教师资格之中学语文学科知识与教学能力押题练习模考A卷带答案

教师资格之中学语文学科知识与教学能力押题练习模考A卷带答案

单选题（共50题）1、某教师在新一学期安排了“文学阅读与写作”学习任务群的教学，下列做法不恰当的是（）A.该教师在教学本任务群时运用专题阅读、比较阅读等方式，创设阅读情境，激发学生阅读兴趣，引导学生阅读、鉴赏、探究与写作B.该教师让学生做好问题设计，提供阅读策略指导，适时组织经验分享和成果交流活动C.该教师在教学后安排学生写作，在完成本任务群教学时，共安排了6次写作任务D.该教师在学习过程中相机进行指导点拨，组织并平等参与问题讨论。鼓励和引导学生自主组织、举办诗歌朗诵会、读书报告会、话剧表演等活动，丰富学生的审美体验【答案】C2、教师在进行“小说与戏剧”专题授课时，选择了以下篇目，其中不适合的是（）。A.《雷雨》B.《边城》C.《哈姆莱特》D.《白杨礼赞》【答案】D3、初中文言文复习课上，教师引导学生归纳学过的文言文中虚词“乃”的用法。下列归纳错误的是（）。A.《小石潭记》：以其境过清，不可久居，乃记之而去（代词，我）B.《桃花源记》：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（副词，竟然）C.《狼》：屠乃奔倚其下，弛担持刀（副词，于是，就）D.《送东阳马生序》：媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和（副词，才，这才）【答案】A4、教师布置学生搜集整理描写四季景物的诗句，依春夏秋冬时序排列，下列正确的是（）A.③④①②B.①②③④C.②①③④D.②④③①【答案】C5、某教师设计了“体会《红楼梦》的艺术魅力”专题，这一专题属于《普通高中语文课程标准（实验）》选修系列的（）。A.诗歌与散文B.小说与戏剧C.语言文字应用D.文化论著研读【答案】B6、教师在教学诗词意象分析的过程中，引导学生结合诗词实例，理解并总结意象“酒”所表达的情感。下列诗词名句中，意象“酒”表达了思乡之情的是（）。A.酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏幕遮》）B.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维《送元二使安西》）C.花间一壶酒，独酌无相亲（李白《月下独酌》）D.绿蚁新醅酒，红泥小火炉（白居易《问刘十九》）【答案】A7、教学《安塞腰鼓》时，教师上课前先播放了一段腰鼓舞蹈，在学生们看得津津有味时，自然地导入新课。对该教师运用多媒体的方式，下列评价不恰当的是（）。A.多媒体可以吸引学生注意力，调节课堂气氛B.多媒体的使用丰富了教学资源、教师可以更加方便地给学生提供教学信息C.多媒体会占据课堂时间，不利于培养学生抽象思维能力D.多媒体可以对传统单一的教学手段有所弥补，激发学生兴趣【答案】C8、学习多篇文言文后，教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象，下列语句没有包含“古今异义”的是（）A.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。（《送东阳马生序》）B.率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）C.牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》）D.秦王大喜，传以示美人及左右。（《廉颇蔺相如列传》）【答案】A9、阅读材料．回答问题。A.在这个片段中、教师抓住了“老爷”这个包含着丰富意蕴的词语大做文章，体现了教师深厚的语言文字素养B.找对语言点后。教师在课堂上充分发挥了引导者的作用，两次引入相关经验或知识给学生铺路搭桥、体现了教师强调要让学生经过努力。自主地获得知识的教学意识C.“但是、既然旧情难忘，为什么又要喊周朴园为‘老爷’呢”是铺垫性问题，打开了学生准确理解文中侍萍对周朴园称呼的巨大变化的原因大门D.借助学生已经学过的课文知识、帮助学生快速理解侍萍执意要拉开距离的怨愤心理，激活了学生的学习体验，体现了教师帮助学生借助已有的知识去获取知识，这一教学技巧【答案】C10、阅读以下教学材料，回答问题。A.教师抓住王熙凤出场时最具标识性的一句话“我来迟了”引导学生深入理解王熙凤这个典型人物的性格特征，以及形成这种性格特点的原因B.教师首段的发问一方面激起了学生思考的兴趣，拓宽了学生的思维空间，另一方面又对学生的思维“着力点”进行了一定的限制C.生1的回答没有触及问题的实质，属于无效回答，教师可直接忽略；生3和生4的回答是从作者塑造人物手法的角度给出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是从典型人物的典型性格表现的必然性的角度给出的答案【答案】C11、下面是一位高中语文教师有关《林教头风雪山神庙》一课的作业练习，阅读并回答问题。A.第一题意在让学生归纳矛盾冲突的发展脉络、了解林冲是怎样被“逼上梁山”的B.第二题意在引导学生分析人物。进而理解小说“官逼民反”的主题C.第三题意在引导学生了解环境描写在小说中的作用D.第四题意在扩展学生阅读量，让学生在课文阅读中丰富知识，增加积累【答案】D12、教师在讲授朗读技巧与朗读情感表达时，举例说明汉语中儿化音具有表达亲切、喜爱情感，表示轻、微、小等意义的特点，以下不符合要求的一项是（）。A.朵儿B.妻儿C.米粒儿D.