可知,观音菩萨说的伤身之难,是在不久的将来,六耳猕猴回来用假金箍棒打了唐僧一下,唐僧倒地昏迷不醒。孙悟空见假悟空而发怒,真假俩只猴子舞棒在空中恶战,真假难辩。经过好多方法都无法辨认出真假,最后,如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。【4题详解】本题考查对文章内容的理解分析。材料一中“他就使一个性子,将身一纵,说一声:‘老孙去也!’”可知,第一次悟空使性子离开;材料二“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心”“把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜”可见悟空不得已离开,但离开前还挂念师父,可见其重情重义;材料三“师父,恕弟子这遭!向后再不敢行凶,一一受师父教诲。千万还得我保你西天去也”可见其已经懂得主动回来承认错误,可见其已经懂得坚持。三次变化由刚开始的急躁到后来的重情重义,再到最后的主动承认错误,可见其成长变化,最终成长为一个有责任担当的人。【5题详解】本题考查名著内容的识记和赏析。句子是《屈原》中《雷电颂》里面的内容,因此①应为:屈原;②“风,你咆哮吧!咆哮吧!”运用拟人、呼告歌颂了风。“你,你东君,你是什么个东君?”运用呼告、反问、排比,无比愤怒地斥责恶神。这些修辞格的运用有力地表达了爱憎感情,增强了语句的气势和表达效果。《儒林外史》的作者是吴敬梓,故③应填:吴敬梓;根据《儒林外史》原文“虞博士正色道:‘这倒不然。杜少卿的才名,是人人知道的,做出来的诗文,人无有不服。每常人在我这里托他做诗,我还沾他的光。就如今日,这银子是一百两,我还留下二十两给我表侄。’”可知,④为杜少卿。(二)(11分)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!满江红岳飞怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。6.下列作品和这两首诗情感基调最为接近的一项是()A《游山西村》 B.《水调歌头·明月几时有》C.《渡荆门送别》 D.《雁门太守行》7.两首词写“可怜白发生”“白了少年头”,分别运用了对比和直抒胸臆的手法,请结合诗句进行分析。8.“白首壮心驯大海,青春浩气走千山”现实和理想之间有落差,谈谈这组诗给你的启发。【答案】6.D7.《破阵子》“可怜白发生”与前文形成强烈的对比,写尽了现实的残酷和词人心境的悲苦、凄凉,突出词人报国无门、壮志难酬的悲愤之情;《满江红》“白了少年头”接着上面语句所表达的壮烈胸怀,急切期望早日为国家收复山河,到了白了少年头,悲伤都来不及了。直抒胸臆,表达了作者积极进取的精神,这对当时抗击金兵,收复中原的斗争,显然起到了鼓舞斗志的作用。8.我们应该像辛弃疾、岳飞学习,树立远大的理想,将个人理想与民族梦想紧密结合,把个人前途与祖国命运密切统一,弘扬伟大爱国主义精神;努力缩小现实和理想的差距,用实际行动彰显力量担当。【解析】【6题详解】本题考查分析诗歌情感主旨的能力。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》是一首豪放词,抒发的是作者高昂而深沉的爱国之情和献身之志;《满江红》也是一首豪放词,抒发的是作者忠于朝廷的思想,是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志。A.《游山西村》是一首纪游抒情诗,写出了秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗;B.《水调歌头·明月几时有》中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限思念;C.《渡荆门送别》是一首送别诗,抒发了作者的思乡之情和送别友人的离愁别绪;D.《雁门太守行》是一首边塞诗,表现了特定时地的边塞风光和瞬息万变的战争风云。