2022-2023学年贵州省六盘水市水城区八年级（下）期中语文试卷-普通用卷

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年贵州省六盘水市水城区八年级（下）期中语文试卷1.根据语境和拼音，请用楷体字写出文句中空白处相应的词语。

谷雨过后，cǎozhǎngyīngfēi①______的春天就会落下帷幕，热情似火的夏天就要来临。趁春光尚在，赶紧了解一些谷雨习俗，设法留住这春天吧。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹是谷雨节气的重要习俗之一，邀请三五知己畅游花海，那淡雅、悠长的花香能让心中因春天即将离去的chàngwǎng②______淡去。品茶同样是谷雨时节的重要习俗，谷雨时节的茶叶色泽翠绿、叶质柔软，味道甘醇，更有清火、明目的功效。此外，祭海、食香椿、灭虫、祭祀仓颉等皆是谷雨节气的民间习俗。2.下列句中加点词语使用有误的一项是（）A.以农民群体为主的“美丽乡村”篮球联赛吸引了全省众多乡镇踊跃参与。

B.配料冗杂的水城羊肉粉，以鲜美爽辣的味道，成为香飘全国的特色小吃。

C.那“一览众山小”的豪情，是“目空一切”的气概，更是藐视天下的雄心。

D.随着打击电信诈骗的力度加大，现在国内的诈骗窝点已经基本销声匿迹了。3.根据所给信息默写相应内容。

①蒹葭苍苍，______。《蒹葭》

②______，君子好逑。《关雎》

③青青子佩，______。《子衿》

④______，儿女共沾巾。王勃《送杜少府之任蜀州》

⑤中无杂树，芳草鲜美，______。陶渊明《桃花源记》

⑥隔篁竹，闻水声，______，心乐之。柳宗元《小石潭记》

⑦《望洞庭湖赠张丞相》中含蓄表达从政心愿，希望得到举荐的句子是：______，______。

⑧《小石潭记》中表现溪水曲折蜿蜒，时隐时现的句子是：______，______。4.下列文学文化常识表述有误的一项是（）A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。

B.《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》，作者魏学洢字子敬，明末嘉善人。

C.《灯笼》选自《吴伯箫散文选》，原名熙成，是山东莱芜人，散文家、教育家。

D.阿西莫夫，是法国科普作家、科幻小说家，其代表作有《基地》《沙乡年鉴》。5.阅读名著选段，完成练习。

ㅤㅤ东汉许慎作了一部《说文解字》，这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文”；“古文”是鲁恭王所得孔子宅“壁中书”及张仓所献《春秋左氏传》的字体，大概是晚周民间的别体字。许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》扬雄的《方言》以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商、周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都得凭这部书。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字义也得靠它。研究文字的形、音、义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手；现在学问的范围是广了，但要研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。（选自朱自清《经典常谈•＜说文解字＞第一》有删改）(1)根据原著内容和选文材料，下列说法不正确的一项是

A.社会发展的规律和民众的愿望是文字简化的源动力，是内因，秦始皇颁布“书同文”的法令亦属内因。

B.《说文解字》保存了部分籀文的形体，它对于我们辨识更古老的甲骨文和金文也是大有帮助的。

C.如果我们想要学习、研究古汉字体系，或者要探究某些汉字的起源，《说文解字》应是重要的参考书目。

D.汉字字体演变的过程概括为：甲骨文一金文一篆文一隶书一楷书。这是汉字的主要字体，此外还有草书和行书两种辅助字体。(2)作为一部划时代的字书，《说文解字》有哪些优点？请结合材料概括。6.现代文阅读。马①

吴伯萧也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。三四岁，话怕才咿呀会说，仿佛家门前，老槐树荫下，站满了大圈人，说不定是送四姑走呢。老长工张五，从东院牵出马来，鞍鞯都已齐备，右手是长鞭，先就笑着嚷：跟姑姑去吧？说着一手揽上了鞍去，我就高兴着忸怩学唱：骑白马，吭铃吭铃到娘家……大家都笑了。准是父亲，我是喜欢父亲而却更怕父亲的，说：下来罢！小小的就这样皮。一团高兴全飞了。下不及，躲在了祖母跟前。

