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文档简介

江苏省淮安市成考专升本大学语文学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(30题)1.体现罗敷“即以其人之道,还治其人之身”的情节是()

A.盛装采桑B.观者失态C.坚拒“共载”D.极夸“夫婿”

2.

11

“五十步笑百步”这个成语源自()。

3.李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的言外之意是()

A.美景依旧,故人已老

B.岁月流逝,青春不再

C.故国宫殿,令人牵挂

D.江山易主,物是人非

4.下列议论文中,属于驳论的是

A.《寡人之于国也》B.《论快乐》C.《季氏将伐颛臾》D.《论毅力》

5.以幽默诙谐的语言形成“含泪的微笑”的独特风格的作家是()

A.马克.吐温B.欧.亨利C.契诃夫D.莫泊桑

6.“民贵、社稷次之,君为轻”这一思想的提出者()

A.孟子B.孔子C.庄子D.韩非子

7.李煜是一个()A.A.唐代词人B.南宋词人C.五代词人D.北宋词人

8.“三曹”中诗风悲凉慷慨、气韵沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

9.下列对韩愈《张中丞传后叙》一文分析不准确的是()

A.本文是以安史之乱时期的睢阳保卫战为背景的

B.本文最突出的写作特点是叙事与抒情并重

C.本文用“拔刀断指”“抽矢射塔”两个细节凸现南霁云的性格

D.本文为许远辩诬采用的是驳论的论证方法

10.我国第一位田园诗人是()A.A.王维B.孟浩然C.谢灵运D.陶渊明

11.下列作品中属于编年体历史著作的是

A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《史记》

12.从作品的风格和表现手法上看,《炉中煤》是一首()

A.颂歌B.战歌C.牧歌D.恋歌

13.下列各句中,与其他三项修辞手法不同的一句是()

A.雪,是在为人们跳舞。雪,是在为人们欢笑。雪,是在为人们歌唱。

B.红的像火,粉的像霞,白的像雪。

C.理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。

D.友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。

14.《郑伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.写人文章B.叙事文章C.议论文章D.抒情文章

15.“简单淳朴的生活,无论是在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的”,这句话出自()

A.胡适《容忍与自由》B.萧伯纳《贝多芬百年祭》C.爱因斯坦《我的世界观》D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

16.《庄子·秋水》中的河伯指的是()A.A.渭河之神B.淮河之神C.长江之神D.黄河之神

17.下列句子中,“乃”字可译为“才”的是

A.于是,乃徙为上郡太守。

B.良久,乃许之,以为前将军。

C.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。

D.(马伶)既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竟辍其技不奏。

18.“饮冰室主人”指的是()

A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.黄遵宪

19.柳永《八声甘州》所表达的主要内容是()

A.仕途失意B.怀古伤今C.伤春惜别D.羁旅行役之苦

20.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()

A.灯光

B.大海

C.道路

D.蜜蜂

21.《答司马谏议书》中,作者用“盘庚之迁”的典故,主要是为驳斥

A.侵官B.致怨C.拒谏D.征利

22.苏轼的《前赤壁赋》的语言特色是

A.夹叙夹议B.欲扬先抑C.骈散相间D.感情充沛

23.被誉为“曲状元”的元曲作家是()

A.马致远B.关汉卿C.王实甫D.白朴

24.《论语》一书主要记载的是()

A.孔子的言行B.孟子的言行C.孔子和孔子弟子的言行D.孟子和孟子弟子的言行

25.在《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“周任有言日:‘陈力就列,不能者止’,为论据来批评冉有,这种论据的类别是()A.A.具体事例B.历史事实C.至理名言D.科学公理

26.曹操《短歌行》诗句“何以解忧?惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是()

A.借喻B.借代C.比拟D.比喻

27.下列作品中带有寓言性的纪传作品是()

A.《张中丞传后序》B.《李将军列传》C.《种树郭橐驼传》D.《马伶传》

28.契诃夫写有短篇小说()A.A.《米龙老爹》B.《海鸥》C.《羊脂球》D.《苦恼》

29.《氓》选自《诗经.国风》中的()

A.王风B.秦风C.卫风D.郑风

30.下列作品属于郭沫若所创作的一组是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《尝试集》、《猛虎集》

C.《北方》、《红烛》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

二、填空题(10题)31.曹操《短歌行》:"___________,悠悠我心".

