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文档简介

在《人民报》创刊纪念会上的演说

马克思

教学目标1.了解演讲词的相关常识及写作背景。2.反复诵读文章内容,学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把理其针对性。3.体会文章深邃的思想,形象的语言和厚重的文化。4.学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流。勇于担当时代使命的精神。树立对无产阶级革命过程的正确观点。加深对“抱负与使命”的认识。在《人民报》创刊纪念会上的演说人物:马克思场合演讲马克思简介卡尔·马克思,全名卡尔·海因里希·马克思(德语:KarlHeinrichMarx,1818年5月5日-1883年3月14日),马克思主义的创始人之一,第一国际的组织者和领导者,马克思主义政党的缔造者之一,全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,无产阶级的精神领袖,国际共产主义运动的开创者。马克思的故乡特里尔马克思在特里尔的故居1818年马克思出生于德国莱茵特里尔城一个律师家庭。中学毕业后进入波恩大学,后转学到柏林大学学习法律,但他大部分的学习重点却在哲学和历史上。1841年大学毕业后担任《莱茵报》编辑,1843年因《莱茵报》被普鲁士国王查禁而失业。在此期间马克思认识了恩格斯,并结下深厚的友谊。1847年两人加入正义者同盟并指导该同盟改组成共产主义者同盟,此后起草同盟的纲领《共产党宣言》。1848年在科隆创办《新莱茵报》,1849年遭驱逐出境,辗转到达伦敦。在经济极度困难的情况下,马克思翻阅伦敦大英图书馆里的资料并写出他的最重要著作——《资本论》(第一卷)。1864年,马克思参加第一国际成立大会,被选入领导委员会。1867年,《资本论》(第一卷)出版。1883年马克思在伦敦辞世。主要著作有《资本论》《共产党宣言》等。《共产党宣言》

1848年德文版封面

(美国高中生必读书)《资本论》第一卷1867年版扉页

人民报《人民报》是英国宪章派的周报,1852年5月由宪章运动的领袖之一、马克思和恩格斯的朋友厄·琼斯在伦敦创办。1852年10月—1856年12月,马克思和恩格斯曾为该报撰稿,并对该报的编辑工作给予帮助。《人民报》除了刊登马克思和恩格斯专为该报撰写的一些文章外,还转载了他们在《纽约每日论坛报》上发表的重要的文章。在这个时期,该报始终捍卫工人阶级的利益和宣传社会主义思想。后来,琼斯和资产阶级激进派的接近,使马克思和恩格斯停止为《人民报》撰稿,他们和琼斯的关系也一度破裂。1858年6月,该报转到了资产阶级实业家的手里。1856年4月14日,马克思作为流亡伦敦的外国革命人士的代表,应邀出席为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。他利用请他讲话的机会,作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。写作背景文体知识:演讲稿演讲又叫讲演或演说,是指在公众场合,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。