人，说着就会慢慢儿大的。坡里移来的小桃树，在菜园里都长满了一握。姐姐出阁了呢。那远远的山庄里，土财主。每次搬回来住娘家，母亲和我们弟弟，总是于夕阳的辉照中，在庄头眺望的。远远听见了銮铃声响，隔着疏疏的杨柳，隐约望见了在马上招手的客人，母亲总禁不住先喜欢得落泪。我们也快活得像几只鸟，叫着跑着迎上去。问着好，从伙计的手中接过马辔来，姐姐总说：“又长高了。”车门口，也是彼此问着好；客人尽管是一边笑着，偷回首却是满手帕的泪。

家乡的日子是有趣的。大年初三四，人正闲，衣裳正新，春联的颜色与小孩的兴致正浓。村里有马的人家，都相将牵出了马来。雪掩春田，正好驰骤竞赛呢。总也有三五匹罢，骑师是各自当家的。我们的，例由比我大不了几岁的叔父负责，叔父骑腻了，就是我的事。观众不少啊：同村的祖伯叔，兄弟行辈，年老的太太，较小的邻舍侄妹，一凑就是近百的数目。崭新的年衣，咳笑的乱语，是同了那头上亮着的一碧晴空比着光彩的。骑马的人自然更是鼓舞有加噢。一鞭扬起，真像霹雳弦惊，飕飕的那耳边风丝，恰应着一个满心的矜持与欢快。驰骋往返，非到了马放大汗不歇。毕剥的鞭炮声中，马打着响鼻，像是凯旋，人散了。那是一幅春郊试马图。

那样直到上元，总是有马骑的亲戚家人来人往，驴骡而外，代步的就是马。那些日子，家里最热闹，年轻人也正蓬勃有生气。姑表堆里，不是常常少不了戏谑么？春酒筵后，不下象棋的，就出门遛几趟马。

孟春雨霁，滑汹的道上，骑了马看卷去的凉云，麦苗承着残滴，草木吐着新翠，那一脉清鲜的泥土气息，直会沁人心脾。残虹拂马鞍，景致也是宜人的。

端阳，正是初夏，天气多少热了起来。穿了单衣，戴着箬笠，骑马去看戚友，在途中，偶尔河边停步，攀着柳条，乘乘凉，顺便也数数清流的游鱼，听三两渔父，应着活浪活浪的水声，哼着小调儿，这境界一品尚书是不换的。不然，远道归来，恰当日衔半山，残照红于榴花，驱马过三家村边，酒旗飘处，斜睨着“闻香下马”那么几个斗方大字，你不馋得口流涎么？才怪！鞭子垂在身边，摇摆着，狗咬也不怕。“小姐！吃饭啦，还不给我回家！”你瞧，已是吃大家饭的黄昏时分了呢。把缰绳一提，我也赶我的路。到家掌灯了，最喜那满天星斗。

真是家乡的日子是有趣的。

当学生了。去家五里遥的城里。七天一回家，每次总要过过马瘾的。东岭，西洼，河埃，丛林，踪迹殆遍殆遍。不是午饭都忘了吃么？直到父亲呵叱了，才想起肚子饿来。反正父亲也是喜欢骑马的，呵叱那只是一种担心。啊，生着气的那慈爱喜悦的心啊！

祖父也爱马，除了像三国志那样几部老书。春天是好骑了马到十里外的龙潭看梨花的。秋来也喜去看矿山的枫叶。马夫，别人争也无益，我是抓定了的官差。本来么，祖孙两人，缓辔蹒跚于羊肠小道，或浴着朝晖，或披着晚霞，闲谈着，也同乡里交换问寒问暖的亲热的说话；右边一只鸟飞了，左边一只公鸡喔喔在叫，在纯朴自然的田野中，我们是陶醉着的。