32.杂剧《西厢记。长亭送别》中的"末"指的是_________。

33.《关山月》是一首__________诗。

34.本文选自__________,属__________。

35.宋代杰出的女词人是_________,其后期词多写个人身世哀痛和河山破碎的感慨。

36.岑参《白雪歌送武判官归京》:"瀚海阑干百丈冰,_________"。

37.一生创作三百多篇短篇小说的法国作家莫泊桑被誉为"________________"。

38.我国儒家学派的创始人是____________。

39.白居易《__》:“春宵苦短日高起,___。”

40.《长亭送别》选自中国古典戏曲名作_________。

三、文言文阅读(5题)41.分析这首诗写景句子所表现出来的思想感情。

42.阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列各小题:

……孔子日:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于押,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

这段话的主要论点是什么?(2分)

43.请将“其莳也若子,其置也若弃”译成现代汉语,并说明这句话说明了什么道理?44.这段文字采用了什么论证方法?45.这段文字表现了子产怎样的特点?四、现代文阅读(5题)46.从这段文字看,作者所提到的两类人指的是什么人?他们根本的区别是什么?

47.最后一句话“有些书也可以请人代表去读,并且由别人替我作出节要”这其中的含义是什么?

48.阅读冰心《往事》片段,回答下列各小题:

我们说着海潮、海风、海舟……最后便谈到海的女神。

涵说:“假如有位海的女神,她一定是‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”我不觉笑问:“这话怎讲?”

涵也笑道:“你看云霞的海上,何等明媚;风雨的海上,又是何等阴沉!”

杰两手抱膝凝听着,这时便运用他最丰富的想象力,指点着说:“她……她住在灯塔的岛上,海霞是她的扇旗,海岛是她的侍从;夜晚她曳着白衣蓝裳,头上插着新月的梳子,胸前挂着明星的璎珞;翩翩地飞行于海波之上……”

楫忙问:“大风的时候呢?”杰道:“她驾着风车,狂飙疾转的在怒涛上驱走;她的长袖拂没了许多帆舟。下雨的时候,便是她忧愁了,落泪了,大海上一切都低头静默着。黄昏的时候,霞光灿然,便是她回波电笑,云发飘扬,丰神轻柔而潇洒……”

这一番话,带着画意,又是诗情,使我神往,使我微笑。

楫只在小椅子上,挨着我坐着,我抚着他问:“你的话必是更好了,说出来让我们听听!”他本静静地听着,至此便抱着我的臂儿,笑道:“海太大了,我太小了,我不会说。”我肃然——涵用折扇轻轻地击他的手,笑说:“好一个小哲学家!”

涵道:“姊姊,该你说一说了。”我道:“好的都让你们说尽了——我只希望我们都像海!”

杰笑道:“我们不配做女神,也不要‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”

他们都笑了——我也笑说:“不是说做女神,我希望我们都做个‘海化’的青年。像涵说的,海是温柔而沉静。杰说的,海是超绝而威严。楫说得更好了,海是神秘而有容,也是虚怀,也是广博……”

在这篇文章里,作者赞美了大海怎样的品格?49.(三)阅读以下文字,回答36~38小题:幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:为了这个时刻,我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。从第一段的文意看,对生命意义的肯定评价就是一种什么呢?50.为什么“他不入于观赏者的眼中”?为什么“只有建筑者和栽植者,决不会将他置之度外”?

参考答案

1.D

2.C

3.D

4.C

5.B

6.A

7.C

8.B

9.B

10.D

11.C解析:此题旨在考查几种主要史书的编写体例。

《国语》是国别体史书,《左传》是编年体通史,《战国策》是国别体断代史,《史记》是纪传体通史。因此本题应选择C项。

12.D

13.A

14.B

15.C

16.D《庄子·秋水》虚构了一个河伯与北海若对话的故事。“河伯”是“黄河之神”,“北海若”是“北海之神”。

17.B解析:此题考查的是考生对大纲第一项“汉语基本知识”中常用文言虚词之“乃”的掌握情况。“乃”表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”等。B项“良久,乃许之,以为前将军”。译为:过了很久,才应允,任命(李广)为前将军。