演讲词有三种类型。①叙事型:以叙述为主要表达方式,辅以适当议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙描述,表达演讲者的思想感情,反映社会生活的本质和规律。②说理型:以议论为主要表达方式,它具有正确深刻的论点,使用确凿、有说服力的论据,进行富有逻辑性的论证。③抒情型:以抒情为主要表达方式,在演说中抒发演讲者爱、恨、悲、喜等强烈感情,对听众动之以情,以“情”这把钥匙来开启听众的心灵之门。演讲稿的六个特点针对性01晓喻听众,打动听众,“征服”听众可讲性02易说能讲鼓动性03激发听众情绪、赢得好感整体性04主体、听众对象、特定时空条件为一体口语性05讲起来通达流利,听起来非常顺畅临场性06与现场听众交流和沟通文本研读快速朗读课文,找出这次演讲的主旨是什么?演说的时间、背景、场合、对象分别是什么?演说时间演说场合演说对象演说背景演说主题演说逻辑1856.4.14《人民报》创刊纪念会志同道合的革命友人资本主义社会生产力与生产关系之间存在尖锐对抗,无产阶级登上历史舞台,具有全新的强大的革命力量。无产阶级革命与解放提出论点——分析现实——剖析原因——得出结论作者是怎样安排演讲结构的?1848年革命的意义:无产阶级力量宏大。社会革命的根源:工业科学发展和工人贫困的矛盾解决社会主要矛盾的力量:工人英国工人的先进性;社会主要矛盾:现代工业和科学与现代贫困和衰颓工人革命斗争的彻底性。【开门见山】【分析现实】【剖析原因揭示矛盾】【解决矛盾】【创刊会现场与听众的互动】【照应开篇,展望革命前景】理解重点语句分析下面句子的含义和作用。1.所谓的1848年革命,只不过是一些微不足道的事件,是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面,现出了一片汪洋大海,只要它动荡起来,就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。运用比喻,将当时1848年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命作对比,突出无产阶级革命的宏大。形象生动,吸引听众。2、“现在,欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字。历史本身就是审判官,而无产阶级就是执刑者。”运用了什么手法?有何作用?这就话套用菲默法庭的典故,形象告诉我们,资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的,无产阶级最终会成为资产阶级的掘墓人。小组合作探究1.资本主义社会生产力与生产关系之间的尖锐对抗表现在哪些方面?①机器提高生产效率却带来工人的贫穷和劳动强度的提高;②财富集中在少数人手里而大多数人更加贫困;③社会道德日益沦丧;④人所创造的技术,反过来成为束缚人自身的枷锁;⑤人成为物质的奴隶。总之,资本主义社会生产力与生产关系之间不可调和的矛盾,使现代工业发展、科学技术的进步站在了人们生活福祉、社会安定和谐的对立面。2.如何理解这篇演讲词在当今社会的价值?是否有应该重新审视的方面?马克思为了说明资本主义社会生产力与生产关系之间的尖锐对抗,描述了当时现代工业发展、科学技术的进步与人民生活福祉、社会安定和谐对立的事实。他的思想见解和理论高度对当时的革命具有重大意义。在当今社会,马克思主义对社会发展、国家进步依然具有指导意义。不过,时代在发展,如今科技的进步、人民生活水平的提高、社会的发展不再是相互对立的;相反,科技不断创新发展,为我们提高生活水平、构建和谐社会提供了强有力的支撑。我们必须坚持发展科学技术,创造更多的物质财富和人文价值,解放更多的劳动力,促进人的全面发展,促进社会的不断进步。3.这篇演讲是1856年在英国伦敦举行的《人民报》创刊纪念会上的发表的演说,为什么从1848年革命谈起?马克思称1848年革命“只不过是一些微不足道的事件,是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”。当时1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此,从听众的接受心理来看,马克思对1848年革命的这种评价就与听众的接受期待产生了巨大的落差,从而一开始就紧紧的抓住了听众的心理。4.如何理解“历史本身就是审判官,而无产阶级就是执行者”?马克思从历史唯物主义的思想高度阐述了这场社会革命的阶级力量,指出无产阶级是旧社会的掘墓人,资产阶级的执刑者。总结

在这篇演讲词中,马克思通过总结1848年革命的经验,从历史唯物主义的高度阐述了社会革命的主要力量是无产阶级,无产阶级是资本主义的掘墓人、资本主义灭亡的“执刑者”,无产阶级革命将最终在全世界取得胜利。直面挫折学习描写

一、导入同学们,在我们成长的道路上,一定面临过挑战,遭遇过挫折,经历过失败。也许我们心中缠绕过“才下眉头,却上心头”的忧愁,凝结过“欲渡黄河冰塞川,欲登太行雪满山”的无奈,喷薄过“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的愤慨。当忧愁朦胧我们的双眼,当烦恼囚禁我们的心灵时,让我们拿起笔,做好记录,将这些少年心事凝固成文字,让记忆在时间的浸染下,散发出幽幽的生命之香!请学生说说自己经历的一次挫折,并说说自己受挫时的感受。直面挫折挫折是指个人从事有目的的活动时,由于遇到阻碍和干扰,其需要得不到满足时表现出的一种消极情绪状态。中学生所会遇到的挫折主要表现在学习方面和情感方面。学习方面主要包括考试没考好,成绩下降,受到老师和家长的批评和责备。人生难免会遇到挫折,没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮,便没有钻石的璀璨;没有挫折的考验,也便没有不屈的人格。正因为有挫折,才有勇士与懦夫之分。记住孟子的话:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”记住巴尔扎克的话:“挫折和不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。”

