高中语文-祝福教学设计学情分析教材分析课后反思

《祝福》教学设计一、教学环节及时间预设环节一：导入新课——注重学生体验，直击主旨2分钟环节二：文本探究自主学习5分钟合作探究20分钟思辨深入7分钟环节三：互动分享——价值引领10分钟环节四：拓展延伸板书设计评价系统——《诸城一中高效课堂提问评价系统》环节一导入新课。初步感知余秋雨《废墟》中“中国历史充满了悲剧，……鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。”为本节课解读这位“停在中国心脏上”的作家通过这篇“真正深沉的文学作品”中关于“民众心灵”的揭秘的铺垫。以初中课文鲁迅先生的作品《藤野先生》和《药》中关于“看客”的文字描写导入新课，直击主题。导入新课，注重学生的学习体验和生成，注重深和新。学习方式：学生齐读，问题引领。时间：2分钟左右环节二文本探究第一步，自主学习从分析语言角度入手，以讲述“看客”故事的角度进行文本的探究。1.快速阅读课文，圈点勾画句中能准确揭示看客心态的用词。2.概述这一“看客”与被看者之间的故事，分析其心态，剖析其在被看者生命历程所起的作用。3.时间5分钟左右。第二步，合作探究以问题引入。鲁迅说：这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物。学生合作探究这“无主名无意识的杀人团”里都有哪些人物。学生自由分析，对其中的问题处进行当堂讨论探究，进行个性化解读。重点探究的看客为：我、鲁镇的女人们、短工。探究方式为，老师引领，学生分析，老师补充，学生感悟。以分析“短工”这一形象，分析本环节的学习探究过程：重点分析下面片段：“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐地说。

祥林嫂接着就说，“那么，也就有地狱了？”

“啊！地狱？”我很吃惊，只得支梧着。

“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”

“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”祥林嫂不断地追问

我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，

“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”

我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中……问题设计5个：1、这一段文字的主要内容是？2、短工在回答“我”的问题的时候，表情或动作怎样？3、当“我”问“四老爷和谁生气”时，短工回答时用了一个反问句，说明什么？（试跟其它句式比较，例如，表推测的句子“可能是和祥林嫂吧”）4、比较短工的回答“死了”与恩格斯《在马克思墓前的讲话》中“当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远的睡着了”中“睡着了”一词的使用，表达出人物什么样的心理心态。