[错误防范]强调某一行为出乎意料或违背常理,“乃”可译为“却”、“竟(然)”、“反而”等,如选项C“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”。D项“(马伶)既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竟辍其技不奏”。表示对事物范围的一种限制,“乃”可译为“只”“仅”等,如选项A“于是,乃徙为上郡太守”。

18.B【考情点拨】本题考查了作家的相关内容。【应试指导】梁启超,字卓如,号任公,别署饮冰室主人有《饮冰室文集》。

19.D

20.B

21.B

22.C

23.A

24.C

25.C

26.B

27.C

28.D

29.C

30.DD项3部作品均为郭沫若创作的历史剧。《北方》作者是艾青,《红烛》、《死水》作者是闻一多,《尝试集》作者是胡适,《猛虎集》作者是徐志摩。

31.青青子衿青青子衿

32.张生(或张珙、张君端)张生(或张珙、张君端)

33.乐府旧题

34.《临川先生文集》__________书信体驳论文

35.李清照

36.愁云惨淡万里凝愁云惨淡万里凝

37.短篇小说之王短篇小说之王

38.孔子孔子

39.长恨歌从此君王不早朝长恨歌从此君王不早朝

40.《西厢记》

41.表达出远离纷争、喧嚣、危险的官场,追求轻松自在的田园生活的思想情感。

42.批驳冉有推卸责任的说法。43.栽种时要像养育自己的子女一样,种完之后,放到那里就如同扔掉一样。这句话是郭橐驼所说的树之天性:“其莳也若子,其置也若弃。则其天者全,而其性得矣。”44.这段主要采用了对比的论证方法,即将后唐庄宗兴国之盛与亡国之衰进行对比,从而说明事在人为的道理。

45.择能而使之(或“知人善任”)。解析:这段文章记叙了子产执政期间选择能人使用,并善于了解每个人的特点,从而扬长避短,充分发挥他们各自的作用。由于子产能集众人之所长,善于调动周围人的积极性,所以他处理政事很少失败,表现了一名政治家知人善任的特点。46.前者是与自然妥协的人,后者是与自然毫不妥协的人。他们根本的区别是前者对历史没有责任感、使命感,不去改造自然和社会,后者是对自然不妥协,想方设法去改造自然和社会,对人类历史有使命感。前者指的是乡民,后者指的是革命者,中国的未来和希望靠的是这些革命者。

47.48.温柔而沉静、超绝而威严、神秘而有容、虚怀而广博。49.使人感到活着有意义,人生很美好。50.因为他不是“高楼的尖顶”或“名园的美花”。因为他是“楼下的一块石材,园中的一撮泥土”。这里只要理解文中的比喻所代表的含意,就容易回答。江苏省淮安市成考专升本大学语文学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(30题)1.体现罗敷“即以其人之道,还治其人之身”的情节是()

A.盛装采桑B.观者失态C.坚拒“共载”D.极夸“夫婿”

2.

11

“五十步笑百步”这个成语源自()。

3.李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的言外之意是()

A.美景依旧,故人已老

B.岁月流逝,青春不再

C.故国宫殿,令人牵挂

D.江山易主,物是人非

4.下列议论文中,属于驳论的是

A.《寡人之于国也》B.《论快乐》C.《季氏将伐颛臾》D.《论毅力》

5.以幽默诙谐的语言形成“含泪的微笑”的独特风格的作家是()

A.马克.吐温B.欧.亨利C.契诃夫D.莫泊桑

6.“民贵、社稷次之,君为轻”这一思想的提出者()

A.孟子B.孔子C.庄子D.韩非子

7.李煜是一个()A.A.唐代词人B.南宋词人C.五代词人D.北宋词人

8.“三曹”中诗风悲凉慷慨、气韵沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

9.下列对韩愈《张中丞传后叙》一文分析不准确的是()

A.本文是以安史之乱时期的睢阳保卫战为背景的

B.本文最突出的写作特点是叙事与抒情并重

C.本文用“拔刀断指”“抽矢射塔”两个细节凸现南霁云的性格

D.本文为许远辩诬采用的是驳论的论证方法

10.我国第一位田园诗人是()A.A.王维B.孟浩然C.谢灵运D.陶渊明

11.下列作品中属于编年体历史著作的是

A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《史记》

12.从作品的风格和表现手法上看,《炉中煤》是一首()