生活中的失败挫折既有不可避免的一面;又有正向和负向功能。既可使人走向成熟、取得成就,也可能破坏个人的前途,关键在于你怎样面对挫折。适度的挫折具有一定的积极意义,它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。挫折是一种挑战和考验。思路拓展什么是挫折挫折与人生的关系关键是如何面对一个遥远的梦想,一个现实的梦想。随着中国“神舟”六号载人飞船进入太空,中华民族追求了千百年的梦想终于成为现实。知道这一消息时,你的心情怎样?是的,我们感到无比的自豪和振奋。但是,在这一梦想的实现过程中我们也曾有过泪,有过痛,仅卫星发射时的失败就有不少的事例,从1973年9月10日发射的长空1号、风暴1号到1996年8月18日发射的中星7号、长征3号,在这13年中有过十多次的发射失败。面对这些挫折,中国航天人是怎么想的,又是怎么做的呢?被誉为“中国航天之父”的钱学森曾经说过的一句话给了我们答案。钱学森说:“我们不要怕失败。失败了,总结经验教训,再重来。经过挫折和失败,会使我们长才干,变得更加聪明。”从这儿我们看到了中国航天人对待挫折是一种什么样的态度呢?中国航天人对待挫折是一种积极的态度。正因为有了这种积极的态度,中国航天人才能够理智面对挫折,勇于开拓进取,战胜各种难以想象的困难,使我国成为世界上第三个把人送入太空的国家,使中华民族的千年夙愿今朝实现。那么当挫折来临时,我们是被挫折压倒还是像中国航天人一样,经受住挫折的考验,开拓进取,去战胜挫折呢?话题探讨

直面挫折

大风呼啸而过,天空里一点痕迹都没有留下。

窗外景色依旧悦目,一丛绿树上点着几朵红花,花上群蝶飞舞。几只鸟儿飞来飞去,忙着,辛勤地筑着他们的巢。

大风越刮越大,鸟儿们的心碎了,还未竣工的家却瘫倒在地上,空中失去了鸟鸣声。接踵而来的是一场大雨,失去了家,鸟儿们在雨中打着哆嗦,躲在一片大叶子下,浑身湿灑灑的。他们只能默默的伫立在那儿,默默的祈祷着,祈祷着阳光的降临。

大雨倾盆中,那绿丛上的几点艳红依旧高举着,蝶走了,鸟散了,地上的巢也被雨水冲刷的体无完肤了。这可怕的挫折,鸟儿们接受了。狂风暴雨,虽拍打着瘦弱的身体,但他们仍旧屹立在大叶下;望着他们无助的样子,我在想他们是吓呆了,还是坚守“阳光总在风雨后”的信念呢?

道路上,又见到人的身影了;巷子里,又开始热闹的交谈着……太阳爬出来了,放肆的展现自己。阳光照在了被淋湿的翅膀上,冰冷的身体渐而暖和起来了。

令我惊讶……

例文

他们又开始筑巢了,没有一丝抱怨,嘴里叼着泥,叼着草,叼着希望,奋斗着,奋斗着。

又过几天。

唏哩哗啦,又下了一场雨。而如今的鸟儿,正在巢中安稳的睡着,任风吹雨打,也奈何不了他们。

如此顽强的小生命,在它们不屈的身影中我看到了倔强,看到了明天的阳光。

直面挫折,鸟儿们没有退缩。直面挫折,鸟儿们奋斗着。直面挫折,鸟儿们胜利了。

回首,想想!

多少人在挫折发奋:屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》……

挫折面前,鸟儿勇敢地再次筑巢。挫折面前,我们也应该鼓起勇气,要相信挫折也会使人成熟与坚强。

生活也许就是这样——困惑!失落!悲伤!幸福!遗忘!当你成功时,你春风满面;当你遇到挫折呢,你会怎么办?

雨中鸟,巢已落,一点挫折压不倒。在挫折中纷扰的人们,是顽强地崛起,还是就此趴下?你必须严正回答,这很重要。

直面挫折笑傲风云

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴题记

河蚌忍受了被沙石困扰的痛苦,终孕育出光彩夺目的珠贝;宝剑忍受了烈火锤炼的苦楚,终露出了锃亮的刀锋。直面挫折,方可笑傲风云。

往事如观流水,来者如仰高山。历史在时间中风化,英雄的故事折戟沉沙,自将磨洗,思绪万千。

沉舟侧畔,千帆竞过;病树前头,万木争春。刘禹锡忍受了“二十

三年弃置身”的悲凉、辛酸,终生成了“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的莲花。“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,鬓霜花发的苏子瞻,忍受了“乌台诗案”的惆怅,直面挫折,从而“一蓑烟雨任平生”,达到让后世永远仰望的高度

