《百年孤独》心得12篇

《百年孤独》心得12篇孤独，每个人或多或少都会感觉到，可是，能以孤独为主题，写成一本畅销但是实际上却也“孤独”的小说，这让人实在叹服。谁要想真正读懂孤独，《百年孤独》必看。

我不敢说，我读懂了孤独。这本书，情节曲折跌宕起伏，大事密度大，而且离奇荒谬，夸大变形，令人应接不暇。所以我一口气读完这本书，感到特别痛快，可是，连里面的人物关系也没有理清。不过，外国人名字长还可以忍受，最难以忍受的是，几代人都可以叫同一个名字。忽视混乱的人物关系对于读小说的影响，我还是得到了一点点感悟。

《百年孤独》以一个家庭为主线，时间跨度一百年，描写了一家人与孤独相关的种种经受。

为爱疯狂是由于孤独吗?由于同时爱上皮埃特罗，贝丽卡和阿玛兰妲绽开爱的角逐，当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后，阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻止婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后，迫不及待盼望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后，整个心思都掏空了，全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时，与很多男人欢爱，老年后，还为年轻人供应欢爱的场地。为爱疯狂不是由于孤独吧，是由于爱火中烧，是由于人的欲望。相反，没有爱的力量的人，从来不会爱上别人的人，才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校，从诞生起，就不曾爱过任何人，晚年靠制作小金鱼排遣孤独。

还有一种人的孤独，源于对爱的莫名的恐惊，阿玛兰妲错过皮埃特罗，又断然拒绝马尔克斯上校，一个人晚年靠织一件精致的寿衣打发，精确说是享受这份孤独。毕竟是什么缘由，让她始终拿不出爱的士气?又是什么缘由，让她在生命的终点最终放弃对于贝丽卡的怨恨?在生命的终点，她最终领悟了孤独，看到由于孤独，梅梅和贝丽卡患病的苦难，文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么?出于怜悯心，出于悲悯的同理心，设身处地为他人着想。正是如此，她才最终能够心平气和地面对死神，才能够与往事和解，才能够获得一份真正的心理上的安静与平和。

人的性格，关乎人性，是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一局部夸张，比方欲望，看似变形不真实，实际上有助于我们更好地熟悉人性，由于人性中的一些局部在日常生活中比拟隐藏。从这个角度讲，马尔克斯和莫言都是把人性的思索和表达推到极致的大师。

这部小说中的孤独，我还没有读懂。在这里谈一谈，只是经典作品的一种误读。日后，再读《百年孤独》，唯恐又会有别样的体会。

《百年孤独》心得2

《百年孤独》是哥伦比亚闻名作家。诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的一部小说，他以魔幻现实主义的笔法写出了加勒比海沿岸小城马贡百年的历史我定位它是继《创世纪》之后，首部值得读的魔幻现实主义小说，固然了，这部巨著也被后人誉为“魔幻小说界灿烂的明珠”

首先，这部作品的题目首先给读者以深远的思考，其次，它还表达了哥伦比亚人民的现实而又布满创新的生活。

马尔克斯曾言：“活着为了叙述生活，生活并非一个人的经受，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和分散的阅历和精神，同时还提出了对现代人和社会命运进展前途的思考和探讨。全部这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

小说情节曲折起伏，稍稍令人迷惘。小说仆人公布恩迪亚上校诞生于小城马贡里的一个贵族家庭。这个家族先后由衰转盛，由盛转衰的百年兴衰史，一百年的时间轮转，又回到了从前。故事情节曲径通幽，引人入胜。给人以关于人类社会进展的思考。这部作品还这本书以很大篇幅地把政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。

作家以生动的笔触，刻画了性格鲜亮的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

不过对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是特别的微妙且有意思的。与以往简单入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别好像和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我好像身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。或许是由于总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，或许是由于书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

一部家族的兴衰历史，可能不只是反响区区一个家族，还可能是一个国家和民族，乃至于整个人类社会。以小见大，对人类的进展和前途的担忧和盼望在笔尖犹如潜龙游走一般隐蔽在字间行间。当然，是需要读者专心去读才能领悟和发觉的。细细地品读，你会发觉的良苦专心和无限的才智结晶。