孩子时候的梦比就风雨里的花朵，是一招就落的。转眼，没想竟是大人了。家乡既变得那样苍老，人事又总坎坷纷乱，闲暇少，时地复多乖离，跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢：不管它是银禁，不管它是赤兔，也不管它是泥肥骏瘦，蹄轻鬣长，我都喜欢。我喜欢刘玄德跃马过檀溪的故事，我也喜欢“泥马渡康王”的传说，即使荒诞不经吧，却都是那样神秘超逸，令人深深向往。

徐庶走马荐诸葛，在这句话里，我看见了大野中那位热肠的而又洒脱风雅的名士。骑马倚长桥，满楼红袖招，你看那于绿草垂杨临风伫立的金陵年少，丰采又够多么英俊翩翩呢。固然敝车羸马，颠顿于古道西风中，也会带给人一种寂寞怅惘之感的，但是，这种寂寞怅惘，不是也正可于或种情景下令人留恋的么？——前路茫茫，往哪里去？当你徘徊踟躇时就姑且信托一匹龙钟的老马，跟了它一东二冬的走吧。听说它是认识路的。譬如那回忆中幸福的路。

落日照大旗，马鸣风萧萧。

哙，怎么这样壮呢！胆小的人不要哆嗦啊，你看，那风驰电掣的闪了过去又风驰电掣的闪了过来的，就是马。那就是我所喜欢的马。弟弟来信说，“家里才买了一匹年轻的马，挺快的。……”真是，说句儿女情长的话，我有点儿想家。

注释：①选自《现代文鉴赏辞典》，有删改。(1)作者围绕“家乡的日子是有趣的”，写了许多事情，下列概括有误的一项是______

A.年初三四，雪野赛马

B.孟春时节，骑马踏青

C.放假骑马，被父呵叱

D.祖孙骑马，郊野漫游(2)本文在叙述事件时，融合多种表达方式，下列对“端阳访友，骑马赏景”中表达方式的批注有误的是______

A.通过叙述，交代了时间、地点、人物和事件的经过

B.通过议论，表达对美食的赞美以及宁静淡泊的心境

C.通过描写，营造了美好的氛围，表现了愉悦的心情

D.通过“最喜那满天星斗”来抒发对家乡夜景的喜爱(3)有人认为文中“落日照大旗，马鸣风萧萧”表现出的飒然慷慨的雄风，与“真是，说句儿女情长的话，我有点儿想家”一句中所表现出来的柔情相矛盾。你是否认同，请简述理由。(4)本文的主旨与《灯笼》有何相似之处，请简要分析。7.阅读回答问题。惊艳世人的二十四节气①2022年2月4日，第二十四届冬奥会开幕，恰逢中国二十四节气之首的立春。“24”成为开幕式中反复出现的一个“密码”：以二十四节气倒计时、暖场歌曲24首、雕刻冰立方的激光24束……有文化时间之称的二十四节气引发广泛关注，那么二十四节气是什么？其中有何文化内涵？

二十四节气指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，源于商周，确立于秦汉，是用来指导农业生产和日常生活的补充历法。中国的先民们根据太阳在黄道上的位置，确定了二十四节气的时间：黄道一圈为360度，如果以春分时太阳在黄道所处的位置为黄道0度，每隔15度取一个点，恰好可以得到24个点。这24个点所在的位置，从理论上说，就是二十四节气的位置。每隔大约15天，太阳就转过15度（实际上是地球绕太阳转动了15度），就到了一个节气。

中国的二十四节气包含着丰厚的文化内涵。

首先，甲。

《庄子》载：“天地者，万物之父母也。”二十四节气细致而准确地反映中国四季交替的气候特征，例如，惊蛰、谷雨、芒种、寒露、霜降等是通过物候的标志性变化来定名，体现了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天人合一思想。与此同时，受天人合一观影响，节气不但为农业生产立法，也成为规范日常行动的指南。中国古籍里说：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经，四时之大顺，不可失也。”