铁丝儿【答案】B13、学习《我有一个梦想》之前，教师对学生进行了访谈，请学生说说自读过程中遇到的问题。对这一做法分析正确的是（）。A.课前开展学情调查，能够帮助教师确定合理的教学目标B.访谈的目的是发现学生阅读态度方面的问题，并及时纠正C.学生只能提出浅层次问题，课前处理可以节约课堂教学时间D.学生的问题即为教师预设的问题，访谈的意义在于验证教师的判断【答案】A14、阅读《孔乙己》教学案例（节选），按照要求答题。A.上述教学过程中学生是学习的主人，是自始至终的主角B.本课堂教学的着眼点是让学生积极主动地参与到教学活动中来，形成“多维互动”的教学氛围，从而使学生的潜能得到相应的发挥C.教学对话法就是在课堂过程中教师和学生之间进行对话交流，从而让学生学到知识的教学方法D.教师以权威的形象与学生对话，让学生接受自己的观点【答案】D15、在中国古代诗歌复习课上，教师引导学生对诗歌中出现的意象进行归类。下列学生整理的诗句中，所含有的意象与其他三项诗句中所含意象不属于同一种意象的是（）。A.又闻子规啼夜月，愁空山（李白《蜀道难》）B.夜人翠烟啼，画寻芳树飞（范仲淹《越上闻子规》）C.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮（秦观《踏莎行·郴州旅舍》）D.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（杜甫《登高》）【答案】D16、老师在讲解“此则岳阳楼之大观也”时，为了更好地让大家理解判断句，特地找出以下句子进行拓展，下面选项中的句式不适合用来举例的是（）A.浙江之潮，天下之伟观也。（《观潮》）B.下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）C.问其姓氏，是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》）D.城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）【答案】B17、《记梁任公先生的一次演讲》一文中引用了《箜篌引》《闻官军收河南河北》和《桃花扇》，对这三篇作品思想情感的共同点分析正确的是（）A.表现出热爱祖国的炽热情感B.传递了国破家亡的悲伤之情C.表达了希望祖国繁荣的愿望D.借爱情故事表现国家的兴衰【答案】A18、在文言文总结课上,教师举例讲解通假字的特点和作用,下列不合适的是（）。A.孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）B.当窗理云鬓,对镜帖花黄（《木兰诗》）C.斯是陋室,惟吾德馨（《陋室铭》）D.居十日,扁鹊见桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）【答案】C19、教师在指导学生课外阅读鲁迅先生的小说集《彷徨》时，引导学生对其中的作品进行归类。下列不适合与其他三项归为一类的是（）。A.《在酒楼上》B.《伤逝》C.《离婚》D.《孤独者》【答案】C20、教师在“语言表达的艺术”专题教学中指出，无论是在生活中还是在学习中，都应注意自己的言行，要学会自然得体地表达。教师设置情境，要求学生模拟对话。下列学生的语言表达中，符合要求的是（）。A.既然这样，那我也就不推脱了。你送来的特产，我就笑纳了。B.大爷，您这萝卜多少人民币一千克啊?C.刚才陈老师的话算是抛砖引玉，我下面要讲的是狗尾续貂。D.欢迎各位到寒舍一叙。【答案】D21、教师组织学生开展“中华传统文化经典研习”主题活动，鼓励学生梳理所学作品中常见的虚词。下列学生所梳理的虚词“而”的用法中，不同于其他三项的是（）。A.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止B.吾尝终日而思矣C.青，取之于蓝，而青于蓝D.盈虚者如彼，而卒莫消长也【答案】B22、学习诗歌《天仙子》，教师要求学生结合全词表达的感情，理解“云破月来花弄影”这一名句，对这一活动分析正确的是（）A.引导学生关注作者的语言风格和创作特点B.引导学生理解古典诗歌内容，体察作者情感C.从不同角度和层面体察、阐发与评价文本内容或形式D.基于知识积累和生活经验思索、领悟与阐释文本意蕴【答案】B23、教师讲授朗读技巧时，举例说明汉语言现象中的变调问题，引导学生朗读中正确发音，以下不符合要求的一项是（）。A.理想B.转眼C.体贴D.涂改【答案】D24、教学《雷雨》，教师导入：A.以最动人心魄的情节开题，激发了学生的兴趣B.在导入中步步设疑，让学生在心理上产生了负担C.导入设计思想巧妙，教师的语言平淡一点也可D.学生是学习者，探究者的身份不符合高中学情【答案】A25、某教师在教授《大堰河——我的保姆》时，制定了一个教学目标：学习诗歌的诵读方法，体会使用排比、反复修辞的好处。下列最符合这一教学目标的做法的是（）A.让学生默读全诗，勾画出自己喜欢的句子B.让学生大声朗读，画出诗中相似的句子C.让学生自由阅读，体会诗歌的感情基调D.让学生进行赛读，用竖线画出诗句中的停顿【答案】B26、阅读以下《口语交际·讨论》的实录(节选)，回答问题。A.讨论属于组织中的口语交际，讨论前需要明确各自的分工B.组织者结合学过的内容、提出需要共同讨论的、着手解决的问题C.讨论的总结与汇报、是讨论的必要环节，能进一步形成讨论的结果D.记录者做的记录，只拿给老师看，对学生下次口语交际课没有任何意义【答案】D27、阅读某教师教学叙事片段，按照要求答题。A.任务1需要学生理解两篇散文内容，结合各自文本语境阐释关键语句内涵B.