读完《百年孤独》，我感慨万千，可能并不能全部用文字呈现出来，所以，盼望大家和我，专心去沟通和沟通。

《百年孤独》心得3

初一时，闲来无事，发觉舍友书柜上摆着一本《百年孤独》，便借来读读。我陆间续续地用了将近一个月的时间才读完，读完之后的第一个感觉就是解脱，我解脱了，布恩迪亚家族也解脱了。

《百年孤独》叙述的是布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及沿海小镇马孔多的百年兴衰。说实话，这本书确实难懂，光是书中理不清的人物关系以及相像却又不同的人物姓名就够让人头疼的。但是，好书就是有让你硬着头皮读下去并且自虐式的想去读其次遍的冲动。当你真正走进布恩迪亚家族中去的时候，你就会感受到那种想摆脱孤独但却死也离不开它的纠结，冲突和苦痛。

我认为大多数中国读者被马尔克斯的作品吸引的缘由，不外乎是独特魔幻的写作手法和另有深意的主题内容。先从写作手法上来看，马尔克斯已然被打上了魔幻现实主义作家的标签，但是魔幻是表，现实才是里，这种表里如一的结合使得《百年孤独》从小说的一开头，吉普赛人带着磁铁观像仪来到马孔多的时候，这种现实与魔幻的结合就已经让读者陷入了触目惊心的现实和源于神话传奇的梦想中。从主题内容上来说，由小及大，《百年孤独》被看做是拉丁美洲奋斗历史的完结。《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应当是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进展独特的讨论之后形成的倔强的自信。

许多人对于《百年孤独》都只是望而却步，很想去读，却无法深入到描绘的那个触手可及但又不敢触摸的世界。

《百年孤独》心得4

我自信这是一个很好玩的问题：要是把时间画到纸上，会画出一条什么线？

一般状况下会是一条直线。由于时间在经典物理学里不会因任何其它物理因素停顿流淌。即使换成爱因斯坦相对论意义下的时间，能跳动能往复的时间，也不行能画出一条甚至更多圆滑曲线。因此在这里说“榄核型时间”未免有点矫情，有纯属编造、强加概念的意味。但我觉得它确实——起码在加西亚·马尔克斯《百年孤独》的背景下——是可以说得通的。我情愿把它定义为马尔克斯的时间，但又不全是。由于能被画成榄核外形的时间仅为其中的宏观局部。将“榄核”分解到几乎不能再分的地步，它就会变化。

［Part·One］

很少有书——特殊是小说，能把我绕进一个外表特别混x且无限循环重复的规律里，让我读完第一遍还烟笼雾罩，只好又乖乖去看其次遍，《百年孤独》就是这部逼我急躁琢磨的著作。它里面藏着一个让人捉摸不透的规律。规律里面角色与角色之间的关系模糊不清到了几乎叫读者不行忍受的地步，由于它有着一大堆被很多次重复的名字：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚、何塞·阿尔卡蒂奥、阿尔卡蒂奥、何塞·阿尔卡蒂奥其次、奥雷里亚诺·布恩迪亚、奥雷里亚诺·何塞、奥雷里亚诺其次、奥雷里亚诺·巴比伦、蕾梅黛丝·摩斯科特、美人儿蕾梅黛丝、雷纳塔·蕾梅黛丝、阿玛兰妲、阿玛兰妲·乌尔苏拉、乌尔苏拉·伊瓜兰……这是布恩迪亚家族重复命名的传统所造成的。然后被重复的何塞、被重复的奥雷里亚诺、被重复的阿尔卡蒂奥、被重复的蕾梅黛丝、被重复的阿玛兰妲和乌尔苏拉被迫重蹈祖辈覆辙或多多少少被刻上他们的性格烙印，完成这些名字注定的命运。而且不管是谁，每个人都必定承受或多或少的孤独，从里面获得新的力量。在马尔克斯笔下的世界里，时间抽象地复原孤独，每当年华老去，人物濒临死亡，从前那些布满稀奇或盼望的记忆片断就在他们无法排解的孤独中出现。他们孤独，或许是由于时间消逝，或许是由于无人理解，或许是由于性格缺陷，或许是由于命运的打击。