其次，乙。

中国农历是融合夏历和二十四节气，形成的一种阴阳合历历法。夏历，又称阴历，根据月亮围绕地球转动的规律制定，以月球绕行地球一周为一月。阴历以月相变化为依据，能反映潮汐而可指导海事活动，但未考虑地球绕太阳的运行，不能反映季节转换，难以准确指导农事。而二十四节气则是将一个太阳回归年划分为24段，反映了太阳周年视运动的“阳历”。中国农历融合了夏历与二十四节气，通过置闰法协调回归年与朔望月之间的天数，使得一年的平均天数与回归年的天数相符，这得益于中国的文化土壤和智慧。夏历与二十四节气没有“阴阳不调”，而是“和而不同”，融为一体，形成了既与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合的中国农历。

再次，丙。

二十四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。每一旋转周期，始于立春、终于大寒。“冬至阳生春又来”，二十四节气体现的是生生不息的循环时间观。如《黄帝内经》所载，“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁”“终期之日，周而复始，时立气布，如环无端”“在天地，则气化流行，生生不息”。

二十四节气作为一种文化时间，影响到中国人生产和生命活动的方方面面，是中国独有的知识和实践体系。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。此次，中国的二十四节气与世界的第二十四届冬奥会相遇，两种时间和合共融，毫无疑问，创造了交流与互鉴的典范，既是奥运这一体育盛事的题中之义，也为审视和思考人类文明发展提供了有益视角。

注释：①选自《中国新闻网》，有删改。(1)下列句子填入文中空缺处，正确的一组是______

①蕴含和而不同的思想

②蕴含生生不息的思想

③蕴含天人合一的思想A.甲：①乙：②丙：③B.甲：②乙：③丙：①C.甲：②乙：①丙：③D.甲：③乙：①丙：②(2)下列对“二十四节气”的阐述与理解，与文章不符的一项是______

A.二十四节气是用来指导农业生产和日常生活的补充历法。

B.二十四节气细致而准确地反映中国四季交替的气候特征。

C.二十四节气是根据月亮围绕地球转动的运行规律制定的。

D.二十四节气是依据斗转星移制定，始于立春、终于大寒。(3)根据全文内容，请用“首先……然后……接着……最后……”的句式，简要分析本文的写作思路。(4)作者为什么说“中国的二十四节气与世界的第二十四届冬奥会相遇……创造了交流与互鉴的典范”。请结合文章内容，简要分析。8.古代诗文阅读。宜都山川记（节选）

〔晋〕袁山松银山县有温泉，注①大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气，百病久疾，入此多愈。

县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回②可二十里，有林木池水，民田种于山上。昔永嘉乱③，土人登此避贼，守之经年④，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷。贼遂退散。因此名为下鱼城。

峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”

自西陵缘江西北行三十里入峡，山行周回，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。

注释：①注：流入。②周回：环绕，回环。③永嘉乱：指西晋永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。④经年：经过一年。(1)下列对文中景物的描述有误的一项是______

A.温泉水冬暖夏凉

B.下鱼城物产丰富

C.猿猴鸣叫声悲怆

D.西陵峡迂回险峻(2)选文写到“昔永嘉乱，土人登此避贼”，《桃花源记》也写到“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，请分别说说两文作者这样写的用意。(3)下列句中加点词的意思相同的一项是______A.唯两道可上/不足为外人道也陶渊明《桃花源记》B.周回可二十里/珠可历历数也魏学洢《核舟记》C.峡中猿鸣至清/以其境过清柳宗元《小石潭记》D.泠泠不绝/佛印绝类弥勒魏学洢《核舟记》9.阅读回答问题。雨后晓行独至愚溪北池①

〔唐〕柳宗元

宿云散洲渚②，晓日□村坞③。

高树临清池，风惊夜来雨。

予心适无事，偶此成宾主。注释：①愚溪北池：在愚溪钴姆潭北约六十步。池水沿沟流入愚溪。②洲渚：水中的小块陆地。③村坞：村落。(1)诗句“宿云散洲渚”中，“散”字写出了压在洲渚上的黑云逐渐消散，给人天高气爽的感觉。由此推断诗中空白处最符合诗歌意境的字是______