任务2需要学生运用多种阅读方法，比较同主题散文在写法层面的细微差异C.任务3需要学生整体感知文本内容，比较散文和诗歌在诗意上的不同之处D.三项任务都需要调动学生的信息提取和整合能力，并结合阅读体验进行阐释【答案】B28、教师布置学生搜集整理描写四季景物的诗句，依春夏秋冬时序排列，下列正确的是（）A.③④①②B.①②③④C.②①③④D.②④③①【答案】C29、以下是某初中语文教师在教学《变脸（节选）》一课时，为学生设计的几道作业题：A.第一题旨在引导学生整体感知课文，把握戏剧情节和戏剧冲突B.第二题旨在了解戏曲唱词的特点，但由于戏剧文化的时代局限性，对于初中学生来说设计过于深奥，难度太大，脱离文本要求C.第三题旨在了解帮腔人在剧中的作用，并模拟帮腔人的口吻，尝试编写唱词，提高学生的写作能力D.第四题旨在根据课文的思想内容，联系现实生活，拓展思维，培养分析问题的能力，提高学生的口语交际能力【答案】B30、教师教学朱自清的《背影》后，请学生列举其他描写父亲的文章进行阅读。下列作品适合的是（）。A.史铁生《秋天的怀念》B.刘绍棠《蒲柳人家》C.彭荆风《驿路梨花》D.李森祥《台阶》【答案】D31、阅读下面的教学案例，按要求答题。A.对《雨巷》主题的分析讨论，能够帮助学生更深入地了解课文内容和作者思想B.教师适时将学生的课堂讨论转移到网络平台进行，既保证了学生的学习探索积极性，又利于学生对课文的深入了解C.网络平台快捷、高效，案例中的情况充分体现了在现代教学中网络平台已经逐渐发挥教学主导作用D.教师把课堂争论引到网络平台交流，体现了课堂预设与生成的有机融合【答案】C32、教学《劝学》，教师设计教学目标：①掌握重点文言实词，积累文言词汇；掌握比喻论证的方法；②培养学生借助工具书阅读文言文及初步分析的能力；③了解学习的意义、态度和方法。A.体现了知识、能力、情感三维目标的整合统一B.教师对文言文教学的基础性要求理解不准确C.教学设计遵循了教材的特点和文言文教学规律D.整体设计考虑了学情。符合学生的认知水平【答案】B33、阅读《事物的正确答案不止一个》的课堂导入环节，回答问题。A.这样安排发展了学生个性化思维B.这样的安排与议论文这一文体特征相暗合C.这样安排把握住了“民主、科学、个性”的阅读教学的灵魂D.观察角度不同，所见也不同，教师使用学生问题导入，不利于教学目标的达成【答案】B34、教师在讲授完高中语文课文《荆轲刺秦王》一课后，对荆轲这一人物形象进行总结时说：“这篇课文通过荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神，塑造了侠义英雄荆轲的形象。”这时有学生指出，不能说荆轲是侠义英雄，也不能说秦是“暴秦”。针对这一情况，最恰当的做法是（）A.肯定学生的独特见解，询问还有没有相同看法的学生，提出自己的疑问，布置成课后作业，下节课组织讨论B.肯定学生的质疑精神，但否定这种观点，再次强调自己的归纳，要求学生准确识记C.肯定学生大胆质疑的精神，延长下课时间，组织五分钟的讨论D.请学生阐明原因，如果觉得合理，吸取并重新归纳，如果不合理，让学生记住自己的总结【答案】A35、阅读《伤仲永》课堂结束语，回答问题。A.教学的结束不意味着学生学习的结束，拓展式课堂结束语，将学生的思维由课内拉到课外，教会了学生举一反三B.拓展式结束语，由课文学习拓展到类文的对比，增加了课堂的韵味C.教师从内容到结构，从语言到人物进行对比结课，异中求同，从而加深了学生对课文的理解D.教学是基础，拓展是延伸，拓展式教学深化了教学的内容，弥补了课堂教学的缺陷【答案】C36、《普通高中语文课程标准（2017年版）》中，依据不同水平学业成就表现的关键特征，学业质量标准明确将学业质量划分为不同水平，并描述了不同水平学习结果的具体表现。下列不属于学业质量水平一质量描述的是（）。A.能主动将自己的积累用于语言理解和表达B.能利用获得的信息解决具体的实际问题C.能整体感受作品中的形象，把握作品的思想观点和情感倾向D.能用多种形式整理、记录自己学习、生活中的所得【答案】D37、阅读以下《滕王阁序》的备课案例（节选），按照要求答题。A.体现了知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的统一B.体现了自主、探究、合作的学习方式C.设计难点时必须考虑学生的接受水平D.诗文阅读重点在于整体感悟、体会艺术效果【答案】B38、某教师设计了“体会《红楼梦》的艺术魅力”专题，这一专题属于《普通高中语文课程标准（实验）》选修系列的（）。A.诗歌与散文B.小说与戏剧C.语言文字应用D.文化论著研读【答案】B39、学习《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一课时，教师设计了这样的教学目标：A.借助诵读、比较阅读的方法，学习同类主题诗歌，培养学生鉴赏诗歌的能力B.通过网络查阅资料并使用有关资料，培养学生自主、合作、探究学习的能力C.教学目标全面、具体、适宜，符合学生的实际情况以及认识规律，难易适度D.教学目标的设置以教师为主体，使学生能够充分了解知识的发生、发展过程【答案】D40、学习《米洛斯的维纳斯》，导入时教师先以冯骥才《高女人和他的矮丈夫》发问：“在现实生活中这是很不协调的一对，但作者写得很美。根据你的生活经验，这对夫妻美在何处”学生回答后，教师引出“缺陷美”。然后拿出维纳斯石膏塑像展示，以“探讨断臂的维纳斯到底美在何处”设疑，揭示课题。对该教学导入的评价不恰当的是（）。A.整个导入循循善诱、环环相扣，步步深入引导学生进入新课学习B.