综上,题目中的两首词和《雁门太守行》所表达的情感是相似的。故选D。【7题详解】本题考查赏析诗歌表现手法的能力。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》以“梦回吹角连营”来引起对梦境的描写,作者梦到自己回到战场上点兵、征战的场景,但梦境醒来,自己却已经“可怜白发生”,年事已高,朝廷不再重用自己,报国无门,壮志难酬,前文梦境的壮怀激烈与此处鬓生白发形成强烈对比;《满江红》开头“怒发冲冠”,写出了自己的愤怒之情,前线战事紧张,而自己被召回,能不愤怒?回想自己三十多年的征战,战功赫赫,但只要未灭金,就都是微不足道。“八千里路云和月”,是说不管阴晴,转战南北,在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头,空悲切”,直抒胸臆,反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵,收复中原的斗争,显然起到了鼓舞斗志的作用。【8题详解】本题考查根据诗歌写启示的能力。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》将梦境中的点兵征战与现实中的不被重用对比,抒写自己报国无门、壮志难酬的情感,作者连在梦中都想着报效国家,是一种伟大的爱国之情;《满江红》作者抵御外族入侵,在边疆苦苦征战,但朝廷的主和派却急着召回岳飞,甚至不惜诋毁岳飞,但是作者却依然想着为国征战,报效国家。由此,我们在写启示时要紧扣爱国这一主题,抒发作为祖国新一代青年的爱国之情和报效祖国的伟大志向,即使是理想和现实发生冲突,也不能放弃报效祖国的伟大志向,为祖国的伟大复兴贡献自己的力量。(三)(7分)周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”10.文末群臣的“惊”,有人认为是为周亚夫治军之严而惊,有人认为是为文帝的深明大义而惊,请结合文本说说你的理解。【答案】9.在这种情况下,皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”10.示例:①我认为是为周亚夫治军之严感到震惊。在“匈奴大入边”的背景下,细柳军营常备不懈,训练有素,治军有方;进入军营屡屡被阻挡,军纪严明,令行禁止;并且面对天子,周亚夫以军礼相见,刚正不阿。②我认为是为文帝的深明大义、礼仪周至而惊。大敌当前,汉文帝亲自劳军,在细柳军营中没有收到礼遇,他不但没有贬责周亚夫反而“称善者久之”,足见汉文帝是个具有雄才大略,爱才,识才,善用人才的君主。【解析】【9题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:于是,在这种情况下;乃,就;第一个“使”,排遣;第二个“使”,使者;持,拿;诏,皇帝发布的命令;劳军,慰劳军队。【10题详解】本题考查内容理解,明确观点,结合内容谈理由即可。示例一:我认为是为周亚夫治军之严感到震惊。根据第二段“已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满”“军中闻将军令,不闻天子之诏”可见,细柳军营戒备森严,严阵以待,只听从将军的命令,防止敌人侵扰,表现了周亚夫将军军纪严明,对士兵训练严格;再联系第一段“文帝之后六年,匈奴大入边”可知,在匈奴大规模侵入汉朝边境的情况下,周亚夫的军队训练有素;根据第二段“‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”,天子在军队中也不能拥有特权,不能“驱驰”,表现了周亚夫将军治军有方,令行禁止;根据第二段“至营,将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”可知,周亚夫手持兵器拜见,他是恪尽职守的;周亚夫在军营因穿盔甲,对天子不行跪拜之礼,可见周亚夫将军刚正不阿。