A.出

B.明

C.亮

D.照(2)下面是两位同学在读完本诗后对诗歌情感的理解，请填写横线处的内容。

小阳：诗的前四句描绘的幽雅山水，体现了作者对自然景物的喜爱与赞美。末两句，诗人与景物彼此投合，有如“宾主”相得，用拟人手法，将物我交融，写出了大自然的热情好客。

小柔：学完《小石潭记》，了解作者在永州的经历后，我认为作者在流连自然山水的同时，还有更深刻隐晦的情感，比如末两句诗人直抒胸臆，景物与我，彼此投合，有如宾主相得，表达了对景物的赞美喜爱之情。这两句中，诗人用一个“适”，又用一个“偶”字，富有深意，表明这样的①______只是暂时的、偶尔的。流露出遭遇贬谪后挥之不去的②______。10.班级举行“诗人竞猜”的谜语活动，根据示例，填入横线上最恰当的语句是（）

示例：（谜面）最恨凡尘事，一生独爱菊。——（谜底）陶渊明

（谜面）生梦铁马冰河，。——（谜底）陆游A.死悲九州未同 B.苟利国家生死 C.九死其犹未悔 D.丹心一寸报国11.班级举行主题为“古诗词的魅力”的演讲活动，下面是小语的演讲稿提纲，请从两句诗中任选一句作为分论点二的论据，并仿照分论点一作简要分析。中心论点：阅读古诗词，能够陶冶性情，启迪人生。分论点一：阅读古诗词，能够陶冶性情，净化心灵。如常建的《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性，潭影空人心”两句，望见寺后山光映彩，鸟儿飞鸣欢唱，低头俯视寺中潭水清澈，身影湛然空明，如此纯洁的世界让人涤除了尘念，感受到内心的恬静和愉悦。分论点二：阅读古诗词，能够启迪人生，感悟生活。

A.零落成泥碾作尘，只有香如故。

——陆游《卜算子咏梅》

B.海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》12.梅花山公园正在评选“最佳宣传标语”，小丽向工作人员询问，了解到如下信息：

梅花山，海拔最高处2800多米，距六盘水市中心5公里，是中国凉都六盘水重点打造的国际生态休闲度假区。“春赏梅，夏避暑，秋踏青，冬滑雪”是梅花山景区的四季布局，还可赏日出、云海、佛光、雾凇等奇特景观。

小丽拟写了A、B两则宣传标语，你认为哪个更好，请简述理由。

A.人间仙境何处寻？纷纷遥指梅花山。

B.山峦旧貌换新颜，一路芳菲尽春色。13.作文。

对于史铁生来说，那北海的菊花是一缕芬芳；对于朱自清来说，父亲买橘子的背影是一缕芬芳；对于鲁迅来说，那夜归航的豆儿是一缕芬芳。在你的记忆深处，也一定有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，温暖了你的时光。请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇600—700字的作文。

写作提示与要求：

（1）明确“芬芳”具体指代的事物或情感；

（2）交待清楚“芬芳”“留在记忆里”的原因；

（3）充分展现自己的心理感受，表达自己的感悟、发现、思考等；

（4）内容健康，文体明确；

（5）不得抄袭、套作，不得出现真实人名、校名等信息。

答案和解析1.【答案】草长莺飞,怅惘【解析】答案：

①草长莺飞

②怅惘

本题考查根据拼音写汉字。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。

汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。

2.【答案】B【解析】ADC.正确；

B.有误，冗杂：形容（事情）繁杂，缺乏统一协调。

故选：B。

本题考查学生结合语境正确理解字词含义的能力。解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，再次弄清词语的感情色彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。