说实话，虽然已读过几遍，我依旧不敢说自己已完全读懂《百年孤独》这本书。这是一个阅读定律：当一个人经受苦痛的事情更多，他就会越能读出书里面隐含的感情。尽管我不想经受的事情也曾在特定的时候发生，让我哀伤、苦痛不能自拔，可每次翻开它，我恍若都只看到时间消逝，看到在离我甚远的时空里，不同的人在生活中奋力抗击或固守着各自的孤独。然而令我惊异的是，尽管站在一个旁观者——一个既无法得到奥雷里亚诺·布恩迪亚上校神般的预感，又不能像梅尔基亚德斯或庇拉尔·特尔内拉一样算出布恩迪亚家族的命运的旁观者的角度，我依旧能清楚预知以后的事情，这恰是马尔克斯的时间告知我的。他的时间在这一维度好像是条折线，可以任意返回，任意伸展。

不能不说它奇妙的开头。“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”它连接了过去的将来，和将来的过去。“多年以后”是《百年孤独》所用的第一个魔咒，构成现实与幻景的共同体。从对人物命运的构建上看，也可以理解为马尔克斯写作时急于预报的心理，先简要地把远景和盘托出好留住记忆，再渐渐回溯，制造表达的空间。但仍不能因此而说它不奇妙，由于时间恰如其分地在这里搭建了一座可以任意来回的桥梁，从而获得预知的力量。布恩迪亚家族并非每人都具有敏捷的预感，“多年以后”对他们而言用于回望；而旁观者，可以借此回望他们的过往，看看他们的以后，甚至于回望和预感自我。

时间对布恩迪亚家族来说有着它特别的地方，假如布恩迪亚家族不是“注定要承受孤独的家族”，那么之后所说的或许不会发生——马尔克斯设定的时间在这里可以说初生，可以说一如既往，也可以说已死——它好像停滞了。百年以内，活着的人似乎死去了一般把自己封锁在孤独中不能自拔，死了的人却由于不堪忍受孤独回到现实查找安慰。即使是早已死去的梅尔基亚德斯，也常常消失在他塞满手稿的房间里，在家族的一代代更迭中影响他们的头脑，见证家族的命运。另一个时间停滞的证据是，假如马尔克斯不适时对家族成员进展外貌上的描述，我会产生一种错觉，仿佛乌尔苏拉永久是能干而活力四射的矮小女人，比西塔西翁永久以接近保姆的特别家庭角色在带孩子，阿玛兰妲永久抱有无法熄灭的情火，庇拉尔·特尔内拉永久用纸牌算命，豪放且处于中年——事实上她们表现出来的也是如此。每个人都沿着他们固定的生活路线度过他们的每一天，像复读机一样的时间也近乎等于停滞。乌尔苏拉晚年失明后就发觉了这种规律：“一段时间后她发觉家里的每个人每天都在无意中重复同样的路线，做同样的事，甚至在同一时刻说同样的话。只有当他们偏离这些刻板的常规时，才会有丢东西的危急。”可是真正意识到时间停滞的只有年老且常年痴迷于科学讨论的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。他意识到这一点之后无望不已，马上陷入一片混沌中，被当作疯子绑在栗树下，被命运安排冥冥中印证梅尔基亚德斯的预言：“家族的第一个人被捆在树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。”马尔克斯在这里安排了一个困局，即孤独的布恩迪亚家族的存在是有限期的，困局的开端和结尾一样充满残酷。

马尔克斯的时间也能做到始终在流淌。布恩迪亚家族的每一个人都在时间的流淌里容貌改易，其中能活到早已脱离布满情与惑的年纪的人，他们的生活会越来越单调难忍，最终承受必将到来的孤独。我甚至疑心他的时间已经超出一百年的跨度，但即使如此，他的时间里仍有与现实世界没什么两样的光阴荏苒，人之常情。这里的时间可以说成一条直线，确实是在经典物理学里不会跳动不会停顿流失的时间——正由于此，它才具有了剧烈的象征和投射意义。生活的细节开头被拉远放大到整个具有共性的生命历程，仿佛是每个人的一生以及其生命的连续。再然后即是生与死的严厉问题，诞生与消亡，最终争论为什么诞生和为什么消亡。

[Part·Two]

不由记起两年前我第一个感到剧烈孤独的夜晚。只不过是一本里面驻扎了成千上万的对数函数、严厉死板的演算公式和晦涩难解的星图的枯燥天文读物，只不过是里面提到了总星系，提到其中的无垠星海，提到这个理论上由一个质点不断伸展膨胀而又不知何时会因作用力快速收缩为一个质点的宇宙。我竟为所见的字行惊栗不已，掩面泪下。我思绪延长到千万光年以外，不能宁静。