鲁迅说过:真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。雷滚云涌,是暴风雨的前奏,也是天朗气清,云霞满天的先兆;蝴蝶破茧,凤凰涅槃是垂死的痛苦挣扎,也是重获新生的途径。

只要学会忍受,人生中的每一场挫折都会化为唇间的烈酒。面对人生苦雨,也凝结出多少文采斐然的佳作。早春的街上,细雨燃起一团团柳烟。韩吏部灰白的须发映绿了远处的芳草,一切的纷尘杂喧在生活的造物中净化。行斜风细雨中,不需归去,一只白鹭冲天而起;桃花流水鲜艳成永恒的风景。匆匆的胭脂泪,湿润了汴梁的春意,细雨也模糊了故园雕栏玉砌的朱颜,寂寞梧桐,深夜锁住了清秋。受伤的李叔同徘徊于江南烟雨中,不在骤雨初歇之时,就在潇潇暮雨洒江天之际,发一声长啸,作一首慢词,于是红衰翠减,清秋洗净。

陆游的豪情在暴风雨中发酵,江南诗意的小楼在风雨中召唤,深巷中卖杏花的小女孩……多少瘦弱的诗人在生活是挫折中,挥毫成好词,婉约豪放幻化成春兰秋菊,震慑着千年之后的我们。

面对挫折,圣贤们笑谈人生,他们或放歌于邺下,或垂钓于濮水,或采菊于东篱,或深居于竹林,他们行吟高歌,倚风长啸。心如澄澈秋水,行如不系之舟,超然物外者如庄周,闲适者如王维,行到水穷处,坐看云起时。

古往今来,多少仁人志士在挫折中奋勇向前,在历史的青灯黄卷中走进线装书中,留下汗青的史册熠熠生辉。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。直面挫折忍受磨难后,再来问“苍茫大地,谁主沉浮”?

有关挫折的名言警句苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬一个人总是有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的,人只怕自己倒,别人骂不倒。——郭沫若人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。—奥斯特洛夫斯基种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。——夏衍即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——张海迪★什么是路?就是说从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出不的。--鲁迅★要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法只是幻想。--毛泽东★我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。--徐特立★谚云:世上无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚午也,志坚则不畏事之不成。--任弼时★遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。--鲁迅★患难困苦,是磨炼人格之最高学校。--梁启超★与自己斗争教师最最困难的斗争,同时战胜自己才是最伟大的胜利。--[德]罗洛宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。不经历风雨,怎么见彩虹?人生在世几回搏,此时不搏待何时?前方是绝路,希望在转角有志者,事竟成,百万秦关皆属楚;苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?-----鲁迅

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。----《孟子》

卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。-----贝多芬

失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。----爱迪生

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。-----郑燮

汨罗江畔,滔滔清浪重重碰撞着岸边,意欲紧拥着碣石,无奈却溅落,坠去,随滚滚江水东逝大海。浪声铿锵,执著也毅然,不仅使人浮想翩跹想到你,屈原。你与激浪一般想攥住荆楚的疆土,楚地的鼎盛,故都的繁荣,但你找寻了一辈子,却伴着你的绮梦葬身汨罗。

淌过亘古的江水溯游而上,在黯淡的烛光中望见了你。你无奈地脱去三闾大夫的衣袍,恨得咬牙切齿,扬起笔锋疾书,狂啸出你满腹的怨恨与牢骚。昔日任左徒图议国事,接遇诸侯的年华不再,你粲然笑颜亦鬓微霜,大楚联齐抗秦的修明盛世渐渐地也被一心贪享贵族特权的投降派的排挤谗言所腐蚀、吞噬。回首有恨无省的往事,你便怒火中烧,恨彻心扉。但写完横世的《离骚》后,你却问天长叹,热泪纵横凄然望楚。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你清楚,为了找寻理想的美政,“亦余心之所善”,它必将履行,“虽九死,其犹未悔!”