A.颂歌B.战歌C.牧歌D.恋歌

13.下列各句中,与其他三项修辞手法不同的一句是()

A.雪,是在为人们跳舞。雪,是在为人们欢笑。雪,是在为人们歌唱。

B.红的像火,粉的像霞,白的像雪。

C.理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。

D.友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。

14.《郑伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.写人文章B.叙事文章C.议论文章D.抒情文章

15.“简单淳朴的生活,无论是在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的”,这句话出自()

A.胡适《容忍与自由》B.萧伯纳《贝多芬百年祭》C.爱因斯坦《我的世界观》D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

16.《庄子·秋水》中的河伯指的是()A.A.渭河之神B.淮河之神C.长江之神D.黄河之神

17.下列句子中,“乃”字可译为“才”的是

A.于是,乃徙为上郡太守。

B.良久,乃许之,以为前将军。

C.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。

D.(马伶)既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竟辍其技不奏。

18.“饮冰室主人”指的是()

A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.黄遵宪

19.柳永《八声甘州》所表达的主要内容是()

A.仕途失意B.怀古伤今C.伤春惜别D.羁旅行役之苦

20.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()

A.灯光

B.大海

C.道路

D.蜜蜂

21.《答司马谏议书》中,作者用“盘庚之迁”的典故,主要是为驳斥

A.侵官B.致怨C.拒谏D.征利

22.苏轼的《前赤壁赋》的语言特色是

A.夹叙夹议B.欲扬先抑C.骈散相间D.感情充沛

23.被誉为“曲状元”的元曲作家是()

A.马致远B.关汉卿C.王实甫D.白朴

24.《论语》一书主要记载的是()

A.孔子的言行B.孟子的言行C.孔子和孔子弟子的言行D.孟子和孟子弟子的言行

25.在《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“周任有言日:‘陈力就列,不能者止’,为论据来批评冉有,这种论据的类别是()A.A.具体事例B.历史事实C.至理名言D.科学公理

26.曹操《短歌行》诗句“何以解忧?惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是()

A.借喻B.借代C.比拟D.比喻

27.下列作品中带有寓言性的纪传作品是()

A.《张中丞传后序》B.《李将军列传》C.《种树郭橐驼传》D.《马伶传》

28.契诃夫写有短篇小说()A.A.《米龙老爹》B.《海鸥》C.《羊脂球》D.《苦恼》

29.《氓》选自《诗经.国风》中的()

A.王风B.秦风C.卫风D.郑风

30.下列作品属于郭沫若所创作的一组是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《尝试集》、《猛虎集》

C.《北方》、《红烛》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

二、填空题(10题)31.曹操《短歌行》:"___________,悠悠我心".

32.杂剧《西厢记。长亭送别》中的"末"指的是_________。

33.《关山月》是一首__________诗。

34.本文选自__________,属__________。

35.宋代杰出的女词人是_________,其后期词多写个人身世哀痛和河山破碎的感慨。

36.岑参《白雪歌送武判官归京》:"瀚海阑干百丈冰,_________"。

37.一生创作三百多篇短篇小说的法国作家莫泊桑被誉为"________________"。

38.我国儒家学派的创始人是____________。

39.白居易《__》:“春宵苦短日高起,___。”

40.《长亭送别》选自中国古典戏曲名作_________。

三、文言文阅读(5题)41.分析这首诗写景句子所表现出来的思想感情。

42.阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列各小题:

……孔子日:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于押,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

这段话的主要论点是什么?(2分)

43.请将“其莳也若子,其置也若弃”译成现代汉语,并说明这句话说明了什么道理?44.这段文字采用了什么论证方法?45.这段文字表现了子产怎样的特点?四、现代文阅读(5题)46.从这段文字看,作者所提到的两类人指的是什么人?他们根本的区别是什么?

47.最后一句话“有些书也可以请人代表去读,并且由别人替我作出节要”这其中的含义是什么?

48.阅读冰心《往事》片段,回答下列各小题:

我们说着海潮、海风、海舟……最后便谈到海的女神。

涵说:“假如有位海的女神,她一定是‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”我不觉笑问:“这话怎讲?”

涵也笑道:“你看云霞的海上,何等明媚;风雨的海上,又是何等阴沉!”