梅尔基亚德斯的预言提示我这个事实：没有永恒。时间停滞，然后流淌，最终停滞。宇宙是个放大的困局，困局里的时间无论如何想都会不动声色流淌如故，可我却固执地想起方生方死，方死方生。两者的演化都完好无缺，时间在里面缓缓流淌，而生命只是里面偶然的闪光，等到一切完毕，又和一切从未开头一样，时间停滞，空间无存。

布恩迪亚家族最终一个奥雷里亚诺看到羊皮卷卷首的提要时至少也应如我那晚一般惊颤，只是他更糊涂，由于他在那一刻知道羊皮卷上记载着自己的命运。那晚的我觉察自己被突然聚集的孤寂包围着，身边的一切好像都不牢靠了；再没有质点外的东西可以打破这个榄核型的时间困局。而奥雷里亚诺·巴比伦甚至连这个都来不及想——他就处在困局的最末端。他糊涂得完全没有打破困局的欲望，只是在马孔多的消灭中静待最终一刻到来。孤独的开头，孤独的完结，布恩迪亚家族从大地上被永久抹去，“魔幻现实主义”的故事完善退场。

[Part·Three]

余华的小说《活着》有着与《百年孤独》很相像的类似宿命论的情节安排。故事的过程直至结尾仆人公福贵的家人始终在遭受各种变故直至死亡，最终只剩下垂垂老矣的福贵孤身一人，买一头黄牛与自己在田间作伴。读这部小说的时间里我每时每刻都感到生命的盼望在一点点不露痕迹地破灭，直至最终连福贵的小孙子也由于吃豆子噎死时，我忍不住在想，为什么要活着？一个活了快一辈子的人，几十年内看到的听到的经受过的都跟梦一样，梦醒时分，家人散尽，无亲无故，只剩下虚无缥缈的回忆。他没有为名利而活，没有作为血缘链上可连续的一局部而活，甚至也没有为崇高的“为人民效劳”而活。他只是一个经受了各种风浪各种变故后仍维持着生命将息前最终时间的人，被困在榄核型人生的最末端，他还是否作为有意义的个体而活？或者说，仅仅是为了单纯地活着，活在比求生略微高级的阶段里？《活着》对生存意义的探讨至此已到达极端的地步。

尽管同样具有不少宿命论颜色，《百年孤独》跟《活着》还是存有很大区分，前者没有着重探讨生存，而是探讨孤独——假如非要用拆字的方法来解释孤独，我会这样拆：孤，孤立。独，个体。人就是一个个孤立的个体，或许这可以说明为什么人成为社会性动物，用这种方法来抗拒单独存在，抗拒由此带来的无尽危急。所以人需要某种意义上的团结，但是相互依靠对单个人来说至多只能是对孤独的缓冲。由于人的一生毫无疑问会经受生老病死。生、老、病、死的过程，从不会有人在同一时刻如你所感，同你所受。马孔多建立初期没人留意孤独这个惊奇的东西，由于它太年轻，里面没有一个人超过三十岁，也没有死人，唯一的威逼是会导致失忆的失眠症。当梅尔基亚德斯推算出马孔多将成为一座镜子之城而无布恩迪亚家族半星血脉存留时，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚马上大发雷霆。“不是玻璃房子，是冰房子，像我梦见的那样。而且不管到什么时候，总会有布恩迪亚家的人，直到永永久远。”家族诞生开端的人怎么情愿料想到它的结尾呢？何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚固执地认为，既然有了开头，就不应当也不行能完毕，即无限才是合理的。他早该得知却不愿承受宿命。乌尔苏拉显得更沉着些，就她意识到孤独的扩散已要把布恩迪亚家变成“疯人院”来看，她已经默认了孤独的存在以及可能导致的后果——有限才是合理的。布恩迪亚家族在其存在的期间，没有一个人能逃脱孤独的魔法，亦没有一个人不作出自己的选择来应付孤独（包括美人儿蕾梅黛丝肉体与灵魂一起飞升的离奇个例，也是她对天生不入世造成孤独的回应）。然而无论他们选择了躲避、对抗、适应、服从还是洞察，早在家族诞生以前就已经注定了要最终合在一起造出“猪尾巴”怪物的血脉和梅尔基亚德斯超出人类学问界限的”才智最终终结了这个孤独的家族从而给了布恩迪亚家族永恒的孤独。这就是布恩迪亚的宿命，然而孤独不会因此而停顿。

