第一讲-台湾的早期历史课件

第一讲台湾的早期历史早期居民早期居民的社会生活台湾与大陆联系的建立

一.早期居民

来源有二:大陆移民,成为泰雅,赛夏,布农等族的祖先;南岛语族,从菲律宾群岛,印度尼西亚各群岛及中南半岛迁入台湾,成为鲁凯,雅美,阿美,卑南族的祖先.1、大陆移民西北南下---西南地区---百濮族蒙古人种---东瓯闽越---台东部沿海南下---百越---

南越迁台时间：约在新石器中期或晚期.有一支越族进入台湾北部,与先前的矮黑人融合,成为泰雅,赛夏,布农,朱瓯等族的祖先。“至今仍保持有古代越,濮诸族的一些文化特征,如缺齿、去毛、文身、琼面、猎首、吹口琴、着贯头衣、住干栏屋、行崖葬及室内葬、腰机纺织以及父子联名等,而和南方诸族有很大的差异。”台湾学者认为,第四纪出现的几次海进与海退(12000---4500B.C)时,大陆人进入台湾。2、南洋群岛移民越人,濮人---中印半岛---南洋群岛---原马来人(与印度奈西安人结合)---菲律宾---台湾(鲁凯人,排湾人,雅美人,阿美人,卑南人)

从体质,语言,文化特征,神话传说诸方面的比较看,台湾土著与南洋诸岛的马来人有很多相似之处。(神话传说)3、当代原住民状况高山族、平埔族清代时称“生番”、“野番”、“熟番”、“土番”现今台湾原住民大约有34万人。高山族，亦称山胞泰雅族：南投县埔里镇以北的南投、台中、花莲、宣兰县、台北县的雪山山麓，现有6万余人，为山胞三大族之一。布农族：山胞三大族之一，分布在南投县南部，花莲县西部，高雄县和台东县的中心山脉南部山区。排湾族：山胞三大族之一，分布在屏东、台东两县的山地之中。赛夏族：新竹和苗栗县的东部山区，南北两支，善竹器。邹族：嘉义、南投、高雄县交界山区。鲁凯族：高雄、屏东和台东县交界区。卑南族：台东县西北部地区。阿美族：花莲与台东交界的平原和山麓，人口超过泰雅。雅美族：现有三、四万人，生活于兰屿岛。平埔族平埔族生活在西部平原地区，在大陆移民来台湾时，双方来往密切。经过长期的历史演变，已经汉化，其语言、习俗、制度、文化大都已改变或消失。自据时期大约还有3至6万人。1998年9月20日，平埔族后裔和平埔族学者成立“平埔族学会”，从事相关研究。现存平埔十族概况如下：凯达梅兰族：原分布于台北盆地，主要社群有３２社，现大多不明。雷朗族：台北县和桃园县的一些地区。卡瓦兰族：生活在宣兰平原，有２０社，现住宣兰、花莲沿海公路沿线。道卡斯族：分布于新竹、苗粟、台中的沿海平原一带，主要有１６个社群，现存不少。拍宰海族：共１６社，现分布在台中县、丰原及南投埔里镇。拍瀑拉族：活动于南投埔里镇一带沿海平原。巴布萨族：共７社，分布于彰化平原、台中盆地及南投县埔里镇。洪雅族：活动区域在台中县雾峰乡以南，台南县新营镇以北的靠山平原，１３社，现居南投县埔里镇。西拉雅族：分布在嘉南平原一带。水沙连族：主要分布于日月潭附近。二．早期居民的社会生活

1．旧石器时代此期台湾的人类遗址有两处：台南左镇乡的人类顶骨化石遗址；台东长滨乡的八仙洞遗址。“左镇人”属于旧石器时代后期，距今有2—3万年；长滨乡文化距今15000——5000年。生活状况：①渔猎，捕捞，采集为生；②较高的骨器制造技术；③用火。2．新石器时代文化代表：大坌坑文化；凤鼻头文化；圆山文化；麒麟文化。生活状况：①生活范围扩大，渔猎技术进步，如石斧，石锛，骨角鱼叉；②农业种植业开始出现；③生产工具从打制石器到磨制石器的发展；④开始烧制陶器；⑤洞穴居住到建筑房屋的发展。三．台湾与大陆联系的建立1．早期的史籍记载三国时期：《三国志·卷60·全宗传/卷47·孙权传》；丹阳太守沈莹于264——280年间写成《临海水土志》，是关于台湾的最早记载；公元230年，孙权派将军卫温，诸葛直率一万官兵“浮海求夷洲及覃洲（今日本）”，到达了夷洲（即今日之台湾）。隋代：《隋书·卷81·流求国传》，隋炀帝于公元607，610年两次派兵到达流求。2．宋元朝澎湖驻军与巡检司的设立宋代之后，大陆居民大批前往澎湖，从事粮食和经济作物的种植。宋朝政府在此设守兵，建制上将澎湖划为福建晋江县（今泉州）管辖。史料依据：楼钥：《汪公行状》

真德秀：《申枢密院措置沿海事宜状》

赵汝适：《诸藩志》元代后，大陆人口大批迁往澎湖，并致力开拓台湾本岛，元王朝亦开始经营台湾地区。史料依据：汪大渊《岛夷志略》，1291——1297年间，元朝为便于在流求的活动，在澎湖设置了巡检司，隶属晋江县。3．明代汉人迁台活动明朝建立后，朱元璋在东南沿海实行迁界移民，坚壁清野的政策，但并不能阻止大陆居民迁台的趋势。移民