杰两手抱膝凝听着,这时便运用他最丰富的想象力,指点着说:“她……她住在灯塔的岛上,海霞是她的扇旗,海岛是她的侍从;夜晚她曳着白衣蓝裳,头上插着新月的梳子,胸前挂着明星的璎珞;翩翩地飞行于海波之上……”

楫忙问:“大风的时候呢?”杰道:“她驾着风车,狂飙疾转的在怒涛上驱走;她的长袖拂没了许多帆舟。下雨的时候,便是她忧愁了,落泪了,大海上一切都低头静默着。黄昏的时候,霞光灿然,便是她回波电笑,云发飘扬,丰神轻柔而潇洒……”

这一番话,带着画意,又是诗情,使我神往,使我微笑。

楫只在小椅子上,挨着我坐着,我抚着他问:“你的话必是更好了,说出来让我们听听!”他本静静地听着,至此便抱着我的臂儿,笑道:“海太大了,我太小了,我不会说。”我肃然——涵用折扇轻轻地击他的手,笑说:“好一个小哲学家!”

涵道:“姊姊,该你说一说了。”我道:“好的都让你们说尽了——我只希望我们都像海!”

杰笑道:“我们不配做女神,也不要‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”

他们都笑了——我也笑说:“不是说做女神,我希望我们都做个‘海化’的青年。像涵说的,海是温柔而沉静。杰说的,海是超绝而威严。楫说得更好了,海是神秘而有容,也是虚怀,也是广博……”

在这篇文章里,作者赞美了大海怎样的品格?49.(三)阅读以下文字,回答36~38小题:幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:为了这个时刻,我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。从第一段的文意看,对生命意义的肯定评价就是一种什么呢?50.为什么“他不入于观赏者的眼中”?为什么“只有建筑者和栽植者,决不会将他置之度外”?

参考答案

1.D

2.C

3.D

4.C

5.B

6.A

7.C

8.B

9.B

10.D

11.C解析:此题旨在考查几种主要史书的编写体例。

《国语》是国别体史书,《左传》是编年体通史,《战国策》是国别体断代史,《史记》是纪传体通史。因此本题应选择C项。

12.D

13.A

14.B

15.C

16.D《庄子·秋水》虚构了一个河伯与北海若对话的故事。“河伯”是“黄河之神”,“北海若”是“北海之神”。

17.B解析:此题考查的是考生对大纲第一项“汉语基本知识”中常用文言虚词之“乃”的掌握情况。“乃”表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”等。B项“良久,乃许之,以为前将军”。译为:过了很久,才应允,任命(李广)为前将军。

[错误防范]强调某一行为出乎意料或违背常理,“乃”可译为“却”、“竟(然)”、“反而”等,如选项C“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”。D项“(马伶)既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竟辍其技不奏”。表示对事物范围的一种限制,“乃”可译为“只”“仅”等,如选项A“于是,乃徙为上郡太守”。

18.B【考情点拨】本题考查了作家的相关内容。【应试指导】梁启超,字卓如,号任公,别署饮冰室主人有《饮冰室文集》。

19.D

20.B

21.B

22.C

23.A

24.C

25.C

26.B

27.C

28.D

29.C

30.DD项3部作品均为郭沫若创作的历史剧。《北方》作者是艾青,《红烛》、《死水》作者是闻一多,《尝试集》作者是胡适,《猛虎集》作者是徐志摩。

31.青青子衿青青子衿

32.张生(或张珙、张君端)张生(或张珙、张君端)

33.乐府旧题

34.《临川先生文集》__________书信体驳论文

35.李清照

36.愁云惨淡万里凝愁云惨淡万里凝

37.短篇小说之王短篇小说之王

38.孔子孔子

39.长恨歌从此君王不早朝长恨歌从此君王不早朝

40.《西厢记》

41.表达出远离纷争、喧嚣、危险的官场,追求轻松自在的田园生活的思想情感。

42.批驳冉有推卸责任的说法。43.栽种时要像养育自己的子女一样,种完之后,放到那里就如同扔掉一样。这句话是郭橐驼所说的树之天性:“其莳也若子,其置也若弃。则其天者全,而其性得矣。”44.这段主要采用了对比的论证方法,即将后唐庄宗兴国之盛与亡国之衰进行对比,从而说明事在人为的道理。