[Part·Four]

马尔克斯就此将孤独和时间联系在一起，并进一步延长了榄核型时间外的意义。他设想死亡后还有死亡，鬼魂也面临年轻的为难，面临进入更深层孤独的危急；时间让家族有了诞生，又在百年后将其终结，然而这个注定承受孤独的家族只是“不会在大地上其次次消失”，由于它已进入了消亡后的永恒孤独。这不能不说是极其抽象但也是极其现实的联系，甚至于我们中的每一个人都曾想过，为什么会有生，为什么会有死？为什么我会是我？生之前和死之后是什么？这无疑是能影响到每个人的观念，能上升到哲学或宗教层面的命题。

和《一封生疏女人的来信》带有极致精神剖析的剧烈意图一般，《百年孤独》对孤独进展了各种各样可能的阐释，展现了孤独中人的不同状态，把孤独的存在以及对人的影响夸大到特别严峻的境地，在孤独中让人物获得洞察和反省的力量。可是获得糊涂好像不是好事，比方被绑在树上的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。当被问到绑在树上的原因时，老布恩迪亚的情感没泛起一丝涟漪，安静地说：“Hoc、est、simplicisimum（简洁至极），由于我疯了。”与他对话的尼卡诺尔神甫从今不再敢和他沟通，无意中把他弃入自语不停的孤独泥潭里，沦为不时消失在栗树下枯坐的灵魂。但在家族彻底消逝之前，老布恩迪亚还是可以时常离开一下孤独的视线回到死前的世界凑喧闹；等到那场摧毁整个马孔多的飓风到来后，榄核型的时间走到末端，不能折返的孤独再也不行避开。老布恩迪亚的自白证明白他的糊涂，后果却可想而知：尼卡诺尔神甫因无可名状的恐惊退缩了。然而孤独真的可怕吗？现实中每个人都逃不脱孤独的时刻。甚至在从大地上被抹去后，孤独也会永恒伴随，无关时间，由于你已经对一切失去知觉。这样说来

《百年孤独》心得5

《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的一部作品。在小说中建立了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。

这本书以马孔多这样一个以前宁静而又单纯的小村落为端点，叙述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心，勇于开拓的有志青年，直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落，并带来了外面的世界不行思议的创造。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友，将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽，这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后一样的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演，他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中，直到一个世纪后家族最终一个孩子死去，奥雷里亚诺·巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。

看似只是一个设计周密、情节波澜的悬疑神奇故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实。

例如在阿玛兰妲·布恩迪亚的命运之中，毫无理由的恐惊已占据了她全部的内心，全部的生命。她对亲人的怨恨使她丢失了“爱”，缺乏了爱使她不信任任何人，甚至是亲人，也不信任世界上全部的爱，从而使她永久活在在怨恨中，为自己造了一个牢不行破的牢笼。一个无力去爱的人，又怎样可能被爱

在这个家庭中，岁月的痕迹已经磨平了全部的回忆，将他们变成废料，垃圾和污物，让这个很多辛苦换来的家庭破裂，堕落。且造且毁，且毁且造，固执于自我，孤独的宿命不断重演。

奥雷里亚诺上校发动的几十次战斗，不是为了抱负，而只但是是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视傲岸为力气，全部的胜利或是失败都会让他迷失，他经靠近过权利的极致，为此他放下了很多东西，而最终，他也像放下那些一样，坚决的放下了权利和荣耀，终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最终才发觉，战斗已经将生命中最完善的局部永久的夺走了，在临终时，那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避开的熬煎，就犹如他将会无法避开的死去一样。

还记得马尔克斯上校“哀痛地敲击发报键”说“马孔多在下雨”，他俨然已经熟悉到了战斗摧毁了太多，而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语“别反混了，八月下雨很正常。”本性愁闷，生来孤独的上校对下雨毫无感受，肯定理性地劝告革命同僚别犯浑。权利、战斗已经转变了他，没有“爱”，没有“回忆”。