示例二:我认为是为文帝的深明大义、礼仪周至而惊。根据第一段“文帝之后六年,匈奴大入边”,第二段“上自劳军”可知,在匈奴大规模侵入汉朝边境的情况下,汉文帝亲自慰劳军队;联系第二段“先驱曰:‘天子且至!’……至营,将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”可知,皇帝在细柳军营中没有收到礼遇;联系第二段“天子为动,改容式车”,第三段“文帝曰:‘嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?’称善者久之”可知,皇帝不但没有贬责周亚夫反而因此感动,脸上的神情也改变了,离开后称赞不已,从中可见汉文帝是有雄才大略,爱才,识才,善用人才的贤君。【点睛】参考译文:汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;委派祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,难道能够侵犯吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。(四)(13分)红桥游记王士祯出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服①,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语②,景晏牛山之悲③,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予亦属和。嗟乎!丝竹陶写④,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘⑤,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。(有删改)【注】①袨(xuàn)服:艳服。②指王羲之和谢安登上冶城时的感叹。③指齐景公和晏子游牛山时的感叹。④用音乐来陶冶性情。⑤遘(gòu):相遇;碰上。11.下列不正确的一项是()A.“循小秦淮折而北”与“循序渐进”中“循”意义相同。B.“顾而乐之”的“乐”用作动词,与“渔人甚异之”中“异”的用法相同。C.而红桥之名(“而”表转折);笑而止之(“而”表顺承)D.“所谓红桥也”与“必出红桥下”句式不同,12.下列说法不正确的―项是()A.“顾而乐之”的“顾”是形声字。从页(xiě)头,表示与“头”有关;雇声,本义是回头看。B.“壬寅季夏之望”中“壬寅”“季夏”“望”分别表示干支纪年法,五月和阴历每月十五C.“倚歌而和之”中的“和”是随声应和的意思,“忽闻岸上踏歌点”中踏歌是一边唱歌,一边用脚踏地打拍子。可以边走边唱。D.“菡萏”,未开的荷花。又称水芙蓉、君子花、芙蕖,是中国十大名花之一。13.红桥胜景有什么特点(四字词语)?请结合内容简要赏析,14.作者的情感变化由______到______再到______。【答案】11.C12.B13.赏心悦目(或景致非凡、风景如画)。“有桥宛然……”,作者运用比喻从视觉描绘虹桥的形美,水桥相应的光色美;“菡萏作花,……”,作者从嗅觉、视觉角度描绘红桥美得令人陶醉。(意思对即可)14.①.感到快乐②.徘徊、感叹③.释然【解析】【11题详解】本题考查文言词语的意义和用法。C.“而红桥之名”意思是“所以红桥的名字”,“而”表顺承;“笑而止之”意思是“笑着阻止他”,“而”表修饰;故选C。【12题详解】本题考查文学文化常识。B.季夏,意为夏季的最后一个月,农历六月;故选B。【13题详解】本题考查概括景物特点。从“有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也”可知作者从视觉角度描绘虹桥的形美,水桥相应的光色美;再根据“桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡苗作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织”作者从嗅觉、视觉角度描绘红桥“绿叶接天,花开飘香”的迷人景象,简言之“赏心悦目(景致非凡)”的特点。