文言文断句技巧

文言文断句曾有一个故事，有一个富翁生性吝啬，聘请教书先生时，讲明膳食很微薄。当时，这位教书先生一口应允了。但恐怕口说无凭，写了一张没有加标点符号的合约：“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。”富翁根据自己主观愿望。理解为“

”欣然签字。谁知吃第一顿饭时，教书先生就大喊大叫：“怎么尽是素菜，没有荤菜？我们不是约定了

的么？”弄得这个富翁哭笑不得。

无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟足矣。第一步:通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。第三步:借助“特征”，巧妙断句。断句步骤

和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。规律一：找名词（或代词），定句读。例1、匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。（凿壁偷光）规律二：找虚词，定句读。

句首虚词之前断开，句末语气词之后往往断开。⑴句首的语气词:“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；⑵

句末语气词:“也、矣、欤、哉、邪、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；练习1、呜呼其真无马邪其真不知马也2、嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉？例3：天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。③有些常用在句首的关联词:如“遂”“故”“是故”“于是”“而”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；

1、生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得也。2、欲信大义于天下而智术浅短遂用猖獗。④常在句首的时间词

:如“少时”“俄顷”“未几”“已而”“忽”“忽然”“既而”“俄而”等前面往往断开。1、众宾团座少顷但闻屏障中抚尺一下。2、少时一狼径去其一犬坐于前久之目似瞑意暇甚。规律三：对话、引文定句读

文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志的后面断开。练习1、孔子云何陋之有？2、楚王曰善哉吾请无攻宋矣。3、赞曰黔娄之妻有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。规律四:依修辞，定句断顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。⑴找顶真，定句读

顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：1、具告沛公沛公大惊。

2、子又生孙孙又生子子又有子子又有孙。⑵据排偶，定句读

排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。

1、子曰学而不思则罔思而不学则殆2、吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也。⑶察反复，定句读

反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。例7：

向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心规律五:句首谦词前断开。

常见谦词有：下官、窃、寡人、孤、愚、妾、贱妾等。1、卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益。固定结构，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”等，根据这些结构也可断句。规律六:借助句式特点及固定结构断句“何……之有”

(宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王屋何？）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“胡……乎（胡不已乎？）；“可得……（邪）欤”（可得而犯邪？）；“得无……乎”（得无异乎？）1