45.择能而使之(或“知人善任”)。解析:这段文章记叙了子产执政期间选择能人使用,并善于了解每个人的特点,从而扬长避短,充分发挥他们各自的作用。由于子产能集众人之所长,善于调动周围人的积极性,所以他处理政事很少失败,表现了一名政治家知人善任的特点。46.前者是与自然妥协的人,后者是与自然毫不妥协的人。他们根本的区别是前者对历史没有责任感、使命感,不去改造自然和社会,后者是对自然不妥协,想方设法去改造自然和社会,对人类历史有使命感。前者指的是乡民,后者指的是革命者,中国的未来和希望靠的是这些革命者。

47.48.温柔而沉静、超绝而威严、神秘而有容、虚怀而广博。49.使人感到活着有意义,人生很美好。50.因为他不是“高楼的尖顶”或“名园的美花”。因为他是“楼下的一块石材,园中的一撮泥土”。这里只要理解文中的比喻所代表的含意,就容易回答。江苏省淮安市成考专升本大学语文学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(30题)1.体现罗敷“即以其人之道,还治其人之身”的情节是()

A.盛装采桑B.观者失态C.坚拒“共载”D.极夸“夫婿”

2.

11

“五十步笑百步”这个成语源自()。

3.李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的言外之意是()

A.美景依旧,故人已老

B.岁月流逝,青春不再

C.故国宫殿,令人牵挂

D.江山易主,物是人非

4.下列议论文中,属于驳论的是

A.《寡人之于国也》B.《论快乐》C.《季氏将伐颛臾》D.《论毅力》

5.以幽默诙谐的语言形成“含泪的微笑”的独特风格的作家是()

A.马克.吐温B.欧.亨利C.契诃夫D.莫泊桑

6.“民贵、社稷次之,君为轻”这一思想的提出者()

A.孟子B.孔子C.庄子D.韩非子

7.李煜是一个()A.A.唐代词人B.南宋词人C.五代词人D.北宋词人

8.“三曹”中诗风悲凉慷慨、气韵沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

9.下列对韩愈《张中丞传后叙》一文分析不准确的是()

A.本文是以安史之乱时期的睢阳保卫战为背景的

B.本文最突出的写作特点是叙事与抒情并重

C.本文用“拔刀断指”“抽矢射塔”两个细节凸现南霁云的性格

D.本文为许远辩诬采用的是驳论的论证方法

10.我国第一位田园诗人是()A.A.王维B.孟浩然C.谢灵运D.陶渊明

11.下列作品中属于编年体历史著作的是

A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《史记》

12.从作品的风格和表现手法上看,《炉中煤》是一首()

A.颂歌B.战歌C.牧歌D.恋歌

13.下列各句中,与其他三项修辞手法不同的一句是()

A.雪,是在为人们跳舞。雪,是在为人们欢笑。雪,是在为人们歌唱。

B.红的像火,粉的像霞,白的像雪。

C.理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。

D.友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。

14.《郑伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.写人文章B.叙事文章C.议论文章D.抒情文章

15.“简单淳朴的生活,无论是在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的”,这句话出自()

A.胡适《容忍与自由》B.萧伯纳《贝多芬百年祭》C.爱因斯坦《我的世界观》D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

16.《庄子·秋水》中的河伯指的是()A.A.渭河之神B.淮河之神C.长江之神D.黄河之神

17.下列句子中,“乃”字可译为“才”的是

A.于是,乃徙为上郡太守。

B.良久,乃许之,以为前将军。

C.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。

D.(马伶)既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竟辍其技不奏。

18.“饮冰室主人”指的是()

A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.黄遵宪

19.柳永《八声甘州》所表达的主要内容是()

A.仕途失意B.怀古伤今C.伤春惜别D.羁旅行役之苦

20.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()

A.灯光

B.大海

C.道路

D.蜜蜂

21.《答司马谏议书》中,作者用“盘庚之迁”的典故,主要是为驳斥

A.侵官B.致怨C.拒谏D.征利

22.苏轼的《前赤壁赋》的语言特色是

A.夹叙夹议B.欲扬先抑C.骈散相间D.感情充沛

23.被誉为“曲状元”的元曲作家是()