【14题详解】本题考查文章情感线索。作者感情的变化:从“予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之”可知“感到快乐”;从“登桥四望,忽复徘徊感叹”可知“徘徊感叹”;从“予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者”可知作者由感叹良辰美景不常在,聚合不长久转为古之观今犹今之观古的豁达释然。【点睛】参考译文:(我)出京城去镇守淮门,沿着小秦淮折向北而行,两岸起起伏伏形态多样,竹子树木郁郁葱葱,清澈的水流四处环绕。这里的人家大都循着水流形态设置花园亭榭、假山树木,溪塘幽深而莹净,尽是四季的美景。乘了小艇,沿河向西北而行,树林的尽头,有一座桥隐清晰可见,既像是一道垂虹向下饮于涧中;又像是一个装扮漂亮的美人正照着镜子,这就是人们所说的红桥了。游客们登上平山堂,大多是要去法海寺,往往要下船而选择步行,所以必定要经过红桥。红桥四面都是荷塘。六七月间,荷花开了,香气能飘到数里之外,于是来往游玩的船只络绎不绝,可以说是快意的游览了。我多次往来城北门,都要经过红桥,环视周围,以此为乐。登上红桥,四处观望,忽然又徘徊感叹。悲伤与快乐交织在心中,却往往说不出其中的缘故。王羲之和谢安登上冶城时的感叹,齐景公和晏子游于牛山时生发的悲凉,现在看来,也是有怨的啊!康熙元年六月十五日,我与箨庵、茶村、伯玑一行人,依音律而互相唱和。箨庵接着加了一章,我也跟着他唱和。唉,用音乐来陶治情操,何必要等到中年呢?山水清音,本就是一段佳话。我与朋友们或聚或散,本来就不恒久,而好的盛会也并不是轻易就能遇到的,所以红桥的名字,或许反而因我们几个而流传于后世,为后世怀古凭吊的人平添些徘徊感叹,就如同我今日一般,这又有谁说得准呢。(五)(6分)材料一:对于成长在网络时代的青少年来说,网络流行文化对他们的日常语言和行为都产生了不小的影响。曾有媒体针对网络用语使用情况进行了调查,结果显示:中小学生在日常生活中确实普遍会使用网络流行语。有网友表示,部分网络流行语语法不规范,造词随意性大,甚至低级趣味,在一定程度上会对学生的学习和成长产生负面影响。建议学生要学习规范用语,多阅读经典文学作品,多借鉴和积累优秀词句表达,对语言文字的使用多咬文嚼字,养成规范表达的习惯。材料二:部分网络语言有从网络向现实生活过度渗透的现象,使孩子们在学习和使用语言时不再那么严谨和规范,有时甚至将不是很流行的网络语言写进作文中,影响了传统语文教学。有的青少年沉迷其中,习惯了网络语言的表达方式,使日常用语变得贫乏、单调甚至粗俗,失去了青少年语言应有的朝气和亲和力。比如,凡是称赞都用“yyds”“绝绝子”,而不是用传统语言中那些美好、赞赏的词语。这些都会对语文教育产生冲击。材料三:党的二十大报告指出,坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品。电子榨菜、优雅、孤勇者、嘴替、沉浸式……“人民”和“优秀作品”共同绘就这些热词的底色。网络文艺工作者们关注产生于大众生活的热词,捕捉隐藏其中的微妙情绪,从不同的视角反映出时代风貌,感受时代脉动,这对于网络文艺创作和评论的发展都大有裨益。15.下列关于网络流行文化的说法与原文内容相符的一项是()A.中小学生在日常生活中总会使用网络流行语。B.如果在写作中使用流行的网络热词,一定会博得阅卷老师的眼球。C.部分网络语言向现实生活过度渗透,影响了传统语文教学。D.网络文艺工作者们关注产生于大众生活的热词未必大有裨益。16.概括三则材料中规范使用“网络用语”的方法。【答案】15.C16.(1)多阅读经典文学作品,养成规范表达的习惯。(2)推出更多增强人民精神力量的优秀作品。(3)网络文艺工作者感受时代脉动,关注产生于大众生活的热词。