历史重重地行进着,不曾停辍,无论多少横尸碾死在它的车辙上。那一年,怀王听信奸言,念私利而不顾大局,纵虎归山而爆发了又一场杀戮。怎奈黄钟废弃,瓦釜雷鸣,混乱不堪的楚国大厦将倾。数十万的将士血洒战场,载着猩红的幽叹汇成了贲张的波涛。号角嘶鸣,黄沙漫天,你在风雨飘摇中举步维艰、潸然涕下。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”目睹了遍野衰颓后,羸弱的你掩面低泣,一腔热忱苦心化作篇篇祭文,“魂魄毅兮为鬼雄”以奠国殇。秋冬之绪风,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻尽伤痕,但你对荆楚富强的赤诚,对庶民安泰的追寻却在累累伤痛中潜滋蔓延,汩汩喷涌。痛哭数日,你炯然的瞳仁依旧如炬,“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”。

帝王朝代的更迭并没使你还官,在顷襄王的残杯冷炙旁,你找寻的梦想更像那浮浪激起的金辉薄雾,缥缈得虚无,美好得令人心碎。“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”你深知仕途无望,仍死死坚守着平生找寻的绮梦,行吟江畔如坠痛渊。有人劝诫你要与世推移,你却笑笑,笑颜如苏世独立的清溪,在浊水中亦不濯足而苟活。是啊,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!

最终,你还是怀石孑立于汨罗江畔。如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。汨罗清清清几许,你,屈原,找寻了一辈子清白与安泰却终究不得志,在这汨罗清水的荡涤下,夙愿得以在理想中彰显,人格得以在长眠中永生。屈原,你找寻了一辈子,虽只展现坠江时的绚烂芳华,只泛起清漪,只留下轻息,但也足够了,毕竟江岸的青草知晓,毕竟后代的世人为你叹息,毕竟举世的志士向你景慕。勿需颂“魂归来兮”的悲吟,只求你在江底静静安睡,梦中一享找寻一世的歌舞升平的颂歌。选自《美文选粹》

皎洁的月光下,波潮汹涌。飘飞的花瓣后,杀机四伏。浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然跳了下去,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的哀愁!

才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉的泪滴!但是,您的离开又确实在情理之中。您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果?

您总希望在阴云密布的楚国,能射来一束阳光,给您施展抱负的空间。但是,这是无法实现的。只要那一沟泥淖没有变化,您这杯清水就只能淹没在泥淖之中。一杯清水,面对的却是一沟泥淖,您的离去,也就在情理之中了。您才高八斗,学富五车,又精于国家治乱之道。您一身正气,一身傲骨,欲使国家内则民安,外可御敌。但是,这恰恰预示了您的失败,预示了您的理想和抱负不能实现。因为,您的一杯之“清”面对的是整个官场广阔无边的“浊”。

只有一个结果,就是清水被泥淖吞噬!那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的私利,大肆排除异己,哪管江山社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上施展才华。

尽管横遭遇贬谪,您还是寄希望于楚王。当希望破灭时,您用结束生命来告诫世人,您的离去也就在情理之中了。选自《高考满分作文》人教版高中语文第二册,有一道写作训练题——《“逆境”与成才》,每届学生训练后,总会出现如下几种偏差的情况。

一、观点错误,没有看到问题的本质。

二、没有全面看问题。

三、没有选择好角度。

四、没有把握好分寸。

磨难,成长的财富

一粒种子,不幸落在了悬崖峭壁之间,狭小的缝隙,刚好容下它那纤细的身体。它有些失望,甚至有些绝望,但对生命的渴求,那破土而出的冲动令他有着无限向往。它抖了抖身子,在干涸的石缝间拼命汲取着阳光。落雨时,他拼命畅饮着天空的的甘霖,过了几日,它冒出了嫩嫩的芽,阳光下,一抹新绿在风中摇摆……

其实,再恶劣的环境,只要心存希望,只要有一颗战胜磨难的心,你就会迎来生命的春天,成长为一颗参天大树。

一滴水,渺小而微弱,它的理想是汇入浩瀚的大海。它的身影从小溪,从大河一路走来,每一次在去留之间徘徊、放弃与信念之间犹豫时,它的理想就会激荡在心中,顷刻之间,那些磨难都成为了一种美丽,直到它汇入海洋。

其实,再渺小的生命,只要永不服输,磨难就会把它推向成功,就如水滴也能壮大成为海洋。

大自然用它特殊的方式启示人类,同样历史也告诉我们:自古英雄多磨难。是的,纵观历史,大凡有成就者,都经历了无数磨难。

越王勾践卧薪尝胆,最终使他一举消灭了吴国,成就了千秋霸业;司马迁受到宫刑,但他忍辱负重,最终写成了中国第一部纪传体通史《史记》,名垂青史;当人们敬仰美国历史上唯一一位连任4届的总统罗斯福时,谁曾知道他轮椅上的痛苦;当“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶”的竞选口号让加拿大首位连任两届的总理让·克雷蒂安获得“蝴蝶总理”的美称时,谁又曾真正了解到成功对于一个口吃、左耳失聪者是怎样的艰辛?