分辨一组近义词，并把它们分别填进不同的句子里面。这样的题目先做有把握的，然后再区分剩下的词语和句子，把词语填进句子里面多读几遍，看看到底怎么填才合适。

3.【答案】白露为霜,窈窕淑女,悠悠我思,无为在歧路,落英缤纷,如鸣珮环,欲济无舟楫,端居耻圣明,斗折蛇行,明灭可见【解析】答案：

①白露为霜

②窈窕淑女（注意“窕”的书写）

③悠悠我思

④无为在歧路（注意“歧”的书写）

⑤落英缤纷（注意“缤”的书写）

⑥如鸣珮环（注意“珮”的书写）

⑦欲济无舟楫

端居耻圣明（注意“楫”的书写）

⑧斗折蛇行

明灭可见

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。

4.【答案】D【解析】ABC.正确。

D.有误，阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家，《沙乡年鉴》的作者是美国作家奥尔多•利奥波德。

故选：D。

本题考查文学文化常识。解答此类问题时，一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。

文学文化常识是基础部分常考题型之一，答题时要灵活运用日常学习所积累的知识，仔细辨析。

5.【答案】【小题1】A【小题2】【解析】（1）本题考查对内容的理解。

A.有误，依据原文“这是历史上一次意义重大的文字改革，也是第一次有法律明文规定的文字规范”，秦始皇颁布的“书同文”的法令是外因。

BCD.正确。

故选：A。

（2）本题考查对文章的理解。

①依据原文“经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、古文”，搜罗字数多，字体丰富。

②依据原文“许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首”，按偏旁部首编排字典，分类细致。③依据原文“它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流”，保存了小篆和一些晚周文字，有助溯源。

④依据原文“而且不但研究字形得靠它，研究字音、字义也得靠它”，研究音形义，是文字学的古典。

⑤依据原文“《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”，是研究古典的重要工具。

答案：

（1）A

（2）①搜罗字数多，字体丰富。

②按偏旁部首编排字典，分类细致。

③保存了小篆和一些晚周文字，有助溯源。

④研究音形义，是文字学的古典。

⑤是研究古典的重要工具。

《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇。

阅读名著要注意积累，要记住名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，做题时才能得心应手。

6.【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】【小题4】【解析】（1）本题考查内容理解概括。

ABD.正确；

C.有误，联系“直到父亲呵叱了，才想起肚子饿来。反正父亲也是喜欢骑马的，呵叱那只是一种担心”可知“放假骑马，被父呵叱”表述不当。

故选：C。

（2）本题考查内容批注。

ACD.正确；

B.有误，“端阳访友，骑马赏景”中“通过议论，表达对美食的赞美以及宁静淡泊的心境”表述不当，因为重点是写美好的境界，不是写美食的。

故选：B。

（3）本题考查句子的对比分析。这篇文章的后半部分，写了历史上名人名马的典故，展开了对马的想象，表现了一种宏阔激荡的心胸。作者第在⑭自然段中引用“落日照大旗，马鸣风萧萧”是对上文的总结。这句话的慷慨之气，与作者对童年、对家乡的思念柔情相得益彰。作者童年时在故乡的与马有关的生活经历，培育了对马的特殊的情感和开阔的心胸。因此，引用诗句的飒然慷慨的雄风与作家想家所表现出来的柔情是不矛盾的。

（4）本题考查对文章感情基调与主旨的分析，及对比阅读。从文中看，通过写对骑马的喜爱，作者表达了对故乡的怀念之情，骑马是件快活的事，而今作者不断感慨长成大人，在愉快的回忆中带了一点时光流逝和对亲人思念的伤感之情；《灯笼》一文则由孩子喜欢火与亮光，引出对灯笼的回忆，通过灯笼怀念母亲的关切；又由灯笼联想其塞外点兵，挑灯看剑的英雄，表达作者对英雄的敬慕之情。二者都有对亲人的思念之情，也都有对将士们的联想，表现出家国之思。

答案：

（1）C

（2）B

（3）不认同。文中后半部分中写了历史上名人名马的典故，展开了对马的想象，表现了一种宏阔激荡的心胸。作者引用这句话，是对上文的总结。正是作者童年时在故乡的与马有关的生活经历，培育了对马的特殊的情感和开阔的心胸。慷慨之气和脉脉的柔情，刚柔相济，表现了一种特殊的美感。所以两者不矛盾。