5、祥林嫂的死与他有关系吗？同为被雇佣者，“本是同根生，相煎何太急！”分析“我”这一形象，学生需能从“说不清”“然而也未必”等人物语言，分析“我”作为祥林嫂人生见证者叙述者的小资产阶级知识分子人性中的弱点，不敢正视现实，需求自我解脱；从我“匆匆”“逃”回家中，分析其逃避者和彷徨者。分析“鲁镇的女人们”，从语言“特意寻来”“满足”等表示心态的词,，分析其“冷漠”这一看客心态：精神空虚、无聊无情，以他人的不幸痛苦作为鉴赏，有滋有味的赏玩着别人的痛苦……学习方式：学生自主学习，并在小组内讨论，解疑；老师巡回指导，并个别答疑。时间：约20分钟第三步，思辨深入——作者创作意图和主旨探究在自由分析和重点探究的基础上，老师总结，抛出一个问题深入，让学生思考到底是什么思想使这些善意的不善意的人容不下一个祥林嫂：祥林嫂是一个（）的女人。设计此问题旨在引领学生从看文中“看客”的角度，探究祥林嫂的死因，进而把握本文作者的创作意图和主旨。主旨探究补充2则材料：一是，封建礼教对女人的要求，如民国初年政府颁布的“褒扬条例”中“表彰节烈”的条款等；二是，展示《新青年》上的文章《一个十四岁的望门寡》。通过学生探究和老师补充，让学生了解“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨”鲁迅题名《彷徨》的来由，及鲁迅题写在《彷徨》扉页上“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的创作主旨。学习方式：学生自由回答，合作讨论，板书讲解。时间：约7分钟环节三：互动分享——价值引领对学生进行价值观的引领，是本节课重要的情感态度价值观目标。环节主要有两个：一是，以“找找你身边的看客”为主题，通过合作讨论，让学生将目光引向现实，进而关注社会，关照自我，在鞭笞社会冷漠看客的过程中，树立正确的互助意识。二是，看路一鸣的《道德观察》，在分享热心热情的看客的过程，感受社会的正能量，从而完成对价值观的构建。学习方式：互动分享展示。时间：约10分钟环节四：拓展延伸以“围观”为题，写一则微小说。要求：有精确的心态刻画，明确的表达主旨，字数不超过200字。板书设计永远新的旧故事祝福鲁迅一群“看客”与一位“被看者”之间的故事祥林嫂是一个（再嫁）的女人。评价系统——《诸城一中高效课堂提问评价系统》《祝福》学情分析有利因素学生在初中时学过鲁迅先生的《论雷峰塔的倒掉》、《故乡》、《孔乙己》等多篇作品，有的学生课外读过《药》、《藤野先生》等作品，所以对鲁迅先生的作品及思想，学生并不陌生。学生经过义务教务阶段的学习，已具备一定的语文素养，语文学习中的个性倾向渐渐明显，不同学生的学习兴趣和需求的差异逐渐增大，基于这一基础根据新课标教学目标中“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力”，让学生来把握鲁迅作品小说《祝福》是学习思想基础的。不利因素“中学生有三怕：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。”学生“怕”鲁迅先生，是因为其作品文辞较为艰深，不易读懂；并且思想深邃，不易理解。本文小说创作的主旨之一，推翻杀人的封建礼教。因为封建礼教离现在的学生较远，其具体内涵学生不是很清楚，对辛亥革命后的中国社会半封建半殖民地社会的特点，妇女所受的各种压迫，如“表彰节烈”等背景知识，学生更是知之甚少，这样，学生对小说的创作意图就比较难把握。现代生活对学生思想的冲击，也给引导学生理解文意增加了难度。例如，文中鲁四老爷雇佣祥林嫂是如数付了工钱的，鲁四老爷对祥林嫂有欺骗与压榨的行为吗？“捐门坎”对祥林嫂来说为什么那么重要？祥林嫂又为何那么在意别人的眼光和评价，什么心理导致？《祝福》效果分析一、课堂效果分析本节课教学目标定位准确，能培养学生课标课程目标和教学实施建议中提到的目标要求。本节课从“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个方面出发设计教学目标，符合学生的认知规律。达到了课程标在“感受·鉴赏”一目标中提出的“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力”和在“阅读与鉴赏”中明确提出的“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界”的目标。课堂教学环节设计合理，导入新课（注重学生体验，直击主旨）——文本探究（自主学习）——合作探究——思辨深入——互动分享（价值引领）——拓展延伸；重难点突出，教法学法合学生的认知思维规律。整节课贯穿启发式教学原则，充分体现了学生的主体性和教师的主导性，教师只在关键处进行点拨。教学环境的创设，激发、调动了学生的学习积极性。课堂结构设计合理，过程主次分明；突出了重点，解决了难点；四大教学环节紧凑，步步紧扣，紧张而有序。整节课学生学习状态积极，课堂上出现了面红耳赤的争执，学生表达出自己有个性的解读，对文本重点词句的含义揣摩也比较到位。多媒体制作匠心独运，使用得当，体现出组合优势；同时板书设计简洁，能反映主要内容。利用我们学校的课堂高效提问评价系统，充分调动了学生的参与。对学生价值观的引领较为明显。