A.马致远B.关汉卿C.王实甫D.白朴

24.《论语》一书主要记载的是()

A.孔子的言行B.孟子的言行C.孔子和孔子弟子的言行D.孟子和孟子弟子的言行

25.在《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“周任有言日:‘陈力就列,不能者止’,为论据来批评冉有,这种论据的类别是()A.A.具体事例B.历史事实C.至理名言D.科学公理

26.曹操《短歌行》诗句“何以解忧?惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是()

A.借喻B.借代C.比拟D.比喻

27.下列作品中带有寓言性的纪传作品是()

A.《张中丞传后序》B.《李将军列传》C.《种树郭橐驼传》D.《马伶传》

28.契诃夫写有短篇小说()A.A.《米龙老爹》B.《海鸥》C.《羊脂球》D.《苦恼》

29.《氓》选自《诗经.国风》中的()

A.王风B.秦风C.卫风D.郑风

30.下列作品属于郭沫若所创作的一组是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《尝试集》、《猛虎集》

C.《北方》、《红烛》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

二、填空题(10题)31.曹操《短歌行》:"___________,悠悠我心".

32.杂剧《西厢记。长亭送别》中的"末"指的是_________。

33.《关山月》是一首__________诗。

34.本文选自__________,属__________。

35.宋代杰出的女词人是_________,其后期词多写个人身世哀痛和河山破碎的感慨。

36.岑参《白雪歌送武判官归京》:"瀚海阑干百丈冰,_________"。

37.一生创作三百多篇短篇小说的法国作家莫泊桑被誉为"________________"。

38.我国儒家学派的创始人是____________。

39.白居易《__》:“春宵苦短日高起,___。”

40.《长亭送别》选自中国古典戏曲名作_________。

三、文言文阅读(5题)41.分析这首诗写景句子所表现出来的思想感情。

42.阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列各小题:

……孔子日:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于押,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

这段话的主要论点是什么?(2分)

43.请将“其莳也若子,其置也若弃”译成现代汉语,并说明这句话说明了什么道理?44.这段文字采用了什么论证方法?45.这段文字表现了子产怎样的特点?四、现代文阅读(5题)46.从这段文字看,作者所提到的两类人指的是什么人?他们根本的区别是什么?

47.最后一句话“有些书也可以请人代表去读,并且由别人替我作出节要”这其中的含义是什么?

48.阅读冰心《往事》片段,回答下列各小题:

我们说着海潮、海风、海舟……最后便谈到海的女神。

涵说:“假如有位海的女神,她一定是‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”我不觉笑问:“这话怎讲?”

涵也笑道:“你看云霞的海上,何等明媚;风雨的海上,又是何等阴沉!”

杰两手抱膝凝听着,这时便运用他最丰富的想象力,指点着说:“她……她住在灯塔的岛上,海霞是她的扇旗,海岛是她的侍从;夜晚她曳着白衣蓝裳,头上插着新月的梳子,胸前挂着明星的璎珞;翩翩地飞行于海波之上……”

楫忙问:“大风的时候呢?”杰道:“她驾着风车,狂飙疾转的在怒涛上驱走;她的长袖拂没了许多帆舟。下雨的时候,便是她忧愁了,落泪了,大海上一切都低头静默着。黄昏的时候,霞光灿然,便是她回波电笑,云发飘扬,丰神轻柔而潇洒……”

这一番话,带着画意,又是诗情,使我神往,使我微笑。

楫只在小椅子上,挨着我坐着,我抚着他问:“你的话必是更好了,说出来让我们听听!”他本静静地听着,至此便抱着我的臂儿,笑道:“海太大了,我太小了,我不会说。”我肃然——涵用折扇轻轻地击他的手,笑说:“好一个小哲学家!”

涵道:“姊姊,该你说一说了。”我道:“好的都让你们说尽了——我只希望我们都像海!”

杰笑道:“我们不配做女神,也不要‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”

他们都笑了——我也笑说:“不是说做女神,我希望我们都做个‘海化’的青年。像涵说的,海是温柔而沉静。杰说的,海是超绝而威严。楫说得更好了,海是神秘而有容,也是虚怀,也是广博……”

在这篇文章里,作者赞美了大海怎样的品格?49.(三)阅读以下文字,回答36~38小题:幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:为了这个时刻,我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。快感和

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