人心如铁是否真的足以经受这样多的苦痛和熬煎对于命运，我们是否要逆来顺受怨恨和迷失毕竟摧毁了多少的生命不，我们要有一颗平和慈善的心，无畏的士气始终坚决方向。

《百年孤独》心得6

在拉丁美洲文学100多年的进展过程中，消失了很多不同的流派，深刻地转变了世界文坛。还有闻名的哥伦比亚作家加西亚。马尔克斯以其魔幻思维和对现实世界的叙述，开创了魔幻现实主义这一文学流派，获得诺贝尔文学奖。

刚开头看《百年孤独》的时候，会发觉作品里有两个惊奇的地方。一是书中讲的故事大多荒谬；其次个是名字的重复和作品中同样惊奇的东西的重复。现实生活中，不行能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中，死人也不会由于受不了孤独而回到人间.但这一切都发生在这个家庭四周。更惊奇的是，在这本书里连续了一百多年的家族里，男方要么叫阿卡蒂奥，要么叫奥雷连诺，从第一代创始人阿卡蒂奥到最终一任守护者奥雷连诺，家族里各种惊奇的事情反复发生。结合的创作时间和生活环境，我们很简单就能发觉这象征着什么。

在《百年孤独》中，用梦幻般的语言描述了创业的艰辛，文明的消失，繁衍与生存，爱与背叛，荣耀与幻想，资本主义的消失，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等。这可能会影响拉丁美洲，但他们集中在一个叫马孔的小村庄。布兰迪娅的每一个家庭成员都深深卷入其中。在故事的结尾。家族最终的守护者奥雷连诺读着记载着这个百年家族命运的羊皮纸，说道：“里面的一切我都观察了，已经知道了！”通过这个总结性人物的口，表达了对拉丁美洲百年历史的看法，即拉丁美洲近代的历史是重复的，拉丁美洲的进展和历史进程是停滞的。

《百年孤独》是一部好玩的作品，没有华美的情节，故事的进展更令人费解。当你读完他，就能感受到对历史的重复。对拉丁美洲百年孤独的反思。我忍不住沉醉其中。

《百年孤独》心得7

放佛他们都在坚持着自己的抱负，但是似乎都未能坚持究竟。

他们都活在自己的世界中，都在坚持着所谓的抱负。或许是由于上帝不想让人们过于幸福;所以，当上帝以无边的美意制造了一切后，又会让魔鬼所破坏，正如马尔克斯所说的那样，布恩迪亚家族经受着这样的一切：街上的女人会使人流血，家里的女人会生下长猪尾巴的孩子，斗鸡会让男人丧命、终身内疚，枪弹一沾手便会引发二十年的战斗，冒失的事业只会将人导向失落和疯狂……当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了年轻。梅尔基亚德斯，这个才智与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，为什么?

直到现在也没能明白这一角色的作用，是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发觉了马孔多，他们在那落地生根，进展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战斗，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的担心分的心。或许还应当说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也照旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想转变他吗?还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应当是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最终的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族完毕了。正如那卷神奇的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。

唉!人生百种味道，还需渐渐体会。

《百年孤独》心得8

这本书的不同之处在于它几乎没有任何积极的气氛，只有孤独和颓废。

“不管走到哪，都要永久记住：过去是虚假的，往事是不能扭转的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟。”

坦率地说，这30多万字的“百年孤独”很好看，你可以有时开怀大笑，有时紧皱眉头，由于这本书是公认最魔幻现实主义文学的代表作。

然而，《百年孤独》里最缺乏的就是积极向上的精神，只有一些间或积极向上的人物，比方活了115—120岁的乌苏娜，他始终活到大约12章（这本书总共只有20章），直到他的曾曾孙诞生。

总的来说，这本书的基调仍旧是黑色的。书中最终一句话“一个患病百年孤独的家庭注定不会其次次消失在地球上”，与书中的引言不同，书的前言说这句话代表了积极的一面，黑暗总会过去，光明总会到来。