【解析】【15题详解】本题考查对材料内容的理解分析。A.根据材料一“中小学生在日常生活中确实普遍会使用网络流行语”可知,此选项“总会使用网络流行语”理解错误;B.根据材料二“有时甚至将不是很流行的网络语言写进作文中,影响了传统语文教学”可知,此选项“一定会博得阅卷老师的眼球”说法错误;D.根据材料三“网络文艺工作者们关注产生于大众生活的热词,捕捉隐藏其中的微妙情绪,从不同的视角反映出时代风貌,感受时代脉动,这对于网络文艺创作和评论的发展都大有裨益”可知,此选项中的“未必大有裨益”理解错误;故选C。【16题详解】本题考查材料的提炼与概括。根据材料一“建议学生要学习规范用语,多阅读经典文学作品,多借鉴和积累优秀词句表达,对语言文字的使用多咬文嚼字,养成规范表达的习惯”可概括出:多阅读经典文学作品,养成规范表达的习惯;根据材料三“党的二十大报告指出,坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品”可概括出:推出更多增强人民精神力量的优秀作品;根据材料三“网络文艺工作者们关注产生于大众生活的热词,捕捉隐藏其中的微妙情绪,从不同的视角反映出时代风貌,感受时代脉动,这对于网络文艺创作和评论的发展都大有裨益”可概括出:网络文艺工作者感受时代脉动,关注产生于大众生活的热词。(六)(21分)老钟的眼王晓莉①有一回打车去看外地来的朋友,路途远,又下着雨,车开得相当缓慢。在那样的情形下,和出租车司机聊聊天不失为一件可以解闷的事。②司机四十来岁,和大部分出租车司机一样健谈。他告诉我,他女儿近视,一千度,jiǎo()正后的视力小于0.3,可以领残疾人补贴。我才知道,原来高度近视也属于残疾。司机拿出钱夹子,透明薄膜里夹着他女儿的照片;一个扎马尾辫的小女孩,戴着副镜片极厚的眼镜。因为镜片厚的关系,她看起来少了点儿童的稚气,多了分深深的专注。③我想起了老钟伯伯。④从前,我住在一个大杂院里,老钟伯伯是我的邻居,很疼爱我。他高度近视,看什么东西都要皱起眉头,微眯着眼睛。即便眯起眼,还是只能看个朦朦胧胧。走在路上,即使我与他迎面相遇,他也是认不出我的。每回都必须是我主动喊他,他方才如梦初醒地看着我,然后叹一口气:“唉,近视眼,可怜哪!什么都看不清!”⑤我们这个大杂院里的人都知道,老钟的习惯是,如果不看电影、不看书报、不吃酒席,他就坚决不戴眼镜。“我一个搬运煤球的,不想人家叫我‘四只眼’。”老钟说。在那个年代,人们称呼戴眼镜的人总是用这个有点被瞧不起的外号——“四只眼”。老钟在街道的煤球厂做事,像他这样的体力劳动者,常年在外干活,逢到刮风、下雨,灰尘大或是雨雾浓重,戴着眼镜也很不方便。⑥老钟的眼镜装在一个硬盒里,他总是揣在他的上衣兜里,衣兜上的小扣总是扣起来。遇到必须要看清楚东西的时候,他才郑重其事地解开那粒小扣,取出眼镜盒。每回他戴上眼镜之前,即使镜片已非常透亮,他还是要对着眼镜哈几口气,用软布仔细地擦一遍,仿佛多擦一道就可以把这个世界看得更清晰一点。待到看完了要看的东西,他又郑重地把眼镜放回盒子里,揣在衣兜里。⑦老钟视力欠佳,但心善在我们街上是出了名的。有一次他骑自行车路过一所小学,正逢课间休息,许多学生蹲在校门口的地摊前买小零食或翻小人书。上课铃响起,大家起身就往校园里跑。老钟近视,反应略慢,来不及刹车,一个奔跑的孩子与他的自行车guā()蹭了一下。孩子继续往前去了,老钟却没有走,他赶紧下了车找到校务处,费老大劲总算找到孩子所在的教室。他戴上眼镜远远看一眼,见那孩子端坐无事,这才离开、去办他那已耽搁多时的事。到了晚上,老钟又找到了孩子的家。邻居们知道后都说他:“学生没事,你还去人家家里,想惹点事还是怎么的?”老钟说:“我就是有点不放心。一是去看看后续,二是跟人家家长解释一下。”邻居们都不作声了,老钟就是这样的人。⑧我忘不了每天早上上学时,与蹬着拖斗车的老钟相遇时他的模样。因为高度近视,他不能灵巧地回头或旁观他人,他总是非常吃力而专注地看着前方,好像周围一个人也没有似的。这时他总是戴着眼镜——他也顾不得成“四只眼”了。