通过“找找你身边的看客”为主题的合作讨论，学生能将目光引向现实，进而关注社会，关照自我，在鞭笞社会冷漠看客的过程中，树立起了正确的互助意识，在分享热心热情的看客的过程，感受到了社会的正能量，从而完成了对价值观的构建。二、测评效果分析课前测评：学生能掌握文本基础知识，对小说的三要素，特别是故事情节的把握比较到位；对“讲故事”一题，学生能基于文本，提出自己的个性化合理化解读。课后设计此测评有两重目的：一是，旨在训练学生学习本文鲁迅先生精确的语言表达艺术，围绕中心进行准确细致的描写。二是，“围观”也是对本文看客心理分析的一种延伸，旨在对学生进行价值观的引领，这也是本节课重要的情感态度价值观目标。通过学生的思考写作提升，让学生将目光引向现实，进而关注社会，关照自我，在鞭笞社会冷漠看客的过程中，树立正确的互助意识，在分享热心热情的看客的过程，感受社会的正能量，从而完成对价值观的构建。《祝福》教材分析一、本课在教材中的地位《祝福》是鲁迅先生的一篇小说。作为一篇经典作品，《祝福》一直被选入多种版本的教材。其中，苏教版高中语文必修二第四单元第二模块就选了这篇小说。苏教版高中语文必修二第四单元题为“慢慢走，欣赏啊”。这一单元选的是文学作品，意在培养学生的文学欣赏能力。这一单元又分三个部分，分别是：第一部分，一花一世界，目的是引导学生理解文学形式的多样性、表达情感的丰富性；第二部分，永远新的旧故事，目的是引导学生能从经典作品中读出新意；第三部分，总借俊眼传出来，这个题目本是古人评论《红楼梦》的一句话，在这里的意思是，对于文学作品，要用自己的眼睛去解读、去发现文学之美。二、重难点突破第二模块“永远新的旧故事”选了两篇文章，其中之一就是《祝福》。我们知道，作为经典名著，它之所以流芳百代，是因为它的艺术性、思想性感染了当代，影响了后世。因此，我们解读、欣赏文学名著时要善于从“旧故事”中读出“新”意义。关于《祝福》一课的课堂教学，我就意图从“新”字上做文章，从教学设计上找一个新的切入点——“看客”的角度来帮助学生理解文章，引导学生挖掘这篇文章之于现代社会的意义。《祝福》这篇小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂这一艺术形象深刻地反映了旧中国在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。教学此文显然不能避开这一点，但仅仅停留在这一点上也是不够的。祥林嫂之死，不仅因为杀人者的凶残，也由于旁观者的冷漠。这些旁观者就是鲁迅先生塑造的“看客”的形象。因此，我想引导学生从分析“看客”的冷漠也是导致祥林嫂之死的原因入手，解读鲁迅塑造“看客”形象的现实意义。进而把学生的目光引向现实生活，让其既认识到我们身边有不和谐的音符，同时，也让他们感受身边热心人的热情，进而感受社会的正能量，完成对学生正向人生价值的引领。“一群看客与一位被看者的故事”。鲁迅的小说读起来让人有一种悲痛感，而这种悲痛感通常是体现在小说中的看客形象中。鲁迅把不同阶层分成不同的看客类型，不同的看客类型以不同的视觉角度看待同一个事件，从而揭示国民的劣根性，看客是我们分析国民“精神病”的载体。本节课设计的教学重点是从赏析语言的入手，通过“看客”与“被看者”之间的故事，从而分析“看客”心态这一国人的一大“劣根性”，达到了解作者创作意图，探究小说主旨的目的。本文小说创作的主旨之一，推翻杀人的封建礼教。因为封建礼教离现在的学生较远，其具体内涵学生不是很清楚，对辛亥革命后的中国社会半封建半殖民地社会的特点，妇女所受的各种压迫，特别是“表彰节烈”等背景知识，学生更是知之甚少，这样，学生对小说的创作意图就比较难把握。所以，我把小说的创作意图定为本节课学生学习的难点。“永远新的旧故事”。本篇小说选入“永远新的旧故事”板块中，“旧”故事中蕴含着“新”内容。“看客”这种传统的劣根性是否同样隐藏在当今民众的身上，从而解析鲁迅塑造“看客”的现实意义。所以，对学生进行价值观的引领，是本节课重要的情感态度价值观目标。我预设的环节有，以“找找你身边的看客”为主题，通过合作讨论，让学生将目光引向现实，进而关注社会，关照自我，在鞭笞社会冷漠看客的过程中，树立正确的互助意识，在分享热心热情的看客的过程，感受社会的正能量，从而完成对价值观的构建。三、学习目标：1.品味语言，分析“看客”心态，探究造成祥林嫂悲剧的原因。2.把握小说的创作意图，体味鲁迅深沉的爱国情感。3.提倡团结互助温暖和谐的社会正能量。当然，在本节课的教学设计上要注意的是，不能把文学鉴赏课上成思想政治课。因此，教学中要引导学生诵读、想象、感悟等，不能对学生进行空洞的思想说教。《祝福》评测练习【课前评测练习】⒈基础知识梳理：⑴掌握下列加点字的注音：寒暄陈抟朱拓间或荸荠新正渣滓炮烙窈陷按捺草窠蹙缩歆享牲醴两颊一瞥驯熟瘦削⑵积累下列词语的意思：寒暄俨然讪讪悚然不更事百无聊赖沸反盈天⒉情节梳理：根据小说内容，列出本文的情节结构提纲，并思考本文的记叙顺序。情节内容第一部分：序幕祝福景象和鲁四老爷第二部分：第三部分：第四部分：第五部分：第六部分：尾声祝福景象和“我”的感受⒊讲故事：概述一位“看客”与“被看者”之间的故事，分析这一“看客”对被看者生命历程所起的作用。【课后评测练习】以“围观”为题，写一则微小说。要求：有精确的心态刻画，明确的表达主旨，字数不超过200字。