可看出教师对课文特点和学生情况很熟悉，善于拿捏导入角度C.联系学生生活，于无疑处设疑，巧妙引入“缺陷美”，为揭题作铺垫D.教师直接展示断臂雕像，开门见山入题，更能激发学生学习兴趣【答案】D41、阅读某教师关于综合性学习的教学论文（片段），按要求答题。教学时，许多教师对综合性学习的概念认知不清，在组织教学活动时总有一些点顾及不到。综合性学习不同于以往的课堂形式，第一，它要求学生要有主人公意识，要有积极参与学习的主动性，教师在这一过程中主要发挥指导作用。第二，综合性学习应体现语文的实践性和综合性。教师应协助学生联系生活中的实际问题开展学习活动，包括但不限于对自然、社会现象的探索，强调语文学科与其他学科之间的联系。第三，教师应注重培养学生的合作精神，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，注重培养学生策划、组织、协调和实施的能力。第四，综合性学习也要充分利用现代科学技术，教师要帮助学生树立正确的价值观，树立健康的网络意识，充分开发并利用身边的学习资源，拓展学习空间，丰富语文综合性学习。对上述教学论文（片段）的相关分析，不正确的是（）。A.综合性学习可由学生自主设计和组织活动，教师在旁边进行辅助指导B.综合性学习是书本知识与生活实践、语文课程与其他课程的紧密结合C.无论是跨领域学习还是跨学科学习，都应注重培养学生的团结合作精神D.网络资源丰富多元，网络教学方便快捷，学生和教师都可直接从中获益【答案】D42、某教师学习《普通高中语文课程标准（2017年版）》后，在指导学生研习中华传统文化经典时运用了以下教学方式。下列不符合新课程标准的是（）。A.引导学生借助注释、工具书独立研读文本，提高阅读古代作品的能力B.引导学生合理运用精读、默读方式，由面到点地体会中华传统文化的精深和丰富C.组织学生用历史和现代的观念审视传统文化的历史价值、时代意义和局限等问题D.引导学生坚持在研读的过程中勤查资料，勤做笔记，加深和拓展对作品的理解【答案】B43、古代诗词复习课上，教师请学生举出一些与“春蚕不应老，昼夜常怀丝”运用相同修辞手法的诗句。下列学生所举诗句不合适的是（）。A.东边日出西边雨，道是无晴却有晴（刘禹锡《竹枝词》）B.井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋（温庭筠《南歌子词》）C.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）D.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州（林升《题临安邸》）【答案】C44、教师教学文言文阅读时，为帮助学生更好地掌握文言文基础知识，引导学生对词类活用现象进行归纳梳理。下列学生的归纳梳理不合适的是（）。A.常以身翼蔽沛公翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样B.然而不王者，未之有也王：名词作动词，称王C.君子博学而日参省乎己日：名词作状语，每天D.是以区区不能废远远：形容词作名词，远的地方【答案】D45、阅读下面的教学论文（节选），按照要求答题。A.语言知识教学是语文课程教学的核心组成部分B.语言知识教学过程中“整理”比“积累”重要C.“有效整理”有利于学生学会建构自己的知识体系D.“有效积累”的是模糊的、个别的、散漫的知识【答案】C46、在语文学习的过程中，培养爱国主义精神与优良道德品质尤其重要，下列文章适合向学生推荐从而激发学生的爱国情感的是（）。A.《秋天的怀念》B.《变色龙》C.《敬业与乐业》D.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》【答案】D47、教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚，则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。A.日食饮得无衰乎B.故今之墓中全乎为五人也C.布衣之交尚不相欺，况在国乎D.生乎吾前。其闻道也固先乎吾【答案】A48、教学《失街亭》时，教师为了引导学生找到“破解马谡之‘急’的密码”，使用了下列两个教学补充材料，阅读并按要求答题。A.引入资料恰当，能够引导学生“破解马谡之‘急’的密码”B.教师对课外教学资源的开发合理，为学生理解课文提供了依据C.由第一则材料可以看出，马谡绝非等闲之辈，暗示他的失败仅从轻敌、大意、狂妄上去找原因不够透彻D.两则材料的使用重复，引导学生探索问题答案的角度一致【答案】D49、阅读完高中选修课文《桥边的老人》后，有学生反映对海明威的小说很感兴趣，请教师推荐几部海明威的其他作品。下列作品中，不适合推荐的是（）。A.《永别了，武器》B.《老人与海》C.《百年孤独》D.《太阳照样升起》【答案】C50、在教学《云南的歌会》一课时，教师为了让学生深入理解“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竞像是有意模仿天空而成的”一句中修辞手法的妙用，为学生列举了以下例子。其中不合适的是（）。A.风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么?（杨朔《樱花雨》）B.每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。（老舍《小花朵集》）C.