孟子曾经说过:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,曾益其所不能”。是啊,当生命中的磨难阻碍了实现理想的道路时,我们要将它看成是命运的厚赐。在困难与挫折面前,霍金没有悲观,他选择了感恩,感恩他的大脑还能够思考,感恩还有两三个手指能够活动,感恩有关爱他的人们,那么,我们呢?我们这些在父母的庇护下成长的“温室里的鲜花”呢?

当磨难降临时,我们要仰起高傲的头颅,大声说,为了信念和追求,我们一定要战胜你!不管生活的路多坎坷,不管生命中有多少磨难,我们都要用心去等待,奋力去追求,直到破茧成蝶的那一瞬。我们要做天空中展翅翱翔的雄鹰,要做与暴风雨搏击的海燕!

我们相信:唯有磨难,才是成长最宝贵的财富。二、学习描写文段一母亲在我快要撞开一条路的时候,忽然去世了。我很自责、后悔、痛苦。文段二走遍整个园子却怎么也想不通:母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我而去时才只有四十九呀!

___史铁生《我与地坛》朗读这两段文字,说说哪一段更有感染力,为什么?明确:段二更有感染力。段二通过一连串的反问来表达失去母亲的痛苦和自己没能在母亲生前理解母亲的自责,写出了痛苦和自责的理由,比概括记叙更具体形象,更能感染读者。这种通过人物的自我表述来透视人物的内心世界的方法,就叫内心独白。方法一:

内心独白,直接再现问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。(李清照《武陵春》)离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。(欧阳修《踏莎行》)朗读上面的诗句。问:这些诗句是如何写“愁”的?这样写有什么好处?明确:用比喻的手法来描写愁:李煜将愁比作滚滚东流的一江春水,写出了愁得深广;李清照将愁比喻为有重量的东西,写出了愁得沉重;欧阳修将愁比喻成迢迢不断的春水,写出了愁得绵绵不断。这种比喻的手法能化虚为实,使本来抽象不可触摸的愁变成具体可感之物。我们同学们也可以借用诗词中的这种写法,用比喻将我们无法明说的内心感受形象地表达出来。方法二:

比喻描写,化抽象为形象写作实践

请大家用比喻的手法写出自己受挫时的心情。

我的心空笼罩了一层厚厚的阴云,好像只等雷公一声命令,就会大雨倾盆。(伤心)忧伤是透明的雾,忧伤是朦胧的纱,笼罩思想的时候,唯有心中明媚的阳光才能穿过那层层阻隔。(忧伤)痛苦是一个没有花开的季节,是一方没有星光的夜空,是一场没有掌声的演出。(痛苦)希望是一轮映在水中可望不可即的明月,它是一场富丽堂皇却最终消散的美梦,它是一株朴素淡雅却转瞬即逝的昙花,它是一棵枝繁叶茂却不能结果的栗子树。(考试失败后的心理)诵读。问:在运用比喻描写时,要注意些什么?明确:要选用一些大家熟悉的事物,并且所选用事物的特征与内心感受有相似点。文段一:橘红滚圆的柿子,挂在树上;金黄硕大的梨果,结满枝头。雪白的棉花像云海,黄色的玉米堆满院,鲜红的辣椒挂窗前,青脆的红枣缀满树。和煦的阳光,凉爽的清风,满山层林尽染,大地一派秋景。文段二:雨,像银灰色沾湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都显得异常沉闷。问:这两段文字都是些秋景的,它们有什么不同?所表达的情感相同吗?明确:段一世丰收的秋景,流露出人物喜悦的心情;段二时沉闷的秋雨图,流露出人物忧郁伤感的情怀。正如王国维所说“以我观物,万物皆着我之色彩”,“情景相生,物我两会”,达到“一切景语皆情语”的最高境界。我们要学习借助自然景物的烘托来体现内心感受。方法三:景物描写,寓情于景景物描写方法文段一:女人的手震动了一下,想事叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下。(孙犁《荷花淀》)文段二:脸上瘦削不堪,黄中

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