（4）这篇文章感情基调是于欢快中夹杂着对家乡对亲人深沉怀念的无奈。《灯笼》有文由点及面，由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼，又由灯笼联想起亲人的关爱，再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹。表达了作者对这些英雄的敬慕之情，也寄托了作者对亲人的感激之情。而此文也是一样，由小时候喜欢的马、家乡趣事，表达对故土对亲人的怀念，与一定的家国情怀。

本文描写了自己儿时骑马的种种愉快回忆，既写出骑马的快乐，又体现出如今时光流逝的淡淡伤感，并由马想到出生入死的将士们，表达对家乡和亲人的思念之情。

阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。

7.【答案】【小题1】D【小题2】D【小题3】【小题4】【解析】（1）本题考查对内容的理解。“例如，惊蛰、谷雨、芒种、寒露、霜降等是通过物候的标志性变化来定名，体现了‘人法地，地法天，天法道，道法自然’的天人合一思想”可知，蕴含天人合一的思想；“而是‘和而不同’，融为一体，形成了既与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合的中国农历”可知，蕴含和而不同的思想；“二十四节气体现的是生生不息的循环时间观”可知，蕴含生生不息的思想。

故选：D。

（2）本题考查对“二十四节气”的阐述与理解。

ABC.正确。

D.有误，“二十四节气最初是依据斗转星移制定”。

故选：D。

（3）本题考查写作思路。首先用2022年北京冬奥会开幕式的匠心设计引出本文的说明对象——24节气；然后运用作诠释和列数字等说明方法说明24节气的含义和形成；接着从天人合一、和而不同生生不息三个方面分别说明24节气的文化内涵；最后交代了24节气在当今的现状和文化价值。

（4）本题考查内容分析。“2022年2月4日，第二十四届冬奥会开幕，恰逢中国二十四节气之首的立春”“2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”可知，中国的二十四节气的立春与世界的第二十四届冬奥会开幕时间一致，世界了解二十四节气。

答案：

（1）D

（2）D

（3）首先用2022年北京冬奥会开幕式的匠心设计引出本文的说明对象——24节气；然后运用作诠释和列数字等说明方法说明24节气的含义和形成；接着从天人合一、和而不同生生不息三个方面分别说明24节气的文化内涵；最后交代了24节气在当今的现状和文化价值。

（4）中国的二十四节气的立春与世界的第二十四届冬奥会开幕时间一致，世界了解二十四节气。

文章用2022年北京冬奥会开幕式的匠心设计引出本文的说明对象——24节气；然后运用作诠释和列数字等说明方法说明24节气的含义和形成；接着从天人合一、和而不同生生不息三个方面分别说明24节气的文化内涵；最后交代了24节气在当今的现状和文化价值。

语文阅读理解正确的解题方法和技巧——找原话，所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。

8.【答案】【小题1】B【小题2】C【小题3】【解析】（1）本题考查分析景物的特点。

ACD.正确。

B.有误，结合“土人登此避贼，守之经年，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷”句可知，下鱼城物产并不丰富。

故选：B。

（2）本题考查段落的作用分析。

《桃花源记》中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境“一句的分析，应结合文章的写作背景来理解。陶渊明生活的东晋时期，社会战乱不断，作者以此实际上表达了对远离战争的美好愿望。乙文中从“守之经年，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷，贼遂退散。因此名为下鱼城”可知，写“昔永嘉乱，土人登此避贼”一句是为了交代下鱼城的来历，突出了山上资源丰富的特点。