因为她曾经和一个纵火犯鬼混，那是个十足的流氓，比魔鬼还要恶三分。（艾青《慕尼黑》）D.玻璃窗上的冰花，已给太阳晒化了。但窗外的积雪却还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思，好像要长久赖下去似的。（艾芜《屋里的春天》）【答案】C大题（共10题）一、【原文】生于忧患。死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。探究?练习一、结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。二、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中举一两个例子做具体分析。三、翻译下列句子。1．困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。2．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。四、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。单元介绍【答案】过程与方法目标教学设计一、导入上节课我们理解了文中重要词语的意思，并在这个基础上翻译了全文，还朗读并背诵了全文。这节课，我们要继续深入学习，了解本文是怎样围绕中心论点展开议论的，并从中去品味、欣赏孟子文章的风格。二、梳理文章内容，把握文章内涵1．学习第一段。指名读第一段，探究问题：(1)本段列举了六位圣贤的典型事例，那么，这六位圣贤的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?小组讨论交流，汇报，师生评议。展示六位圣贤的相关资料。教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。(2)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用，学生讨论。明确：“故”收束上文，归纳论证。“也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用。(3)造就人才所不可缺少的前提条件是什么?作者是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?明确：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。(4)“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?明确：①能培养坚强的意志和毅力；②能发展一个人的才能。二、阅读材料，完成题。苏轼《赤壁赋》原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也”客日：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。课文介绍《赤壁赋》是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。单元说明这个单元学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章，体会其中的节奏、语气和韵味，有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培养我们对自然之美的感受能力。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定【答案】一、导入(PPT．1演示课题、作者)()二、整体把握1．学生合作完成课文初读。请一位学生朗读课文，其他同学边听边圈画出你认为精美的语句或有难度的字词。2．正音，指导诵读。3．结合同学们的圈点，发现大家在这几句话上有共识，下面一起逐句分析，共同学习。(学生按顺序朗读一句，解释一句)(PPT．2演示例句)①纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。②其声呜鸣然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。③此非曹孟德之诗乎此非孟德之困于周郎者乎④况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。⑤惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也．而吾与子之所共适。4．学生补充质疑。(除了这些字词句之外，请同学提出对于字词句还有哪些疑问，大家讨论)5．全班分小组完成一遍诵读，同时思考：立在赤壁之下的苏轼看到了什么想到了什么悟出了什么(PPT．3演示问题)学生回答后小结：看到了自然之景，想到了历史之变，悟出了人生之理。三、阅读材料，完成题。巴金《小狗包弟》原文一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子．把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样”听我说包弟很好。她笑了。我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说。