应有格物致知精神

14应有格物致知精神1．理解真正的格物致知的精神。2．理解文章的论证方法。3.联系学习实际，培养科学实验精神。学习目标高分低能现象新课导入

丁肇中（1936－），美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1976年获诺贝尔物理学奖。走进作者（zhào）

1991年，在《瞭望》周刊举办的“情系中华”征文中，丁肇中获得了征文特别荣誉奖。本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”颁奖庆典上接受特别荣誉奖时发表的演讲。写作背景字词积累诚意：真心。使自己的思想诚恳。正心：端正心思。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。齐家：整齐家政。袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。整体感知看到题目，你会提出什么问题呢？“格物致知”是什么意思？什么是“格物致知精神”？本文的论点是什么？为什么要有格物致知精神？格物致知：格，推究，探察；致，获得。探察物体而得到知识。“格物致知精神”就是“实验精神”。论点：我们应有格物致知精神。应有格物致知精神一、提出问题：应该怎样了解自然科学二、分析问题三、解决问题：要有格物致知的精神传统教育弊端实践精神的重要性请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构给全文划分层次并归纳意思。（l）（2～12）（13）培养实验精神细读感悟阅读2-5自然段作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。从明代开始，规定成为封建社会科举取士的必读书。

传统的中国教育为什么不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，他怎么证明的？

举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。为什么用这个例子证明？因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”——有代表性。举例论证讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？作者主张：实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要……作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？

在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。写法探究本文主要运用什么论证方法，请举例说明。道理论证：

如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。所举例子阐述道理论述角度王阳明“格”竹子的失败。传统教育不是真正的“格物致知”。反面通过实验了解竹子性质。实验的过程是积极的探测。正面中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策中国学生偏向理论而轻视实验……而不愿动手反面作者在美国的学习经历以埋头读书应对一切反面举例论证：小结