那眼镜厚得摔也摔不烂,架在老钟硬挺的鼻梁上,整个人如同一尊雕塑,让我想到戴眼镜的狮身人面像。⑨到了老年,老钟的近视越来越厉害,有时他甚至不得不拄拐而行。即使戴上眼镜,他看一份报纸的样子还是显得非常可笑:报纸和他眼镜的距离最多只有八厘米。他像一只特大号甲虫一样地扑在那份报纸上。⑩和所有到暮年都会开始思索人生要义的人一样,老钟渐渐关心起灵魂与信仰这些“务虚”之事。由于高度近视,他并不像他人那般轻松与放松。他总是被一个问题折磨:如果人有灵魂的话,我的眼睛这么差,将来我的灵魂的眼睛是不是也看不清呢?邻居们想方设法安抚他,但都不管用。有一天,我爸爸特意跑去问他:“你在梦里看不看得清楚呢?”老钟说:“嗨,奇怪了,我在梦里连几米外飞着的小蠓虫都看得清清楚楚。我爸爸说:“那你放心。梦境和灵魂是最接近的。你的灵魂的眼睛一定比你现在的眼睛要好上不知多少倍。”为了这番话,老钟特意拄着拐棍去市里最有名的“钟鼓楼”食品店,买了两斤绿豆糕来谢我爸爸。⑪老钟一直给各家各户送煤球。到后来,人们渐渐用上了蜂窝煤。再后来,煤气开始覆盖这个城市。只有特别节俭的小店铺才会在日常生活中使用煤球。老钟的生意越来越冷清、但只要有人家订煤球,老钟就会热情地一一送上门。那些订煤球的人每回见到高度近视的老钟,都会不约而同地说:“小心啊,老钟。”老钟一边搬着一摞摞()煤球一边说:“没事,老王(即我爸爸)都说了,我灵魂的眼睛好着呢。”常常话没说完,他就摔了个趔趄()。但是没有一个人笑话他。谁都知道,老钟的心眼好。⑫几十年过去了,现在我自己也戴上了眼镜,且随着读书、用电脑、用手机,眼睛的度数在一天天加深。有时我揉着酸痛的眼,或者突然意识到又必须换一副度数更深的眼镜时,早已去世的老钟就会突然浮现在我的脑海里。老钟这样一个双眼视力不健全的人,心眼却柔软得令我记了他一辈子。⑬不禁又想,要是老钟在世,他也应该和那位出租车司机的小女儿一样,吃上街道办事处的补贴了吧?(《光明日报》2023.03.17,有删改)17.给加点字注音,根据拼音写汉字。(])一摞摞()(2)趔趄()(3)jiǎo()正(4)guǎ()蹭18.赏析句子。(1)每回他戴上眼镜之前,即使镜片已非常透亮,他还是要对着眼镜哈几口气,用软布仔细地擦一遍,仿佛多擦一道就可以把这个世界看得更清晰一点。(2)他像一只特大号甲虫一样地扑在那份报纸上。19.简析本文标题的表达效果。20.有人说,结尾⑬段可有可无。你是否赞同?简述你的理由。21.“老钟”是个凡人,却让作者念念不忘。读了这篇文章,请谈谈你的感想或收获。【答案】17.①.luò②.qie③.矫④.剐18.(1)运用细节描写,生动再现了老钟戴眼镜的仪式感,他对眼镜的珍视足见他的渴望,渴望看清周围的一切。(2)运用比喻,生动形象地写出老钟晚年看报纸的样子奇怪好笑,与报纸距离之近,近视之严重。19.双关。表面含义指老钟的双眼视力不健全;深层含义指老钟有一个好心眼,一副热心肠。(言之成理即可)20.赞同。到⑫段,文章介绍老钟的主要内容已经全部呈现,并且⑫作为结尾已经点题,收束全文即可。不赞同。因为⑬段再次提到老钟在世的话,他的眼疾可以申请补贴,既与第②段相照应,使文章结构严谨;又表达了对老钟的怀念,情感深化,主旨突出。21.示例:老钟这个形象让我想起了杨绛笔下的老王。都生活在生活底层,但都用力地生活,真心地待人,善良勤劳,值得我们敬佩和尊重。(只要扣住文章内容,可以从任何角度谈。言之成理即可)【解析】【17题详解】本题考查字音字形。一摞摞:yīluòluò,一沓、一堆、许多;趔趄:lièqie,身体摇晃,站立不稳的样子;矫正:jiǎozhèng,指改正;纠正;剐蹭:guǎcèng,意思是两个以上物体之间进行接触摩擦。【18题详解】本题考查句子赏析。(1)结合“对着眼镜哈几口气”“用软布仔细地擦一遍”等内容可知,这句话细致描绘出老钟每次回到家擦拭眼镜情景,运用细节描写,表现出老钟渴望看清楚这个世界的真切愿望。(2)由“他像一只特大号甲虫一样地扑在那份报纸上”可知,这句话将老钟比作甲虫,运用比喻的修辞手法,生动形象地写出老钟离报纸极近,俯身看报纸的情景,表现出老钟视力之差。