我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样”“您的小狗怎样”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候．包弟变成了我们家的一个大“包袱”。晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫。我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者．原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻：为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己。不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步．脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人。高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了．连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人。在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。【答案】一、导入文革期间，郭沫若之子郭世英跟女朋友用英语打电话，其目的是为了练习口语，但被人告发，说他是“里通外国”，于是被关押批斗，最终因无法忍受屈辱跳楼而亡；热爱生活、幽默风趣的人民艺术家老舍先生在文革中屡遭批斗终因无法忍受人格的侮辱、身体的蹂躏而跳湖自尽。两人的悲剧命运都反映了当时的社会现实——文革十年。那是一段不堪回首的历史，是一个非人的年代，缺少人性，缺少温情，人性的扭曲和变异达到了一种无以复加的地步。今天我们一起来学习巴金老人的《小狗包弟》，走近那个荒唐的年代，同时感受巴金老人伟大的人格魅力和他带给我们的感动。二、简介文革十年著名作家冯骥才在《一百个人的十年》里是这样评价“文革”十年的：“在这十年，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的相互残杀；善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万的家庭被轰毁，千千万万的生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕是最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，都是它公开践踏的内容。虽然它不是大动干戈的战争，但是最惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，那么‘文革’浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。”从这段描述中我们可以看出文革对人身心造成的残害。三、速读课文，整体感知文章内容1．文章写了什么故事明确：艺术家与狗的故事：巴金与狗的故事。2．为小狗包弟建立一个档案。(包括姓名、籍贯、旧主人、个性特征)明确：姓名：包弟籍贯：日本旧主人：瑞典个性特征：聪明伶俐、活泼可爱、忠诚等3．在与包弟相处、相离的过程中，作者的情感发生了怎样的变化明确：与小狗的亲密接触——欢快如何安排包弟——忧虑送走了包弟——轻松四、阅读材料，完成第题。苏轼《赤壁赋》原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟。泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也”客日：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。课文介绍《赤壁赋》是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。单元说明这个单元学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘。它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。【答案】【知识点】本题考查考生通过设计教学活动理解作者感情态度变化的过程及文章的主旨。【解题思路】(1)明确[研讨与练习]中三个问题的答案。(2)围绕这三个问题，依次设计教学活动。(3)注意教学活动要具有引导性，要能够准确引导学生回答[研讨与练习]中的问题。【参考答案】一、设置问题．学生参照课文注释自由朗读课文圈点法勾画文中写景、议论和抒情的语句：明确文章写作的主要内容：文章感情变化的脉络．梳理文章结构。明确：文章采用明暗线结合的方式．即明写泛舟宴乐．暗写自己心境由“乐一悲一喜一笑”的变化过程。通过夜游时的所见所感来抒发人生的感慨。按照这样的思路，本文可以分成三个部分：月下泛舟(1)，凭吊古今(2～3)，阐述哲理(4～5)。二、品味课文，突破重难点，品味景色之美，体味景中之情1．齐读第一段，画出写景的句子。2．研讨：作者笔下的月夜赤壁景色如何试用自己的语言描绘。表现了作者什么样的情感明确：五、案例：阅读《我骄傲，我是一棵树》教学实录(节选)，完成第16题。(一)导入新课师：有人说，诗歌是情感的音乐，心灵的舞蹈。读诗就是沟通情感，写诗就是重塑情感。今天，我们一起来欣赏李瑛的一首诗《我骄傲，我是一棵树》，试着来聆听心之音乐，欣赏心之舞蹈。