还语文的味道与《祝福》——谈《祝福》课后反思今天讲了一节课鲁迅先生的小说《祝福》，一节课下来，收获与遗憾并存，其中自己感触最深的一点就是——语文的课堂要有语文的味道。语文是一门工具性与人文性并存的学科，尤其是其文本上的语言美、文字美、情感挚是教学应该重点把握的。《祝福》作为一篇反映辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，揭露了封建礼教吃人的本质的一篇文章，在教学中对封建思想封建礼教的了解是不能避开的一点，但三从四德、贞节牌坊不是我们在语文课上要教授的重点。我们语文不是政治历史，不是板起面孔的说教，而要从我们语文的角度来解读文本。例如，在本篇课文中，曾经生命浆液饱满的鲜活的祥林嫂倒毙在除夕之夜的风雪中，她让我们在憎恶封建礼教吃人罪恶的同时，更是以其独有的美和特殊的意义在中国文学史上占据了一席之地。鲁迅是做到的？分析手法，感悟形象，品读情感，这才是我们语文的出发点和着眼点。所以，我在本堂课上的教学目标的设计就充分考虑到了这一点。其中在“感受·鉴赏”一目标中，课程标准明确提出“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力”，在必修课程“阅读与鉴赏”中明确提出：能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。所以，在本节课上，我带领学生品味语言，从“看客”的角度，探究造成祥林嫂悲剧的根源，把握小说的创作意图，体味鲁迅深沉的爱国情感，提倡团结互助温暖和谐的社会正能量。鲁迅的小说读起来让人有一种悲痛感，而这种悲痛感通常是体现在小说中的“看客”形象中。鲁迅把不同阶层分成不同的“看客”类型，不同的“看客”类型以不同的视觉角度看待同一个事件，从而揭示国民的劣根性，“看客”是我们分析国民“精神病”的载体。所以，本节课从品味语言入手，“一群看客与一位被看者的故事”作为探究的重点难点，进而达到探究主题主旨的目的。经典的魅力在于常读常新，它的故事人物就在我们身边，甚至我们就是他小说中的一员。本篇小说选入“永远新的旧故事”中，“旧”故事中有“新”内容。鲁迅笔下“看客”的这种传统的劣根性是否同样隐藏在当今民众的身上，从而解析鲁迅塑造“看客”的现实意义。“寻找大家身边的看客”，则把同学们的目光引向了现实生活，关注社会，关照自身，让同学们既认识到我们身边的不和谐的音符，同时，到最后让同学们感受身边热情热心的看客，进而感受社会的正能量，完成对学生价值的引领。回归文本，以“本”为“本”，在语文的课堂上对文本的学习研读完全可以大有作为。第一个“本”，是课本，文本；第二个“本”，是根本。即做到真正的从文本出发，全方位深入学习文本：解读文本，研读文本，探究文本，走出文本。基于文本的自主学习——初读文本。在本节课上，我给学生预设的自主学习初读文本的时间为5分钟左右。要让学生真正的能够学有所获，从而提高能力，这离不开一个“读”字，一定要让学生自己去读，三番五次的读，深入的读。如果没有足够的自主读书、学习时间，学生能力的提高就成了“空中楼阁”。在学生“读”这一环节上，我设计的是让学生“快速阅读课文，圈点勾画描写看客的句子”。学生边读边画，边读边查，边读边评，真正走进文本中去，从而在课堂上老师的及时点拨和提升才有了真实的基础，课堂上师生互动才成为一种教学的必须与必然。基于文本的深入探究——研读文本。在探究“看客”与“被看者”之间故事时，我设计的学法是，让学生深入走进文本，紧密结合文本相关内容，通过揣摩人物的语言、神态等的描写刻画，准确的用词等，进而揣摩看客心态。基于文本的拓展延伸——升华文本。在上课的最后一个环节中，我设计的是让学生寻找身边的看客，并与文本中的看客做一对比，分析异同，从而准确把握看客的内涵，达到对学生进行情感态度价值观的教育。一节课上下来，隐隐约约有一种美中不足的感觉。总感觉到，很美的内容让我讲的水气不足了；很饱满的内容让我讲的枝干化，血肉不足了。细细想来，也许我的教学基点虽说是放对了地方，但程度还不够，对文本语言的品味还是不够。要让学生拥有语言。古人掌握书面语言的方法是囫囵吞进一篇篇文章，吃进一定数量的文字语言后，再不断反刍消化。古今语言大家成功的事实证明这是一条掌握书面语言的规律。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，试想，如果我们能保证一个高中生熟记默写大量的诗词、散文名篇，我们的语文教学一定是另一番局面，我们学生的能力也一定是另外一种景象。而我们往往是跨越了这个阶段，学生胸无点墨就进入了分析研究的“高层次”。由此，我想到了我们语文教学的现状是:给站在“宅子”旁边的“穷青年”讲“宅子”的名称、性质、好处以及继承“宅子”的意义和方法；给一头饿牛讲青草的味道和吃法；给一个乞丐弄清百万巨钞的消费方法。教来教去，“穷青年”依然上无片瓦，下无立锥之地，饿牛依然面黄肌瘦，乞丐依然口袋空空。所以，尽管我们让学生学习了不少造字法、构词法、句子分析、手法总结等方面的知识，可学生的独立分析能力依然欠缺。时代的飞速发展给以往的经验蒙上了尘埃，如果我们教育者熟视无睹，则使人急功近利、避重就轻而欲速则不达。知识发展更新快，要培养学生快速筛选接受信息的能力，要培养学生默读、跳读、速读的习惯，要培养学生敏锐的语感，要培养学生创