我觉得对于这个悲剧而奇妙的家庭来说，这是一个世纪孤独的终结。这并不意味着将来的家庭不会孤独。

孤独是挥之不去，没有人可以躲避。

书中的人物都是孤独的，但每个人都以不同的方式面对孤独。

奥雷连诺上校用无休止的战斗来解除他的孤独，但战斗只会使他更加孤独。梅梅用爱情，但他的爱不被妈妈允许，孤独还是如影随形。

看着《百年孤独》，我始终在思索这个家庭为什么孤独。我想了想还是找不到答案。或许是由于代沟，或者是孤立，或者根本不想争论缘由，只是表达一种状态？

看起来都像，看起来都似乎错了。这个问题仍旧困扰着我。

在我看来，这本书真的很好，它反映了正常的生活和世俗的才智，以及对人性的讨论，可以说是特别透彻的，透彻的让人感到有点可怕的感觉，这就是书的杀伤力！

《百年孤独》心得9

百年孤独之后，我飞到了这个孤独的夜晚。

我是一只飞蛾。我把翅膀装扮成灰棕色，没有颜色，就像我的心情一样。我以为我可以隐蔽我的孤独。

听说白天有一只蝴蝶追求花的漂亮和芳香。但我追求一种光。我不喜爱这一天，由于它没有温度。蝴蝶有五颜六色的翅膀和温顺的舞蹈。人们用最华美的词藻写出美丽的诗篇，并加以赞美。而我注定要单独躲在这孤独的夜里。但我从不觉得难受，也不自卑。但是，我很孤独。

百年孤独带来一个糊涂的夜晚——没有月光的温顺，没有暖风的矜持，只有蛙声，撕裂了一整夜的鲜血。这个夜晚是我生命中的最终一个音符，也是最美的……我最终想追求一个酷热的光，用我的全身。

丝光好像很遥远。我来不及安抚受伤的翅膀，带着一丝苦痛追逐它们。是的，这是一堆火，一团熊熊的光。我累了，累了。没有丝毫的恐惊和迟疑，我孤独、苦痛、疲乏，毫不迟疑地飞向光明。

一只飞蛾，在经受了百年的孤独之后，最终在烈火中变成了透亮的灵魂。

而那个灵魂，终究会回到那百年的孤独。

《百年孤独》心得10

当我合上《百年孤独》最终一页的时候，突然觉得前所未有的苍凉。“家里第一个人会被绑在树上，最终一个人会被蚂蚁吃掉。”当Melquiades的精确猜测成为现实时，布恩迪亚家族也走到了终点。从繁华到化为尘埃，却只用了一百年。经过几代人的艰难奋斗，我们摆脱不了落后的命运。

对我来说，看完整部作品的感觉就像是每天晚上听一个白胡子老者坐在神灯前，讲着一千零一夜的故事。昏暗的灯光让人感受到一种别样的安静。无论是从美女雷梅黛丝的天使般的提升，还是房子里死去的幽灵的流浪，还是奥雷连诺上校发动的战斗，阿玛兰达的情感生活曲折，魔幻与现实总是交错在一起，不是跌宕起伏，而是环环相扣，像流水一样，没有任何突兀和荒谬，却让人糊涂。

其实，布恩迪亚一家经受的历程，恰恰是对抗孤独的过程。他们有的怀抱热切的抱负，敢于尝试新事物；有的努力工作，孜孜不倦地学习；有些人布满激情，在情感上忠于自己的内心.无论是学业上的学习，抱负上的奋斗，还是享乐上的沉迷，他们总是对生活布满激情，但现实并没有让他们得到自己想要的。马孔多的保守、落后和灾难一次又一次地打击着他们，使他们在幻想一次又一次破灭后变得绝望、懊丧和布满孤独。就像书中屡次提到的死亡预言，命运之神已经在羊皮纸上写下了结局，谁也无法转变。

这让我想起一篇文章，里面说，婴儿从妈妈暖和的子宫里掉下来，说明她是孤独独立诞生的，会有自己的路。但是在成长的过程中，每个人都可怕孤独，所以人们总是渴望融入社会。我们学习如何与他人沟通，遵守社会标准。归根结底，我们是想得到别人的认可，让自己的内心不再孤独。其实在人会死的那一刻，许多人都会觉得自己会一如既往的孤独。再辉煌的过去，也会像马孔多飓风一样把一切都吹走，什么都不留下。

或许，每个人诞生的时候，也有自己的羊皮书，所以许多事情不必强求，来了就该来，来了就该放弃。虽然听起来有点不作为，但是以后为什么不理智一点呢？

《百年孤独》心得11

就在最近，我看完了马尔克斯写的《百年孤独》。刚开头选这本书的时候，其实是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤独的歌词，所以去书店买了看。

刚开头看《百年孤独》这本书的时候，觉得太浅显，许多地方看不懂，许多东西很可笑。这本书里的名字反复消失，同样的怪事反复发生，只有电