(二)听读后赛读，初步感知师：听完朗读，大家觉得这首诗洋溢着一种什么样的感情?生：骄傲(自豪)。师：下面请同学们放声读全诗，然后选出自己喜欢的章节读给大家听．尽可能把骄傲的情愫表现出来。(男生读自选章节；女生读自选章节：互评谁更优秀)女生：我认为我骄傲，我读得比男生有感情。(三)吟读，认识树的形象师：树，触目可及，极其平凡，这棵树凭什么骄傲呢?请同学们浏览全诗，思考：我骄傲，因为我是一棵……的树?从文中探寻答案。生：生长在中国大地上，从第一章节第一节看出。(读第一节)【答案】本题考查诗歌教学实录的评析。【解题思路】(1)先完整地阅读给定教学实录，在读的过程中考生可以边读边有侧重地画出解题要点：教师良好有效的教学行为和有问题、有欠缺的教学行为以及学生的特别反应。为进一步作答提供依据。(2)将圈画出的重点与理论相联系。考生可结合新课改的目标、语文课程理念、新课标的学段目标等相关理论对该教师行为予以评价。(3)评价可以从优点、缺点两方面进行。并分别展开阐述。【参考答案】(1)提倡多形式读，体会诗歌魅力。古人常说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，诵读是打开诗歌大门的敲门砖。语文课程标准对朗读要求是：读正确，流利，有感情。《我骄傲，我是一棵树》这首诗文字朴实，情感真挚感人，读出感情才是重点。在这节课中，这位教师先组织了听读，“玩索其语气，规仿其声调，寻译其意味”。自由读后再男女赛读，对“骄傲”有进一步体会。此外，还进行了齐读等，特别是读写练习后再读第三部分，这样学生充分体会到其中的情感，达到“诗言志．诗言情”。(2)在品味中领悟诗意。诗歌语言生动、凝练，这位教师把这首诗歌重点不放在词句赏析上，让学生在领悟诗意中分析词句。学生要理解树的“骄傲”何在，必然会从字、词、句人手，这样，以情贯穿，既品味了诗，又保持了诗的完整性。(3)读写结合，深化情感体验。诗歌的仿写，几乎每位老师都会采用这样的方式，但如何操作，则仁者见仁，智者见智。而这堂课。教师基于这首诗是节选的特点，给了学生第三部分的第一句开头．让学生发挥想象去写，但必须牢牢抓住全文的情——为人民服务．为人民奉献之情。学生在写诗中．就会把自己当作诗人，结合前面两部分写作特色，去揣摩，去感悟。仿写中，深化了情感体验。(4)提高学生阅读兴趣。光靠一首诗、一节课，无法提高学生对现代诗歌的阅读兴趣，课外可推荐学生多读同时期其他诗人的作品。在平时生活中．也可用诗歌抒发自己的情感。总之，本节课既力求贯彻新的教学理念．又对现代诗歌教学做了小小尝试，两线贯穿全课，让学生领悟诗意。不过．这节课也存在一些不足，读的还是过少，对背景介绍过简，还要进一步反思，让诗歌真正走入学生生活。六、不要和父母算“经济账”①生活中，我们经常把为父母干点儿活为获得“人生中第一桶金”的机会，于是就把这笔“经济账”算得相当清楚。姑且不说从父母那里要钱多么缺乏合理性，为父母办事就要钱在根儿上就不对，父母与子女间的关系更多的应该是感情而不应该是利益。父母给予我们生命，这么多年付出无数的心血把我们拉扯大，我们又有什么资格通过这样的理由去找父母要钱呢?②我曾经看过一个小故事，一个小男孩，他把自己一周干的活儿全写下来，列了一个详细的账单，上面写清了干了什么活儿，干了几次，要收几美元，他把账单给了他妈妈。他妈妈看后，照着账单把钱如数给了他。同时也给了小男孩一份账单，上面写得也很清楚，给了你生命，供你吃穿，供你上学……但最后收费那里只写了一个零。小男孩看完后，羞愧地把钱还给了母亲。③我们不应该觉得父母的关爱和付出是理所当然的。爱是相互的，父母给予我们无私的爱，我们也应有所补偿。当我们斤斤计较的时候，可曾想过父母为我们付出过多少?如果和父母算经济账，我们是算不清，也算不起的。④孩子和父母算经济账，还有一个重要原因是从小受到父母的不良影响。当孩子还小的时候，父母喜欢在孩子干点儿活后给一些零钱。不管是出于什么情感，这种做法会让孩子从小就觉得付出和物质回报应该成正比。孩子帮父母办事要钱就觉得理所当然了。并且，父母给的次数越多，孩子也许还会变本加利。比如，父母要孩子买东西，他们会按快递收费。父母要求加快速度，他们还会究结普快和特快的差价问题。常此以往，对下一代乃至整个家庭的影响都非常大。所以，父母教育孩子时应该注意这些问题，对孩子的物质奖励要适度，不能让孩子觉得自己与父母之间是经济交往关系。如果一个人与父母的关系主要是经济关系的话，那这个人就太悲哀了。⑤让我们正确看待帮父母做事这个问题，不要和父母算“经济账”，要多去翻“感情账”。指出该习作的一个缺点，并结合具体内容展开分析。【答案】缺点：论证缺乏说服力。分析：①习作的核心论点是“不要和父母算‘经济账’”。在论证这一论点的过程中，作者先借小男孩和父母算“经济账”的例子引出论点，再由此生发出对孩子不应和父母算“经济账”的理由以及出现孩子和父母算“经济账”的原因的分析，最后收束全文，再次指明论点。然而，这一论证看似完整，实则缺乏对“和父母算‘经济账’的负面影响”的充足的道理论证，不足以支撑全文论点，其论证论据不足，缺乏说服力。②论证方法单一，在一定程度上削弱了文章的说服力。议论文常用的论证方法有很多种，如举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证等，不同的论证方法在文中具有不同的强化论证作用。本篇文章只运用了举例论证、道理论证，说服力不足。七、案例：阅读下面的学生习作，完成题。爱的丝雨悄悄来了①风，伴着花谢了又开；雨，随着风飘向大海。现在的我，才明白，爱，是在什么时候悄悄走来。