（3）本题考查一词多义。

A.道路/说。

B.大约/可以。

C.凄清。

D.断/极。

故选：C。

答案：

（1）B

（2）《桃花源记》一文是为了表达作者对远离战争的美好愿望；乙文为了交代下鱼城的来历，突出了山上资源丰富的特点。

（3）C

译文：

银山县有温泉，流入大溪，夏天刚刚有点热，到了冬天就非常热。（温泉）上面常常有雾气缭绕，很多患有很久疾病的人，来到这里后大多痊愈了。

县东六十里外有座山，名叫下鱼城，四面是绝壁悬崖，只有两条道路可以上去，都极险。山上回环曲折，大约二十里，有树木和池水，农民的田种在山上。从前永嘉之乱，当地的居民登上这里来躲避乱贼，守在这里一年，食物都吃光了，就拿池中的鱼扔下去给贼人，来表示山上的食物吃不完。贼人于是撤退散去了。于是就把这里命名为下鱼城。

峡中的猿猴鸣叫声极其凄清，山谷传来它们的回声，泠泠地响个不停。赶路的人这样唱道：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”

从西陵沿着江逆流而上，向西北走三十里便进入西陵峡。在山间迂回前行，高山掩映，好像阻断了通道，但是又通了。高山好像屏障一样，如果不是正午看不见太阳，不是半夜看不见月亮。

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。

9.【答案】【小题1】B【小题2】闲适和舒畅,隐忧【解析】（1）本题考查把握诗歌语言之炼字的能力。“散”字呼应题目中的“雨后”二字，点明天气；写出了低压在洲渚上的黑云逐渐消散，给人以天高气爽的感觉；一个“明”字紧扣题眼“晓行”二字，交代时间；写出了一轮红日喷薄而出，金色的阳光遍镀村坞，四野一片清明澄澈的秀美景色。这两个动词使雨后朝日图更有动感，蕴满生机；也暗示了诗人的舒畅愉悦的心情。

故选：B。

（2）本题考查的是诗歌鉴赏的表达技巧及诗人情感抒发。末二句，诗人直抒胸臆，把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。表达了对幽雅景物的赞美和喜悦之情，同时这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。表明这样的闲适和舒畅只是暂时的，偶尔的，流露出遭遇贬谪后挥之不去的隐忧。

答案：

（1）B

（2）①闲适和舒畅；②隐忧。

译文：

昨夜的落云闲散地飘浮在水中的小洲，初升的太阳照亮了山村的茅庐。清清的池塘边高树挺立，微风吹落了夜雨带来的满树珍珠。我的心中正好平静无事，与美景相对恰如宾客与主人相处。

这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”“晓日”“高树”和“清池”等景物的描写，展示了一幅雨霁云销的明丽图景。

古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。

10.【答案】A【解析】根据示例可知，谜语的第二句是谜底人物相关诗句的化用，“死去元知万事空，但悲不见九州同”是陆游的诗句，“死悲九州未同”也和“生梦铁马冰河”对仗，因此选择“死悲九州未同”更合适。

故选：A。

本题考查文学文化常识。解答此类问题时，一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。

文学文化常识是基础部分常考题型之一，答题时要灵活运用日常学习所积累的知识，仔细辨析。

11.【答案】答案：

示例A：阅读古诗词，能够启迪人生，感悟生活。如陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”两句，梅花纵使凋落于地，马踏车碾成为尘埃，仍是香气不改，精神犹在，让我们明白人的一生不可能一帆风顺，即使身处逆境，也要坚贞不屈，矢志不渝。

示例B：阅读古诗词，能够启迪人生，感悟生活。如王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”两句，四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻，让我们感受到诗人乐观豁达的胸襟，明白友谊可以超越时空界限的哲理。【解析】本题考查论点分析。作答时，围绕中心论点“阅读古诗词，能够陶冶性情，启迪人生”，论点一主要强调“陶冶性情”，论点二主要强调“启迪人生”。如选A，“零落成泥碾作尘，只有香如故”的意思是：即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。可论述一个人即使处在逆境困难时，也依然如故，不改初心，矢志不渝。如选B，“海内存知己，天涯若比邻”的意思是：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。这两句诗启迪我们人要有豁达乐观的人生态度，友谊是可以超越时空的。

示例：选A。阅读古诗词，能够启迪人生，感悟生活。如陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”两句，写即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。梅花如此，人亦如此，一个人即使处在逆境困难时，也要不改初心，坚持自我美好的品质不变。

解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合