【19题详解】本题考查文章标题的含义。解答此题,除了答出表层含义,还要结合文章主题分析其深层含义。文中多出描写老钟视力不好,需要配戴眼镜,所以题目“老钟的眼”表层即指老钟那视力不好的眼睛;联系第⑦段“老钟视力欠佳,但心善在我们街上是出了名的”可知,文中围绕老钟的眼写了他不小心剐蹭孩子后不放心找到孩子家、送妻子工作时认真而专注、老年时因为老王的一句话而专门买了绿豆糕感谢这几件事,进而表现老钟的心善,因而题目“老王的眼”深层上指的是老钟善良负责的好心眼。文章题目一语双关。【20题详解】考查句段作用。主观探究试题,答案不唯一,表明观点并阐述理由,合理即可。示例:不能删去。结合选文第②段“可以领残疾人补贴。我才知道,原来高度近视也属于残疾”可知,结尾段“不禁又想,要是老钟在世,他也应该和那位出租车司机的小女儿一样,吃上街道办事处的补贴了吧?”与之相照应,令文章结构完整严谨;同时末段深化情感主旨,流露出对老钟的怀念之情。【21题详解】考查感悟收获。主观表达试题,合理即可。示例:文中的老钟平凡的不能再平凡,就像杨绛笔下的老王一样,卑微但坚强的活着,用自己的行动温暖着周围的人,正因为有他们这类人的存在,我们的世界才更加温暖如春。三、应用(10分)春风正好,学意盎然,九年级一班举行了一场以传统文化为主题的辩论赛,班长书华同学作为主持人精心筹划,正方代表正伟同学,反方代表泽宇同学积极准备。①班长书华:首先,感谢大家积极参与本次活动。今天我们辩论赛的主题是《传统文化的认识与传承》。我们比赛开始、首先正方反方陈述辩词。②正方正伟:中华文化源远流长,优秀的传统文化是中华民族永远不能离别的精神家园,必须继承和发展。③反方泽宇:通过科技创新,使文化日新月异。传统文化已经落伍于时代发展﹑必须淘汰。④正方正伟:我们的看法观点是批判的继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,为传统文化注入时代精神。⑤反方泽宇:我们反对守旧主义,但不排斥批判的传承传统文化,取其精华﹑去其糟粕。⑥主持人:现在我们对传统文化的继承已经达成共识,_____________________________?⑦正方正伟:树立高度的文化自觉、文化自信,坚持对传统文化的创新,坚持正确方向。⑧反方泽宇:学校可将优秀传统文化融入课堂,让优秀传统文化的种子在广大青少年心中生根发芽。⑨主持人:是的,对优秀传统文化创造性转化,创新性发展是我们必须关注的重大现实问题。传统美德千古继承,______文明世代相传(对联);炎黄子孙遍布四海,华夏文明弘扬______(对联)。同学们,我们责任重大,路程遥远(写出成语)__________________,好好学习;不负所托。22.这段实录,第①段有一处标点错误,第③段有语病,第④段表达啰嗦,请你找出并修改23.补写第⑥段中画横线的内容。24.根据要求填写第⑨段横线内容。【答案】22.①书名号改为双引号,③去掉“通过”或“使”,④看法和观点重复,去掉一个23.对于传统文化如何创造性的继承,我们能做什么呢?24.灿烂五洲任重道远【解析】【22题详解】本题考查标点符号及病句修改。第①段中“传统文化的认识与传承”为主题名,不能使用书名号。应将书名号改为双引号。第③段介词使用不当导致主语缺失,去掉“通过”或“使”。第④段“看法”与“观点”语义重复,删去其一。【23题详解】本题考查补写。补写内容要与上下文连贯。联系下文“树立高度的文化自觉、文化自信,坚持对传统文化的创新,坚持正确方向”“学校可将优秀传统文化融入课堂,让优秀传统文化的种子在广大青少年心中生根发芽”可知,这是继承与发扬传统文化的举措;据此可补写为:我们能为传统文化创造性的继承做什么呢?【24题详解】本题考查对联及成语运用。“传统美德”对“______文明”均为偏正短语,所填词语应形容词,可用“灿烂”一词。“遍布四海”对“弘扬______”均为动宾短语,“四”对应
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