——题记②车窗外飘起了微微细雨，我回首，雨中，母亲那不舍的双眼流下了清澈的泪，夹杂着这无边的丝雨．在地下激起跳跃的水花。她的手在空中划出了一条最美的，充满爱的雨中的弧线。③这雨竞是如此熟悉!还记得，上小学的一个雨天，您冒着雨前来接我回去。调皮的我时不时想跳出伞外，与雨亲密接触，但无论如何，都逃不出您的大伞。我分明发现，那伞完完全全歪到我这边，而您却沐浴在雨中。④还记得，那个雨夜，您焦急忧虑的双眸紧紧地盯着病床上的我，您把我捧在您温暖的臂湾中，喂我吃药，替我擦汗盖被子。半夜醒来，我依旧看见您布满血丝的充满慈爱而又掩饰不了心痛的双眼。在您的温暖下，在那个风雨交加的夜晚，在那个病痛折磨的夜晚，我安详入眠。⑤还记得，乘车回乡的那个雨天，夜幕中，雨幕下，您驻立在桥头，花伞下，透露出您焦急而又耐心的身影。我奔到您的身旁。您嘘寒问暖，替我背书包，帮我打雨伞，那一天，我哭了，背着您．在雨中流淌着忍不住的感动的泪水。⑥还记得，那个雨夜，您和父亲千里迢迢到我的宿舍，为我送吃的送穿的，看到了我，您心满意足。当晚，你们冒着风雨回去。我站在门前，看着你们骑车远去的身影，默默祈祷，让你们一路平安。⑦爱的丝雨悄悄来了，它竟是如此悄然无息，以至于这十几个春秋，我竟不知它在我心里汇起了爱的海洋。您一直都在包容着我的任性与无知，无时无刻不在用爱的丝雨滋润我的心房。⑧车上，我又回首，远远的，母亲还在雨幕下。心里爱的丝雨已经悄悄来了，窗外爱的丝雨依旧落下……问题：【答案】错别字：第④段，“臂湾”改为“臂弯”；第⑤段，“驻立”改为“伫立”。病句：她的手在空中划出了一条最美的，充满爱的雨中的弧线。改为：她挥动的告别的手，在雨中划出了一条充满爱的。最美的弧线。八、阅读材料，完成第题。班固《苏武传》原文武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至移中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃日：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉；后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜日：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾-g-_与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武日：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾日：“即谋单于，何以复加宜皆降之。”单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煜火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武。而收系张胜。武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律日：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日：“副有罪，当相坐。”武日：“本无谋，又非亲属，何谓相坐”复举刽拟之，武不动。律日：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此!苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之!”武不应。律日：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟於轩王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於轩王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武日：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎前长君为奉车，从至雍槭阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时，大夫人已不幸，陵迭葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此!陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎愿听陵计，勿复有云。”武日：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨。愿勿复再言!”陵与武饮数日，复日：“子卿壹听陵言!”武日：“自分已死久矣!王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前!”陵见其至诚，喟然叹日：“嗟乎，义士!陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿，与武决去。昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。具自陈道。教使者谓单于，言“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使日：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十